高三语文下学期综合测试题（一） 新课标.doc

20122013学年度下学期高三二轮复习语文综合验收试题（1）【新课标】本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，其中第卷第三、四大题为选考题，其它题为必考题。第卷 阅读题（共70分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，第小题3分）阅读下面的文字，完成l3题。儒家经济伦理价值观思想的源发由来已久。早在夏代，出现了商品交换后，人们就萌生了经济活动的伦理思考。传统儒家经济伦理价值观思想集中体现为重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等。在中国传统伦理中，儒家特别重视义利之辨。理学大师朱熹说：“义利之说，乃儒者第一要义。”首先儒家提倡“义以为上”。儒家认为，义与利在价值上并非相等，义作为当然之则，本身具有至上性。故孔子说：“君子以义为上。”又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”因此，儒家提倡要“见利思义”。在义与利发生冲突或矛盾时，儒家主张“重义轻利”或“存义去利”。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”董仲舒提出“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的命题。至宋明时期，理学家提出“存天理，灭人欲”的命题，把义与利绝对的对立起来。现代学者张岱年认为，儒家义利之辩，就是把义看作最有价值的、最值得追求的东西，而且“儒家所谓义指道德原则，义的内容就是仁，仁是最高的道德规范”，即道德至上论。故张岱年把儒家的道德价值论称之为“内在的价值论”。重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济价值思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。“重农”，在观念上树立农业是“立国之本”的思想，把务农推崇为“民之正途”，以维护小农的自然经济性质，从而确保与之相依存的封建地主经济。汉书云：“农，天下之大本也，民所恃以生也。”“抑商”，从本质上看，就是利用国家政权干预经济生活，人为地抑制商品经济的发展，否则，就是“离经叛道”。史记记载：商人“子孙不得仕宦为官吏”。从商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。“农本商末”或“重农抑商”的观念在中国古代社会可谓根深蒂固。主张节俭，反对奢侈，是传统儒家经济伦理思想的基本价值取向。俭，即节省、不浪费、俭朴、勤俭、省吃俭用等多种意义。左传云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”奢，即奢侈，挥霍浪费钱财，过分追求享受等含义。孔子说：“礼，与其奢也，宁俭。”司马光在训俭示康中云：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”中华民族一向以勤俭为美德，以奢侈浪费为耻辱，并把“勤”、“俭”视为“治生之道”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，是中华民族精神代代相传的座右铭。在中华民族的奋斗史上，成由勤俭、败由奢靡的事例举不胜举。其中，统治者能否做到节俭，关系到国家和百姓的富裕、生产和经济的发展、社会的稳定和政权的巩固。（有删改）1下列关于“儒家经济伦理价值观”的表述，不正确的一项是（）a儒家经济伦理价值观思想形成于夏代出现商品交换之时；它集中体现在重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等三个方面。b儒家经济伦理价值观特别重视义利之辩。儒家认为，义的价值要高于利的价值，甚至认为义是当然之则，应该“义以为上”。c儒家经济伦理价值观最基本的经济价值思想是重农抑商，重农的目的是维护小农的自然经济性质，从而确保与之相依存的封建地主经济。d儒家经济伦理价值观基本价值取向是崇俭黜奢。其中，“俭”含有“节省、不浪费、俭朴、勤俭、省吃俭用”等多种意义。2下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）a义利之辩被宋朝理学大师朱熹认为是“儒者第一要义”。儒家认为，义具有至上性，孔子就说：“不义而富且贵，于我如浮云。”b儒家观点认为，因为儒家经济伦理价值观重“义”，而义的内容就是仁，仁是最高的道德规范，即道德至上论，所以是一种“内在的价值论”。c中国历代封建王朝都限制工商业的发展，重视农业，在观念上树立农业是“立国之本”的思想，把务农推崇为“民之正途”。d中华民族一向把奢侈浪费看成是耻辱，而把勤俭抬升到人的“品德”的高度，并把它视为“治生之道”。3从全文看，下列表述符合作者观点的一项是（）a义和利是矛盾的，冲突的。儒家主张“重义轻利”或“存义去利”，以金钱来衡量人的价值从来就不是儒家的“义利观”。b“农本商末”或“重农抑商”的观念在中国古代社会可谓根深蒂固。从秦汉到唐宋明清，历朝历代都有重农抑商的政策，从而保护了农民的利益。c史记记载的商人“子孙不得仕宦为官吏”就是一种“抑商”的手段，“抑商”的本质就是利用国家政权干预经济生活，人为地抑制商品经济的发展。d国家和百姓能否富裕起来、生产和经济能否得到发展、社会是否稳定和政权是否巩固，都在于统治者能否做到节俭。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。萧燧字照邻，临江军人。燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制用人论赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲，容直言，亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮，始至，官镪不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道。几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱，浙西常平司请移粟于严，燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”为请诸朝，发太仓米振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽，丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。（节选自宋史萧燧传）【注】主文：主持考试。镪：成串的钱。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）a丞相有子就举，欲以属公 属：托付。b桧怀之，既而被檄秀州 怀：衔恨。c就院易一员往漕闱 易：更换。d察官阙，朝论多属燧 阙：失职。5以下各组句子中，全都表明萧燧恪尽职守的一组是（ ）（3分）燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”论“官当择人，不当为人择官”有所依凭，无善状，燧皆奏罢之若恃小康，萌骄心，非臣所知官镪不满三千，燧俭以足用为请诸朝，发太仓米振之a b c d6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）a萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。b萧燧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳。c萧燧政绩卓著，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物匮乏，他勤俭理政，以盈余填补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧燧的职位，调他去治理婺州。d萧燧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干旱，他奏请下诏诸司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。 （2）燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？” （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。 青玉案曹组碧山锦树明秋霁。路转陡，疑无地。忽有人家临曲水，竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。 注谩：徒然、空自。8上片后四句写景，包含了词人哪些丰富而微妙的情感变化？试结合具体诗句作简要说明。（5分） 9简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。（6分） （三）名篇名句默写（6分）10（2012广东卷）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（1）学而时习之，不亦说乎？ ，不亦乐乎？ ，不亦君子乎？（论语）（2） ， ，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （韩愈师说）（3）安得广厦千万间， ， ！ （杜甫茅屋为秋风所破歌）（4）家贫， ， ，手自笔录，计日以还。（宋濂送东阳马生序） 乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11（2012辽宁卷）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。最后的黄豆爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。在镇子西头，爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时老板的儿子跟私塾先生念书，爷爷便蹲在一旁，直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着看染布时，就从兜里摸出几料炒熟的黄豆塞到嘴里嚼，这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜”染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时，大家才知道爷爷不呆。那年，家里遭了大灾，爷爷架几口大锅开始染布。开业那天，镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话，开张头半个月染布不收钱，染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工，自己把麻绳往肚子上一勒，一扰黄豆往嘴巴里一塞，一边香甜地嚼着，一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆时，青布便染成了。