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文档简介

中国与西方的文化资源3一、基础训练1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )a.矿藏() 渗透()弘扬() 悖于常理()b.解剖() 躯壳()祈年殿() 骈文()c.勘察() 沉溺()潜在() 载体()d.铅砣() 慰藉()崛起() 统摄()2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )a.宏观 弘扬 别出心裁b.绝壁 思辩 延年益寿c.竟争 纯粹 宁静致远d.衡量 匮乏 情感慰籍3.下面各句中加点成语使用有误的一项是( )a.他们不仅可以攀登绝壁、潜入海底,可以进行别具一格的悬崖跳水和危险异常的汽车大赛,而且可以进行并不美妙的“健美比赛”和有害无益的“赛吃运动”。b.西方人也有琳琅满目的艺术精品。c.中国文化中有一种知足常乐、能忍自安、不为人先、不耻人后的观念。d.结果就像邯郸学步一样,别人的东西没有学好,自己的传统反而被遗忘了。二、课堂练习阅读课文节选,回答问题。因此,正像西方的艺术与工艺会受到体育与科学的影响一样,中国的体育与科学反而会受到艺术与工艺的制约。在感性方面,中国人的体育活动不像西方那样,以宣泄肉体的感性生命力为能事,而是感性中有理性,肉体中有精神。这一切,都使得中国的体育活动在很大程度上被艺术化了。例如,西方式的拳击是一种感性能力的直接较量,而中国式的武术则不仅要打得准、打得狠,而且要打得漂亮,即要在花拳绣腿之中获得一种美的享受。时至今日,中国在国际体育比赛中的强项也大都具有艺术的成分,像体操、跳水、花样滑冰之类,而在像足球那样强调肉体对抗性质的体育比赛中,却常常表现出文化上的缺陷。在理性方面,中国人的科学活动也不像西方那样,以穷尽理性思辨为能事,而是强调感性与理性的统一,经验与思辨的结合,从而在很大程度上被工艺化了。仔细分析,中国人引以为自豪的“四大发明”也无一不具有工艺的成分,而非纯粹的理论科学。所有这一切,都说明中国与西方文化各有各的特点,各有各的长处。以上对于中国与西方文化资源结构性分布情况的勘察,是宏观、粗略与简单化的,但它或多或少可以增加我们对这一方面的认识。自鸦片战争以来,我们在文化问题上常常处于一种不自觉的状态,不少人认为,船坚炮利的西方科学比我们先进,因而在其他方面也一定比我们发达。因此,我们不仅在科学上要向西方学习,在艺术上也要向西方靠拢。结果就像邯郸学步一样,别人的东西没有学好,自己的传统反而被遗忘了。而上述的文化勘察则使我们认识到,任何一种民族的文化都是一个复杂的系统结构,其内在的诸元素之间有着一种自组织、自协调的关系,并通过这种组织和协调来满足其基本需求。因此,我们不应以偏赅全地将某种文化中的单一元素视为衡量文化的惟一尺度,更不能不加分析地用一种文化来统摄和取代另一种文化。也许有人会说,历史证明,惟有科学才是一个民族兴旺发达的关键要素,而工艺和艺术则属于有之不多、无之不少的雕虫小技。事实上,如果我们的前人不是将自己的心智集中在诗、词、歌、赋、琴、棋、书、画的研习上面,而将主要的精力运用于数、理、化的探讨之中,也不至于在鸦片战争中败在船坚炮利的西方人手里。在科学技术是第一生产力的今天,如果我们不把主要精力用于开发具有实际用途的科学知识,而仍然沉溺于审美文化的民族传统,其结果是有害无益的。其实,稍加分析便可以看出,上述貌似正确的观点是不能成立的。我们当然承认科学技术的重要作用,也毫不否认向西方文化学习的必要性。但是,从原则上讲,西方文化固然有其强项,亦有其弱项;中国文化固然有其短处,亦有其长处。一种健康的文化心态,应该是取人之长,补己之短,从而使之更加丰富、更加健全。这在“全球化”进程日益加剧的历史背景下,尤为重要。4.“在像足球那样强调肉体对抗性质的体育比赛中,却常常表现出文化上的缺陷”中,“文化上的缺陷”如何理解? 5.“我们在文化问题上常常处于一种不自觉的状态”具体指什么? 6.第二段内容是针对哪些方面说的? 三、课外拓展阅读下文,完成后面的问题。东方智慧和西方智慧的比较(节选)人们常说,一个民族有一个民族的智慧,不同的民族对智慧的理解也有所不同。