名著推荐与阅读《水浒传》之鲁达.docx

名著推荐与阅读水浒传之鲁达教学目标：1、 用浏览和精读相结合的方法，了解小说主要人物命运，熟悉精彩片段；2、 能简要分析小说中的主要人物如鲁达,由此对社会对人生有新的领悟。3、 能初步了解小说中刻画人物形象的一些艺术手法.教学重点:1、 用浏览和精读相结合的方法，了解小说主要人物命运，熟悉精彩片段；2、 能简要分析小说中的主要人物如鲁达；教学难点:通过对鲁达人生际遇的分析，对社会对人生有新的领悟。教学过程：导入:金圣叹在水浒传序三里写道：“水浒所叙，叙一百零八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”还说是百看不厌，一百零八个人性格，一百零八样。今天首先让我们来猜一猜，辨一辨，他是谁？一、猜一猜：他是谁？说一说，你所知道的他的精彩情节。“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。” （武松）（景阳冈打虎怒杀潘金莲斗杀西门庆十字坡遇张青义夺快活林醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭-投二龙山“黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，刷狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯”。 （李逵）黑旋风都浪里白条沂领杀四虎元夜闹东京城怒扯招安书“眼如丹凤，眉似卧蚕。大耳垂珠，唇口方正。额阔顶平。年及三旬，有养济万人度量；身躯六尺，怀扫除四海心机。志宇轩昂，胸襟秀丽。” （宋江）私放晁天王怒杀阎婆惜浔阳楼吟反诗三打祝家庄排九宫八卦阵“生得面圆身大，鼻直口方，腮边一部貉绒须。身长八尺，腰阔十围。手持一柄禅杖，腰系一把戒刀。” （鲁智深）拳打镇关西大闹五台山大闹桃花村火烧瓦罐寺倒拔垂杨柳大闹野猪林单打二龙山浙江坐化2、 说一说：过渡：我们可以从人物的外貌、性情、武器等进行判断，我们还可以从他们经历的事进行判断他是谁？投影1 有诗曰： 躲难逃灾入代州，恩人相遇喜相酬。 只因法网重重布，且向空门好好修。这诗写的是谁？他身上有怎样的故事呢？过渡：鲁达为了躲避官司，他出逃到代州雁门县，遇到了谁？他的人生又有了怎样的变化呢？投影2 老儿吩咐道：“我儿陪侍恩人坐一坐，我去安排来。”“提辖恩念，杀身难报。量些粗食薄味，何足挂齿。”这段文字中的“老儿”“我儿”指谁？为什么称提辖为恩人？他们又如何报答恩人的？老儿：金老二 我儿：金翠莲。 帮助他们筹集回乡盘缠15两；到客店帮他们脱身；三拳打死镇关西。金老女婿赵员外推荐他去五台山文殊寺做和尚来避祸。投影3:请结合书上内容，说一说鲁达如何从一个提辖到后来不得不离开渭州，开始传奇的一生的？1、序幕：李忠、_和 在酒楼喝酒，听到 在哭泣， 讲述原委。2、开端： 向_买肉。3、发展： 故意激怒_。4、高潮： 三拳_。5、结局： 谎称_，大步离去。6、尾声： 奔走他乡。三、品一品：过渡：有人评论说水浒传里的鲁达鲁智深是塑造得最好的形象之一，我觉得因为作者写出了他性格的丰富性，并且通过生动具体的细节来表现的。PPT11、品人物。结合具体的情节说说鲁达是个怎样的人？鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。（粗鲁、气愤、急躁）鲁达把这二两银子丢换还了李忠。 （豪爽、侠义 慷慨）鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。（气愤、嫉恶如仇）鲁达寻思，恐怕这店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。 （ 细心、智慧）PPT2“问什么！但有，只顾卖来，一发算钱还你。这厮只顾来聒噪！” “你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”两个三回五次劝得他住。 鲁达寻思道：“俺只望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。(鲁提辖拳打镇关西)PPT3 智深却把手来捧那粥吃，才吃几口，那老和尚道：“我等端的三日没饭吃，却才去村里抄化得这些粟米，胡乱熬些粥吃，你又吃我们的。”智深吃五七口，听得了这话，便撇了不吃。 （6鲁智深火烧瓦罐寺） 以此洒家疑心，放你不下，恐这厮们路上害你。俺特地跟将来，夜间听得那厮连个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀着两上撮鸟，却被客店里人多，恐妨救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来“救人须救彻，洒家放你不下，直送兄弟到沧州。” （9柴进门招天下客）PPT4金圣叹在水浒传第二回回首总评：写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。性格特征： 性急如火 率性而为 仗义疏财 同情弱者 好打抱不平（有狭义胸怀）（嫉恶如仇）粗中有细，有勇有谋 （胸有智慧） 豁达明理总结：如果我们用三个字来概括鲁达的性格的话，可以是“义、粗、细”过渡：文中通过对鲁达动作、语言、心理等方面的描写塑造了一个嫉恶如仇、粗中有细、有勇有谋的侠义之士形象，被评论家金圣叹称为“上上人物”。2、 品文字。