江苏省扬州市高一语文3月月考.doc

江苏省扬州中学20122013学年度第二学期阶段性测试高一语文试卷一、基础积累（25分）下列加点字的读音全都不同的一项是（ ）（3分） a.薄纸单薄 沙砾栎树 呕吐讴歌 绯红悱恻 b.烙印炮烙 卷宗卷尺 畜生蓄养 勒住勒索 c.簌簌天籁 瞭望燎原 诅咒沮丧 隧道深邃 d.缱绻蜷缩 劲头劲敌 蜗居漩涡 阻塞塞外下列各项书写错误最多的一项是（ ）（3分） a.骸骨 颓垣 时髦 俄冠博带 b.荒冢 震摄 褶皱 浮想连翩 c.无垠 虏掠 启锭 雷霆万均 d.迷惘 詈骂 赊账 沁人心脾3.选出下列句子中加点词语解释完全正确的一组（ ）（3分） a磨成齑粉（细粉；碎屑） 扬州城下，进退不由，殆例送死（类于） 初至北营，抗词慷慨（大方） 以旌其所为（表扬） b断头置城上，颜色不少变（面色） 然微以自文于君亲（文饰） 但欲求死，不复顾利害（国家的利益） 时北兵已迫修门外（指代国都城门）c使来者读之，悲予志焉（思念，同情） 日月忽其不淹兮（久留） 矫诏纷出，钩党之捕遍于天下（假托） 非常之谋难于猝发（很，极，特别） d以吴民之乱请于当朝，按诛五人（追究） 不抚壮而弃秽兮（循，握持） 不敢复有株治（株连治罪） 来吾道夫先路（同“导”，引导）4.下列各句中加点字活用现象归类正确的一项为（ ）（3分） 草行露宿 庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录 人皆得以隶使之 去今之墓而葬焉 安能屈豪杰之流 买五人之头而函之 抶而仆之 小学而大遗，吾未见其明也 a/ b/c/ d/5下列各句与例句的句式一致的一项是（ ）（3分） 例：激于义而死焉者也 a.忠义暴于朝廷 b.恐年岁之不吾与c.不能容于远近 d.列其姓名于大堤之上6.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）a暗夜将尽，每一棵树都踮起脚来遥望着东方，企盼着晨曦。果然不久，红光满面的太阳出来了，它愉快地抱吻着每一个树梢，发出金色的笑。b抬头望去，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。 c身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。 d经过了这几个月的集训，国家足球队的技术战术水平能否有较大提高，精神面貌能否有明显改变，广大球迷正拭目以待。7.下列各句没有语病的一句是（ ）（3分） a.为满足旅客出行，营造和谐春运，北京站推出了特色售票服务项目，针对不同对象开设各种购票窗口，为旅客购票提供了方便。 b.乌云逐渐聚集，狂风呼啸着，猛烈地拍打着路上行人的脸，眼看一场大雨就要来了，修伞的心里格外焦虑。 c.艾滋病(aids)是一种传染病，其病毒通过性接触或血液、母婴等途径传播，侵入人体后，使人体丧失对病原体的免疫能力。 d.关于弃不弃核这一实质性问题，朝鲜的诉求是与美国举行双边会谈，因而改善朝美关系，而核武器是朝鲜最大的砝码，也是症结所在。8.根据提供的语境，在横线上填写恰当的语句，使其与前后文组成一段协调完整的话。（4分） 海潮，放远了谛听才觉得深邃。 山峰， 忠告，放远了品味才觉得亲切。 友谊， 所以，哲人说“距离产生美”，确实如此。文言文阅读阅读下面的文言文，完成912题。（19分） 奇零草自序张煌言余自舞象，辄好为诗歌。先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧。会国难频仍，余倡大义于江东，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。及胡马渡江，而长篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹中，是诚笔墨之不幸也。余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。其间忧国思家，悲穷悯乱，无时无事不足以响动心脾。或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短唱。