【暑假总动员】高中语文《荷塘月色》学案5 苏教版必修2.doc

荷塘月色学案【学习目标】1.理解散文情与景的关系，学习借景抒情、情景交融的表达技巧。2.培养诵读的能力，领悟作者的思想感情。3.品读文本优美的语言。勾画自己喜欢的词句或语段，根据自己的理解加以点评。【重点难点】品读文本优美的语言。勾画自己喜欢的词句或语段，根据自己的理解加以点评。【学习方法】：探究性学习【学习过程】一、 知识回顾：散文包括抒情散文、叙事散文、写景散文、哲理散文。她就像一壶清茶，在炎热的夏季带给我们清凉的慰藉；在深秋的寒气中送来舒心的温暖。散文重在抒情，但情有独钟，情有所系。文心雕龙说：“人禀七情，应物而动。物色三动，心亦摇焉。”眼前的物象唤醒记忆中的表象，情感体验也一同苏醒，于是心物感应，情景相生，触景生情，缘情造景。正所谓 “一切景语皆情语”。郁达夫在论及现代散文时说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。” 由此可见要热爱生活，用心体验生活就能写出好文章。写景是为了抒情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印！ 二、知人论世1作者：朱自清，原名自华，号秋实，取春华秋实之意。为勉励自己在困境中不丧志，保持清白，便取楚辞中“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。 1920年毕业于北京大学的哲学系，在江浙等地的中学任教，参加了文学研究会。1925年任清华大学教授。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。他，是毛泽东称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的著名作家、学者、民主战士。毛泽东曾热烈赞扬其“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。作品有诗文集踪迹，散文集背影、欧游杂记、伦敦杂记,杂文集论雅俗共赏、标准与尺度以及一些文艺论著，收在朱自清文集里。时代背景：本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢？靠写景，传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。三、学生预习1给下列加点字注音:蓊蓊（ ） 踱步 （ ） 袅娜（ ） 霎时（ ）弥望（ ） 倩影（ ） 琐屑（ ） 脉脉( ) 独处 ( ) 参差 ( ) 煤屑 ( ) 敛裾 ( ) 整体感知课文，理清文章写作思路。我有疑问四、问题探究朗读品评第四自然段：1分析月色下的荷塘写了那些景物？ 、 、 、 、 “田田的叶子、叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。”写了什么的风姿？用了什么修辞手法，有何好处？ “有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵的。像明珠、星星、美人。”用了什么修辞手法，有何好处？ “微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。” 用了什么修辞手法，有何好处？ 人们在描述客观事物给人的感受时，依据生活的逻辑，把听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等沟通起来，凭借各种感觉的相通，互相映照，互相补充，从而具体表达感受，以增强语言艺术感染力的修辞方法。第五段中也有一处使用了此种修辞，找出来。 2鉴赏：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。朗读鉴赏第五自然段鉴赏：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 朗读鉴赏第六自然段：1.提问：本段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。（阅读比较后回答） 2.提问：本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。 3.小结。 叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。请大家再次朗读体会。五、拓展视野： 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 （周敦颐 爱莲说） 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。（杨万里 晓出净慈寺送林子方 ） 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（小池 杨万里）荷塘月色的思想内容不满现实向往光明 这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。 李国平 讲解苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。 吴周文谈 内心矛盾与冲突 朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平静”实源于此。他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。 既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在荷塘月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。钱理群 关于朱自清的“不平静”彷徨苦闷却无不 荷塘月色的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。 他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月色的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。 程翔主题探不消沉 无哀愁 这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。 如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？ 荷塘月色的灵魂，不是诗人