高中历史 第一单元 第一课知能演练轻松闯关 北师大版必修3.doc

2013-2014学年北师大版历史必修3第一单元第一课知能演练轻松闯关 1王芳在游览江苏无锡的太湖仙岛(原名三山岛)时，看到了一处景观。图中人物对中国文化发展的积极影响主要表现在()a强调人们应贵贱有“序”b倡导“己所不欲，勿施于人”c政治上主张建立“小国寡民”的理想社会d其学说含有朴素的辩证法思想解析：选d。此像为老子像。根据所学知识可知，a、b是孔子的主张； c、d都是老子的主张，但c明显是其消极的主张，不符合题意，故选d。2孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视()a人的平等权利b人的善良本性c和谐社会人际关系 d人的自由权利解析：选c。孔子的“爱人”和孟子的“政在得民”都是有阶级差别的，排除a、d；b只符合孟子的主张；三者都主张和谐人际关系。3某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词。下列选项合适的是()a“兼爱非攻，互助互爱” b“民贵君轻，社稷次之”c“为政以德，爱惜民力” d“以法治国，中央集权”解析：选d。本题解题的关键是分辨清楚诸子百家各家的主要主张或观点。a为墨家思想，b为儒家孟子主张，c是儒家孔子的主张，d是法家的观点。4.现代我们都知道，日食是一种正常的天文现象，西汉宣帝年间发生了一次日食，宣帝却即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现的主张是()a“罢黜百家，独尊儒术”b大一统c天人感应d无为而治解析：选c。本题考查学生对董仲舒“天人感应”学说的理解。按照董仲舒的天人感应理论，如果皇帝做了有违天意的事情，上天就会降灾难或出现怪异现象以示警示，材料中日食发生时，汉宣帝的诏令即说明了这一点。5阅读下列图片和材料：图一图二在央视春节联欢晚会上曾有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。据此回答下列问题：(1)图一中历史人物是谁？ 其思想核心是什么？(2)图二中历史人物是谁？ 其主要思想有哪些？ 他对儒家文化的发展有何影响？(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？ 其本质有何共同点？解析：本题考查不同时期儒家思想的发展和重大影响。首先判断图一为孔子，图二为董仲舒，然后结合教材内容即可回答。答案：(1)孔子，思想核心是“仁”。(2)董仲舒。主要思想：糅合道家、法家和阴阳五行家的思想改造和发展了儒家思想，形成新儒学体系；提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张； 提出了“天人感应”“天人合一”学说； 发挥了“仁政”思想。 影响：经过董仲舒的改造，儒家思想更符合统治阶级的需要，被汉武帝采纳，成为封建社会的正统思想，并逐渐成为中国传统文化的主流思想。(3)态度：秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家思想； 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。相同本质：两者均属于文化专制政策，为维护封建专制主义中央集权制服务。一、选择题1.右图为明代列仙全传中的一幅插图，并配有诗文“隐居九疑山，开凿九眼泉，练得仙药和酒饮，家人三百尽飞天。”观察此图你认为这幅图文可以用于研究中国古代的()a儒家思想b墨家思想c道家思想d法家思想解析：选c。观察图画，结合图中文字“隐居九疑山”“ 练得仙药和酒饮”，可以判断出图文体现了道家提倡的顺其自然、清净无为、知足寡欲的主张，是道家希望回到小国寡民状态理想社会的体现。2以“儒济天下，和宁四方”为主题的2011年中国(曲阜)国际孔子文化节，用一根名曰“孔子文化”的主线引来了四方宾朋。全球范围内，“孔子热”也在持续升温。下列与孔子有关的史实，正确的一项是()a孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”b孔子思想在当时并未受到重视，但其后一直是中国社会的主流思想c孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利d孔子的著作有诗书礼易乐春秋论语等解析：选c。孔子是春秋时期人不是战国时期；直到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想；论语是孔子后世弟子所著。故只有c项正确。3孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()a礼治 b仁爱c仁政 d兼爱解析：选c。材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。4.表现墨家“兼爱非攻”思想的战争巨片墨攻在全国引起强烈反响。