2020年下半年幼儿教师资格考试《综合素质（幼儿）》真题模拟试题C卷 附答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年下半年幼儿教师资格考试综合素质（幼儿）真题模拟试题C卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、我国不少地方已形成了为校车提供最高路权，路人自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年人的保护是（ ）。A.家庭保护 B.社会保护 C.学校保护 D.司法保护2、通常认为庄子为战国中期庄子及其后学所者，在哲学文学上都有较高价值，唐代以后，人们又成它是（ ）。A.南华真论 B.无量寿经 C.道德经 D.华严经3、张老师大学本科毕业后自愿到少数民族地区从事教育工作。依据中华人民共和国教师法，应当依法对张老师（ ）。A给予补贴 B予以表彰 C进行奖励 D提高滓贴4、学生赵某上课玩手机，被班主任以代为保管的名义没收，赵某多次索要未果，对此，他可以采取的法律救济途径是（ ）。A复议和仲裁B申诉和诉讼C争议和诉讼D申诉和仲裁5、我国航天事业中，首次实现月球表面软着陆的是()。A.嫦娥三号 B.天宫一号 C.神舟十号 D.嫦娥一号6、对未成年人()的矫治与犯罪行为的预防，依照中华人民共和国预防未成年人犯罪法的规定执行。A.严重不良行为B.不良行为C.偷盗行为D.抢劫行为7、有位小朋友将几片纸屑随意扔在走廊上，王老师路过时顺手捡起来并丢进垃圾桶，该幼儿满脸羞愧，王老师的行为体现的职业道德是（ ）。A.热爱幼儿B.爱岗敬业C.为人师表D.廉洁奉公8、认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）。A.孟子的观点B.朱熹的观点C.王阳明的观点D.程颐的观点9、建设中国特色社会主义文化的根本任务是（ ）。A.促进入的全面发展B.提高人的道德素质C.提高全民族的科学文化水平D.在全社会形成共同的理想和精神支柱10、活动课上，赵老师特意邀请几个平时不太合群的孩子表演“找朋友”，被邀请的孩子面带微笑与其他小朋友愉快的完成表演。赵老师的行为（ ）。A.恰当，教师应当培养幼儿遵守纪律习惯B.不恰当，教师应当遵循幼儿身心发展规律C.恰当，教师应当关注每个幼儿发展D.不恰当，教师应当保护幼儿的自尊心11、在幼儿园工作实践中，一些老师认为上课是传授知识、发展幼儿智力的唯一途径组织幼儿进餐、睡眠等只是保育工作，这种思想有违（ ）。A循序渐进原则B发挥一日生活的整体功能原则C重视年龄特点和个体差异原则D尊重幼儿原则12、找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填入数列“50、90、170、( ）、650”空缺处的数字，正确的是（ ）。A.330B.340 C.350 D.36013、两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。A.中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁14、某幼儿园要求幼儿必须到医院接受体检，合格后方可入园。该幼儿园的做法( )。A. 有利于全面了解幼儿健康状况B. 有利于选拔优秀幼儿入园C. 侵犯了幼儿的受教育权D. 侵犯了幼儿的个人隐私15、边城是哪位作家的代表作？（ ）A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名16、第一次世界大战的起始时间是（ ）。A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年17、全面发展的教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育构成。它们相互依存、相互促进、相互制约，构成一个有机整体，其中起统帅和灵魂作用的是()。A.智育 B.体育 C.劳动技术 D.德育18、我国陆地边界全长（ ）。A.3.2万公里B.2.28万公里C.1.8万公里D.4.2万公里19、下列关于Word打印操作的说法正确的是（）。