2019年高考试题汇编.docx

每日一练（一） 1漫画（图4）主要讽刺了（改编自苏学兵杂文月刊）图4 不能具体问题具体分析的现象脱离生活实际而拘泥于书本知识的现象否认实践是检验认识的真理性标准的现象书本知识不符合客观实际的现象ABCD2在科技创新中，时常存在“管理孤岛”“资源孤岛”“信息孤岛”“技术孤岛”等现象，各子系统之间的资源、信息、人才等流动不畅，导致科技创新效率低下。消除科技创新中的“孤岛现象”，就要（ ）立足关键部分，充分发挥其对整体功能的决定作用克服封闭观念，实现系统中各个要素功能的最大化用综合的思维方式来认识和处理问题，促进系统优化破除体制机制障碍，达到整体功能大于部分功能之和的效果ABCD3习近平在谈到领导工作的方法时强调，对于党的路线方针政策和重大战略部署，要一以贯之地贯彻。我们要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。这一论述体现的唯物辩证法道理是量变比质变更能推动事物的发展 只有事物数量的不断增加才能引起质变量的变化的不断积累必然导致质的飞跃 事物的发展是从量变到质变再到新的量变的循环往复的上升过程 A B CD4规划要求，准确把握乡村振兴的科学内涵，挖掘乡村多种功能和价值，统筹谋划农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，注重协同性，关联性，整体部署，协调推进。其中蕴含的哲学道理是（ ） 矛盾的主要方面规定了事物的性质 把握矛盾的特殊性是解决矛盾的前提 系统优化方法是着眼于事物整体性的重要方法论关键部分的功能在一定条件下对整体的功能起决定作用 A B CD5最近，科学家设计和制造出一种小蛋白，这种小蛋白自我组装成螺旋状的蛋白长丝，该研究有助于更好地了解天热蛋白丝，进而研制出自然界没有的全新材料，如超过蜘蛛丝强度的人造纤维等。这表明（ ） 人类能够基于事物固有的联系建立新的联系 实践可以把自在事物的联系转化为人为事物的联系人为事物的联系比自在事物的联系更高级、更复杂 人为事物的联系以人的意志为转移，具有“人化”的特点 ABCD6习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的认识论道理是（ ） 源于直接经验的认识是真理性认识 以实践为基础的认识具有直接现实性 时代和实践为认识的发展提供了条件和需要 实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质 A B CD7中华老字号要成为“常青树”，需要不断创新。从哲学上看，这是因为（ ）只有不断吐故纳新，事物才能保持旺盛的生命力 事物的优势和劣势相互转化依赖于人的主观能动性只要不断批判和否定，新事物就能保持质的稳定性 事物只有通过自我否定、自我超越才能得到不断发展 ABCD8毛泽东说：“战争历史中有在连战皆捷之后吃了一个败仗以至全功尽弃的，有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗因而开展了新局面的。”其中蕴含的哲学道理是（ ）A处于非支配地位的部分及其变化不影响整体的功能 B在一些事物的存在和发展中，整体服从和服务于部分 C关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用D只要充分发挥部分的作用，就能实现整体的最优目标9废旧塑料的回收利用一直受到污水排放问题的困扰。一位“草根发明家”转变思路，经过反复试验，研制成无水清洗的废旧塑料自动化生产线，脏兮兮的废旧塑料进入生产线，变成了“新鲜、干净”的塑料颗粒。这表明（ ）实践的需要推动人的创新能力不断发展 批判性思维能够促进认识发展和实践创新 观念创新决定着创新思维活动的内容和性质 能否应用于实践是衡量创新成功与否的唯一标准 AB C D10一百多年前，艺术家把自己对未来生活的畅想画在了纸上，展示了人们对邮寄方式的幻想。