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山东省济南一中2013-2014学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)说明:本试卷分为第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,第卷为第1页至第5页,共 40题,每小题1.5分,第卷为第5页至第6页,共2大题。请将第卷答案答在答题纸相应位置,考试结束后将答题纸上交。满分100分,考试时间60分钟。 第卷(选择题,共60分)1左转记载:“(鲁僖公)五年春王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望,而书,礼也。凡分、至、启闭,必书云物,为备故也。”材料所述史实( )a.标志着中国古代历法体系的成熟b.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来c.确立了中国古代“天人感应”的思想 d.实践了中国古代“制天命而用之”的思想【答案】b考点:中国天人关系思想。材料反映了春秋时期,鲁国君亲自观测天文现象,官员则要记录,这是“礼”,各种节气,官员都必需记录,以便对将来的变故作出预测和准备;a项与史实不符;c项“天人感应”的思想是西汉董仲舒提出的,故排除;材料中只是反映了统治者“制天命”,没有提及“用之”,故排除d。根据材料中的“而书,礼也”、“为备故也”,可以表明当时统治者将天文与国家社稷联系起来。故选b。2春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面,它有着深刻的社会背景,这主要表现在 ( )井田制和分封制的日益瓦解 “士”阶层在社会、政治活动中的活跃学术下移,私学兴起 诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流a. b. c. d.【答案】a考点:“百家争鸣”。“百家争鸣”局面的社会背景:第一,在经济上,井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。第二,在政治上,周王室衰微,士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象;加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。第三,在阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。第四,在思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。因此选a。3文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 ( ) a黄老之学 b佛学 c程朱理学 d陆王心学 【答案】c考点:宋明理学。汉武帝开始,儒家思想成为封建社会的正统思想,对中国士大夫影响很深,尤其是将“忠孝节义”看得比生命还重,故本题应该选c,况且文天祥作为南宋大臣是因抗元而被俘,而南宋时期的比较流行的程朱理学,题干问的是“反映了当时社会的思想主流”,更应该选c。4荀况在荀子议兵中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是( )a.主张“以德服人” b.主张“性恶论” c.主张“施仁政于民” d.主张“性善论”【答案】a考点:荀子的思想。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”说明“以德兼人”较之“以力兼人”和“以富兼人”具有明显优势,由此可以推知荀子赞成“以德兼人”,即主张主张“以德服人”和“以德治国”,所以答案选a,b c d三项与上述材料含义不符。5朱子(朱熹)云:“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”此语旨在a规范道德准则 b揭示事物本源c发现人性本质 d论证天人关系【答案】b考点:程朱理学。“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”字面意思是从理的角度看,即使还没有物,但已有理。也就是说理在物先,是客观唯心主义。此语旨在指出通过格物致知探究理这一事物的本源,acd三项都没有体现。6在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊,上镌对联,曰:“一代宗师承前启后开儒派新境,万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是 a程颢、程颐 b朱熹 c陆九渊 d王阳明【答案】a考点:程朱理学。依据材料中的“代宗师承前启后开儒派新境,万物在理道统相传展洛学高风”,结合所学知识,二程是北宋五子中的两个,是理学的开创者,其籍贯在河南洛阳,提出了理是世界的本原。故选a。朱熹是理学的集大成者;陆九渊是心学的开创者,王阳明是心学的集大成者。7对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实,以下对联和“诗圣”有关的是a. “刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。”b. “作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人。”