青色衬着爸爸额头的汗珠，沉稳得像傍晚袭来的夜幕。后来，那家大染坊被爷爷挤垮了。没过半月，爷爷快乐的嚼着黄豆把那几口锅搬进了大染坊。于是，镇子里又了有大染坊。那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样，咣咣当当响得很。在嚼着一把又一把黄豆时，爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。有了钱，除了每天有滋有味的多嚼几把黄豆，还取了奶奶。迎亲那天，爷爷喝了好多酒，醉了，进洞房时还绊了一脚，兜里的黄豆全撒在地上，他捡了好一阵子，奶奶什么反应，到现在我也不知道。后来跟我讲这事时，爷爷还叹气，这一绊，不是什么好兆头，要不，后半辈子也不会活得这样磕磕绊绊。说这事时，爷爷喘着粗气，我帮着捶了半天背，他还是喘得满脸猪肝紫。其实，爷爷在生父亲的气。闲时，爷爷经常是一边慢慢发嚼着黄豆一边跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他说，父亲是一个“倒钱筒”。父亲是爷爷的独苗，奶奶宠着他，惯着他。听爷爷说，父亲才十岁，就开始进大烟馆。没钱，就赊账。烟馆老板拿着赊账本来计钱时，爷爷才明白是怎么一回事。父亲就像一颗荒野的树那样疯长。我十岁那年，三天三夜，父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷没有嚼他的黄豆，唉声叹气，一脸乌云。搬出大染坊时，爷爷习惯性发掏出黄豆，迟疑了一下，爷爷这回没有黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。没几年，爷爷病得不行了。父亲依然整天不着家，爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。临终前的那个晚上，爷爷示意我到他跟前，他手中攥着一个小布袋，打开来，是些黄豆。昏暗的灯光下，豆子炒得金灿灿的，爷爷说，这辈子只剩下这点黄豆了，他的声音很轻，连他旁边油灯的火苗都没有动一下，他颤巍巍拈出一颗豆子，习惯性地放入口中，又着嚼它。不知是黄豆太硬还是爷爷老了，牙口不行，他没嚼动，又把豆子放入袋中。他叹叹气，说这辈子就爱这黄豆，人走了带上它，也算来世上留个念想。他慈爱地对我说，如果你长大了真活不下去，可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。不过，你要是争气，最好就别来找我了，他语气中满是沮丧。我愣愣的，不太明白，点了点头。第二天早晨，爷爷走了，手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。邻居帮忙葬了爷爷后，父亲才回来。没人怪他，他在邻里眼中只是一个能够看得见影子。父亲长号着，声间读厉。如同塌了脊梁。大家都知道他为什么哭，整整两天两夜，他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍，最后连瓦背也全掀掉了，还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。他疯了。后来，一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。不过，爷爷临终前偷偷让他把们打成了一颗颗金珠子。我蓦然明折，爷爷那小袋黄豆是什么了。爷爷给我留了一笔活命钱。有人曾问我，金子最终找到了吗？当然没有。爷爷的坟头早被我平了，当时还有人说，我跟我那疯死掉的父亲一样，也是忤逆不孝。现在我有了自己的企业，人们称我是什么“著名企业家”。不久前，一次慈善会上，我说了，死后捐出全部财产，我那个儿子和老婆都不跟我说话了。为什么这么做？有记者问我，我一时语塞，眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。（改自王琼华最后一碗黄豆）（1）下列对小说有关内容的分析和概括、最恰当的两项是（ ）（5分）a“我”平掉爷爷的坟头，是既不想让任何人打扰爷爷死后的安宁，又表明了不依赖祖辈财富、自己创业的决绝。b文中说“父亲就像一棵荒野的树那样疯长”，一是形容他处于青少年时期，身体长的快；二是形容他备受溺爱，放纵无拘。c本文语言平实，情感饱满，情节跌宕起伏，人物性格各具特点，叙事手法新颖，主题有教益。d老板的儿子跟私塾先生念书时，爷爷蹲在一旁看人染布，这暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕。e本文运用动作、语言、细节和对比等艺术手法，生动凸显人物个性；人物行为也具有深厚寓意。（2）小说中“爷爷这回没有黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。”这一行为反映了爷爷什么样的心态？请简要分析。（6分） （3）小说多次写到爷爷嚼黄豆，这在全文中有何作用？请简要概括。（6分） （4）小说以“最后的黄豆”为标题，寓意何在？这对现实人生有许多启示，谈谈你感受最深的一点。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。有个搞笑的大师叫启功（节选）文晓方启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。在这几个领域中，除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外，和搞笑没有什么关系。不过启功老爷子确实搞笑，太搞笑了。一、和自己搞笑启功先生2005年去世，在结发妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论，如今这打油诗一样的墓志铭永久地凿刻在先生的墓碑上了。