随着科技进步，当时异想天开的想法，如今成为了生活中的现实。这说明（ ）A科学幻想是推动科技创新的基础B意识具有直接现实性，可以把幻想变为现实C意识具有能动性，人们可以在想象中创造出现实世界D通过实践，观念的东西可以变成现实的东西11二环路边，繁花点点，玉泉山下，绿意盎然八百余公里城市绿道，串起北京的河道、青山和历史文化遗迹，成为人们散步休闲、健身赏景的好去处，在立交桥、环路、地铁奏响的城市旋律中，谱写了一段舒缓的和弦。城市绿道（ ） 是城市建设中的新事物，实现了新事物与旧事物的相互转化使城市生活与山水田园形成有机联系，提升了城市的整体功能满足了市民休闲需要，说明事物的价值在于对客体需要的满足改善了首都人居环境，体现了城市规划中的人文关怀 A BCD12“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时，也出现了前所未有的问题。为此，人们重新审视人与自然的关系，从技术伦理的角度对科学发展进行反思，希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们（ ）A哲学源自于实践中对世界的追问和思考 B有什么样的世界观就有什么样的方法论C具体科学每一次进步都推动哲学的发展 D具体科学需要正确的世界观方法论指导13 走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落，我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局，品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗，感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化，寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁，是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如：不少传统村落因缺少产业支撑，医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要，导致人口流失严重，甚至出现“空心化”；古民居、古建筑得不到及时修缮和维护，自然毁损严重；传统工匠越来越少，传统建筑工艺、传统艺术日渐失传；在旅游开发过程中，无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目拆旧建新、拆真建假，对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响，导致“千村一面”。保护、传承和利用好传统村落，是实施乡村振兴战略和增强中华文化自信的内在要求。2012年以来，我国大部分传统村落已被列为保护对象。（注：传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。）(1)有人说：“随着经济社会不断发展，传统村落必然走向消亡。”运用文化生活知识对此观点加以评析。（10分）(2)保护、传承和利用传统村落需要增强人们的文化自觉意识。结合材料，运用意识能动作用原理对此加以说明。(10分) 每日一练（二）1近几年，徒步、登山和骑行等体育旅游项目越来越受到人们的欢迎，这些项目既充满活力又新鲜刺激，既放松精神又锻炼身体，但并不是人人都适合的。从材料中可以看出，对参与者而言最重要的是（ ） A充分发挥主观能动性，突破体能局限 B坚持从实际出发，理性评估自身状况C认识潜在的优势，抓住时机赢得胜利 D劳逸结合，做到运动与休息相互协调2两条小鱼遇到一条大鱼，大鱼打招呼道：早上好，孩子们，这水怎么样？两条小鱼继续游了一会儿，终于，其中一条忍不住问另一条：什么是水？不少人就像故事中的小鱼一样，生活在社会的“水”中太长时间，已不知道“水”是什么。