c. “诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。”d. “千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。【答案】c考点:中国古代文学艺术。“诗圣”是指唐朝诗人杜甫;a是指司马迁著作史记;b是悼念宋教任;d是指李白;c是对应杜甫,符合题意。8以历史的视野和眼光看戏曲可以发现传统社会发展的轨迹。标志中国古代戏曲真正成熟的是元杂剧,从元杂剧中我们可以发现和捕捉到()城市经济繁荣发达市民阶层发展壮大知识分子地位低下蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向a bc d【答案】b考点:结合史实分析,元杂剧的形成是我国历史上各种表演艺术发展的结果,同时也是时代的产物。 北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程。要求有战斗性和群众性较强的文艺形式加以表现;同时城市经济繁荣发达市民阶层发展壮大,加之知识分子地位低下,而此时构成戏曲艺术的各种因素到这时已经过长期的酝酿而融为一体。所述不符合史实,故选b项 9古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是 ( )a.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就并转化为巨大生产力b.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用c.古代中国在科技发明方面走在世界的前列。d.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践【答案】a考点:中国古代的科技。联系史实进行分析,a.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就并转化为巨大生产力,这一说法错误,因为落后的社会环境所以中国的发明没有转化为生产力。b.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用、c.古代中国在科技发明方面走在世界的前列。、d.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践,以上三项都是正确的。故此题应选a项。10史书记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。”由材料可见a蔡侯纸是世界上最早的书写用纸b东汉元兴元年后,纸成了唯一书写材料c造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一d蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、鱼网【答案】c考点:四大发明。依据材料中“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸”,可以看出造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一。故选c。依据所学知识,西汉时期我国就已经出现了纸,到东汉时期纸、竹简、帛等书写材料并行与世;故a、b两项说法错误。d项属于材料内容。11中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是 a“火”旁的“炮”最早可能始于唐代 b“相”退出历史舞台源于内阁的设置 c“楚河、汉界”源于春秋战国的历史 d“围魏救赵”的象棋战术源于三国史【答案】a考点:古代的政治与科技。本题可用排除法。b项中“相”退出历史舞台是因为丞相的权力威胁了君权,因而明太祖废丞相权分六部,内阁的设置是明成祖时期;c项“楚河、汉界”指的是项羽和刘邦争霸;d项“围魏救赵”发生于战国时期。a项正确,火药最早应用于军事是唐朝时发明的火箭12“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是a“人是社会的产物” b“人是万物的尺度”c“人是会说话的工具” d“人是自然的产物”【答案】b考点:智者学派。材料中强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。这体现了人的中心地位,肯定了人的价值。普罗泰格拉的“人是万物的尺度”,肯定了人的价值和中心地位,是西方人文精神的起源。故选b。13“世界上最快乐得事,莫过于为理想而奋斗为善至乐的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自a普罗泰戈拉 b苏格拉底 c柏拉图 d亚里士多德【答案】b考点:苏格拉底的思想。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“为善至乐的乐,乃是从道德中产生出来的。因为理想的本质就含有道德的价值。”说明作者重视道德的作用和重要价值,这与苏格拉底主张“美德即知识”的思想相符,所以答案选b,a项是智者学派的代表人物,但忽视道德的影响,c d两项继承了苏格拉底的这一思想主张。14孟德斯鸠曾说:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是( )a三权分立思想 b法律应当是理性的体现c天赋人权思想 d社会契约思想【答案】b考点:孟德斯鸠的重要思想。