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妇女研究论丛 Collection of Women s Studies 作者简介 胡桂香 1973 女 湖南女子职业大学女性学教研室主任 研究方向 女性学与女性文学 本文系美国福特基金资助项目 跨界合作 湖南妇女社会性别讲师团建设 项目编号 1065 0312 成果 读 内闱 宋代的婚姻与妇女生活 胡桂香 湖南女子职业大学女性教育研究中心 湖南长沙410004 关键词 女性视角 宋代 婚姻 妇女史 摘要 海外研究中国女性史的典范著作 内闱 宋代的婚姻与妇女生活 一书选取最常见的婚姻及家庭中的女性为研究 对象 娴熟地运用女性视角 生动客观地重构和展现了宋代女性的生活状态 并通过考察宋代妇女的婚姻与家庭 指出了宋代 妇女在历史发展中的重要作用 中图分类号 D442 7 文献标识 A 文章编号 l004 2563 2006 06 0077 04 HU Gui xiang women s Study Center at the Hunan women s Vocational Uniuersity Changsha 410004 Hunan Prouince China women s perspectiveg song periodg marriageg women s history The famous monograph The Inner Ouarterss Marriage and the Liues of Chinese Women in the Sung Period written by Patricia Ebrey was published in Chinese in 2004 The monograph chooses women as the object of study and reconstructs and reveals women s life in the Song period Upon examining these women s marriage and life the book tells us that women play an important role in the course of development of history 有关中国古代妇女生活的著述 长久以来 似乎 只是在重复一种妇女生活的经典场景 一夫多妻体 制下 内宫 妇女的斑斑血泪 缠足女性生理与心理 的苦痛 贞节牌坊下女性扭曲畸形的个人生活 三从 四德对于女性长久而深远的负面影响 在这样的 背景下 美国华盛顿大学历史系教授伊沛霞女士 Patricia Ebrey 的 内闱 宋代的婚姻与妇女生活 The Inner Ouarters Marriage and the Lives of Chi nese Women in the Sung Period 以下简称 内闱 一 书 在很大程度上让我们看到了妇女史研究中的死 角与盲区 作为 海外中国研究丛书 中的一本 内 闱 以翔实的材料 尖锐的问题意识以及丰富的图片 资料和传记作品 运用后现代女性主义视角和社会 性别分析方法为我们展现了一幅令人耳目一新的宋 代妇女生活图景和 一幅更复杂微妙的早期女性地 位的画面 1 前言P2 该书的英文版出版于 1993年 被 誉为海外中国妇女史的开山之作 中文版由胡志宏 教授翻译 于2004年5月由江苏人民出版社出版 全书除导言外 分15章进行论述 内容包括文化风 俗领域之内男女之别 婚姻体制对妇女生活产生的 影响 女性在家庭中的正常的 妻 母 角色 女性在 婚姻中的非常角色以及婚姻生活的变奏等 一 宋代妇女 在历史帷幕中露出清晰的面 容 内闱 是古代中国妇女生活领域 家庭的 代指 这一领域 在西方历史学家笔下 只强调中国 2006年ll月 第6期 总第76期 Nov 2006 No 