说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰：“昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜”。一个“明日我”“昨日你”，把永不同轨的阴阳两界炫耀成一道彩虹。身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己：“姓启名功”。凡有不明事理写信曰“爱新觉罗启功收”者，一律不开封，并在信封上赫然写着“查无此人，敬请退回”，有好事者究问为什么，答曰：“不信，请人去派出所户籍处查，保证无此人”。二、和工作搞笑大学党组织积极发展党员，某教授申请加入，组织上准备接受他，想通过他来做老师们的思想工作，起到以点带面的效果。有领导走访启功先生征求意见。先生若有所思，没有对某教授给予正面点评，反面娓娓道来：“本来一棵树上好好待着几只鸟，结果树上不见得多了一只鸟，而可能所有鸟都飞走了”，来人遂心领神会去也。启功先生从一职位上退下，竞争上岗的人数不少，替补人选一时难以定夺。相关领导问先生意见，先生本不想介入此事，半开玩笑回说：“不如抓阄。”一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：“如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗？”颇有兴师问罪之状。先生立马回答：“怎么能说不尊重？西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗？”来者一时语塞，只好寒暄而去。三、和学生搞笑文革后北师大第一批研究生毕业，几个同学去拜访启功先生。一位四川籍同学说回四川大学谋职，先生自告奋勇说可以写一封推荐信，说着就退到小书桌提笔铺纸写起来。同学们继续聊天，没几句，先生已经写好。展开一读，竟是一片古朴典雅语言精美朗朗上口的骈体文，在座同学无不惊呼赞叹。先生徐徐说道：“这没什么，是我的强项，其实我最适合做一名专起草文书的僚员”。一个博士毕业生回忆：1991年1月17日，美国向伊拉克宣战，是日正逢我博士论文答辩。答辩席上坐着北大、中国社科院的名流，气氛紧张，他不禁手心出汗。启功先生第一个向我提问，但却很突兀：“打起来没有啊?”，我答：“打起来了!”，全场哄堂大笑，气氛活跃，我也为之精神一振，对答如流，顺利过关。先生这也许叫玩世，但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃 。四、和病痛搞笑先生晚年，多有病痛，颈椎骨质增生导致头晕，开始不大去医院，一旦去了，搞笑打油诗也就来了。沁园春病：旧病重来，依样葫芦，地复天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求，“病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？”多蒙友好相怜，劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫：“现有磷酸组织胺。别害怕，虽药称剧毒，管保平安。”后来做了颈椎牵引术，躺在牵引床上，又作西江月：“七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。长绳牵系两三条，头上几根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。启功先生也被人们称为大师，不知道值几多金银。每当听到有人尊称他“大师”，便说：“你们少说了一个反犬旁。我是那个狮。”说完向人做狮吼状。在我看来，他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的汉字书法，而不是许多是是非非！（1）下列对本文的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）a启功先生是清朝皇族后裔，同时也是书法家、古代书画碑帖鉴定和古文学研究专家，更是一个具有幽默感的老人。b启功先生和鬼搞笑的那首诗，表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场。c启功先生用树上的鸟的例子，委婉地表达了他并不赞同吸引某教授进入党组织的意见，可见启功先生的“搞笑”也是有原则性的。d启功先生并不看重权势地位，同时他也曾用“金瓶掣签”的例子语重心长地劝诫过一些有情绪的同事，最后同事心悦诚服地接受了他的意见。e启功先生给我们留下来的不仅仅是他学术上的巨大成就，更有其对世、对事、对己、对人的种种态度，这种精神上的财富，更加值得我们珍惜。（2）从启功先生自撰墓志铭里，体现出先生的哪些性格特征？（6分） （3）文章中说，“但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃”，请简述你是如何理解这句话的。（6分） （4）从文章所写的启功大师“搞笑”的这些生活片段中，你有没有受到一些启发呢？请任选一两点简要作答。（8分） 第卷 （表达题，共80分）五、语言文字运用（20分）13下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）a近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历西化的命运，唯有中国文化，代代相传、绵延不绝，至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。