《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案.pdf

1 马克思主义基本原理概论 复习题及参考答案 马克思主义基本原理概论 复习题及参考答案 马克思主义基本原理概论 复习题及参考答案 马克思主义基本原理概论 复习题及参考答案 2 2 2 2 第二章第二章第二章第二章 认识世界和改造世界认识世界和改造世界认识世界和改造世界认识世界和改造世界 单项选择题单项选择题单项选择题单项选择题 1 1 唯物论认识论的基本原则和核心是 唯物论认识论的基本原则和核心是 A 反映论B 实践论C 先验论D 可知论 2 2 人类认识发展的根本动力是 人类认识发展的根本动力是 A 科学兴趣B 社会实践C 求知欲望D 好奇心 4 4 真理总是与谬误相比较而存在 相斗争而发展的 因而 真理总是与谬误相比较而存在 相斗争而发展的 因而 A 真理与谬误的对立是相对的B 真理中包含谬误的认识 C 谬误中包含一定的真理性认识D 谬误是真理不可摆脱的对立面 5 5 认识的最终目的是 认识的最终目的是 A 发现真理B 改造世界C 创立科学理论D 改造客观规律 7 7 认识的本质在于 认识的本质在于 A 主体创造B 能动反映C 社会实践D 客观存在 8 8 人类认识运动的基本过程是 人类认识运动的基本过程是 A 概念 判断 推理B 感觉 知觉 表象 C 个别 一般 个别D 一般 个别 一般 1010 真理是对客观事物和规律的 真理是对客观事物和规律的 A 本质认识B 深刻认识C 内在认识D 正确认识 1212 人的认识是不是真理 要看 人的认识是不是真理 要看 A 能否满足人们的需要B 能否被大多数人认可 C 能否付诸实践D 能否在实践中取得预期效果 1313 不唯上 不唯书 不唯师 只唯实不唯上 不唯书 不唯师 只唯实 说明 说明 A 书本知识是不重要的B 一切从实际出发 C 上级的指示和决议不能成为行动的依据D 没有直接经验就没有发言权 1717 对不可知论最令人信服的驳斥是 对不可知论最令人信服的驳斥是 A 科学知识B 丰富的经验C 社会实践D 人类的认识能力 1818 判断对某一事物的认识是否完成的标志是 判断对某一事物的认识是否完成的标志是 A 占有的感性材料是否十分丰富真实B 感性认识是否上升到理性认识 课后答案网 2 C 这一认识是否反复多次D 理性认识是否运用于实践并取得预期效果 2121 实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是 实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是 A 实践标准是不可靠的B 科学理论也是检验真理的标准 C 除了实践标准还有其他标准D 实践的历史局限性决定检验理论是一个过程 2222 辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是 辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是 A 世界是可以被认识的B 认识发展是辩证的过程 C 客观事物是认识的对象D 社会实践是认识的基础 2323 人类活动的 人类活动的 两个尺度两个尺度 是 是 A 认识与实践B 真理与谬误C 真理与价值D 抽象与具体 26 离开革命实践的理论是空洞的理论 不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践 说明 A 要重视实践对理论的决定作用B 要发挥理论对实践的指导作用 C 要坚持理论与实践相结合的原则D 要在实践中丰富和发展理论 2828 从物到感觉和思想从物到感觉和思想 与与 从思想和感觉到物从思想和感觉到物 的对立 属于 的对立 属于 A 辩证法与形而上学的对立B 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 C 经验论与唯理论的对立D 能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立 2929 人的认识是主体对客体的直接反映人的认识是主体对客体的直接反映 的观点属于 的观点属于 A 主观唯心主义认识论B 