八年级走进文言文第22单元译文.doc

【第二二单元】姚坦直言“血山” 【原文】王，帝五子元杰也，尝作假山，召僚属置酒，众皆褒美，坦独俯(低下)首。王强使视之，坦言：“但（只）见血山，安（哪儿）得假山！”王惊问故，坦曰：“坦在田舍时，见州县督税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何？”时帝亦为假山未成，闻之亟（j，立刻、马上）毁之。 （节选自纲鉴易知录） 【注释】王：指益王赵元杰。帝：指宋太宗赵匡义。僚属：部下官员。上下相急：朝廷与州县逼迫百姓（缴租税）。楚：痛。 【译文】益王，是宋太宗第五个儿子赵元杰，他曾经筑假山，召僚属们设宴招待，大家都赞美（假山），只有姚坦低着头不看。赵元杰硬要让他看假山，姚坦说：“只看见血山，哪儿是假山！”赵元杰惊讶地问其中缘故，姚坦说：“我在乡间时，看见州官县官督促缴税，朝廷与州县上下逼迫百姓，父、子、兄、弟被鞭打得痛苦不堪，血流满身。这假山都是百姓的租税筑成的，不是血是什么？”当时宋太宗也在筑假山而尚未成功，听到姚坦的话后立刻毁掉了假山。 何充直言不讳 【原文】王含作庐江郡，贪浊狼藉。王敦护其兄，故（特意）于众坐称：“家兄在郡定（确凿）佳，庐江人士咸（都）称之。”时何充为敦主薄，在坐，正色（表情严肃）曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然（安适）神意自若。 【注释】庐江：古地名，今江西境内。王敦：东晋大豪强。兄：指王含。主薄：官职名称，主管文书印章等。反侧：担心，不安。 【译文】王含任庐江郡的行政长官，贪污，声名狼藉。王敦袒护他的哥哥，特意在很多人在座时声称：“我的哥哥在庐江郡确实好，庐江郡的人士都称赞他。”当时何充担任是王敦属下掌管文书的官吏，（也）在座，表情严肃地说：“何充就是庐江人，所听到的与这种说法不同。”王敦没话可说。其他人都为何充担心。而何充坦然，神情姿态跟平时一样。 成 敬 奇 探 病 【原文】成敬奇有俊才，文章立而可就。为大理正，与姚崇有姻亲。崇尝寝疾，敬奇造（到，去）宅省（xng，看望）焉（之他），对崇流涕（泪），怀中置（放）生雀（生雀：活的鸟雀）数枚，一一持出，请崇手执而后放之，祝云（说）：“冀（希望）令公（尊称）速愈。”崇勉强从之。敬奇既（已经）去（离去），崇恶（w）其谀媚，谓其子弟曰：“此泪从何而来？”自此不复接遇。 【注释】成敬奇：唐朝人。大理正：官职名称，主管刑法。姻亲：有婚姻关系的亲戚。接遇：交往。 【译文】唐朝的成敬奇有卓越的才能，文章（能）即刻写成，任主管刑法的官，跟姚崇（是）有婚姻关系的亲戚。姚崇曾卧病在床，成敬奇到姚崇府上看望他，面对姚崇流下眼泪，怀里放着几只活的鸟雀，一一拿出来，请姚崇亲手拿着然后再放掉它们，祝福说：“希望您迅速痊愈！”姚崇勉强照着这样做。成敬奇离去后，姚崇厌恶他奉承献媚，对他的子与弟说：“这种眼泪是从什么地方来的？”从此（姚崇）不再和（成敬奇）交往。 郗 雍 视 盗 【原文】晋国苦盗。有郗（x）雍者，能视盗之貎。晋侯使视盗，千百无一遗（漏）焉。晋侯大喜，告赵文子曰：“吾得一人，而一国盗为 尽矣，奚用多为（助词，表示反诘）？”文子曰： “吾君恃（sh，倚仗）伺察得盗，盗不尽矣！且郗雍必不得其死。”俄而（俄而：不久）群盗果残（杀害）之。晋侯闻大骇（惊惧），立召文子而告之，曰：“果如子（你）言，郗雍死矣。取盗何方（方法）？”文子曰：“君欲无盗，莫若举贤而仕之，上明下化，民有耻心，则何盗之为？” 【注释】为：将。伺察：暗中观察。上明下化：统治者开明，百姓受感化。何盗之为：为什么要去做盗贼呢？ 【译文】晋国为偷窃感到苦恼。有个叫郗雄的人，能察看偷窃者的相貌。晋侯派他察看偷窃者，千百个中没有一个遗漏的。