“自由是做法律所许可的一切事情的权利”可知体现了孟德斯鸠的法治思想。a属于孟德斯鸠的重要思想,但与题干无关;c在材料中也无从体现;d属于卢梭的重要思想。15贝尔尼尼(15981680),意大利人,受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。他创造的教堂前广场柱廊气势宏大,富于动感,与米开朗基罗的大教堂圆顶相呼应,使该处成为罗马最壮丽的景观。从历史发展的角度看,下列评价最为准确的是a他是一个虔诚的基督徒和伟大的艺术工作者b他是一个虔诚的基督徒和杰出的人文主义者c他是一个虔诚的基督徒和卓越的建筑大师d他是一个虔诚的基督徒和教皇的忠实仆从【答案】b考点:人文主义。贝尔尼尼设计的教堂气势宏大,富于动感,符合教会的需要,因此是一个虔诚的基督教教徒,同时与米开朗琪罗设计的圆顶教堂相呼应,反映了其是一位人文主义者,关系b。ac项错误,伟大的艺术工作者和建筑大师不能准确的反应其思想主张;d项错误,材料无法体现其忠实教皇成为教皇仆从的内容。16霍克海默阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括a.“一个国王、一种法律、一个信仰”b.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”c.“哪里没有法律,哪里就没有自由”d.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”【答案】c考点:宗教改革。c 项“哪里没有法律,哪里就没有自由”是主张法律与自由,并且是强调法律对自由的作用,这种思想正是启蒙思想家提出的,当然就不在“启蒙运动中受到批判的理论或观点”之列了。而a强调的是要服从国王等,这与启蒙思想相背;b是“君权神授”思想、d是教权至上观点,当然也在启蒙运动批判之列了。17赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”,托马斯曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”,从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是 :a.促进了人文主义思想的发展b.运用强硬手段实现了德国的统一c.使近代的自然科学最终形成d.促进了社会主义运动的蓬勃发展【答案】a考点:宗教改革。本题考查欧洲的宗教改革。依据材料的“德意志”“提出人与上帝之间的直接联系” 等信息可知材料的人物是指德意志的马丁路德。16 世纪欧洲的宗教改革开始于德意志的马丁路德,其主张“因信称义”,认为每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利,即人能够直接与上帝对话。马丁路德的主张使人们打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展,所以选择a 项。b 项是指俾斯麦,c 项是英国牛顿的成就,d 项是 马克思主义诞生的意义,均与题目材料的信息无关。18恩格斯评价巴尔扎克人间喜剧时说:“他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816年到1848年这一时期对贵族社会的日甚一日的冲击描写出来他描写了这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户逼攻下逐步灭亡,或者被一暴发户所腐化。”就“模范社会的最后残余”“逐步灭亡”的过程而言,其实质是( )a. 拜金主义取代宗法主义b. 工业资产阶级战胜封建贵族c. 资本主义战胜封建主义d. 机器生产取代手工工场【答案】c考点:欧洲近代文学。1816 年到 1848 年是法国资产阶级革命和改革时期,通过这一时期的革命和改革浪潮,资本主义战胜了封建主义,消灭了封建残余。故选c。abd三项都不是从社会演进这一本质方面进行论述的。19牛顿力学的创立,标志着人类科学时代的开始,17世纪牛顿力学体系产生的原因有( )生产的迅速发展对基础理论提出了迫切要求伽利略等人的研究已有坚实的基础牛顿个人的伟大天才和所作出的巨大努力同时代众多著名科学家协同一致的通力合作 a b c d【答案】c考点:近代科技。对17世纪科学发展状况的了解和掌握是解答本题的关键,牛顿力学体系的产生也脱离不了那个时代的特征。17世纪时,由于科学还未普及,国际科学界基本上仍处于分散作战的阶段,牛顿只是在前人的基础上进行了创新,但不可能是与众多科学家通力合作的结果。20艾赛亚伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )a哥白尼的“曰心说” b牛顿经典力学体系c爱因斯坦的相对论 d普朗克的量子力学体系【答案】b考点:经典力学的影响。牛顿经典理学的建立为启蒙运动(1718世纪)奠定了科学基础,相对论和量子理论的提出在20世纪初;哥白尼的日心说是在文艺复兴时期提出,否定了天主教会的神学基础。21欧亨利(18621910年)是美国著名的短篇小说作家,他善于描写小人物的不幸命运,揭示资本主义的不平等与虚伪。在艺术上,他的小说常常以“带泪的微笑”和辛酸的欢乐打动读者,善于构思一个出人意料的结局,这种写法被称为“欧亨利笔法”。据此判断,“欧亨利笔法”应该属于a现实主义 b浪漫主义 c印象主义 d现代主义【答案】a考点:西方近代以来的文艺。