中考突破中考语文 第二部分 课内文言文 21 鱼我所欲也课件.ppt

鱼我所欲也 孟子 听读课文 要求 1 听准字音 2 分清句读 读出韵味 鱼 我所欲也 熊掌亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 朗读下列句子 理解词语含义 喜爱 也 同时得到 正义 舍弃 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 超过 所以 苟且偷生 祸患 通 避 躲避 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患者何不为也 如果 那么 办法 如果 什么事不干呢 没有 由是则生而有不用也 由是则可以避患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 通过这样 但 却 这是因为 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 不单 有道德的人 丧失罢了 这种思想 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 古代盛饭的竹器 没有礼貌地呼喝着给他 吃 用脚踢 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我欤 高位厚禄 益处 侍奉 得通 德 感激 通 辨 辨别 为了 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识贫乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 从前为了义宁愿死也不接受的 这种做法 停止 天性 指羞恶廉耻之心 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不避也 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以避患者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以避患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不避也 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以避患者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以避患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我欤 向为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我欤 向为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 阅读第1段 回答以下问题 1 本文中作者提出了什么观点 2 开头写 鱼我所欲也 熊掌亦我所欲也 作用是什么 这属于什么论证 运用了比喻论证 生动形象地提出了 当生命和正义不可同时得到时 我们要舍生取义 的中心论点 使深奥的道理浅显易懂 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 3 本段还用了什么论证方法 提到了哪两类人 正反对比论证 舍生取义之人和苟且偷生 舍义取生之人 阅读第2段 回答以下问题 1 本段中作者用了什么论证方法 2 作者列举了哪两个例子 穷人不吃嗟来之食 有些人不辨礼义地去接受万钟 举例论证和对比论证 3 本段提到了哪两类人 舍生取义之人和见利忘义之人 4 那些人为了什么而接受 万钟 宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我 3 各段写什么 4 由文章你学到了什么 一段 正面论述舍生取义是人的本心 二段 反面论述舍义取生就是丧失本心 告诉我们对待 所欲 时 不能见利忘义而 失其本心 5 孟子认为一个人在生死抉择时该怎么做 中心论点 当生与义不可同时得到时我们要舍生取义 比喻论证 对比论证 举例论证 对比论证 文章开头用鱼和熊掌的选择比喻对生和死的抉择 乞人不屑蹴尔之食 对于 万钟 乡 与 今 的不同做法 6 孟子怎样提出自己的观点的 又用哪些论证方法论述观点的 舍生取义 乃人之本心 正面 不为苟得 患有不辟反面 何不用也 何不为也 穷人有义气不受嗟来之食 7 此之谓失其本心 中 本心 具体指什么 这与 舍生取义 有何联系 由文章你学到了什么 本心 具体指 羞恶之心 义 产生于 羞恶之心 有 羞恶之心 才会按 义 的原则行事 才有可能在关键时刻舍生取义 告诉我们对待 所欲 时 不能见利忘义而 失其本心 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 孟子 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 二者皆可抛 匈牙利裴多菲 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 文天祥 砍头不要紧 只要主义真 杀了夏明翰 还有后来人 夏明翰 名句积累 3 跳读课文 找出为论证中心论点 作者使用了哪些不同的论证方法 举例论证穷人有义气不受嗟