即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲，岂曰亡国之音，庶几哀世之意。乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。戊子秋，节移于山，而丁亥所作亡矣。庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。迨辛卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。何笔墨之不幸，一至于此哉！嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。丙申，昌国再陷，而亡什之三。戊戌，覆舟于羊山，而亡什之七，始知文字亦有阳九之厄也。年来叹天步之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。而余性颇强记，又忆其可忆者，载诸楮端，共得若干首。不过如全鼎一脔耳。嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼复仇，岂欲以有韵之词，求知于后世哉！但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。陶靖节躬丁晋乱，解组归来，著书必题义熙。夫亦其志可哀，其情诚可念也已。然则何以名奇零草？是帙零落凋亡，已非全豹，譬犹兵家握奇之余，亦云余行间之作也。时在永历十六年，岁在壬寅端阳后五日，张煌言自识。 【注】张煌言（1620-1664），南明将领，诗人，民族英雄。舞象：代指成童，成童即十五岁以上。义熙：晋安帝年号。9.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） a.其间忧国思家，悲穷悯乱 穷：贫穷 b.岂曰亡国之音，庶几哀世之意。 庶几：差不多，近似 c.而笥中草竟靡有孑遗 靡：无 d.虑河清之难俟 俟：等待10.下列各句中，全都表现张煌言“好为诗歌”的一组是（ ）（3分） 然犹时时窃为之 往来赠答，岁久盈箧 尚得于余闲吟咏性情 无时无事不足以响动心脾 始知文字亦有阳九之厄也 嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙 a、 b、 c、 d、 11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） a.作者十七年中写诗编集遇到多次厄运，接连不断的“亡诗”记录，是诗的不幸，也是诗人的不幸，国家的不幸。 b.作者靠“索”“忆”只得了所有诗作的一部分，但他依然要编成诗集，这是因为作者青少年时期酷爱写诗，但诗稿很多都在战火中散失了。 c.作者笔下的杜甫、陶潜等历史人物，都经历了激剧动荡的年代，遭受过厄运的打击，他们的志向和情操使作者深受感动。 d.诗集之所以命名为“奇零草”，是因为诗篇散落，已非全貌；还因为集中所收，都是作者在战斗岁月的间隙中写成的。12.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。（4分）_（2）所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。（3分）_（3） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（3分） _诗歌鉴赏13. 阅读下面这首诗，然后回答问题。(8分)生查子独游西岩辛弃疾青山招不来，偃蹇谁怜汝。岁晚太寒生，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入清溪，听读离骚去。【注】淳熙八年(1181)冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。偃蹇：高耸、傲慢的样子。 （1）在诗人笔下，青山、明月是怎样的形象？（4分）_（2）末句“夜夜入清溪，听读离骚去。”