过渡：鲁达的性格让人印象深刻，他的那几个精彩的场景恐怕会让你更难以忘怀。三次激怒镇关西要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上头。你自与我切。要十斤肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。在要十斤寸金软骨，也要细细地剁成臊子，不要见些肉在上面。分析：他激怒镇关西，造成二人口角，因言语不和而斗殴的表象。（1）激怒郑屠先动手，使其主动动手，造成自己被逼还手的假象，为打找正当借口；（2）乱对方分寸，更容易打倒，所以他对镇关西是先戏后打。（3）为后文蓄势，为写拳打做好准备。体现其粗中有细，有勇有谋的性格。在鲁达三激郑屠，戏耍激怒郑屠时，文中还三次穿插描绘了前来送信的店小二的反应。三次描写店小二那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远地立住在房檐下望。那店小二那里敢过来，连那正要买肉的主顾也不敢拢来；众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝，两边过路的人都立住了脚，和那个店小二也惊的呆了。分析：店小二想要报信，但看到了鲁达在前，虽未动手，但是已经很害怕，很吃惊，惊得发呆，连靠近都不敢，更不要说报信了。（1）这些看似闲散的文字，却对正面的描写，极尽了渲染烘托的能事，把那一触即发的紧张形势，鲁达的威严气派，表现得更加充分。这是侧面烘托的写法。（2）反衬鲁达勇猛，显示其力量的强大； 三拳打死镇关西扑的一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来；提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都滚将出来；又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一起响。分析：描写郑屠被打时，一连串的比喻非常生动形象。这比喻写得声色味俱全。第一拳，着眼于写郑屠挨打时体验到酸咸辣的感觉；第二拳，郑屠已经不行了，是别人看到他被打得像开了彩帛铺，红黑紫一概俱全；第三拳，郑屠更不行了，是别人听到他骨头被打折裂的声音，像磐儿、钹儿、铙儿一起响。这一串比喻诉诸读者的味觉、视觉、听觉，有层次，有深浅。总结：1、 运用了比喻、排比等修辞手法，生动形象地写出三拳一拳重似一拳，写出了鲁达的威猛，也写出了郑屠的狼狈相；2、 描写角度多样，有味觉、视觉、听觉；3、 运用侧面烘托的写法，通过店小二的这一情节中的表现反衬鲁达的气豪胆状，显示其力量的强大。四、悟一悟过渡：从鲁提辖拳打镇关西 大闹五台山 倒拔垂杨柳 大闹野猪林 最后浙江坐化，纵观其一生，有人称其为他是真正地“赤条条来去无牵挂”。他无父无母，无兄无弟，从无害人之意，更无自私之心，不为名，不为利。看似凶神恶煞，却有一颗不曾浸染的赤子之心，他是水浒世界里唯一一个真正具有纯正侠者胸怀的好汉，是个“真男子”“大丈夫”“佛”。而这一切，只有一人看清。谁？ 智真长老“皂直裰背穿双袖，青园绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚弱絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。”在赵员外推荐鲁达去五台山出家，众僧、首座禀长老：“却才这个要出家的人，形容丑恶、貌相凶顽，不可剃度他，恐酒后累及山门。”提问：为何智真长老坚持要给鲁达剃度呢？焚了信香，看过之后说：“此人上应天星，心地刚止。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”醉酒后，打了门子等众人后，长老道：“虽是如今眼下有些罗唣，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。”在第5回，离开五台山时，智真长老送了四句偈言给鲁智深： “遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”在第90回，宋江和鲁智深来见智真长老，也送了四句偈语给鲁智深。长老唤过智深近道：“吾弟子，此去与汝前程永别，正果将临。也与汝四句偈言，收取终身受用。” 偈曰：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”长老送给鲁智深的偈言，你读懂了吗？林：林冲 山：二龙山 水：水泊梁山 江：钱塘江意思是，遇到林冲开始传奇一生，上二龙山落草当了山大王；上水泊梁山达到人生高峰；最后到钱塘江听到钱塘江大潮呼啸而至，忽然顿悟，坐化了。夏：夏侯成 腊：方腊 擒杀了夏侯成，拿了方腊，听到潮信，就圆寂了。他杀夏侯成，擒方腊，但他不为名利所诱惑，不要做官，“只求图寻个净了去除，安身立命足矣”“只留囫囵尸身”即可，不愿回京；听见潮信，他顿悟禅机，修成正果，也可谓获得人生的圆满。而在梁山纵好汉中，很多人都是悲剧收场，不得善终，不可不谓之遗憾。正如张华松水浒计谋鉴赏中所说“水浒是部悲剧：水泊梁山义军招安是悲剧，招安之后去征方腊是悲剧，卢、宋二人的惨遭杀害是悲剧，宋江药死李逵更是悲剧。”想当初招安伊始，一百单八将“各个戎装袍甲，摆成队伍”，威风凛凛，气宇轩昂入城，然而，自从受招安开始，梁山英雄就踏上了一条悲剧之路。方腊一战，或死，或伤，或走，十之去八，即使活着又如何，毒杀，