从哲学角度看这是因为（ ）A认识具有无限性 B意识是对客观存在的反映C认识具有反复性D意识活动具有自觉选择性3“蜜蜂不食人间仓，玉露为酒花为粮。”有统计显示，在人类利用的1330多种作物中，有1000多种需要通过蜜蜂来传授花粉。通过蜜蜂的异花授粉作用，既能提高授粉质量和作物产量，又能增强种子的生命力，还可以显著减少化学药物的使用。材料表明（ ）A事物发展的客观规律不以人的意志为转移 B把握联系多样性对改造世界具有重要意义C人们可以根据自身的需要来建立新的联系 D必须运用系统优化的方法来综合认识事物4图3漫画忧心忡忡给我们的启迪与下列选项蕴含哲理相近的是A离离原上草，一岁一枯荣 B坚车能载重，渡河不如舟C路遥知马力，日久见人心 D射人先射马，擒贼先擒王5从“透明到25英尺深的地方可轻易看到底部”，到后来绿色透明的湖水不复存在，美国作家梭罗没有想到，他的著名作品瓦尔登湖既捧红了瓦尔登湖，也毁了瓦尔登湖，因为慕名而来的游客使湖区原有的自然生态遭到了严重破坏。由此可见（ ）A微小的量变必然促成事物的质变 B事物是普遍性和特殊性的辩证统一C事物都包含对立统一的两个方面 D发展是前进性与曲折性的辩证统一6“守得住经典，当得了网红。”在今天这样一个“注意力经济”的时代，一些历史悠久的老字号，也改变了过去固有的思维，在坚守自己传统价值的同时，利用各种互联网平台有效扩大自己的影响，经济效益也随之不断提高。材料中蕴含的哲理是（ ）创新推动了生产力的发展辩证的否定是事物自身的否定创新推动生产关系的变革辩证的否定是事物发展的动力ABCD7“软世代”是近年来出现的青年群体，意指在发达的消费社会，一些年轻人缺乏进取心和意志力，甚至宁愿宅在家里打游戏、啃老，也不愿意出去工作，整个人的身心都绵软无力。如果让你去劝导他们，下列道理比较合适的是（ ）人生的真正价值在于对社会的责任和贡献脱离社会的“个人奋斗”是不可能实现的走出自我的小天地，才能拥有真正的幸福实现人生价值必须利用社会提供的物质条件ABCD8改革开放之所以极大解放和发展了社会生产力，让中国特色社会主义展现出强大生命力，一个重要原因就是我们始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，正确把握了我国的国情与实际。这表明马克思主义哲学（ ）A是世界观和方法论的统一 B是对一定社会政治经济的反映C实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 D正确地揭示了物质世界的本质和基本规律9下列选项与漫画心病的哲学寓意最贴切的是A杯弓蛇影B对症下药C患得患失D白日做梦10古希腊哲学家芝诺的学生曾问：老师，您知识如此渊博，怎么还觉得自己很无知呢？芝诺顺手画了一大一小两个圆说，小圆是你们的知识，大圆是我的知识，这两个圆的外面就是无知的部分，所以我接触无知的范围就比你们广。芝诺的说法蕴含的哲理是（ ） A无知是达到有知的根本动力 B无知是相对的，有知是绝对的C无知和有知相互依赖、相互贯通 D无知和有知是整体和部分的关系112019年上映的国产电影流浪地球，立足于中华优秀传统文化，融入天下大同、和谐共生的价值理念，借鉴国外科幻电影元素，讲述了全球联合起来拯救地球的故事，获得海内外观众广泛好评，被称为“开启了中国科幻电影元年”。从中获得的启示是（ ）中华优秀传统文化是支撑文化创新的强大基因 植根于民族历史的文化就能引领世界文化的发展不同国家和民族的文化在交流、借鉴中融为一体中华文化在交流、借鉴和融合中能够更好地创新发展 A BCD12在中国传统文化中，丹顶鹤象征着圣洁、高贵，无数文人雅士以鹤自喻，折射出人们对它的喜爱。现在，“人与自然是生命共同体”的理念成为社会共识，人们从人与自然环境和谐相处的高度来欣赏鹤、喜爱鹤、保护鹤。鹤的寓意的变化表明（ ）人们的审美观念深受价值观念的影响 文化决定人们的思维方式和价值观念社会实践是文化变化发展的动力和源泉 每个时代人们的审美观念会趋于一致ABCD13.阅读材料，完成下列要求。