6 Ser No 76 家庭与西方惯例截然不同的特点 他们经常把中国 的家庭作为中国历史的背景的一部分来加以讨论 但并不把中国家庭的发展当作构成他们主要的历史 叙述的整体的一部分 也就是说 把妇女排除在历史 叙述之外而难以发现妇女生活的踪迹和妇女在历史 进程中的作用 内闱 的作者批判了这一传统的历 史观念 正如作者在前言中所讲的 我是从一个和 他们习惯不一样的视角来看待关于宋代女性的问题 的 因此 宋代的女性及其婚姻家庭生活是 内闱 叙述的重点 在过往的历史书写中 宋代女性群体是 面容模糊的一群 是容易被人们遗漏的一群 在长达 个世纪的宋代中 我们无法真正知道占人口总数 一半的妇女们如何生活 她们怎样在理学兴盛的朝 代过完自己的一生 那些普通女性 她们的生活是什 么样子的 是否真的生活在后人想像的父权统治下 的黑暗中 是否个性被压抑得无法喘息 她们如何 与婚前并不熟识的丈夫相处并相伴一生 她们怎么 样防止自己被夫家休掉 如何生儿育女 在一个陌生 的大家族中慢慢融入 她们怎样对待多情的丈 夫 他们通常被法律允许有妾 被允许与家中的 婢女发生性关系 带着这样的疑问 也正是有了这样的出发点 伊 沛霞阅读了跨度长达 个世纪的文本 发现了被重 重历史帷幕所遮盖的女性微弱之音 她从繁复的历 史男性叙述中 分析了生活在宋朝的女人们如何积 攒嫁妆 争夺财产权 获得丈夫的欢心 成为一个有 远见的母亲 做女红 织布 纺纱 养育孩子 面对 难产和孩子的早夭 再婚 信佛 面对年轻的小妾 在本书中 这些女人不是以个人 而是以群体形 式出现在 年后的今天 她们并不似我们想像的 那样生活在黑暗的历史中 她们的一生 也有着婚姻 中的惊喜 有夫妇和谐 有为财产的苦恼 有对丈夫 多情的担忧 有为了魅力而不惜忍受痛苦 缠足 她 们也曾有过明媚阳光的日常生活 于是当我们将这 本书读完之后 宋代妇女 这些普通的女性形象就在 历史的帷幕中露出了清晰的面容 因此 在这部著作中 我们看到了众多女性的面 容 既有上流阶层的妻子与母亲 也有贫穷人家的女 儿 既有地位卑下的妾和婢女 更有不幸的寡妇 在这种近似生活式的讲述中 我们了解了当时女性 的生活 我们也看到了这些普通妇女的魅力 她们的 生存智慧出乎我们的意料 她们利用嫁妆制度 离婚 法 再婚权和其他的社会惯例 为自己或孩子赢得权 利 这一切都与我们以往得到的有关宋代妇女的知 识不同 二 普通妇女 妇女史真正的主角 在过往关于宋代历史的叙述中 一贯的主角是 思想界领袖程颐 朱熹 陈亮 叶适等人 文学界领袖 范仲淹 司马光 欧阳修 王安石 苏轼等人 想到历 史女性人物时 除了李清照之外 很难有其他女性 而 内闱 宋代的婚姻与妇女生活 向读者显示的是 历史书的作者们不应把普通女性撇在他们讲述的关 于宋代的故事之外 她有证据提醒他们注意 历史上 所写的这些男人 他们还有母亲 妻子 姐妹和女儿 她们也参与了他们的生活 妇女被视为社会变化范 围之外或与历史发展无关的观点显然是错的 受法 律和习俗影响 她们虽然很难获得在公开场合出现 的机会 但是 这并不能说明她们与历史发展及进程 无关 在伊沛霞看来 妇女在宋代历史里扮演了特定 的甚至是长期的角色 即便这个世界似乎构筑了她 们的弱势 她们也还是其中非凡的即兴表演者 如果说以往的历史学家 包括一些女性学者热 衷于讨论妇女在历史上的从属地位 那么伊沛霞认 为 把妇女首先表现为受害者是令人困扰的 它似乎 是贬低了她们 当一些历史学家书写着 妇女在传统 中国的位置 时 一定程度上已经暗示了妇女是处在 历史之外的 而她想要向他们及更多的人们呈示的 是 妇女在内闱里的生活不能简单地被撇在历史之 外 内闱 是一个有意义的空间 她在社会经济历史 文化之内 而不是之外 它提供给我们科举制度如何 激发了对有学问的 好女婿 的争夺 反过来又提高 了嫁资的思路 它告诉我们城市化 士人阶层的扩大 如何剌激了下层妇女为上层服务的需求 并使有关 女性魅力的标准发生了变化 凡此种种 