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先秦诸子选读之论语课后要求背诵内容（红色为原文，黑色为情景式）：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“过而不改，是谓过矣！”子曰：“人能弘道，非道弘人。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“君子之于天下也，无也，无莫也，义之与比。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 情景式默写 论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： ， 。知之为知之，不知为不知，是知也。 论语中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是： ， 。知之为知之，不知为不知，是知也。 孔子表达聪明的人要正视自己的无知的句子是： ， 。知之为知之，不知为不知，是知也。在论语卫灵公中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是： ， 。过而不改，是谓过矣。论语卫灵公中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是： ， 。人能弘道，非道弘人。孔子表达“严于己，宽于人”的句子是： ， 。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。在论语子路中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是： ， 。欲速则不达，见小利则大事不成。孔子说做人不讲诚信的句子是： ， 。人而无信，不知其可也。借助松柏来表达什么是君子的句子是： ， 。岁寒，然后知松柏之后彫也。在论语子罕中形容时间的流逝的两句是： ， 。逝者如斯夫，不舍昼夜。君子不会选择干不正当的事得到富贵的句子是： ， 。不义而富且贵，于我如浮云。君子无论是急促仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求去做： ， ， 。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。表达“君子在不违背义这个原则的前提下，行动也是具有一定的自由空间”的句子是：君子之于天下也， ， ， 。无也，无莫也，义之与比。孔子说要是用启发式教学，要培养学生举一反三的能力的句子是： ， 。 ， 。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是： ， 。学而不思则罔，思而不学则殆
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