A打印格式由Word自己控制，用户无法调整B在Word开始打印前可以进行打印预览CWord的打印过程一旦开始，在中途无法停止打印DWord每次只能打印一份文稿20、梁老师因为旷工被幼儿园处分，但他对幼儿园的处分表示不服，应该向（ ）提出申诉。A园长 B幼儿园C书记 D教育行政部门21、下列关于离骚的表述，不正确的是（ ）。A.战国时诗人屈原的代表作B.我国古代最长的爱情诗C.运用了“香草美人”的比兴手法D.具有积极的浪漫主义精神22、下列选项中说法错误的是（ ）。A.教师是履行教育教学职责的专业人员B.教师的专业化尝试是从建立专门的师范培训机构开始的C.将每年的9月10日定为教师节是在1988年全国人民代表大会常务委员会上确定的D.对于非师范院校毕业或者教师资格考试合格的公民申请认定教师资格的，应当进行面试和试讲23、三班的一次联欢活动有学生没有参加，何捷、小马、丹丹、小珍中有一人没有参加，其他三人都参加了，老师在询问时，他们做了如下的回答：何捷：小马没来。小马：我不但参加了，而且还表演了节目。丹丹：我晚来了一会儿，但一直到晚会结束才走。小珍：如果丹丹来了，那就是我没来。如果他们中只有一个人说了谎，则以下哪项成立？（ ）A.小珍没参加B.小马没参加C.丹丹没参加D.何捷没参加24、明明午睡后又尿床了，保育员张某不高兴地大声斥责：“你真麻烦，都大班了，还经常尿床，下次再尿床就切掉你的小鸡鸡！”小朋友们哄堂大笑。张某的做法（ ）。A.合法，教师有批评教育幼儿的法定权利 B.合法，有利于幼儿养成良好的生活习惯 C.不合法，侵犯了明明的隐私权 D.不合法，侵犯了明明的名誉权25、中国半殖民地半封建社会开端于（ ）。A.鸦片战争B.马关条约C.辛丑条约D.百日维新26、下列对幼儿园一日活动组织的表述，错误的是（ ）。A.时间安排应有相对的稳定性与灵活性，既有利于形成秩序，又能满足幼儿的合理需要，照顾到个别差异B.尽量减少不必要的集体行为和过渡环节，减少和消除消极等待现象C.教师只需直接指导活动，保证幼儿偶尔有适当的自主选择和自由活动时司即可D.建立良好的常规，避免不必要的管理行为，逐步引导幼儿学习自我管理27、下列对素质教育的理解，存在片面性的是（ ）。A.促进学生专业发展B.尊重学生个性发展C.教育面向全体学生D.引导学生协调发展28、下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品的是（ ）。A岳阳楼记 B桃花源C归去来兮辞 D归园田居29、某幼儿园将识字作为本园基本活动，这种做法（ ）。A正确，有利于帮助幼儿获得知识B正确，有利于提高教育水平C不正确，幼儿园不能进行教学活动D不正确，幼儿园应当以游戏为基本活动 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析2、材料分析： 做客 今天是青青的十岁生日。放学后，青青并没有像往常一样一上山就砍柴。奶奶说了，今天她可以不砍柴。 青青坐在山头上的一块大石头上，一阵微风缓缓吹过来，柔柔地抚摸着她的头发她的脸。 10岁的青青是奶奶一手带大的。青青生下来不久，爸爸妈妈就外出打工。几年来青青只和妈妈通过几次电话。每次通话都很短暂，妈妈总会在电话那头哭，爸爸总会抢过电话，说青青乖，打长途贵，过年的时候我和妈妈回家看你。说完，就挂了电话。但是过了一年又一年，爸爸妈妈谁也没有回来。 说不出为什么，今天青青特别想爸爸妈妈。青青想，要是爸爸妈妈回来陪我过生日多好啊。可是爸爸妈妈为什么都不回来呢？ 此刻，青青坐在山头上，眼前是一座又一座的山。层层叠叠、高低起伏。奶奶说过，山的尽头，就是爸爸妈妈打工的地方。如果自己现在用力喊，爸爸妈妈会不会听见呢？青青站了起来，她把手罩在嘴前，试着喊了一声，爸爸，妈妈！很快青青就听见对面山上传来自己的回音：爸爸、妈妈。青青有些高兴了，赶紧又喊了一声，山上又传来了一阵回音。 爸爸、妈妈！爸爸、妈妈，你们回来吧！青青使出全身力气喊了起来。青青听见，自己的声音不断在山谷里回荡，一声接着一声，一层连着一层，一直传到看不见的地方。她看到，层层叠叠的山很快都变成了爸爸妈妈的脸。爸爸妈妈说，青青乖。爸爸妈妈说，我们过年就回家看你。