bnba全明星赛于2月16日拉开战幕，人们为了一睹奥尼尔、科比等明星的风采，从四面八方纷至沓来，想必当天的菲尼克斯会因这一赛事十室九空。c为探询奥巴马对朝外交政策，朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹，而且强硬中止与韩国的相关协议，美国则拒绝与其单独会谈，美朝双方僵持不下，形势如箭在弦。d不管你遇到怎样的困难，作为你的朋友，我们都将鼎力相助，帮你顺利渡过难关。14（2012浙江卷）下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）a加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。b深化普通高中课程改革方案要求推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生提供适合的教育，以满足不同潜质学生的发展。c这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。d智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 慈善文化的形成并非一朝一夕，需要一代人为此付出努力，我们 期望社会各界拿出更多的时间和精力关心慈善政府要完善捐赠监督机制，让捐赠者放心广大群众也要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”媒体和舆论也要积极引导，肯定捐赠者的善行精心呵护慈善文化这株幼苗的成长期待具有中国特色的慈善文化尽早“破题”a b c d16阅读下面一段文字，为“拍客”下一个定义，不超过80个字。（5分） 在互联网图文时代，有这样一类人，他们年龄和职业各异、他们使用各类相机、有拍照功能的手机或其他数码没备，他们也许并无专业技巧，但他们有一双善于观察的眼睛，能随时随地将自己身边发生的点点滴滴用图片形式记录下来，然后通过发送彩信或电子邮件等方式，以最快的速度将照片发布到网络上与大家分享。他们关心社会热点，记录日常生活，捕捉感人细节。拍客的诞生，代表了一种新的社会流行文化的盛行。网络人士古永锵先生表示：“拍客们眼界宽广，善于思考，习惯用影像表达和记录心情，表达出个体对纷繁世界和人文环境的真实感受。”拍客在国外已经是个非常普及的文化现象，在国内也在迅速升温。 答：拍客指 17仿照下面示例，以“社会”、“岁月”作为开头的陈述对象（也可自选陈述对象），另写一组句子。要求：句式、字数相近即可。（6分）示例：如果自然是一本书，那么旅游就是阅读：登山，你可以读到雄奇壮伟；观海，你可以读到博大深沉。 六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。要求：1在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟。2文体为记叙文或议论文。3不得少于800字。4不得宿构或抄袭。参考答案1a解析：a项，儒家经济伦理价值观思想并非形成于夏代出现商品交换之时，注意原文“源发”“萌生”等词。2b解析：b项，偷换概念，儒家观点错，应是张岱年的观点。后句中的“内在的价值论”应指“儒家的道德价值论”。注意文中“故张岱年把儒家的道德价值论称之为内在的价值论”一句。3c解析：a项， 绝对化，义和利不是绝对的对立关系，注意文中“在义和利发生冲突或矛盾时”等句；b项，“从而保护了农民的利益”于文无据；d项，强加因果，推断失当。4d解析：本题考查的是理解常见文言实词在文中的含义的能力。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。阙：过错、缺点。5c解析：本题考查的是筛选文中信息的能力。解答此类题目，首先要看清题干的要求，然后从文中找出筛选信息的区间，运用排除法，找出答案。6a解析：本题考查考生分析概括文章内容的能力。首先要审清题意要求，选不正确的一项，其中三项正确。把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。如秦桧当权，他的亲党密告萧，而不是秦桧与其亲党密告萧。7（1）如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财力未富，应当卧薪尝胆以求国内安定太平。（2）萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢？”解析：本题考查考生理解和翻译文中句子的能力。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。参考译文：萧燧，字照邻，临江军人。萧燧天生聪明有奇才，小时就能写文章，绍兴十八年，考中了进士。他被授予平江府观察推官。当时秦桧当权，秦桧亲党密告萧燧，秋试时当调他为考试官，萧燧问其中的原因，那人说：“秦桧的儿子将要应举，想把应举之事托付给你。”萧燧听后大怒说：“刚做官，怎么敢欺骗我的良心呢?”秦桧从此对萧燧怀恨在心。 不久萧燧被贬到秀州，到了那里官员多了，就另换一个官员前往漕闱，秦桧的儿子秦熺果然中了前名。孝宗初年，他被授予诸王宫大小学教授。召诸教官轮对，萧燧针对当时任官制度，提出“官当择人，不当为人择官。”皇上非常高兴，制定了用人论赐给各位大臣。淳熙二年，迁国子司业兼起居舍人。在此之前，萧燧调查官员的过失，朝廷上的议论多数是萧燧，因为他做过县令的经历，于是就任命为左司谏。当时的宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃之族叔秬在朝廷之外都拿着符节，他们行事依靠权势，没有好的表现，萧燧给皇上上奏罢免了他们。