恩日恩师漫谈.doc

恩师漫谈盖京菊“恩师”这个词，在各种辞书上难以找到，但在每个人的经历中却不可或缺。“一日为师，终身为父”，可谓恩师的活写照。凡是有文化传统的国家或地区，尊师之道往往显得十分自然。尊师是人们津津乐道的事。对老师不恭敬，无论谁都会觉得不应该。但是我们的尊师，却很流于形式，如果老师本身没有什么了不起，学生虽然做出了尊敬的样子，内心仍会不以为然。为人师者，占了年龄和知识上的便宜，摆一点架子很近情理，但真正得到名副其实的敬重，并不容易。幼学琼林中有这样的句子：“弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。”做老师的须善教，善教，然后有弟子的学业成功。为人师表不是桩玩笑。于光远事业有成时，深感老师的恩泽，谈到他的中学老师，曾深情地说：“这样的好老师，现在不多见了！” 做老师有时很容易，可是像样的老师并不好做。韩愈给老师规定了任务，“传道，授业，解惑也。”我们读得太轻松了。在完成任务的过程中，春风化雨，则是一种极高的境界，能在学生的人生道路上起着深刻地影响，有的甚至是终生。多年之后，能被学生时时提及，是老师的一种自豪。老师，有宗师、大师、名师之分，在程度、范围上皆有差别。凡是与文化沾边的，都有大师的影子，连李洪志也被称作大师。宗师、大师，是我们不敢奢望的，要有无与伦比的渊博的知识。名师，比较现实，追求的好像有与时俱进的感觉。然而，学生更需要的是恩师，不管是大师、名师，还是一般的教师，都有条件去做恩师。“恩”爱也，归有光说“父母恩勤，养我身兮。”老师恩勤，育人心也。对于学生来讲，“恩”是敬重之意。恩勤，方有恩师。恩师是互动的，是双向的。师恩难忘。丰之恺先生一谈到自己的恩师李叔同时，总是充满感激之情。李叔同给人有大才子的印象，在浙江师范做教师时他教音乐和美术，可是他的国文比国文老师好，外文比外文老师好，他的书法全国闻名。他是中国第一位画裸体画的画家，第一批演文明戏的演员。然而李叔同从来不恃才傲物，他做别人的老师，不是靠自己的才华折服人，而是以身作则，处处严于律己，用实际行动教育弟子。丰之恺讲李叔同上音乐课，总是穿得整整齐齐，绝对不可能迟到，他一向是以自己的认真来迫使学生不得不认真的。丰之恺习琴，每弹错一次，李就回头看他一眼。丰之恺曾说过，他对这一眼比什么都害怕，比校长的一顿训话更有效。在后来做人的漫长生涯中，丰之恺每做错一件事，便能想到李叔同回头的那一眼。李叔同音乐方面的传人是刘质平。他出身贫寒，留学日本时，没有经济来源。李叔同知道后，很认真地给刘质平写了一封信，细报自己的收入，然后一一说出支出款项：“现每月收入薪水百零五元，出款，上海家用四十元（年节另加），天津家用二十五元（年节另加），自己食用十元，自己零用五元，自己应酬费买物添衣费五元。如此正确计算，严守之数，不再多费，每月可余二十元，此二十元即可作君学费用。将来不佞之薪水，大约有减无增，但再减去五元，仍无大妨碍，自己用之款内，可以再加节省，如再多减，则觉困难矣。”李叔同后来成了高僧弘一法师，临出家时，还备了一大笔款子，供刘质平读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款倘可借到，余再入山，如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”爱生如此，似乎已趋于极端，然而不爱护学生，又何以谈尊师。丰之恺、刘质平是大师、名师，对二人来讲，李叔同既是宗师，又是恩师。大师、名师，要靠恩师来培养！恩日，即春日。突然，觉得办公室内流动着一股熟悉的香味，熟悉，却一时想不起来是什么香味。有人提醒：“是丁香花香吧？”我恍然醒悟，这确实丁香啊！立在窗口，楼后人行道旁的丁香树，果然，一股浓烈的幽香沁人心脾，激荡魂魄，我的思绪触到一个最温柔的记忆，那是上中学时的一个故事。当时，家里很穷，为了省电，每天晚自习后十一点钟才回家，学校的大门也在我走后一段时间才缓缓地关上。我一直以为大门是要到那个时候才关的。因此春夏秋冬，天天如此，从不觉得有什么不妥。直到有一天，被锁在校园内过了一夜，才知道学校大门是十点钟就关的，而原来关门的老大爷生病住院了。直到那时我才明白，老大爷一直在默默地为我开着方便之门。当我流着泪买了一大堆礼品去看望老大爷时，老大爷已经去世了其实我们每个人身旁都有哪个看门的老人，在为我们开着方便之门，他们就像这小小的嫩黄的丁香花，悄悄地释放幽香，然后悄悄地凋零。恩日话恩师，但我不知该叫那位老人是师傅，还是恩师。师傅这个词，我们已经习以为常，成为历史，或沦为下乘，或不足以表达学生的敬