青青的声音就小了下来，她哭了。 爸爸、妈妈！就在擦眼泪的时候，青青突然听见身后传来了一阵喊声。她扭过头，不知什么时候村里的几个伙伴全都站在了自己身后。这些伙伴和青青一样，也都好几年没见到自己的父母了。他们说，青青，我们一起喊吧。顿时，山谷里“爸爸、妈妈”的呼唤声一片，整齐又悠长。 孩子们，先停一停好吗？正在大家喊得起劲的时候，应声走来一位戴眼镜的叔叔。青青认识这个戴眼镜的叔叔，今天在学校，青青看见这个叔叔和老师在说话。后来叔叔还和老师一起到教室做了个调查，大致是问哪些同学的父母不在家，结果全班同学都举了手。 我是电视台的记者。眼镜叔叔自我介绍说，刚才你们的喊声吸引了我。我能帮你们把愿望带给你们的爸爸妈妈。 真的吗？怎么帮？青青和伙伴们一起围了上去。叔叔指着摄影机说，我可以用它把你们要说的话录下来，然后在电视上播放，你们的爸爸妈妈在远方就能看见了。 太好了！我要录，我要录。孩子们争先恐后地往镜头前拱。 叔叔说，你们别急，一个一个来。你们每个人对着镜头说一句话，说的时候想象着爸爸妈妈就在面前，说最想对他们说的话。 在场的几个伙伴都表达了自己的愿望，只剩下了青青，叔叔把镜头对准青青，示意她说话。青青看着乌黑的镜头，双手在胸前绞动，嘴唇动了几动，却一直没说出话来。 说吧，不怕。伙伴们也为她加油。 青青狠狠地咬了一下牙，之后，终于小心翼翼地探出头，轻轻地对着摄影机问了一句话：爸爸妈妈，今年今年我可以到你们家做客吗？ 青青看见，眼镜叔叔的眼睛瞬间就湿润了。 (选自小小说选刊)2011年第9期，有删改)(1)“做客”一词出自小说中青青的一句话，意蕴丰富，令人回味。请结合全文回答问题。“做客”有什么含义？小说以“做客”为标题有什么作用？(2)小说中的主要人物是青青，为什么还要写那群小伙伴？(3)第段省略了小伙伴们说的话，请结合上下文，发挥想象，把其中三个小伙伴说的话填补在下面横线上。第一个小伙伴说：_第二个小伙伴说：_第三个小伙伴说：_(4)品读段中加点的词语，分析青青说话时的心理。(5)戴眼镜叔叔为孩子们拍摄的视频在电视台播放，请你为这段视频拟写一句公益广告语。(20字以内)3、材料分析： 徐老师的班上新来了一个男孩。不爱说话，更没有笑声。徐老师问他叫什么名字，他只会摇头。通过和家长交谈，徐老师知道这个名叫晓天的幼儿从小失去母亲，爸爸忙于生计也无暇顾及他，所以晓天性格孤僻。语言表达能力很差，动作发育迟缓。 了解到晓天的身世后，徐老师更加关心晓天，在教室里为他专门准备了开发智力的玩具。还亲手为他编织毛衣，徐老师经常亲切地跟晓天说话，教他练习发音，以提高其语言表达能力；利用图片和图书为他讲故事，以提高其理解能力；跟他一起堆积木、折纸，以提高其动手能力。徐老师还指导晓天的爸爸在家里如何对孩子逬行早期智力训练。 时间一天天过去，渐渐地，晓天的眼睛亮了，能与人进行简单地交谈了，脸上也常挂着微笑。问题： 请从教师职业道德的角度评价徐老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作：请以“育人为本”为题，写一篇论述文，要求： (1)观点明确，论述具体； (2)论据充实，条理清晰； (3)题目自拟，不得少于800字。第 7 页 共 7 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、A3、A4、B5、A6、A7、C8、A9、D10、C11、B12、A13、C14、A15、B16、B17、D18、B19、B20、D21、B22、C23、A24、D25、A26、C27、A28、A29、D二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。2、答案如下：(1)“做客”是指爸爸妈妈外出打工的时间太长了，青青都快忘记他们“一家人”的身份了，觉得他们是客人一样，放假到“他们家”做客。谁做客？到谁家做客？设置悬念，引人入胜；家人做客，反映社会现象，引起读者思考。(2)起衬托作用，通过小伙伴们也想念爸爸妈妈来衬托青青，她也只是她们中的一员。更加广泛、深刻地反映主题，提醒人们关注“留守儿童”现象。(3)示例：第一个伙伴说，爸爸妈妈，你们回家过年吧。第二个伙伴说，爸爸妈妈，我数学考了100