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“善于描写小人物的不幸命运,揭示资本主义的不平等与虚伪”这符合现实主义文学深刻揭露现实社会的丑恶的特征,当然结合材料中的时间特征“18621910年”也可判断出“欧亨利笔法”属于现实主义文风,答案选a,b c d三项与批判现实主义的特征不符。221831年,22岁的达尔文以博物学者的身份登上了“贝格尔”号,随船进行为期5年的科学考察,并于1859年出版了物种起源。结合图示,判断下列表述正确的是a.达尔文的行动是文艺复兴关注“人”的直接产物b.“贝格尔”号所走的路线与麦哲伦环球航行相同c.“贝格尔”号以内燃机为驱动进行远洋航行d.自然选择构成了达尔文生物进化学说的基础【答案】d考点:近代科学。解答本题可以采用排除法。文艺复兴发生于1417世纪,与达尔文生活的时代不符,故a项错误;观察图中路线可知b项错误,麦哲伦是环球航行;内燃机是第二次工业革命的成果,与材料的时间不符,所以c项错误;d项正确,自然选择是达尔文生物进化论的基础。23生死疲劳是莫言的代表作,叙述了1950年以后中国农村近50年的变迁,小说以土地改革时被枪毙的一个地主为主人公,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。他不断地经历着六道轮回,一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴每次转世为不同的动物。小说正是通过是“各种动物”的眼睛(生死轮回的艺术图像),来观察和体味农村的变革。由此,与该作品风格最为接近的是a巴黎圣母院 b悲惨世界 c堂吉诃德 d西风颂【答案】c考点:近代西方的文学流派。从材料“小说正是通过是“各种动物”的眼睛(生死轮回的艺术图像),来观察和体味农村的变革”可以看出这是现实主义文学。abd项都是浪漫主义文学,很容易排除,c项是人文主义文学,运用了现实主义的写法,反映现实的世界。故选c。24法国某评论家曾撰文称赞:曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。曹雪芹的红楼梦与巴尔扎克的人间喜剧的主要相似点是a.批判现实的百科全书式著作 b.宣泄对现实不满的“孤愤之书”c.揭露金钱至上的罪恶与丑陋 d.揭示封建社会由盛而衰的命运【答案】a考点:古代中国的文学与近代西方的文学。本题考查学生对文学的理解。结合所学知识巴尔扎克的人间喜剧被称为百科全书式的学者。曹雪芹的红楼梦也反映了当时社会的方方面面。选项中只有a项符合题意。其它是错误的。所以选a。25“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还中国时,在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的游行示威。事实证明,这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是a学生和知识分子接受了新文化运动的洗礼 b广大人民群众的直接参与和推动c巴黎和会将德国在山东的特权转交给日本 d十月革命对民族解放运动的鼓舞【答案】a考点:五四运动。此题考查学生对历史原因的理解与运动问题。所谓的“深层次”多是指内因。cd两项都是外因,所以不能是深层次的原因,是激发这种民族感情的外部因素。b项内容是五四运动的直接表现,不是原因。北京大学是新文化运动的主要阵地,新文化运动宣扬的新思想与新文化对学生起了重要的启蒙作用,民族独立、自由平等等观念深入学生的心中。26近代中国的某爱国者在对他参与的反侵略斗争进行反思总结时,阐明了“器良、技熟、胆壮、心齐”的八字抵抗要言。该爱国者应是a鸦片战争中抵抗派的代表林则徐 b甲午中日战争中抵抗派的代表丁汝昌c义和团运动的领袖曹福田 d抗日战争时期中共的领导人毛泽东【答案】a考点:本中国近代救亡思想的演变。题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中文字“器良、技熟、胆壮、心齐”说明该爱国者仅将战争失败的原因归结于武器装备的落后和人心的散漫,而没有认识到战争失败的根源在于政治,经济制度的落后,所以依据所学上述对战争的认识反映的是鸦片战争时期地主阶级自强派的主张,故答案选a,b c d三项与上述题意特征不符。27陈独秀说:“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟孔教与共和,乃绝对不相容之物,存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了() a北洋军阀与民主政治的尖锐对立 b尊孔与民主共和绝对不相容 c传统道德与君主专制的相互依存 d、尊孔潮流与君主专制的内在联系【答案】d考点:新文化运动。所给的材料主要是论证尊孔复古与民主不相容,题目中已明示,以孔子为代表的儒家思想维护封建专制统治。故选d28章开沅先生说:“ 1895年,中国有三个人各自作出了自己一生最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业,可以称之为殊途同归 。”这里的“同归”最有可能指的是a. 民主政治的追求 b. 向西方学习的实践c救国救亡的时代任务 d. 个人命运的选择【答案】c考点:近代资产阶级的救亡运动。近代中国民族危机的不断加深,各个阶层掀起了救亡图存的运动,由于各个阶层的力量和特点不一样,采取的方式也是不一样,但是他们都是在民族危机的情况之下进行的。因此c项正确。