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课时作业1夏商制度与西周封建一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1在商代,巫总管一切“神事”,所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明()A政权与神权结合紧密B权力尚未高度集中C民本色彩较为浓厚 D宗法制度雏形初具【解析】“民事”体现的是政权,“神事”体现的是神权。“所有的民事又都要涂上神事的色彩”表明政权与神权结合紧密,故A项正确。【答案】A2商代的王位继承基本上是父死子继,而辅之以兄终弟及。在商代中期,连续发生“弟子或争相代立”的现象。这表明当时()A国家尚未出现 B嫡长子继承制尚未确立C没有出现世袭制 D仍在坚持禅让制【解析】本题考查学生的分析能力。随着夏朝“家天下”制度的开始,国家成为帝王的私产,宗族关系成为基本的政治关系,排除A、C、D三项;商王朝以血缘关系为纽带,实行宗法制,有时“父死子继”,有时“兄终弟及”,说明B项正确。【答案】B3赵光贤在周代社会辨析中说,“周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以统治东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后,以为周室的藩屏”。对以上材料理解正确的是()A分封制的主要目的是维护周王室的统治B分封对象带有很大的随意性C分封制按照血缘关系分配了政治权力D分封制保证了周朝的长治久安【解析】材料强调了西周实行分封制的主要目的是“以为周室的藩屏”即维护周王室的统治,A项正确。材料表明分封的对象分别是同姓、异姓及古帝王之后,不是随意分封,也不是按血缘关系分配政治权力,B、C两项错误;分封制下诸侯国拥有很强的政治、经济、军事独立性,容易发展为割据势力,D项错误。【答案】A4从商朝推行内、外服制度到西周分封制,其发展趋势体现了()A中央与地方地位趋于平等B中央对地方的控制能力大大加强C地方对中央的干预能力大大加强D统一的中央集权制度建立起来【解析】商朝时商王对附属国的控制能力有限,西周时期通过分封制,周王确立了天下共主的地位,统治效果加强,故体现了中央对地方的控制能力大大加强。A、C两项表述错误,D项发生于秦朝。【答案】B5“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。”又说“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”对上述材料分析正确的是()A西周分封制有利于稳定当时的政治秩序B分封制下按血缘亲疏关系分配政治权利C分封制有利于周文化的传播和延续D分封制下周天子权威逐渐削弱,诸侯称雄【解析】题干中材料介绍了周武王和周公分封的类型和标准,没有提及稳定秩序的内容,故A项错误;材料表明在西周分封的诸侯国中,王族占了大部分,而且同样是王族,血缘关系更亲密的兄弟排在前面,反映了按照血缘关系的亲疏来分配政治权利的特征,故B项正确;材料没有涉及周文化的传播和延续信息,故C项错误;材料没有提到周天子权威削弱的信息,故D项错误。【答案】B6山西曲沃北赵村晋侯苏的墓葬中曾出土过一套编钟。编钟上的一段铭文记载道:“王亲令晋侯苏:率乃师伐夙夷。”这反映了诸侯要对周王尽的义务是()A朝觐述职B镇守疆土C出征作战 D缴纳贡赋【解析】从材料中“率乃师伐夙夷”,可知周王命令诸侯出征作战。【答案】C7王国维在殷周制度论中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”王国维的这段话主要说明了()A嫡长子继承制的特点B嫡长子继承制是历史的继承C嫡长子继承制的弊端D嫡长子继承制的优越性【解析】材料主要说殷周时期王位如何相传,一是立嫡一是立贤,立贤优于立嫡,但殷周还是立嫡,原因是立贤“争之易生,其弊将不可胜穷”,从反面说明了嫡长子继承制的优越性。【答案】D8西周时期,同一宗族内部的庶子即使政治地位高于宗子,也只能参与宗子祭祀,不能成为主祭人。这一现象()A符合分封制的分封原则B表明宗法制与分封制关系密切C违背了嫡长子继承制的原则D符合宗法制的基本精神【解析】材料中“同一宗族内部”不能体现分封制的原则,故A项错误;材料中未提到分封制与宗法制的关系,故B项错误;“同一宗族内部的庶子即使政治地位高于宗子,也只能参与宗子祭祀”符合嫡长子继承制的原则,故C项错误;材料符合宗法制嫡长子继承制的原则,故D项正确。