当时复议录取官吏的事，皇上因此就问萧燧，他回答说：“如今有得才和无德才的人会混杂在一起，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财力未富，应当卧薪尝胆以求国内安定太平。如果自恃一点小富裕，萌生骄奢心理，不是我所能明白的。”皇上说：“忠言啊！”由于劝谏皇上正纪纲，接纳正直的谏言；亲近正直有修养的人，远离奸佞小人；帝王的亲信有功劳的可以用俸禄来奖赏，不可以给权力。皇上都高兴地采纳了。他任职严州期间，严州土地狭小，财力困乏，刚到严州时，官府钱不到三千串，萧燧勤俭理政。两年间，励精求治，以盈余填补拖欠，各地都感到宽松；当时皇上正吝惜授予官职名分，没有功劳不授予官职，下诏说萧燧治理郡县有方，有功劳，授予他敷文阁待制，调他去治理婺州。严州送行的百姓站满了道路，萧燧几乎不能走，送出严州境外的达千人。婺州与严州相邻，百姓非常了解严州的制度，萧燧没花多大力气就治理好了。一年天旱，浙西常平司请求移粟给严州，萧燧说：“东部西部不属同路，按说不应该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢？”为此向朝廷请求，发放皇粮来救济百姓。八年，皇上诏书召回他，说：“江浙一带一年两次旱灾，想下诏书以求进谏，仍令各主管部门宽松各县赋税，但不要催得太紧。”十年，皇上说广西一带百姓的丁税很难收取。但萧燧到后事情大多能够执行。百姓感激皇恩浩荡，这一带丁税减半，也是自萧燧开始的，绍熙四年去世，终年七十七岁。8先是忽然看到临水人家的惊喜，接着写宁静安详的烟村给词人带来的一种有所依托的温暖和慰藉。同时，眼前如画的烟村，也触发了词人一缕思乡之情。（5分，三种情感3分，结合诗句2分。）9这一句既点明了题旨（2分），又起到了承上启下的作用。承接上片写景，点出旅愁乡思的主题，领起下文，抒写独宿孤馆，乡思盈怀的惆怅之情（4分）。10（1）有朋自远方来 不知而不愠 （2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 （3）大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 （4）无从致书以观，每假借于藏书之家解析：本题考查考生默写常见的名句名篇的能力。本题偏向于对初中诗歌的默写考查，考察范围广，考生需要在精准背诵的基础上，认真仔细地辨识形近字和易错字，如“愠” “是故”“庇”“假”“藏”等。只是难度较之往年高考，又低一档。11（1）答e给3分，答 a给2分，答 b给 1分，答c、d不给分。解析：考查分析作品结构，概括作品主题。项并没有形容身体长得快的意思。项，“语言平实”“情节跌宕起伏”“叙事手法新颖”的分析都不够恰当。项，“暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕”的分析是错误的。爷爷专注看染布，起初是对染布有兴趣，后来大灾后才成为爷爷谋生的职业。（2）心态：反映出“爷爷”在产业被抵债后内心的痛苦、失落和气愤。分析：“没有把黄豆塞进嘴巴”是因为内心痛苦，没兴趣嚼黄豆了；“把黄豆一路撒在地上”寓意其守成的失败，也表达了对儿子败家的气愤。（答出心态给2分，每点分析2分，意思对即可。） 解析：本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。这是一句有关人物的动作描写。动作是人物内在心理的外在表现，体会时要结合上下文，尤其要考虑败家父亲对爷爷的影响。要注意语句深层含义的挖掘，要能依据文章的主旨、作者的观点态度、文中人物的性格，读出言外之意。（3）生动揭示“爷爷”心理，反映“爷爷”专注、执著和顽强的性格特征；是贯穿全文的线索，将“爷爷”创业、守成过程中的和环节紧密联系起来；为情节发展做铺垫，使故事情节更丰富、更合理。（每答出一点给 2分。意思答对即可。）解析：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。题目中“嚼黄豆”是小说主要人物的一个习惯动作，而且问的是“在全文”有何作用，因些回答本题除考虑到结构上起到线索的作用外，主要应围绕小说三要素与主题的关系来分析。 （4）寓意：一是“爷爷”通过一生奋斗留给“我”的物质遗产，是现实世界中的财富；二是“爷爷”留给“我”的人生教训，启发“我”对物质有清醒认识，是精神财富。启示一：就人生追求而言，单纯的物质追求并不会让人幸福，相反可能带来生活中的不幸。 启示二：就亲情而言，真正的爱不是溺爱，而要帮助下一代树立正确的价值观。 启示三：就传承而言，精神财富的传承比物质财富更为重要，精神的力量才能真正改变人生。 （答出寓意每点给 2 分；意思对即可。论述启示时不要求面面俱到，只要能就以上任何一种启示或其他启示进行论述，即可根据观点是否明确、论述是否合理酌情给分。观点明确，给2分；论述合理给2分。） 解析：本题探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读。“最后的黄豆”既是“爷爷”留给我的物质财富，更是精神财富，也是“爷爷”留下的人生教训。如果没有正确的人生价值观，就像小说中的父亲，即使有再多的财富，到头来也只能挥霍一空。题目中“最后”可谓“题眼”，引人深思。本题借对小说标题的探究来探计作者的创作意图，并对作品进行有创意的解读，对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。解析时既要紧扣文本内容，又要根据要求联系现实谈出自我的感悟。探究时应注意选择“最深的一点”。12（1）bd解析：b项中“表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场”不恰当