树立荣辱观 做好城市规划工作.doc

树立正确荣辱观 做好城市规划工作领导、同志们：大家好！今天，我站在这里，怀着无比激动的心情同大家讨论一个古老而崭新的时代话题，就是胡锦涛主席关于“八荣八耻”的光辉论断。汲取传统的精华，才能拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。胡锦涛主席关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。现在，“八荣八耻”已蔚然成风，这几句言简意赅又意味隽永的话，几乎已成了校园街巷中，孩童们用心吟咏的歌瑶，工作单位中，党员先进们，传抄学习的内容。究竟是什么，能令树立社会主义荣辱观的八荣八耻，在社会上引起这麽大的轰动？ 因为“八荣八耻”告诉我们什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明；体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用；倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展；是时代的需要，也是人民的需要。随着我国经济水平的提高，全党全国上下正在围绕建设社会主义和谐社会而奋斗，在坚持以人为本，科学发展观的指导下努力构建和谐社会，和谐社会不仅仅是物质、政治，更是文化的和谐。社会是由人组成的。要和谐社会，首先要做到人的和谐。人的和谐就是要求人自身素质，文化，修养等提高。社会主义的荣辱观更大层面是从人的内心修养角度着眼，从文化的角度的来建构人的发展是抓住了问题的关键，因为构建社会主义和谐社会不是一朝一夕的，需要几代人甚至更长时间，所以要实现这个宏伟的蓝图，必须从根本上着手。我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；何谓“荣”？请看这些光辉典范：敬爱的周总理，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国； 李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气；焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻；邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲；雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，汪精卫、慈嬉等那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。作为一名规划工作者，我们应以何为荣？记得一位名人说过：“一个好的城市规划是一笔巨大的财富，而规划上的损失是最大的损失。”这说明规划工作相当重要，作为一名规划人，我们要引以为荣，要更加敬业爱岗，以把华容县城规划建设成为软环境美、硬环境优，最适宜居住、最适宜创业的现代城市为荣，以服务大局、服务县域经济，谋取最大的公众利益为荣。要始终坚持高标准规划、高标准管理、高起点建设；坚持按照“功能齐全、设施完善、环境优美、生活方便”的现代化城市要求进行规划设计；要用先进的规划理念指导城市规划建设，把文化内涵融入每栋建设，用精美建筑装点美化城市，进一步完善城市功能，提升城市品位，增强城市魅力。要敢于碰硬，敢于同违法建设作斗争，敢于同损害城市形象的人和事作斗争。只要我们从点滴做起，努力过，奉献过，我们就无愧自己的岗位，无愧于社会。反之，城市不美，没有个性特色，规划刚性不强，就是我们的失职，就是我们的耻辱。同志们，朋友们，只要我们坚八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，分清社会生活中的是非、善恶与美丑；只要人人讲荣辱、