表现了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。（4分）_四、默写（8分）14.（1）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 ， 。（离骚）（2）大阉之乱， ，四海之大，有几人欤？（五人墓碑记）（3） ；是失修的路基。（祖国呵，我亲爱的祖国）（4） ，不可谓非五人之力也。（五人墓碑记）（5） ，吾将上下而求索。（离骚）（6） ，纫秋兰以为佩。（离骚）（7）臣心一片磁针石， 。（渡扬子江）五、现代文阅读阅读下面文字，完成1518题。（20分）一个人的仪式夏立君返回山东的路上，我特意绕道上海，去拜谒夏允彝、夏完淳父子墓和陈子龙墓。多年了，明清易代之际的陈子龙和夏氏父子，尤其是少年夏完淳最令我难以释怀。知道这三个人的人，已经少之又少。去拜谒他们墓地的计划，干脆不跟任何人提及，起码能免掉解释的麻烦。来到佘山镇广富林村，陈子龙墓就在湿地中间一块略高的台地上。一圈围墙围成一个墓园，园内生满翠竹绿树，坟丘很低，几与地平，几块石碑立在周围。这是隔着高高的栅栏门看到的景象。我进不去墓园，门上挂着锁。不能到墓前凭吊一下，不能读一读那些碑文，心有不甘。村干部安慰我说：隔着门看看就行了，进去看也就是那个样。独立栅栏门外。我望了望周围，一个人影都没有。陈子龙啊，你虽是大英雄，却不能为当代人带来经济效益，所以注定要寂寞了。我打量着这道门，然后手脚并用，翻过了栅栏。这一回把该看清的都看清了。绕坟一周，揣摩碑文，拍照，默哀，原路退出。离开佘山镇，来到了小昆山镇荡湾村。夏氏父子墓坐落在村北开阔的田野中，守墓人打开门后就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有九株合抱粗的香樟树，枝繁叶茂，颇有蓊郁之像。父子俩葬于此已有三百六十年了。1645年（清顺治2年）9月17日，夏允彝抗清失败后在家乡投水殉国。1647年9月19日，夏完淳在南京遇难。行刑方式是斩首，夏完淳拒绝下跪，刽子手只好从颔下以刀抹其喉。父殉国时虚岁50，子就义时虚岁17，他们以近似宗教的虔诚先后献出自己的生命，生命成了他们向故国山河所能奉献的唯一祭品。有人拿后来的民族融合的事实来否定他们这类人的伟大，这是极麻木极浅薄极无聊的实用主义。我盘桓良久，不忍离去。这里和陈子龙墓园一样，一片寂静，在我到来和离去的全过程中再没见到一个人。在碑前站好，垂手，阖眼，默哀，举行这只有一个人的仪式。翠竹无声，香樟无语，它们似乎在和我这个远道之人一起默哀。默哀进行了多长时间，我不知。一阵风来，似从空中压到脚底，香樟树叶竹叶及墓园内所有植物的叶子飒然作声，仿佛三百年前的凄风苦雨骤然而至。我忽然悲从中来，禁不住张开喉咙，放声大哭，热泪长流。整个清代，对夏氏父子墓一直是保护的。乾隆时，还对这些抗清义士予以表彰。满清统治者没有让自己陷于麻木状态。后来，极麻木的事竟让新时代的汉人做了。1955年4月，荡湾村民盗掘夏墓，打开夏允彝棺椁，掘出墓志铭一方、印章二枚、松江布数匹，还有折扇、扇坠等物，大多被村民分抢。极为宝贵的手稿一卷、线装书十余册，当场损毁！又回到小昆山镇驻地。忽见一个路标，指明前方是“二陆读书台遗址”。二陆是谁？晋代才子陆机、陆云兄弟？经询问，果然是。二陆是小昆山人，当地与他们有关的景点有多处，都是热闹的地方。才子到底比英雄可爱。我是奔英雄而来的，就不到才子那里凑热闹了。忽然又想到夏氏墓园里的那些鸡鸭。守墓人在墓园里养了不少鸡鸭，它们在坟茔背面的丛林里组成一个鸡鸭帝国。我的突然而至的哭声，那些鸡鸭该听得最为真切，不知吓着了它们没有？我痛哭的时侯，忘了天地宇宙，也忘了这个鸡鸭帝国。对英雄来讲，它们倒的确是麻木的。15.联系全文，简要分析第一段在文中的作用。（6分）_16.文中画线部分描写了默哀时的场景，请简析其表现特色。（4分）_17.文中多处运用了对比手法，请指出其中的三处。（4分）_18本文以“一个人的仪式”为题，请探究其中蕴含的深意。（6分）_六、论述类文本阅读 阅读下列的文字，完成1920小题。（10分）诗歌是我们生存的依据王小峰 三联生活周刊：你参加过很多诗歌节，这些诗歌节都是什么形态？