今天，墨子的思想又重新引起世人关注。墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在墨子一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明()墨子反对一切战争墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻墨子的“非攻”带有虚伪性a bc d解析：选b。结合墨家学说的基本内容加以分析，当时的社会环境决定了墨家不可能反对一切战争，故错；从墨家所代表的阶级利益看，是不正确的。5.右图是韩非子“法、术、势”思想主张示意图，对此理解正确的是()a“法”是核心，是“术”和“势”的落脚点b“势”是核心，是“法”和“术”的出发点和归宿c“术”是核心，“法”和“势”为“术”服务d“法、术、势”相辅相成，共同维护君主的权力解析：选d。韩非子认为法、术、势都是君主统治的手段，即“以君为主，法、术、势相辅相成”。因此选择d项。6学完百家争鸣历史后，某班几名同学将本班任课老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是()甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传丁：数学老师是法家弟子，期初他就制定了班规，并严格执行a甲 b乙c丙 d丁解析：选b。深入理解各派学说的观点，其中墨子代表小生产者利益，比较节俭与亲民，故乙说法错误。7董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是()a主张“罢黜百家，独尊儒术”b感叹人性本恶，呼唤王道c建议以礼入法，以法护法d主张民性本善，君权神授解析：选d。本题考查学生的分析理解能力。在董仲舒看来，人之本性存有“善”的“潜质”，但未有“善”的体现，要使人之善的本性表现出来，就必须有一个高高在上的皇帝来教化他们，这是“天意”。这段话的意思概括起来就是：民性本善，君权神授。故本题选d。8从战国百家争鸣到西汉“独尊儒术”的转变体现了()中央集权的加强思想控制的加强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡a bc d解析：选d。西汉时“独尊儒术”，虽“罢黜百家”，但并不是消灭各家各派，错误。其它选项均能反映出来。二、非选择题9在孔子已远逝于我们两千余年的今天，“孔子热”成了一道鲜明的文化景观。阅读下列材料：材料1：由周润发主演的孔子引发热议，讲解论语的学者于丹走红，海峡两岸乃至韩国等世界各地举行祭孔仪式，“世界最长”的孔子世家谱续修，“孔子学院”越来越多， 国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节近年来，在全球范围内，“孔子热”持续升温。材料2：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德仁、义、礼、智、信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁、义、礼、智、信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。请完成：(1)“国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节”的根据主要是什么？ (2)首先提出“仁、义、礼、智、信”的为人处世道德标准是谁？人大代表建议将“仁、义、礼、智、信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由。(3)对于“孔子热”的兴起，有人认为这代表了中国人向传统文化的回归，你如何理解这一观点？ (4)今天，我们纪念孔子，但孔子的思想是否已远离了现代生活？请举例说明。解析：本题考查儒家思想及其影响，考查学生的综合能力。解答时要注意理解“仁、义、礼、智、信”是中国五千年文明的体现，对今天的精神文明建设、构建和谐社会仍可借鉴其积极的一面。答案：(1)孔子是我国古代伟大的教育家。他是私学的创办者；私学打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。他的“有教无类”的思想，扩大了教育对象，推动文化教育下移。(2)董仲舒。有一定的合理性。 “仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家最基本的道德范畴，具有永恒的意义和普遍价值。在我国今天，将“仁、义、礼、智、信”纳入教材，吸取其精华内容，一方面可以弘扬中华民族的传统美德，同时又有利于构建和谐社会。(3)此观点片面。 “孔子热”不是完全向传统文化的回归，而是取其精华去其糟粕，从而为我所用。(4)没有。如民本思想、和谐意识、忧患意识、博大的教育思想等具有永恒的价值，与现代生活息息相关。(其他言之有理也可)孟母三迁据文献记载，孟子三岁时父