晋侯非常高兴，告诉赵文子说：“我得到一个人，整个国家的偷窃将能除尽了，为什么还要用很多人（对付偷窃者）呢!”文子说：“我的国君倚仗暗中观察的办法捉到偷窃的人，偷窃的人是抓不完的啊！而且郗雄一定不得好死。”不久，偷窃者们果真把郗雄杀了。晋侯听到（这个消息）非常震惊，立即召见文子，告诉他说：“果然像你所说的，郄雄死了。然而有什么方法抓获偷窃（的人）呢?”文子回答说：“国君想没有偷窃，不如推举贤明的人让他们做官；统治者开明，百姓受感化，百姓有羞耻的心里，那么为什么要去做盗贼呢？” 和 氏 璧 【原文】楚人卞（bin）和，得璞（未雕琢过的玉石）于（在）楚山中，奉（同“捧”）而献诸（之于）厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”。王以和为诳（kung），而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃（就）抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣（泪）尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚（何）哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫（那）宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂（于是）命名为“和氏璧”。 【注释】玉人：雕琢玉器的工匠。刖（yu）：砍足的刑罚。薨（hn）：古代诸侯王死叫“薨”。理：剖开。 【译文】楚国人卞和，在楚山中得到一块未经雕琢过的玉石，捧着它进献给厉王。厉王派雕刻玉器的工匠鉴定它，玉匠说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗了（他）而砍掉了他的左脚。等到厉王死后，武王做帝王，和氏又捧着那未经雕琢过的玉石献给武王。武王叫玉匠鉴定它，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗（他）而砍掉了他的右脚。武王死后，文王做帝王，和氏就抱着那未经调琢过的玉石在楚山的下面哭，三天三夜，眼泪流尽后接着流出血。文王听到这件事后，派人问他（这样）哭的原因。说：“天下被砍掉脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”卞和说：“我不是悲痛脚被砍掉，（而是）悲痛那宝玉被看成是石头，忠诚坚贞的人却被看作是欺骗（人的人）。”文王就派玉匠剖开这块未经调琢过的玉石，果然得到了宝玉，因此把它定名“和氏璧”。 附 庸 风 雅 【原文】明人吴俨，官至尚书，家巨富。其子酷好书画，购藏名笔颇（很）多。一友家有宋宫所藏唐人十八学士一卷，每欲得之，而其家非千金不售。吴俨之弟富亦匹兄，惟粟帛是积，然文人常鄙（轻视，瞧不起）之。一日，其弟语画主曰：“十八学士果欲千金耶？”主曰：“然（是的）。”遂如数市（买）之。后置酒宴兄与其素（向来）鄙己者。酒半，特（故意）谈画，并出示所购十八学士以玩（欣赏）。或（有人）曰：“君何以（何以：凭什么）知其名画？”其弟顾左右而言他。时人传为笑话。 【注释】尚书：官职名称，相当于今之部长。笔：此指书画。宋宫：宋朝宫廷。 【译文】明朝人吴俨，官位达到尚书，家里有巨额的财富。他的儿子极其爱好书画，购买收藏了很多有名的书画。一个朋友家里有宋朝宫廷所收藏的的一卷唐人十八学士的名画，常想得到它，但那人家没有千金不肯卖（那幅画）。吴俨的弟弟的富有也与兄长相当，（他）专门囤积粮食丝绸，然而文人常瞧不起他。一天，吴俨的弟弟跟卖主说：“十八学