《意元体开智术》——第一课之五：略谈记忆的机理.doc

意元体开智术第一课之五：略谈记忆的机理本来我还想从意元体理论来讲一讲记忆是怎么回事情，现在 我们简单地讲这个问题，先讲我们意元体理论的记忆机理，然后再讲现代科学的记忆的机理，今天给同学们打个底子，先说一说 明天再全面展开讲它。那个记忆就是学习怎么能记进去，怎么记的，所以学习呢我们一般的从我们学文化来讲，一个眼睛看，一个耳朵听，反映到脑子里边去，所以古人讲学习要心眼口三到，弟子规里边就有嘛，心眼口三到，那是过去。心是意识，眼 睛要看着，口要念。过去一讲背东西呢，端身正坐，说念书：“云 淡风轻近午天”这么念。我们小时候念千家诗还这么唱 着念。要心里想着，眼睛看着，口里念着，叫心眼口三到。可我 们现在的同学们你们别记这个东西，咱们现在就不能搞心眼口三 到，不能那么搞，咱们怎么搞下边再说，先讲这个记忆理论。后 边的那是方法问题。从意元体的记忆理论讲，那个感觉器官的神 经末梢一受到刺激，到脑细胞里边去是能量变化，通过传入神经 的变成电脉冲，电脉冲传到脑子里边去，脑细胞一兴奋，里边有 反应了。咱们还举这个例子啊。看这个杯子你看到它了，一看这 个杯子的光线在眼底那儿呈象，刺激我们的眼睛的视神经细胞光 感细胞和三色细胞，三种颜色那个基本情况，三色细胞一受刺激以后一兴奋变成电脉冲，电脉冲传到脑子里边去，脑细胞里边一兴奋，它也成了一个电脉冲。所以咱们现在的科学就到这儿了。咱们意元体理论就不这个样子了。电脉冲到了脑子那儿，脑子一 兴奋，它就影响脑细胞周围的那个混元气发生变化，这儿一起变化呢意元体有变化了。它这就不光是个脑细胞了，脑细胞那儿还有那个兼容的意元体，所以它就到意元体里边去了，意元体就把这个杯子的形象，一切的东西映在那儿了，意元体这儿一起变化，我们知道意元体有保留信息的功能，它怎么保留呢？也要通过它的信息的变化和物质变化。在一般来说有信息存在，也还有它的实体物质存在。怎么样去实体物存在呢？咱们过去讲过意元体是脑细胞的混元气来组成，脑细胞的混元气和混元气的特殊性，过去讲：“聚则成能，散则成气，聚则成形，散则成气。”过去的讲 法，传统气功这么讲，九二年我写书还那么写的，现在我们讲就 不能那么简单讲了，就怎么讲呢？得这样讲：“混元气聚则成能， 能聚成形”，加了几个句子，“聚则成能”，由能再聚成形就是这 个有形的物质，“形散成能，能散成气”。能散了才成为气。说这 有个杯子，这是个有形体的，但是它并没有散，没散的话是个能， 能和信息注进眼神经细胞了，能量再一转换到脑细胞里边来了， 脑细胞那儿一兴奋，杯子的质量还在这儿呢，信息能量进来了， 脑子脑细胞那儿是个能量信息，但是一到了那个意元体里边去了呢？那个能量就少了，尤其是一加工成一个“杯子”，把它叫做 杯子，从脑子脑细胞那个兴奋点那儿一抽出来，一抽出来那个能量也没有了，就变成信息了，在脑子里边意元体里边，诶！一个杯子的信息一转荡就使那个意元体发生质的变化了，和原来不一样了。原来那个意元体呢跟那个脑细胞的结构，跟它的质量是相应的信息，跟它相平衡的，它非常均匀。可一加了个信息，多了东西了。它特别均匀，你一加进东西来，它就容易反映出来。镜子为什么能照镜子呀？因为它特别平，它那每个点非常平均，非 常均匀，你一进来一个东西，一来就显现出来了。所以一个镜面 如果不平不光，你就照不了镜子，可意元体比它要均匀得多，进 来东西，诶！显出来了，一显出来就变了。它这一变，噢，好， 打上印象了，烙印了。它就在意元体里边存着，非常微细的，但 是你物质量一多，反复一次一次地，诶，多多多，它凝聚到一定 程度，它这儿一聚转换成能和形，具体物质就变成有形物质，然后这个有形物质又到脑细胞里储存起来，现在科学已经认识到了 记忆物质，叫记忆蛋白，今年参考消息发过几次这样的文章， 其实这个早就从八十年代就发现这些问题了，有记忆物质。所以 和我们智能功讲的聚则成形是一样的，所以这个情况就是，这个 反应就是意元体来反应的，它通过意元体再转化成物质，再到有 关的细胞里去储存去。这儿就记上了，它这一凝聚以后呢，意元体这儿又开始不平衡了，原来是平的，进来个东西，原来这儿好 比湖水一样，很平，很静，看得很清楚。你进来，信息多了，一凝聚它就把它抽走了，一存起来，那个意元体又恢复了平静，宁静了所以再进来再反应，再进来再反应。是这么个问题。