客观唯心主义认识论 C 形而上学唯物主义认识论D 辩证唯物主义认识论 3131 感性认识与理性认识的根本区别在于 感性认识与理性认识的根本区别在于 A 感性认识包含错误 理性认识完全正确B 感性认识产生于日常生活 理性认识产生于科学实验 C 感性认识反映事物的现象 理性认识反映事物的本质 D 感性认识来源于社会实践 理性认识来源于抽象思维 3232 一个完整的认识过程需要经过两次飞跃 属于第二次飞跃的有 一个完整的认识过程需要经过两次飞跃 属于第二次飞跃的有 A 调查研究 了解情况B 深入思考 形成理论 C 精心安排 制定计划D 执行计划 付诸实践 多项选择多项选择多项选择多项选择 3636 认识过程第二次飞跃的条件和途径是 认识过程第二次飞跃的条件和途径是 A 指导实践的理性认识是正确的B 要有鲜明的效果 课后答案网 3 C 理论为群众所掌握 转化为群众的行动D 从实际出发 实事求是 3737 感性认识与理性认识的关系是 感性认识与理性认识的关系是 A 既相互联系又相互区别B 理性认识是感性认识的前提 C 感性认识是理性认识的基础D 理性认识是感性认识的提高 3838 辩证唯物主义认为 辩证唯物主义认为 A 真理是绝对与相对的统一B 逻辑证明也是检验真理的标准 C 实践是检验真理的标准D 真理在一定条件下向谬误转化 3939 直接经验与间接经验的关系是 直接经验与间接经验的关系是 A 直接经验是 源 间接经验是 流 B 在我为间接经验在他人和前人为直接经验 C 直接经验与间接经验是相互排斥的D 直接经验与间接经验是相互促进的 4242 真理的客观性是指 真理的客观性是指 A 真理就是客观事物的规律B 真理的内容是客观的 C 真理的标准是客观的D 真理的形式也是客观的 4646 实践是检验真理的唯一标准 因为 实践是检验真理的唯一标准 因为 A 实践具有普遍性品格B 实践具有直接现实性品格 C 由真理的本性决定D 由实践的品格决定 4949 实践 认识 再实践 再认识实践 认识 再实践 再认识 说明 说明 A 人的认识运动是不断反复和无限发展的B 人的认识运动是辩证发展的过程 C 人的认识运动是主客观相互作用的矛盾运动过程 D 马克思主义认识论路线与党的群众路线是一致的 6060 物质变精神 精神变物质物质变精神 精神变物质 说明精神力量 说明精神力量 A 可以促进物质力量的发展B 精神力量是物质力量的源泉 C 精神力量对社会实践有巨大的反作用D 为群众掌握才能转化为物质力量 6363 辩证唯物主义认识论认为 主体与客体的基本关系是 辩证唯物主义认识论认为 主体与客体的基本关系是 A 审美关系B 实践关系C 认识关系D 主从关系 6767 真理与谬误在一定条件下相互转化说明 真理与谬误在一定条件下相互转化说明 A 真理被推翻 为谬误取代B 谬误本身变成了真理 C 真理超出适用范围D 谬误是真理的先导 四 判断说明四 判断说明四 判断说明四 判断说明 课后答案网 4 4 4 4 4 真理是客观的 客观事物就是真理 真理是客观的 客观事物就是真理 错误 真理的内容是客观的 但是真理是人类的对客观事物及其规律的正确认识 它的存在形式是主观的 属 于主观意识的范畴 是第二性的东西 而客观规律是不以人的意志为转移的第一性的东西 混淆两者是错误 的 5 5 5 5 真理与谬误的界限是相对的 真理包含谬误 真理与谬误的界限是相对的 真理包含谬误 错误 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲颠倒的反映 对于 确定事物和确定过程来说 真理与谬误有明确的不容混淆的界限 真理与谬误的相对性 指的是两者共存于 人类的认识中 在一定的条件下相互转化 如果离开条件谈两者的转化 或者把两者混为一谈 就是错误的 8 8 8 8 实践是认识的唯一来源 没必要学习书本知识 实践是认识的唯一来源 没必要学习书本知识 错误 实践是认识的唯一来源 并没有否定学习书本知识的重要性 首先 书本知识是前人或他人在实践中获 得的直接经验概括总结而来的 从根本内容与根本源泉看 仍然来自实践 第二 人类的认识是世代相传的 现实中每个人的认识能力都是有限的 前人认识的终点 就是后人认识的起点 有了通过书本知识的人类智 慧结晶的世代相传 才有了人类社会的进步和发展 第三