中国人所代表的东方智慧观念,与洋人的西方智慧观念有很大差距。西洋人心目中的智慧人物,无非亚里士多德、牛顿、爱迪生、爱因斯坦等理论家、发明家、创造家之流。中国人心目中的智慧人物是谁?大家会不约而同地说:“诸葛亮。”诸葛亮有什么发明?没有;有什么创造?也没有;提出过什么理论?更没有。那么中国人把诸葛亮视为最高智慧代表人物的理由在哪里?因为诸葛亮玩计谋、搞诈术的水平中国古今第一。按照东方的智慧标准,牛顿、爱迪生、爱因斯坦不过几个书呆子而已。牛顿遇到诸葛亮,肯定被诸葛亮玩得像如来佛手心里的软糖一样,谁敢在诸葛亮面前谈天才?而按西方的智慧标准,诸葛亮不过是一个擅长计谋的政治人物而已,连一个高等数学方程式都解答不了,谁敢在牛顿面前谈智慧?西方认为人类最高的智慧体现在对宇宙自然的理解,智慧的高低是“与自然斗争”能力的大小,把天才的美称授予那些揭示自然法则的理论家、巧妙利用自然力量的发明家。东方则认为人类最高的智慧体现在对“人”的理解控制,智慧的高低是“与人斗争”能力的大小。中国的聪明人标准是:精于为人处世,老谋深算,随机应变,讨好上级,拉拢平级,利用下级。西方哲人的智慧体现在抽象思维上。与孟子同时代的古希腊学者亚里士多德,首创研究无生命物质世界的构造、运动和原因的物理学,并提出自然科学中一系列最基本的概念:“物质”“空间”“时间”“运动”。后世的牛顿在此基础上总结出著名的“力学三定律”,这标志着宏观力学的基本成熟,而以量子力学为代表的微观力学又开辟了物理学的新时代。可以说没有“力”的抽象概念,就没有今天的自然科学。而东方哲人的智慧体现在感性思维上。东方哲人虽不擅长提出抽象概念和创立法则定律,但却善于讲故事,把深刻的人生哲理用浅显的文学方式表达出来,中国古代哲学都寓于名人的教诲和故事般的寓言中。比如“守株待兔”“掩耳盗铃”等。东方和西方测试个人智慧的方式也有所不同。西方大学的入学考试,都是以测试学生的推理、想像、创造能力为主。而古代中国则通过科举考试既不考应试者的逻辑推理和想像创新能力,也不考应试者掌握知识的数量和准确程度只用文章来评价一个人的智慧程度。而考文章又主要考应试者的“文采”。但文采却无一个客观的标准,所以中国的科举考试不像西方大学考试有一个客观的分数。尽管废除科举引进西学以后,中国人的智慧观有所改变,但中国仍然是诗的国家,人们喜欢比喻和夸张,喜欢中国画那样诗般的意境,对西洋追求真实的科学和追求写实的艺术,总是敬而远之。中国极少会有人不是为了应付考试,不是为了写毕业论文,而单纯出于兴趣去读亚里士多德物理学那样缺乏文采的论理文章。东方的智慧也有其闪光之处,在研究人性的缺点并加以利用方面,远远走在西方前面。西方无数的军事学家、将帅参谋,打了几千年仗,却从来没有想出过“空城计”这样的绝计。7.诸葛亮与爱迪生的智慧差异表现在什么方面? 8.东方和西方在智慧方面的差异性具体表现在哪些方面?请你用对比的方式分项说明,写出三点。 9.读了这篇文章,作为一个中国人,你有什么感想?请你写出其中的两点,每点尽量不超过30个字。 四、语言运用10.仿照下面的示例,自选话题,写三个句子,要求所写句子形成排比,句式与示例相同。金钱不必车载斗量,够用就好;友谊不必甜言蜜语,真诚就好;人生不必惊天动地,踏实就好。 答案与解析1.d(a.矿藏;b.解剖,躯壳;c.载体。)2.a(b项“辩”应为“辨”;c项“竟”应为“竞”;d项“籍”应为“藉”。)3.a(别具一格:另有一种风格。此处应用“别出心裁”。)4.中国的体育活动被艺术化,使得在强对抗中常常处于弱势地位。5.西方科学比我们先进,其他方面也一定比我们发达,因此盲目地全盘学习西方。6.(1)盲目地全盘学习西方;(2)以偏赅全地将某种文化中的单一元素视为衡量文化的惟一尺度;(3)只重视科学技术而否定中国固有的传统文化。7.前者玩计谋、搞诈术中国古今第一,后者发明创造世界第一。8.西方以发明创造为智慧标准,而东方则以玩计谋、搞诈术为标准;西方认为人类最高的智慧体现在对宇宙自然的理解,而东方则认为人类最高的智慧体现在对“人”的理解控制;西方人的智慧体现在抽象思维上,而东方人则体现在感性思维上;西方以

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