打个比方，进来以后，如果意元体不能把它抽走了，那意元体就乱七八糟了，一层一层的，打上架了，跟那个湖面上起波浪了，别的就进不来了。 你看古人讲开发智慧，这些，“不以此一害彼一”，荀子讲不要进去个东西还在那儿存着，害了别的东西，什么称之为 虚嘛，安静就这个道理，安静下来，使你进去东西快点。凝聚成个东西，一走了，脑子安静下来了。咱们的记忆就是进去能量了， 到脑子里面去，转化成信息进入意元体。它这能聚多了又从能量变成有形物质，变成了有形物质又到细胞里边去了，储存起来了， 记忆起来了。单纯记忆是不是记忆呢？不知道。你看能不能把它取出来，回忆、提取出来。谁来提取呢？又是意元体，它本身的 主动性。咱们讲过一个念头的产生，回头同学们看看那个意念产生的过程，从发轫之后到不平衡，从不平衡到集中，集中产生能 量，作用到有效器官，意念反应过程这么四个步骤，在意元体本身它这个主动性。我一想：我要搜这个东西。一搜，那个检索系 统从意元体里边的话呢，就不是咱们说出个东西那么简单，一搜， 脑子里边的时空结构就出来了。因为我们讲混元气，意元体理论， 关键是那个时空结构，每个事物都有一个时空结构，那个时空结 构才能凝聚不同能量，能量再转化成不同的质量，有形物质。所以你要一想某个事物，想一个事物，那个事物的时空结构就出来 了。一搜索，脑子里就很多的地方，仓库特别多，它自动检索， 这儿一搜索，哦，在这儿呢。如果没有意元体理论，这些问题又 没法解决。谁去搜索啊？谁去想啊？讲意元体的时候讲了意元体有它的反映性、主动性、选择性，这些特性都有啊。所以这儿一进去东西，你一搜索能把它搜出来，啊，这就记住了。你一想，诶！张三，张三是两个鼻子还是三个鼻子呀？想不起来了，就是没记住。是不是没记住呢，还是记忆那儿没有呢？咱们前边讲了 那个例子，有！只是提不出来。碰上这些事情，脑子里都有信息，只是提不出来。如何从根本处提高记忆力为什么提不出来呢？就是因为你这个时空机构聚合能量的功能比较小。为什么小呢？这里边内容就比较多了。首先决定于你意元体的灵敏度；第二决定于意元体转化过程的能力；再一个， 来的事物的能量大小。来的事物大刺激大，反复刺激，里边的意元体老波动波动，它聚合的能量多，产生的物质多；来的少它产生得少，产生很少，你要一找就不好找。是这么个问题。因为有 的人一过去，一弄就行。说明这个人原来意元体就比较灵明，一 反映来，头发丝这么一点儿也能看得了，你一万分之一头发丝那么点也反映得了，它反映得很明确，意元体灵明度高，聚合能量的本事高。那是先天素质不一样。据说周总理在和人谈判的时候， 一开始还没正式谈判，看了一遍他们军队的编制、武器，到正式谈判的时候，他们想隐瞒一下，周总理就把那个部队多少人，多 少枪炮，部署情况都说出来了。这是看一遍就记住了，人家的脑子的灵明度够，是先天的，先天就好。有的人看了五遍还没记住，先天度差。所以咱们智能功不仅仅是要告诉你记忆的方法，而且我们还要改变意元体的功能状态，灵明度要提高，转化能力要提高。所以用意元体理论搞开智，和目前的搞开智的不一样。 他们搞开智呢就是增加外界信息的能量，增加信息度。是增加外在的东西，他说庞老师，不对呀，我们现在学开智，没怎么 总得有个方法，那些方法都是增加能量的，实际上是增加能量的。 你看一遍是增加能量了嘛，你多看一遍也是增加能量了嘛，精神集中也增加能量了嘛，你把那个知识块增加信息量了嘛。实际是从外面来增加它。所以我们要掌握已有的这些技术，我们还要掌握从意元体理论来的这些技术。所以我们的记忆机理和当代心理学的记忆机理是不一样的。但这个不一样在哪？我们这有个意元体理论。现在讲的物理化学变化都有关系。你比如说，电的变化？电的变化有，咱们讲意元体理论讲了，意念在产生的时候，意元体在信息整合的时候有个电变化。去年我看到了说有一个意念前动作电位，脑子里边能看到个微小的动作电位，九二年 我们写书的时候，讲了这个问题。说：如果心理学研究，意念在 产生前应该有。书上写着呢，应该有电变化，现在看有这个意念前动作电位。有电变化呀！这就是混元气聚能的表现啦。咱 们这个里面有酶的变化，有记忆物质都好啊，咱们看中国科学院 搞的科学试验，单晶体活性受体，好啊，它应该有这些变化呀！ 所以你看现代科学这些成果智能功都用得上，所以这就是我们不 排斥现代科学研究的这些成果，而且用它还能加深了或者使意元体理论更加深刻了，使它的科学性在另一方面成了意元体理论的佐证。