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文档简介

七年级下册文言文阅读专项复习(一) 伤仲永金溪民方仲永,世隶耕.。仲永生五年。未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1本文选自。作者是时著名的政治家和文学家。题目中的“伤”意即。2加点词语解释正确的一项是( ) 世隶耕(属于) 父异焉(感到惊异) 借旁近与之(身边) 以养父母、收族为意(和同一宗族人处理好关系) 传一乡秀才观之(全乡) 邑人奇之(奇特) 或以钱币乞之(乞讨) 父利其然也(从中得到好处) A B C. D.3下面加点词语的古今意义是不同的,请分别进行解释。(4分)(1)其文理皆有可观者文理:古义_ 今义_(2)即书诗四句书:古义_ 今义_(3)如此其贤也如此:古义_ 今义_(4)固众人固:古义_ 今义_4“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指什么?5翻译句子。(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。(2)今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而以耶?6王安石说:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”这段话讲了什么道理? 、高尔基和爱迪生各有一句关于天才的名言,分别是: 、,仲永的天赋非常出色,但与这两位名人的区别是: (二) 木兰诗卿卿复卿卿,木兰当户织 。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思 ,问女何所忆 。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖 ,可汗大点兵 ,军书十二卷 ,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯 ,南市买辔头 ,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓 ,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?1本文选自宋代编的一书。这首诗是时期北方的一首乐府民歌。2用原文填空。(1)夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢奔赴战场的句子是: (2)描写木兰回家,家人兴高采烈的场面的句子是: (3)木兰与伙伴喜剧见面的句子是: (4)用比喻巧妙解答木兰女扮男装奥秘的句子是: (5)侧面描写木兰功勋卓著的句子是: (6)最能反映木兰艰辛的战场生活的句子是: (7)最能反映木兰紧张而有序的准备工作的句子是: 3解释下列加点字的意思: 但闻黄河流水鸣溅溅(但: ) 万里赴戎机(赴: )出郭相扶将(郭:) 策勋十二转(策: ) 4全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排? 答: 5画线句子运用的修辞方法是,写出了 。6两组“不闻但闻”写什么景象?这样写有什么作用? 7结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么? 8 对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价? (三) 孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。、从文中找出有下列意思的词:我,帝王自称- 广泛阅读- 古代学官名,精通儒家经典-、文中共出现了3个人物:孙权、吕蒙、鲁肃,他们分别有什么性格特征: 、吕蒙开始以军务多为错口推辞学习,那为什么后来又学习了呢? 、孙权要求吕蒙怎样读书?你认为这一要求对我们适用吗?请说明理由。 、师旷曰:“少而好学,如日出之间;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”联系方仲永及吕蒙的事例,谈谈自己对学习的看法。 6、有的同学认为,老师、同学只喜欢成绩好的学生,这是校园里的“势利眼”。请你联系文中鲁肃与吕蒙结友的失事,谈谈你的看法。 7、你能说出古今中外有关“劝学”的名言吗?(至少两句) (四)口技京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障, 口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声, 口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1、本文选自 是清代 编选的 小说。作者 ,字 , 人。2给下列句子中加点词语选择正确的解释。(1)会宾客大宴( ) A适逢,正赶上 B会议 C开会 D会合(2)众妙毕备( ) A毕生 B毕业 C全、都 D完了(3)宾客意少舒( ) A少量 B稍微 C减少 D年轻(4)不能名其一处也( )A名字 B名声 C出名 D说出3把下列两句话译成现代汉语。(1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 (2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 4本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。(3分) 5在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。(3分) 6本人之所以把表演写得这么传神,全在于作者的文字功底,他不但有具体细致的声音模拟,还有对声音的概括介绍。请把概括描写的句子找出来。这样写作起到了什么作用? 7.选段给我们描绘了口技表演的两个场景,阅读后你能把自己感受到的画面用语言描述给大家,和大家一起分享阅读的快乐吗? 8.阅读下面的句子和古诗,体会两者的相同点,积累描写表现的技法:微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽-口技人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中-王维鸟鸣涧相同点: 技法: (五) 夸父逐日夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1、文章选自,这是一部著作,内容主要为民间传说中的 ,还保存了不少远古的 。、对加点字解释:夸父与日逐走( )欲得饮( )北饮大泽( )化为邓林( )、文章出了一个成语是:,意思是: 、夸父是个怎样的形象? 、怎样理解夸父逐日这一行为? 这一行为体现了夸父的英雄气概,反映了 的强烈愿望和顽强意志。、我国古代与太阳有关的神话还有 你还知道有关太阳的哪些诗句吗?(写出两句即可)、夸父去世后手杖为什么还要化为邓林? (六)狼 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之, 目似瞑,意暇甚屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1解释下列句子中的加点字。缀行甚远 顾野有麦场其一犬坐于前 一狼洞其中2指出下列语句中的加点词归类正确的一项( )(2分)久之,目似瞑 又数刀毙之 意将隧人以攻其后也 盖以诱敌A与相同,与不同 B与不同,与相同 C与相同,与也相同 D与不同,与也不同3用“ ”线为下面两句话画出正确的朗读节奏。(2分)(1)其 一 犬 坐 于 前 。(2)禽 兽 之 变 诈 几 何 哉

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