北岛：对诗歌的反应在全世界每个地方不同。比如在南美的反应简直算得上狂热。我去过哥伦比亚的麦德林参加诗歌节，尽管有心理准备，诗歌节开幕式还是让我大吃一惊，有上万听众参加，跟参加摇滚乐音乐会似的。还有俄国。俄国诗集的销量总是高于小说的，这在别的国家很难想象。普希金在俄国的地位就跟神差不多，到处都是他的雕像，超过了所有国王的雕像。关于诗歌边缘化的说法，简直成了陈词滥调。对于资本控制的大众流行文化来说，诗歌的确是边缘化的，但对于一个古老文明的内在价值来说，它就是中心。而诗歌要正视大众流行文化的现实，并在对抗中保持自己的纯洁性。 三联生活周刊：刚才你说哥伦比亚，有那么多人去听诗歌朗诵，其他国家对诗歌的态度更接近中国还是哥伦比亚？北岛：我刚才说的只是个别现象，比如俄国、拉美。诗歌的处境绝不仅在中国才有，而是一个全球化的现象。诗歌在古代扮演过这么重要的角色，或者说诗歌曾是中国文化的中心，到了今天已经被边缘化中国诗歌日渐式微，“五四”以来的新诗与传统之间出现了巨大的断裂，关键是无法把中国古诗中那特有的韵味用新语言表现出来，口语就像白开水一样，并没有转化为真正的白话文。与古典诗歌不同，现代诗歌的复杂性造成了与读者的脱节。这和所谓现代性有关充满了人类的自我质疑，势必造成阅读障碍，常常有人抱怨“看不懂”。80年代初对“朦胧诗”的大规模批判，就是“懂不懂”的问题，这类责难至今还在。三联生活周刊：过去是对诗歌的懂不懂，现在可能是知道不知道。北岛：全球化是问题的关键。在全球化的背后是资本与权力的逻辑，它在操纵着我们的文化、阅读以及娱乐方式。按理说，语言本来是全球化的最大障碍之一，但我们发现，全世界面临着相似的语言危机。我在本届诗歌节（第二届“香港国际诗歌之夜”）的诗合集词与世界的序言中写道：“如今，我们正在退入人类文明的最后防线这是一个毫无精神向度的时代，一个丧失文化价值与理想的时代，一个充斥语言垃圾的时代。一方面，我们生活在不同的行话中：学者的行话、商人的行话、政客的行话等等；另一方面，最为通行的是娱乐语言、网络语言和新媒体语言，在所谓全球化的网络时代，这种雅和俗的结合构成最大公约数，简化人类语言的表现力。”或许就在这样的时刻，诗歌反而站出来，担当重要的反抗角色。在这个意义上，诗歌非但没有边缘化，而是处在这个时代的中心，挑战并颠覆这两种语言给人类带来的新的困境。三联生活周刊：诗歌用特有的语言传达一种特殊的情怀，全球化的动力之一是网络化，互联网对语言的破坏也是全球性的。北岛：行话是一种陈词滥调，网络语言也是一种陈词滥调，乍看起来完全不同，但实际上是互补的。就像顾城所说的，语言就像用脏了的纸币一样流通着。诗歌就是要用新鲜的语言，对抗这些陈词滥调。行话与分工有关，根据行业区分，根据行话互相辨别。这是个悖论，即在全球化横扫一切的时候，我们反而很难找到共同的东西。再就是我们刚才谈到的网络语言，即所谓的新媒体语言。新媒体语言的问题在于粗鄙化、泡沫化，它表面上与行话正好相反，几乎打破了所有的界限，没有焦点，没有稳定的观念，只是在无数话题之间滑动，无法进行深入的讨论。行话和新媒体语言主宰着我们的时代，甚至可以说，我们处在商业化时代的失语状态。从这个意义上，诗歌可谓生逢其时，应该重新找到自己的位置，就像它在集权主义时代，对当时语言的僵化提出挑战。诗歌何为？这个古老的命题或许有了新的意义。在与行话和网络语言的对抗中，诗歌不仅是武器，也是我们生存的依据。（三联生活周刊2011年第48期，有改动）19请根据访谈内容简述诗歌当下处境及其原因。（4分）_关于新媒体语言的特点和新媒体语言对诗歌的影响，北岛的观点是怎样的？对此观点，你如何评价？（6分）_作文（70分）21.