因为脑细胞那个突触一接触的时候，那个膜功能活性提高了，接触得密切了，反映度大了，它的整体性就强了，整体性强它一传递的时候就传递得很快，细胞影响很大，到意元体里边那 个整体性功能就很强了，信息量就强了嘛，时空结构被干扰得就少了嘛，它再聚能也就容易了嘛，那个能聚成物质也就容易了嘛。 对我们整体性是一致的呀。所以这样呢，从我们意元体理论讲，它和那个有形的物质是兼容的，它直接受脑细胞物理化学变化的影响。它有似于电台的那个反射天线，电流在天线里那么来回强 弱的变化，周围电磁场的强弱变化，周围电磁场跟电台天线电流 往复变化传出去了。它们的关系是一致的，但是它们不是一回事。这是电流的变化那是电磁场的变化，所以脑细胞的变化可以打个 类似的比喻，所以脑细胞那儿有物理化学的变化，对意元体也是有益的。同学们有时间把我们有关的材料多看一看，今天这儿就 简单地先说一说。明天我们再详细展开讲记忆的原理，既要讲意 元体的记忆机理，同时还要讲一下现代心理学的记忆原理的提 法。而它们这个提法哪点是讲对了，哪点讲得不对，为什么这么 讲呢？要把它的道理讲出来，它和意元体理论的关系是怎么样 的。所以讲意元体理论不和现代科学结合起来，同学们现在看科学书啊，有时候就看出矛盾了。不讲现代科学光讲意元体理论，意元体理论也不能讲得更深刻。所以九二年我给师资班讲课，本来想讲记忆，那会儿讲的是意念的兴起，情绪。本来还想讲记忆，但那时候呢考虑考虑还是不讲好，万一我要象现在这么讲好多道理，因为这十年来那科学又有了很多成果证明了那时候讲的好多道理是讲对了。所以科学成果还没来，你要讲得太早了，以后证明，是错了，不是那么回事，那可就“猴吃麻花满拧”了。咱们这一套理论就给你否了。从这一点，庞鹤鸣就胡说八道，后头还得加一条，庞鹤鸣胡说九道。所以我就讲有的地方 我是敢讲，有些问题我这个嘴是突突突地到这，呃！又回去了。 就这个样子，这些年好多还骂我：庞鹤鸣尽胡说八道，你别讲科学，你科学的知识水平不高。你讲的那个物理学：单纯质量不守恒，单纯能量不守恒。你这不胡说八道嘛！你一点科学根据都没有，你是不是高中都没念过？质量不灭，能量不灭，这是物理学两大定理。你怎么说质量不守恒，能量不守恒呢？你灭了一个，这还行啊？跟我来往十几封信，他就讲了好多道理。我给讲：这个道理吧，那个道理吧，这是普及的， 那不是高级的，不是尖端的。最后，我只好把大不列颠简明百科全书质能守恒定律给复印一份寄了去。他就说没有质能守恒这么一说。质量怎么能转化成能量，能量怎么能转化成质量？在这一方面，因为我在八十年代已经看了这方面的材料，到了九十年代咱们写书我才写的。所以有些问题呢我就特别敢讲。说庞鹤鸣特别敢讲，其实有时候我特别不敢讲，就怕给人找着一点全给你否了。所以现在看 庞老师讲话比以前更谨慎了。我们现在搞的是开智开发智慧的问题。但是得用过去的意元体理论。所以这些问题同学们要搞清楚，我们这搞的不是气功。因为混元整体理论不是单纯来搞气功的，它是一种新思想，而且里边还有很多的新发现：意元体理论的新发现，三层物质的新发现，组场手段的新发现。咱们在混元整体理论里讲了这些新发现可以来解决当代生物学的遗传变异的矛盾的问题，可以把它统一起来。现在生物学里边， 遗传变异统一不了。我们混元整体理论通过混化理论能解决这个问题。现在世界上都在探索量子以下更基层、更基本的物质有好多科学家在探讨，量子学家玻姆提出隐秩序理论，美国的几个学者提出超弦理论。拉兹洛提出的全息隐能量场理论，这个理论都是在量子层次以下的呀。全息隐能量场理论，他提出的是点能或者隐能量场。能量没有，是隐藏的，叫原始能。当然原始能也是没有能量。跟我们讲的质量能量处于隐伏状态，有好多相似的地方。但是他们没有象我们对原始混元气的特性描述得那么细致它和当代科学怎么接壤，接壤的问题只有超玄理论有个数学公式，说那个超玄，能量非常微小，它能够转化成粒子，但是它还是搞不了实验。我们讲，它能够转化成能量，我们都在搞实验。所以混元整体理论它不是单纯为智能服务的，它是一个更新的，认识世界的理论的一部分，它很多地方接触到了当代尖端科学的问题，当代很多科学矛盾的问题。这些我们可以从理论上作自圆其说的解释。我们能够解释。他们说：庞老师，你在胡说。你说我胡说就胡说吧，反正我们自己能够解释它。这是个假说嘛！对不对通过实验来验证。我们这个理论，混元整体理论不是象别的，不是象科学验证，我们反而提出科学验证的