习近平在2019年新年贺词中说：“2019年，有机遇也有挑战，大家还要一起拼搏、一起奋斗这个时候，快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者，还在辛勤工作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。”四川甘孜藏族自治州有一条往返1208公里、平均好吧3500米以上的雪域邮路，它是沟通藏区与内地的邮政主动脉，党重要的声音和各种邮件通过邮车送上雪域高原。 邮车驾驶员其美多吉秉持“人在，邮件在！”的敬业精神，凭借精湛的驾驶技术和丰富的出车经验，克服缺氧、“风搅雪”、孤寂等困难，驾驶邮车奔驰在白雪皑皑的“生命禁区”，服务藏区30年，未发生一次责任事故，给雪域高原的人们带去美好生活的希望。“我只是一名普普通通的邮车驾驶员，但看到老百姓拆包裹的样子，心里就开心。”2018年，其美多吉带领班组的康巴汉子们安全行驶62.49万公里，向西藏运送邮件41万件，运送省内邮件37万件。他们用奉献、忠诚于生命铸就了爱岗敬业、顽强拼搏的雪域邮路精神。2018年，其美多吉所在的康定-德格邮路被交通部命名为“其美多吉雪线邮路”。其美多吉被评为“时代楷模”和“感动中国2018年度人物”。（1）以其美多吉为代表的雪线邮路劳动者的事迹，生动诠释了“千千万万的劳动者是美好生活的创造者、守护者”的道理，运用社会历史主体的知识加以说明。（2）运用文化生活的知识，谈谈其美多吉先进事迹对我们培育和践行爱岗敬业精神的启示。（10分）（3）新中国成立70年来，千千万万劳动者不断为中华民族精神增添时代内容。请写出两种精神的名称。（4分）每日一练（三） 12019年3月23日，在两国领导人共同见证下，中国和意大利双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。返还的796件（套）文物，有马家窑文化红陶罐、汉代茧形壶、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷是承载民族记忆的宝贵遗产。流失文物返还中国的启示是（ ）保护文化遗产需要世界各国共同努力 尊重文化多样性就要尊重各民族文化保护文化遗产是文化传承发展的根本动力保持文化多样性是促进不同文化相互融合的重要途径ABCD2乡村振兴，乡风文明是保障。规划指出，要培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，推动乡村文化振兴，建设邻里守望、诚信重礼、勤俭节约的文明乡村。建设乡风文明的意义在于（ ）维护传统农耕文化的稳定性 促进传统文化与现代文化的相互转化培育崇信尚俭、向上向善的乡村文化 丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量ABCD我国已成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者。据此完成34题。3商务部先后认定两批中华老字号共1128家，平均有160多年的历史。北京全聚德、上海老凤祥、天津狗不理这些品牌耳熟能详，在老百姓中间有良好口碑和广泛影响力。这表明（ ）中华老字号具有明显的地域文化特征 中华老字号的文化传承取决于品牌的认定中华老字号的文化价值不受社会历史变迁影响中华老字号的影响力得益于其包含的民族文化基因ABCD4“刀把楼、北京结、天梯、鹰飞倒仰”箭扣长城因其形如“满弓扣箭”得名，城楼和山崖融合在一起，残垣断壁，雄浑苍凉，别有一种深沉之美，是明代长城最险段之一。箭扣长城的修缮不求结构完整，而是保持其残缺状态，开发方式也将区别于其他传统景区。下列选项正确的是（ ）箭扣长城作为长城文化载体，蕴含着丰富的历史文化信息 “箭扣之美”具有独特性，修缮和开发方案应量身打造 文化具有继承性，“箭扣之美”来自时间，越古老的文化越有价值 文化需要发展，只有旅游开发才能让长城文化“活”起来ABCD5一碗妈妈做的炸酱面，是挥之不去的儿时记忆；一碗豆花，融溢着对外婆的深深思念；一碗羊肉泡馍，沉淀着浓浓的乡愁食物温暖了胃，也温暖了心；味蕾会恋上食物，心会记起那个人。