皆说明女人 既在家里 在内闱 同时也在家国 历史中 这样的发现无疑是意味深长的 它不仅是对男 权意识下中国主流历史写作模式的批判 而且也在 很大程度上改变着女性文本对于历史的基本看法 传统的史学家把妇女史当作打破女人社会地位固有 模式的工具 倾向于忽略留在家里养儿育女 操持家 务的已婚女人 他们希望发现在众多男性统治者 艺 术家 作家 反叛者的世界里得到权力并引人注目的 不寻常女子 也就是说 当我们发现历史是英雄人物 的历史的时候 我们同时也陷入妇女史是女性精英 人物的历史 内闱 的作者发现了这样的弊端 她 指出 宋代的妇女与所有压抑她 制约她的因素之 间 并不只是被动的顺应关系 她的言行举止并不与 法律 礼教的规定完全一致 事实上 宋代的妇女也 还在一定的范围内 施展了个人的影响 获得了社会 的认同 从而一定程度上加入了塑造历史的行列 也 就是说 妇女 哪怕是被严格束缚在 内闱 中的妇 女 她也从来不是游离在历史之外的 她本身就是历 史的一分子 她也在参与历史建构的过程中 部分地 建构着自己的主体意识 从而也在叙述着妇女史 因 此 在中 作者尽量使历史接近平民百姓 使 妇女史接近普通妇女 因此她研究了家庭法 财产 法 家庭礼仪和儒家思想 在她的笔下 女人从出世 开始到其长大成人直至结婚生子等成为她描述的焦 点 她要从这一个过程中发现普通妇女的非凡表演 对伊沛霞来说 宋代妇女首先是一个善于回应和参 与的行动者而不是其他 因此 在她的笔下 宋代妇 女在历史的大戏剧里扮演了被派定的角色 这也解 释了她为什么要以宋代妇女为标本 研究的对象 虽 然宋代在国人的心目中地位不高 但近年一些历史 学家倾向于认为 宋朝是前所未有的变化的时代 是 漫长中国历史的一个转折点 表现在妇女身上 则一 方面是缠足的普遍化 节妇烈女被大力表彰 另一方 面妇女却有了很大的财产权 这样一种 矛盾 的局 面无疑有利于妇女利用其间的裂隙而获得某种生存 的主动权 体现了后现代学术质疑主流话语和既成 定论的特点 对以往研究中千篇一律地谈论妇女的 从属地位的不满 使作者致力于重构宋代妇女充满 挣扎 谜一般矛盾复杂的生活历史 正如作者所述 宋代妇女生活的语境既包括权力的结构 也包括帮 她们给自己定位于这些权力结构之内的观念和符 号 它嵌在历史之内 其特征由社会 政治 经济和文 化进程塑造并反过来影响那些进程 1 自序 P2 在对历 史及历史进程的重新审视和理解之后 作者将优秀 的妇女史研究的意义定位于 不仅仅告诉我们历史 上的女人 妇女史挑动我们重新审视我们对历史和 历史进程的理解 换句话说 在我们努力地思考 了女人在哪里以后 中国历史和文化看来就不一样 了 1 P239 240 这种自觉地将女性史的研究与对整个 大历史进程理解的结合更深入透彻地道出了女性史 研究的意义所在 三 作为历史书写的婚姻家庭 盖尔 卢宾 Gayle Rubin 曾在其写作的 一文中指出 对某 个社会中的妇女或历史上任何社会中的妇女作大规 模的分析 必须把一切都考虑进去 女人商品形式的 演变 土地所有制 政治结构 生存技术等等 同样道 理 经济和政治的分析如果不考虑妇女 婚姻和文 化 那是不全面的 2 P70 71 在这本书中 作者 将焦点集中于婚姻家庭 因为她 试图揭示妇女在其 中生活的那种复杂的语境 她们把婚姻当作包含不 同意象 观点 态度和实践的文化框架从而塑造了自 己的生活 1 P261 作者认为 把婚姻作为中心问题 可以更多地从女性视角认识家庭生活 婚姻意味着 很多 比如是一系列仪式 是一个对人和物品有决定 权的法律系统 是与其他家庭建立姻亲关系的途径 是系列的社会性别角色 是性的同盟 也是为人父 母 把个人变成家庭成员的基础 同时 婚姻也是一 系列矛盾 含糊不清的多种观念和形象的文化框架 因此 全书将 妇女 与 婚姻 家庭 紧紧扭结在一 起 可以看出作者的基本出发点 基于中国 家 国 同构的社会形态 婚姻 家庭 很大程度上不 只是血缘延续的基本单位 