【答案】D9“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗法制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供,因而又兼具慈善性质,这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见,族田义庄()A有利于防止宗族内部权力纷争B确立了社会保障体系C有助于稳定和维护封建统治D阻碍了封建农耕经济的发展【解析】从材料中族田义庄的济困功能即可看出它有利于稳定、维护封建统治,A、D两项材料中没有体现,B项说法不正确,族田义庄只是体现了宗族内部的社会保障功能,其受众范围狭小,古代并未确立社会保障体系。【答案】C10在红楼梦第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的”这反映出贾母()A具有男尊女卑的思想B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗【解析】本题考查宗法制的影响。材料中明显体现了“自家人”和“外人”的关系。【答案】C11有学者认为中国古代青铜器本质上是政治权力的工具。最能支撑这一论断的史料是()A周礼规定礼器的数量 B青铜器上的文字记载C商周时期的青铜器具 D曾侯乙墓的战国编钟【解析】青铜器本质上是政治权力的工具,从礼器的数量可以推断出权力的大小,故A项正确;青铜器上的文字记载是一种文化的体现,与权力没有关系,故B项错误;商周时期的青铜器具体现的是使用情况,故C项错误;战国编钟属于器乐,与材料中政治权力没有关系,故D项错误。【答案】A12据左传记载:“春秋时期晋平公之母为杞国女子,晋国(周成王弟弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。郑国批评说:晋国不恤周宗之阙,而夏肄是屏,其弃诸姬,亦可知也已。诸姬是弃,其谁归之?是谓离德。”对以上材料理解最准确的是()A周王室对各诸侯国不分亲疏B宗法制度影响西周封国间的关系C当时强调同宗族的国家相互帮助D周王和诸侯是宗法制的核心所在【解析】题干中并没有提到周王室,故A项错误;题干中的历史事件并没有体现出宗法制度,故B项错误;根据题干中“郑国批评晋国帮助不是同宗族的杞国”的信息,体现出了当时诸侯国强调同宗族国家间的互相帮助,故C项正确;题干中没有提到周王和诸侯与宗法制之间的关系,故D项错误。【答案】C二、非选择题(本大题共2小题,共52分)13(26分)阅读下列图文材料:材料一西周分封示意图材料二荀子中记载西周初年71国中姬姓诸侯国。请回答:(1)请根据材料一分析,同姓的封国与异姓的封国的分布有何特点?这反映了统治者的什么目的?(10分)(2)依据上述材料,描述西周分封制的特点。(6分)(3)分封制对西周的统治起到了什么作用?后世的统治者可以仿效西周分封治国吗?请说明理由。(10分)【答案】(1)特点:两类封国交错在一起。目的:二者相互制约,形成对周王室众星捧月般的格局,便于周王朝进行有效的统治。(2)特点:从分封的对象上看,以同姓亲族为主体;从地理分布上看,同姓多在富庶之地和战略要地。(3)作用:西周前期,分封制起了巩固周朝统治、扩大疆域的作用;西周后期,诸侯国势力壮大,周王室衰微。不能,因为分封制下,诸侯有相对大的独立性,不利于中央集权的发展,以血缘关系也不能保证长久的政治关系。14(26分)阅读下列材料:材料一据史料记载,周武王病死后,子成王诵继立。成王年幼,武王弟周公旦辅政,而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图,对周公极为不满,致使纣子武庚有机可乘,拉拢二叔,又联合东方的徐奄等部起兵反周,经过三年苦战,才被平定。战后,周公意识到分封势在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚,以藩屏周”。材料二如图是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙,对列祖列宗的膜拜从夏商周三代已经开始了。材料三请回答:(1)通过材料一指出周初实行了怎样的政治制度?(3分)(2)通过材料二你会想到中国古代的哪一政治制度?你判断的依据是什么?(5分)(3)通过材料三你可以获得有关我国古代政治制度的哪些信息?(6分)(4)综合三则材料并结合所学知识,概括构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。(12分)【解析】本题主要考查学生对分封制、宗法制及其相互关系的理解能力。第(1)问据材料一中关键信息“封建亲戚,以藩屏周”可知答案。第(2)问据关键信息“供奉和祭祀祖先对列祖列宗的膜拜”可判断出材料二与宗
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