这说明A食物所承载的文化是不断发展的B情感与思念是饮食文化发展的源泉 C不同地区的饮食文化相互交流，不断融合D一方水土养一方人，食物承载着家的温暖和故乡情怀6登滕王阁，看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；游西湖，感受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。纵情山水之间，品味诗词之美，“跟着诗词去旅行”成为人们出游新选择。对此认识正确的是（ ） A游历大好河山，感受诗词魅力，有助于深化文化体验B以文塑旅，以旅彰文，传承诗词文化重在发掘其经济价值 C文化旅游的发展取决于人们的文化修养7某少数民族地区实施“十百千万”传统工艺人才培育工程以来，银饰、刺绣、蜡染等非遗技艺正在成为当地扶贫脱困的有力抓手。从苗族蜡染手机套到苗绣小书包，各种非遗技艺贴合生活需求，让游客爱不释手。将非遗与扶贫相结合（ ）推进了民族共同繁荣传承发展了民族文化 凸显了地域文化差异实现了民族文化平等A BCD8“清早起来什么镜子照？梳一个油头什么花香”随着一阵清脆明快的京剧曲调声，学生们有板有眼地做起了戏曲课间操。戏曲课间操不仅提升了学生做课间操的兴趣，也成为同学们感受优秀传统文化的一个窗口。材料说明（ ）A大众文化的发展可以高雅与通俗并存 B形式多样的文化生活活跃了文化思想C人们在实践中创造、发展并享用文化 D文化影响人们的交往行为和交往方式9近年来，国内一些现实主义题材电视剧获得了广泛好评。它们以多视角反映生活、塑造人物，同时以积极、光明、温情作为坚定的艺术选择，带给人们温暖与前进的动力。这些电视剧的成功表明（）文化市场的繁荣丰富了文化产品社会实践是优秀文化作品的源泉大众传媒是文化传播的重要手段社会主义文化以高尚精神塑造人AB C D10书籍是人类进步的阶梯。但是，书籍的印刷、传播、保存却经历了漫长的发展过程。从古老的雕版印刷、活字印刷，到现在的激光照排、电子存储，书籍走进了千家万户，对文化的普及和发展作出了重大贡献。从材料中可以看出（ ）A书籍记载了文化发展的历史轨迹B文化发展应面向世界、博采众长C史书典籍见证文化的交流与融合D科技进步促进文化的传播与发展11“犁”的古文字如图2，反映了农民驱使耕牛耕种的画面，其中有默默付出的耕牛，有对丰收的期望，有犁地的工具。透过这个小小的汉字，我们仿佛可以看见先民们在田地里艰辛劳作的身影。由此可见（ ） 中华文化是世界文化百花园的重要组成部分 汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志 中华民族具有勤劳勇敢、自强不息的优秀品质中华文化兼收并蓄，体现了中华民族的创造力 ABCD12钢琴剪影的景观小品、屋檐上的钢琴黑白键、能够发声的钢琴楼梯在某乡镇的街道上，这样的音乐元素随处可见。当地人以琴为媒，以展现钢琴文化、促进社会和谐为主线，弹奏出一首优美的乡村振兴“钢琴曲”，既富了脑袋，也富了口袋。由此可见（ ）A社会主义文化离不开思想道德建设 B精神文明建设必须发展公益文化事业C精神文明建设能推动物质文明建设 D社会主义文化要用核心价值凝聚共识13阅读材料，完成下列要求。历史上，风沙、盐碱、内涝肆虐，兰考民生艰难、百姓贫苦。上世纪六十年代，“县委书记的好榜样”焦裕禄依靠群众，开启治理“三害”的征程，改善了兰考自然环境，形成了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。2014年，在党的群众路线教育实践活动中，习近平总书记选择兰考作为联系点，叮嘱当地干部要切实关心贫困群众，带领群众艰苦奋斗，早日脱贫致富。 “改变兰考贫困的面貌，让百姓过上好日子。”兰考县委牢记总书记嘱托，把脱贫作为第一民生工程，提出了“三年脱贫，七年小康”的奋斗目标。兰考广大党员干部密切联系群众，深入调查研究，找到了制约经济发展的瓶颈，制定了切实可行的脱贫措施。