【立体设计】高考历史 第十七单元 第2讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想备选习题 新人教版.doc

2013高考立体设计历史人教版 第十七单元 第2讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想备选习题历年真题1.（2011海南）明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指（ ）a延续元朝典章b继承华夏传统c复兴汉唐制度d回归周朝典制2.（2011上海）理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）a人心固有的是非善恶标准b圣人独有的是非道德标准c通过学习获得的良好知识d存在于外部世界的规律【解析】 本题主要考查中国古代传统文化主流思想。王守仁提出“致良知”，他认为良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，a项正确。【答案】 a3.(2010上海)宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（ ）a.从矛盾对立转换出发b.从天人感应出发c.从万事万物本源出发d.从人的本性出发4.（2007北京文综）儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（ ）a.民为贵，社稷次之，君为轻b.制天命而用之c.天人感应，君权神授d.为天下之大害者，君而已矣【解析】a项是孟子的思想，b项是荀子的思想，c项是董仲舒的思想，d项是黄宗羲的思想。明清之际的思想家，抨击君主专制制度，具有民主启蒙思想的色彩，反映了商品经济发展的要求。在此之前的思想家基本上都是维护封建君主专制统治的。孟子的思想只能是一种“民本”思想，不具有“民主”思想的色彩。【答案】d5.（2009广东）下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。组别材料结论东汉组史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。古正美从天王传统到佛王传统佛、道思想是中国传统思想的主流宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。朱熹近思录中国古代有尊师传统晚清组孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。孙家鼐等议复开办京师大学堂折（1896年）这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要请回答：（1）上述各组的结论，哪些是从材料中可以直接推导出来的？（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料中直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）（3）本堂课的主题是“中国传统思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。模拟质检1.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有（ ）完成了理论化、思辨化的过程 倡导“经世致用”学说 吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神a. b.c. d.2.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ）a.促进文化教育普及b.成为维护封建统治的工具c.压抑了人的个性发展