阅读下面的诗歌，自主确定立意，确定标题，写一篇不少于800字的记叙文；注意不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 礁 石 艾青一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋（命题：吴高扬、何欢兰）高一语文参考答案1.b(lolu，junjun，chx，lil；a.bob，l，uu，fifi；c.sli，liolio，zj，su；d.qunqun，jnjng，w，ssi)2.c（掳掠，启碇，雷霆万钧；a峨冠博带；b震慑，浮想联翩；d无）3.d（慷慨：意气激昂；利害：指个人的安危；非常：不同寻常的）4.c （名词作状语名词作动词使动用法形容词作名词）5.c（被动句） 6. c（b春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等，这里用错对象。 ）7. c （a成分残缺，“出行”后应加“需要”，“春运”后应加“氛围”；b “修伞的”有歧义；d 不合逻辑或关联错误，应把“因而”改为“进而”。）8.【示例】放远了眺望才觉得高峻；放远了回忆才觉得美丽。9.（3分）a（穷：困窘，不得志） 10.（3分）c（排除）11.（3分）b（是想借声诗以代年谱，以诗集的完成作为自己生平的总结。）12.（1）（4分）然而，杜甫身逢天宝（末年安史）之乱，在入蜀途中颠沛流离，也不曾荒废写诗，直到今日，人称“诗史”（或“他的诗歌被称为诗史”）。（“当”、“废”、“风骚”、“名”，各1分）（2）（3分）（如果说）所追求的是做孝子，我却拿父母赐予我的身体去冒险，即使死了也有罪责。（“遗体”、“殆”、“余责”，各1分）（3）（3分）他们可耻的人格，下贱的品行，和五人相比较，孰轻孰重又到底是怎样的呢？（“辱人贱行”、“视”、反问语气各1分）13.（1）傲岸却又充满情意的青山，高洁而又善解人意的明月，是诗人想象中理想人格的化身；没有世俗偏见，高洁、正直，是作者被贬独游时的知音。（每点两分）（2）作者夜读离骚，且是“夜夜”，暗示自己像屈原一样志向高洁，表达矢志不渝的爱国之情；唯有明月默听，无人来赏，表现了诗人被贬独游时的孤独、忧愤。（每点两分）14.（1）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 （2）缙绅而能不易其志者（3）我是干瘪的稻穗 （4）待圣人之出而投缳道路（5）路曼曼其修远兮 （6）扈江离与辟芷兮 （7）不指南方不肯休15.（6分）交代我独自绕道上海拜谒两处墓地的原因（2分），引出下文自己先后拜谒两处墓地的叙写（2分）；暗示题旨（1分），并和下文写墓园的“寂静”、无人来访相照应（1分）。16（4分）运用了拟人的修辞手法（1分），从听觉、内心感受等方面描写（1分），营造了凄清、肃穆的氛围（1分），表达了内心悲抑、孤寂的感受。（1分）。（意思对即可）17（4分）作者对夏氏父子、陈子龙的崇敬仰慕和人们对英雄的不了解不熟悉；清代对夏氏父子墓的保护和当代荡湾村民盗掘墓穴、损毁文物；英雄之墓的冷清和才子之墓的热闹。（评分建议：答对一组，1分；三组，4分。）18（6分）作者用“站好、垂手、阖眼、默哀”这样简单而肃穆的一个人的仪式，表达了对英雄行为的肯定、对英雄精神的赞扬； 寂静的墓园中只有作者进行着一个人的仪式，表达了作者为无人拜谒英雄而痛心、为人们漠视英雄而悲伤； 寂静的墓园中只有作者进行着一个人的仪式，表达了作者对当今人们追逐经济效益、追逐热闹的行为的否定和批判；“一个人的仪式”引导读者去深入思考，如何准确公正地认识、评价特定时代的历史人物。（评分建议：每点2分，答对三点即可。）19（4分）诗歌在有些国家地方仍深受欢迎；因为诗歌对于文明的内在价值来说，就是中心。（2分）诗歌在全球大多数国家地区处在边缘化地位；原因在于全球化背后资本与权力对文化、阅读以及娱乐方式的操纵，以及行话和新媒体语言占了主宰地位。（2分）20（6分）北岛认为：新媒体语言粗鄙化、泡沫化，多陈词滥调，浮浅、无内涵、缺乏表现力，为全球化推波助澜，破坏诗歌语言的纯洁性，和行话一起挤占诗歌语言的中心位置。（以上每点1分，最多给4分）这种观点反映了客观实际，体现了北岛敏锐的观察力和尖锐鲜明的诗人立场。（2分）（有不同评价，言之有理亦可。如认为“这反映了诗人的傲慢与偏见，其实诗歌边缘化与诗的语言距离大众太远有关”也有道理，应给2分。）21.作文：注意紧扣“礁石”的象征意义，可写集体，也可写个人；核心在于“面对打击，依然坦然、镇定和自信、乐观”。【附】自序参考译文我从十五六岁起，就爱好写作诗歌，先父担