在焦裕禄精神的鼓舞下，兰考人民团结奋斗，因地制宜，创造性地建立“公司+贫困户”“经营大户+贫困户”等模式，发展温室大棚种植、畜牧业、民族乐器制作等产业，打赢了艰苦卓绝的脱贫攻坚战。2017年，兰考在河南省率先摘掉贫困县的帽子。2018年，兰考入选中国“幸福百县榜”。（1）结合材料并运用唯物史观知识，说明在脱贫致富实践中兰考县委是如何贯彻群众路线的。（12分）（2）弘扬焦裕禄精神对于打赢脱贫攻坚战具有重要意义，运用中华民族精神的知识并结合材料加以分析。（10分）每日一练（四）1我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？是法国绘画大师高更的代表作。在这幅作品中，有初生的婴儿、采摘水果的青年妇女、垂暮的老妇人等，描绘了人从生到死的过程，表达了作者对人生的深刻思考。同时，画家还运用了独特的“散点透视法”，将不同时空的情节表现在同一画面上，赋予了它特殊的魅力。材料给我们的启示是（ ）不同民族文化异彩纷呈群众是文化创造的主体文化创新促进文化进步哲学是文化的活的灵魂ABC D2一个国家、一个民族不能没有灵魂。作为精神事业，文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”今天我们提到老子、孔子、孟子，想到的是道德经、论语、孟子；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。这启示文化文艺与哲学社会科学工作者要（ ）立足当代现实，反映时代呼声继承优秀传统、奉献文化精品传承经典文化，摒弃流行文化弘扬革命文化，发展先进文化ABCD3美国伊利诺伊州北奈尔斯高中自2008年起开设中文课程，目前选修人数已拓展至11个班。2019年3月，国家主席习近平复信该校学生，勉励他们为增进中美人民友谊作出贡献。此前，该校学生用中文写信给习近平，表示他们喜爱中国的语言文字、音乐和美食，希望有机会来中国参观访问。这说明（ ）A中华文化面向世界博采众长 B中华文化具有凝聚力和引领力C中国在国际事务中的话语权不断增强 D教育在文化交流中发挥着重要的作用（2019天津卷）22、材料二 2018年8月，京津冀等运河沿线八省市共同举办了“千年韵万象河”大运河文化之旅主题活动。活动期间，人们通过活动官方账号了解大运河文化，看直播、刷视频，参与“我的运河故事”征集评选和大运河知识竞赛。主办方通过全媒体、多形式、多渠道深入挖掘作为世界文化遗产的大运河所蕴含的历史文化内涵，倾力打造大运河文化品牌，推动大运河文化带向纵深发展。简要回答“千年韵万象河”主题活动的文化价值。（9分）22、有利于保护传承中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。有利于用优秀文化丰富人的精神世界。有利于保护历史文化遗产，增强文化自信。（2019江苏卷）26皮影、剪纸、微雕曾几何时，这些传统手工艺不仅是乡村社会中人们的娱乐方式，而且成为日常生活的一部分。不过，随着现代社会的发展，它们受到的关注越来越少，逐渐失去了往日的辉煌。对此，有人心怀忧虑，呼吁要对其进行扶持和保护。但是也有人认为，社会已经变化，该消亡的会消亡，该新生的会新生，没有必要人为地去拯救。结合材料，回答下列问题：运用辩证唯物主义历史观的相关原理，对材料中的两种观点进行评析。（6分）26、社会存在决定社会意识，皮影等传统手工艺需要面对社会变化的现实，作出相应的变革和创新；社会意识具有相对独立性，皮影等传统手工艺仍然具有独特的意义和价值，适当的扶持和拯救还是必要的。 （2019天津卷）27阅读材料，回答问题。材料一 大运河是中国古代创造的一项伟大工程，展现出我国劳动人民的伟大智慧和勇气。长期以来，大运河面临着遗产保护压力巨大、传承利用质量不高、资源环境形势严峻等突出问题。习近平总书记指出，要统筹保护好、传承好、利用好大运河这一宝贵遗产。2019年2月，国家出台了大运河文化保护传承利用