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如何走向和谐的阅读对话教学 河南省许昌县实验中学 张新亭阅读教学时语文课堂中重要的不可或缺的内容。语文课程标准明确指出:“阅读教学时学生、教师、文本之间对话的过程”。根据新的阅读教学理念,“平等对话”为人所关注,教学中,教师为学生创造出宽松、惬意、活跃的氛围,给予学生自由,随心所欲地表达自己读后的所感所想。即让学生在心理安全和心理自由的氛围下游主动参与,对话体验的愿望和机会,产生师生和谐的对话场面。作为一线语文老师,在如何营造和谐对话场面做过不少尝试,体会颇深,下面就结合自身的实践谈谈我的看法和做法:一、教师要学会倾听学生课堂教学中,和谐的氛围是建立在平等尊重的基础上教师倾听学生就是对学生话语权的尊重,也是实现师生对话的前提。那么,我们应该怎样去倾听呢?首先是让学生先“说”起来。现在课堂的主要问题是:学生虽然开始说了,却“说”得不够,这就要教师树立以学生为主体,突出学生言语的理念,真正地把课堂还给学生,让学生成为课堂的主要表现者。教师充当合作者、帮助者、引导者的角色,要给学生自由、平等 的地位,热情鼓励,让学生敢讲,并努力讲好。正如著名语文教育家张华教授所说:“别忘了教师也有“听觉功能”,学生也有“口头语言”。我们教学改革的当务之急事倡导教师在课堂上认真倾听学生对问题的解释,创造条件让学生在课堂上表达自己的观点”。其次,老师要认真听。教师应本着洗耳恭听的态度,积极、热情、耐心真诚地倾听。用鼓励的期待的眼神、微笑专注的神情,让学生大胆、大方地表达,自由平等地言说。切不可因为学生说得不准确、不连贯、不清晰、不全面等毛病表现出不屑一顾,或者对学生不甚流畅的表述表现出急躁不耐烦、漫不经心。李政涛在他所写的倾听着的教育论老师对学生的倾听中这样写道:作为一个真正的倾听者的教师,必定是这样的:他怀着深深的谦虚和忍耐,以一颗充满柔情的爱心,张开他的耳朵,满怀信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音”。第三要能听明白。要努力从学生的角度听他们的问题。作为教师,应该加强学习,和学生一起成长,熟悉学生关心社会现象、问题,熟悉学生的生活。教师要有良好的言语感知能力,只有这样,老师才能在倾听的过程中因势利导,适时地插入自己的看法和学生进行话语交流,从而进入和谐融洽的对话佳境。二、教师对文本的深层解读在阅读教学中,对话是多重的,在教师、学生、文本这三个要素所组成的“师本”、“生本”、“师生”、“生生”四组对话关系中,“师生”对话是关键,但要使“师生”对话融洽、和谐,则离不开教师对文本的深层解读,俗话说得好,“打铁还得自身硬”只有老师对文本有深层的解读,才能高屋建瓴,游刃有余,为学生对文本的解读搭建桥梁、提供平台。也就是说,教师在课堂教学前,必然要先走进文本,进行备课性的阅读活动。教师作为成熟的对话者,要预想以学生的眼界与文本对话会遇到的各种问题与冲突,从而为学生与文本的交流和对话架起沟通的桥梁。走进本文要做到知人论世,要读出“作者意识”中透露的“社会文化”和“人类原型”。我在备水调歌头明月几时有时,对小序提到的“兼怀子由”的解读,就联系到苏轼写这首词的写作背景和苏轼在这个时期的遭遇,苏轼因为反对王安石变法,在政治上受到压制,虽然他一心报国,最终还是被贬官到黄州,政治上的失意让他心情十分悲痛。可见苏轼除了告诉我们他怀念他的弟弟子由外,更想告诉我们政治上的失意给他带来的苦闷。而苏轼这种失意后郁闷的心情和对重新回到朝廷做官的渴望表现在“明月几时有,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,何似在人间。”由此可以解读出这里写的月亮,不纯是自然界的月亮,月亮在这里还有另外一个更深层的意思,那就是朝廷。从而很容易理解到这首词反应了作者仕途的失意,幻想超然物外,但最积极处也终于战胜了消极遁世的念头,表现了作者旷达的胸襟和乐观的情怀。