a项不全面,张骞选择的是实业救国的道路;b项错误,向西方学习的实践最典型的是洋务运动;d项错误,他们的行动不一样,命运自然也不一样。29“几年之内,四百家以上的新期刊出现,文章充满了白话文风格的关于西方社会和中国复兴的内容。从孔子到最受人崇敬的古代传奇人物到包办婚姻和裹足,一切传统均不再神圣”。上述现象开始于a戊戌变法时期 b清末新政时期c新文化运动时期 d国共合作时期【答案】c考点:文学革命。从材料中的“充满了白话文风格”、“一切传统均不再神圣”可以推知是在新文化运动时期。30一位历史学家在论述民国思想史时说:“它似乎为中国提供了一套能够全方位解决中国一切问题的方法。在理论层面上,它提供了一套完整、普遍和科学的世界观;这套世界观教人们摈弃西方科学思想名义掩盖下的西方帝国主义行为,并把中国的落后挨打归咎于和封建军阀相勾结的金融帝国主义对中国的奴役”。这里的“它”指的是:a民主与科学思想 b马克思主义c新三民主义 d三民主义【答案】b考点:马克思主义的传播。材料认为这种方法认为中国落后的根源是封建主义、帝国主义,这种方法是解决中国一切问题的方法,结合时代背景这种方法指的是马克思主义。31日本福泽渝吉曾说:“汲取欧洲文明,必修先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质-倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此说法,中国近代最先向西方学习并开展的活动应该是( )a洋务运动 b.辛亥革命 c.新文化运动 d.五四运动【答案】c考点:近代中国思想解放潮流。近代中国人向西方学习的第一阶段:学习西方军事和近代科学技术 时间:鸦片战争后到洋务运动期间;第二阶段:学习西方近代民主政治制度 时间:19世纪末康梁维新变法到20世纪初孙中山三民主义;第三阶段:学习西方启蒙思想及文化 时间:1915年后的新文化运动。而作者认为变革应从思想开始,因此选c。32某部历史著作写到:“毛泽东是一个杰出的共产党领袖,国共合作关系破裂后,他无视莫斯科第三国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在a星星之火,可以燎原 b法俄革命之比较观c论十大关系 d湖南农民运动考察报告【答案】a考点:工农武装割据的理论。依据所学知识,大革命失败后,毛泽东到达井冈山,开辟了农村包围城市,武装夺取政权的革命道路,是把马克思主义与中国国情相结合的光辉典范。这一思想集中在毛泽东的中国的红色政权为什么能够存在?、井冈山的斗争、星星之火,可以燎原三部著作中。故选a。331922年,孙中山说:“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。我向英国和美国求救。他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状,他其后的努力有实现国共合作 领导北伐战争 提出“新三民主义”确定“三大政策” 颁布临时约法 abcd【答案】c考点:新三民主义。注意把握时间:1922年。为改变这种现状,他其后的(1922年后的)努力是:孙中山于1924年1月在国民党第一次全国代表大会上把三民主义发展为新三民主义,确定 “三大政策”,实现了国共第一次合作。颁布临时约法是在1912年;北伐战争兴起于1926年,而孙中山1925年3月12日去世。因此排除。34全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是a前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张b前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术 c前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化d前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张【答案】a考点:全双百方针。面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”是指科研领域容许不同的学术争论,春秋时期的“百家争鸣”是指不同的学派发表自己的政治主张。故选a。其他各项错误。352008年10月18日,著名导演谢晋因病逝世,享年85岁。他一生所执导的36部电影,如同一本反映中国社会起落的大事记。他的反思三部曲天云山传奇、牧马人和芙蓉镇,创作于a新中国成立之初 b“双百”方针提出的50年代c改革开放后 d21世纪初【答案】c考点:现代中国的电影艺术。谢晋把他最辉煌的贡献都留在了80 年代,“反思文革三部曲”天云山传奇牧马人和芙蓉镇成了中国第三代导演的最高峰。故选c。ab项错误,当时并未出现反思电影;d项错误,21世纪早已进入了现代化建设新时期。36随着计算机信息技术的进步,一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象( )a现代发明比古代发明更为重要 b造纸术的发明已经失去历史意义c历史文献不应该采用时髦的电子文本d不论是纸质文本还是电子文本,论语终究还是论语【答案】d考点:信息技术的发展。电子文献具有多媒体信息存储和传递功能、检索方便、信息存储容量大等优点;纸质文献则更符合人们的阅读习惯、更具有权威性等优点,电子文献与纸质文献各有特色,优势互补,在很长的时期内将共生共存,所以abc三项说法错误。阅读工具发生了变化仅仅是表现形式发生了变化,本质并没有发生变化,它们对保留民族文化遗产都有各自不可替代的作用。