更为重要的是叠加了经 济 礼仪 法律 文化等诸多领域的影响 在这样的前 提下考察 妇女 与 婚姻 家庭 之间的关系 其实 已经在不经意间 将 妇女 的命运纳入到整个社会 发展的进程中去加以把握了 这样的话 伊沛霞显然 扩大了中国妇女的考察空间 不只是聆听她们絮絮 叨叨的柴米油盐经 也不只是停留在生儿育女简单 生命轮回上 而是更关注 内闱 作为妇女独特的生 存空间 是如何汲取 分散 回应甚至是利用历史发 展资源的 这种将婚姻家庭并重的理念对从事历史特别是 妇女史研究的人饶有意义 从来史学家的研究对象 偏重某重大事件或者某既定哲学体系而忽略有意志 有感情生活的活生生的人 传统的中国妇女史 尤其 专注阐明束缚广大妇女身心健康的家族制度 迷信 习惯 儒佛思想等等 而无视这些思想制度在生活层 面上给人的实际影响及具体效果 尽管我们都熟悉 陈东原的 其实书中涉及妇女 生 活 的成份很少 全书重点是从政治及文学史印证其 前提 我们有史以来的女性 只是被摧残的女性 我 们妇女生活的历史 只是一部被摧残的女性的历 史 O 3 P3 因此a陈东原的这本妇女生活史a虽具政治 魅力a 却不能揭示婚姻家庭这一主要的妇女生活空 间的重要性a算不上是严谨的历史O 伊沛霞注意到了这一问题的重要性a 她没有受 先入为主的历史观的影响a 而是选取了最为普通但 也是最为常见的婚姻和家庭中的女性为研究对象a 没有试图去H发现在众多男性统治者 艺术家 作家 反叛者的世界里得到权力并引人注目的不寻常女 子 a以故意突显女性的特殊贡献与不同角色O 她指 出a 不应该为了打破女性社会地位的固有模式而仅 仅在乎女性在家庭以外a 或是处于传统男权领域中 的女性行为a 简单错误地把家庭看作是压迫妇女的 场所O 作者更进一步尖锐地指出ZH批评中国古代家 庭体系对妇女的压迫比较容易a20世纪初期以来中 国男女两性改革家都这样做过O 但是无人试图重现 这个体系S 指出它的缺点无助于考察女人怎样按照 这个体系的术语塑造自己的生活a 无助于考察她们 是怎样像男人一样辛勤工作以维持这个体系的运 转O换句话说a强调女人的牺牲等于只是打算对女性 作出的贡献含糊其辞O 1 导言 P7 宋代婚姻和家庭生活的建构围绕着多种多样矛 盾不一而且常常含糊不清的符号 意象和概念O 1 P261 作者从未将婚姻关系中的女性视为简单的女人a 与传统上一味对女性的婚姻报有同情态度不同的 是a 作者将做媒看作一种为女儿寻找幸福的积极姿 态来描述O 从婚姻的若干因素111婚龄 身份 情感 等111到婚礼和婚庆中一系列象征性符号代表的丰 富内涵a女性婚姻生活的图景展现在我们面前O在有 关嫁资的论断中a 作者指出宋代女性的嫁资实际很 高aH从嫁妆的角度看a 宋代似乎是妻子和女儿们遇 上的最好的时期O 但是嫁妆在后来遭到的限制多半 也始于宋代a 因为宋代的儒家学者在女人要求和使 用嫁资的问题上流露的感情比较复杂 O 1 P98 书中的 第六到第十章更集中地体现了以问题为中心的特 色a关注女性的角色与关系O从上层阶级的内助到下 层妇女的劳作a从为妻到为母a直至丧夫的寡妻a婚 姻中女性的身份角色清晰丰满起来O 其中值得注意 的观点是对于上层阶级的妻子来说a 美德内涵的重 要品评标准之一是保持上层阶级的身份a 而并非突 出传统家庭中女性的美德S 寡妻的生活充分体现了 H婚姻是关于一个家族的认识Z婚姻对女人意味着什 么a与其说一个女人和一个男人结婚a还不如说她和 一个家族谱系结婚O 也许对婚姻和女性生活的研究没有展现更多令 那些企图彻底颠覆传统女性史研究的学者们激动的 景象a 但它仍然是当时大多数女性最贴近于历史真 实和自己人生的最常见的生活背景与状态O它H不提 供令人满意 或震惊 的那种读者会轻易认同的叙 事a 也不展示宋代妇女生活的异国情调的差异O 相 反a它提供给我们

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