因此,在于学生对话时,学生在我的解读的导引下,很快与文本产生了共鸣点,提高了阅读对话的质量和层次。因此,可以这样说,教师要在深切的体悟后对文本深度理解,才能蓄足与学生课堂对话的“底气”,创造性地进行阅读对话教学,使课堂的预设性和生成性张弛有度,游刃有余,从而营造出和谐对话的氛围。三、尊重学生对文本的个性化解读。有一千个读者,就有一千个“哈姆雷特”似乎成了个性化阅读的标签。所谓个性化,指的是在阅读教学中学生受注意力、兴趣,以往的经验和基础,课文的特点,老师的指导及拓展、方法等的影响而产生的独特见解。和谐的阅读对话要学要以学生预先独立阅读为主,学生既要根据自身的知识水平,理解能力,文学素养等前理解结构直接与隐藏作者对话,又要进行批判性,反思性的阅读。一部离骚,“才高者苑其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草”。可见,不同层次,不同背景的读者对同一部作品会读出不同的感受,要从文本中读出自我隐秘的声音。一篇散文散步,有学生读出了“家庭和谐”,有学生读出了“尊老爱幼的传统美德”,还有的读出了“中年人在社会和家庭中起着承上启下的作用”。还有的同学读出了“中年人的责任感”等,对这些个性化的解读,老师要能兼容并包,同中容异并恰切的评价,从而构建和谐的课堂。当然,要使学生的个性化解读有价值,有深度,我们语文老师必须注意如下二点:要给足学生自由阅读文本的时间,要引导学生反复朗读,给学生朗读的机会和时间。四、重视学生主体间的合作,交流与探究“学生是学习的主人”,“阅读的主体是学生”。由于学生之间的心理距离较小,更容易交流和沟通,通过学生之间的相互交流、启迪,就可以拓展学生的视野,促使各自的思想飞跃和思维拓展,从而加深对文本的理解。学生之间的对话首先要确立话题。话题要来源予学生对文本的质疑,并具有一定的挑战性,这样可以激发学生的兴趣和讨论热情。其次要不拘一格,形成多样。既可以在小组中采用辩论表演等方式,也可集体讨论,全员参与。总之,要恰如其分地使用不同的对话形式,让学生在与他人对话中进行反思性理解,产生“新我”,从而走向自我实现。当然,和谐而又价值的合作、交流与探究,离不开老师的主导和引领作用。五、面向全体学生,在提升学生的思维品质中求和谐。在对文本的解读过程中,学生对同一问题的理解不尽一致,由理解不同而引起争论,这种争论实际上反应了各自在感知矛盾过程中,知识和思维的差异。通过争论,辨清是非,学生会对问题发生兴趣。往往是,好学生思维活跃,兴趣浓厚。而那些后进生就缺乏自信,往往就会成为问题面前“袖手旁观”的看客,作为老师,怎么办?好学生提出的问题老师不应急于过早地下结论,而是引导全体学生充分发挥主观能动性,在自己思索的基础上通过讨论找答案,然后再由教师作结论。在这方面,孔子的做法值得借鉴,在子路,冉有,恭而华待坐一文中,展现在我们面前的是民主、和谐的课堂氛围,面向的是全体学生,不厚此薄彼,也不急于肯定谁,否定谁。再如,孔子对子张关于什么是士人的“达”的提问,不是立即讲自己的看法,而是先问子张的看法。当听了学生的意见后,才指出子张看法上的错误,并分析错误的原因,最后才做出正确的结论,经过这个过程,学生获得的知识印象深刻,牢固。这比简单的直接回答问题要好得多。组织学生讨论答案时,鼓励他们既敢想敢说,又说得有理有据。对于缺乏勇气的,在提出问题后,留点时间让他们准备,可以拟个提纲或打个腹稿,讨论时,尽可能让他们发言。对于阐述根据不足的,可以采用追问的方式,或者反问,或者提示,追出根据来,在讨论中教师要恰当地归纳质疑问题,又要使答疑的讨论能把阅读思考和表达融为一体,从而培养进而提升学生的思维品质,在阅读教学中,恰当地运用这种训练思维的方式,学生就会以思为乐,变“要我思”为“我要思”良好的阅读思维一旦养成,和谐的课堂氛围就不难营造。总之,实现和谐的阅读对话教学,教师一

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