37下图是毕加索的葡萄与小提琴,对其叙述不正确的是a.探索绘画的视觉与幻觉之间的关系b.它体现的是一种几何形体的美和形式的排列组合所产生的美感c.用几块平面片断在心目中构成一把可感可即的小提琴的实体形象d.强烈的光影所形成的戏剧性效果使其具有生动活跃的激动人心的力量【答案】d考点:近代西方绘画。强烈的光影所形成的戏剧性效果使其具有生动活跃的激动人心的力量,体现的是印象派作品。因此d项错误,故选d。毕加索的绘画探索绘画的视觉与幻觉之间的关系,它体现的是一种几何形体的美和形式的排列组合所产生的美感,用几块平面片断在心目中构成一把可感可即的小提琴的实体形象。因此abc均正确。38四十多年前的某一天,法国总理蓬皮杜在日记中写道:“这个日子终于来了。现在是人们讨论中国重返联合国的时刻了。”这个日子应该是 a原子弹试爆成功 b杂交水稻“南优2号”培育成功c“东方红”号人造卫星发射成功 d“银河”型计算机问世【答案】a考点:现代中国的科技。从题干可知,“四十多年前的某一天”应在20世纪60年代。原子弹试爆成功在1964年;杂交水稻“南优2号”培育成功在1973年;“东方红”号人造卫星发射成功在1970年;“银河”型计算机问世在1983年。故选a。3919791984年我国农业总产值增长45540,粮食产量由1978年的304亿吨增加到1984年的407亿吨。出现这种现象的主要原因是( ) a“南优二号”的广泛种植 b农业社会主义改造的完成 c经济特区的创设 d社会主义市场经济体制的建立【答案】a考点:现代中国的科技。1973年,袁隆平培育出世界上第一个杂交水稻品种“南优2号”,此后又培育出“超级杂交稻”,70年代中期以后,随着种植面积的不断扩大,粮食产粮和农业总产值大幅提高。40“七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚-七月在野,八月在宇,九月在户-七月食瓜,八月断壶,九月叔苴-”这首古代著名诗歌放映了( )a.西周农夫的劳动生活 b.东汉地主的庄园生活c.唐代诗人的诗中有画 d.宋代文人的抒情写意【答案】a考点:中国古代文学。原文出自孔子编订的诗经,以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。因此选a。41阅读下列材料:(25分)材料一 明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦(15521610年)。德意志人汤若望(15911666年)、比利时人南怀仁(16231688年)等,也较著名。耶稣会士在传教的同时,除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外,也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的万国舆图,第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。世界史近代史(上卷)材料二 200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为推崇。材料三 一般来说,“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化,用中国传统文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化,用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化,后者则用新文化批评或赞赏旧文化。欧阳哲生严复评传(1)材料一反映了当时中国兴起的什么潮流?结合所学知识,分析这股潮流兴起的国际背景。(8分)(2)依据材料二,概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(8分)(3)请各举一例分别评述材料三提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。(6分)(4)综合上述材料,反映了中国社会怎样的变迁趋势?(3分)【答案】(1)潮流:“西学东渐”。(或西方近代科技文化开始传播到中国)(1分)背景:文艺复兴和宗教改革;新航路开辟;西方资本主义殖民扩张;欧洲近代自然科学的兴起。(3分,每点1分,不超过3分)(2)元素:儒家文化中的无神论和理性主义;儒家文化中“民贵君轻”思想;公平选拔官员的科举制度。(2分,每点1分,不超过2分)意义:促进了中西文化之间的交流;中国文化成为欧洲启蒙思想运动的一个重要思想动力,成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。(2分)(3)“五四”以前:康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论,以中国国有文化的眼光去赞赏西方文化。(2分)“五四”以后:新文化运动全盘否定中国的传统文化,前期倡导民主和科学,后期宣传马克思主义,是在用新文化批评旧文化。(2分)(4)变迁趋势:由领先世界到落后于世界潮流;由独立主权的封建国家沦为半殖民地半封建社会;由“中学西传”到“西学东渐”。(2分)考点:西学东渐与维新变法;启蒙运动;新文化运动的特点。(1)从材料可以看你出,在明末清初的时期,西方的科学技术已经随着传教士进入到中

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