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文档简介
关于红白喜事大操大办的调查报告篇一:红白喜事的调查报告关于农村“红白事”消费情况的调查报告调查目的:随着国家在政策上对农村经济发展的扶持,农村收入逐年增加,人民生活水平不断提高,然而,部分农民身上也出现盲目攀比、铺张浪费等一些唯面子至上的消费现象。通过调查了解人们在“红白事”方面的消费状况,引导广大农民朋友树立科学、文明的消费观,避免不良消费。 为了了解掌握农村“红白事”消费的现状和存在的问题,我于今日就其情况对营城子村进行了专题调研。现将此次调研的情况报告如下:一、农村“红白事”消费基本情况通过调查走访并对营城子村抽样,得到营城子村部分家庭红事消费情况报告表(见表1)和部分家庭白事消费情况报告(见表2)和来看:农民自己主宰不了的消费婚丧嫁娶大操大办,使多数家庭经济长期在简单再生产的小农经济基础上徘徊。农民消费误区,已经成为农民增收的沉重羁绊,严重制约着农村经济的发展。二 、农村“红白事”消费中存在的问题及原因分析调查中发现,在农村造成盲目消费和不健康文明生活方式产生的主要原因,是旧的习俗根深蒂固,思想很不开放。经过调查走访和搜集资料,将存在盲目消费的原因分为以下几类:(一)家乡的习俗不少农民认为,红白事大操大办都是农村多年来形成的老风俗老规矩了,大家都是这样,一时也改不过来,如果自己标新立异,就会被人认为是“另类”了,不仅不为街坊四邻所接受,就连自己有时候都过不了自己这一关,是所谓,婚葬嫁娶,这一辈子就没几次,再办的委委屈屈,整的自己也没面子,风俗也接受不了自己。在农村,有一种无形的力量支配着农民金钱去向,辛辛苦苦挣来的钱,怎么花,自己却做不了主。这种力量的源泉就是婚丧嫁娶大操大办之陋俗。你不这样,就让人家看不起,你的人缘就可能受到影响,你的孩子就娶不到媳妇。我们的农民太在乎别人怎么看自己了,不论看法正确与否,都不想去抗拒,也确实抗拒不了。(二)爱面子、搞排场(1)、住房比“层次”自新中国成立以来,农村住房大体经历了“土草房砖瓦房楼房”三个阶段。现在,农村盖房一盖就是楼房,而且是一家比一家排场,从最初普通砖瓦楼房向两层半起脊房以及更高标准转化。伊通县营城子村不到20XX人,近几年新盖住房30多幢,有近20幢楼房,而且全部装修。大部分人认为:钱挣得再多谁能知道,房子盖好了谁都能看得见。由于农民收入有限,很多家庭面临着很大的盖房压力,省吃俭用攒钱、拼命挣钱、四处借钱盖房的家庭大有人在。(2)、摆设讲阔气目前在农村,电风扇、洗衣机、彩电等普通家用电器已基本普及,摩托车、冰箱、电脑、小汽车等高档设施也陆续迈入农门。其中,个别家庭是因条件具备、业务需要而置备,但有些家庭却并非如此。本村的郅某是位40多岁的农民,儿子初中毕业后,媒人为其介绍了几个对象都没能成。一气之下,郅某把家里的18寸电视换成了25寸大彩电,又给儿子买来大洋125型摩托,室内进行了一番粉刷装修。人是衣服马是鞍,儿子当年底就订了婚,邻居都夸老郅看啥事就是准,只有老郅心里清楚:这账是要慢慢地还了。(3)、彩礼比着多自古以来,彩礼就作为订婚的约定形式被延续下来。改革开放后,农村青年订婚大体经历了从买衣服到买首饰到送礼金三个阶段,实用色彩逐渐突出。上世纪80年代,农村订婚,买几身衣服托媒人送去就算体面。进入上世纪90年代,金银首饰成为宠物,从穿金带银(金戒指、银耳环)到“四金一冒烟”(金戒指、金耳环、金项链、金手镯、摩托车),越来越高档。到了上世纪90年代后期,礼金逐渐替代金银饰物,“三仙女”、“四季发”、“六六顺”、“八八发”、“万里挑一”等礼金名目在农村兴起,彩礼成为名副其实的“财”礼。(4)喜事太铺张相互攀比,大搞排场,造成农村不良消费、不文明生活方式的风气越来越浓烈。你办10桌酒宴,我就办20桌酒宴;另外还有,宴席上的浪费更是不容忽视,为了面子,每桌必须几个菜,有什么什么菜,几乎都有严格的风俗,你没有,别人就会看不起你,虽然他也吃不完,这无形中的浪费就越来越多;再说宴席上的烟酒更是攀比严重,价钱低了,朋友亲戚怎么看你,价钱高了,自己又承受不了,这都导致了无形的攀比,无形的浪费。(三)“红白理事会”等群众自治组织流于形式在农村开展精神文明建设活动中,破解旧习俗的办法不多。过去在农村都设有“红白理事会”,其人员由村里德高望重的老党员、老教师、老军人等组成,主要任务就是管理村里各家各户在“红白事”时的花销与规模。在乡村干部强有力支持下,“红白理事会”依据当地实际制定出了各种章程并严格执行,收到了一定的效果。但近年来,农村经济发展起来了,农民收入也逐年增加,一些农民认为,现在经济富裕了,也有条件了,就是多花些钱,也没什么。这种观念的存在,在农村导致缺乏对农民消费和生活方式的有效管理,让原有的“红白理事会”等群众自治组织流于形式成了摆设。三、几点思路和建议(一)、要发挥农村红白事理事会的作用。由于传统观念作祟,摆阔一直是一部分人向往的初衷,而农民知识文化层次普遍不高,生活品位上倾向于急功近利,以俭为荣的社会氛围还未真正形成,这些因素都助长了面子消费之风。针对以上情况,委员们认为,要让农民真正摆脱面子消费的困扰,需要多管齐下、多方努力。其重要措施之一,就是充分发挥农村红白理事会的桥梁和纽带作用,形成“有人管事、有人问事”的“传、帮、带”机制,让大操大办现象始终处于控制和戒备状态。(二)、政策上鼓励“勤俭节约”,拒绝“铺张浪费”。树立良好的社会风气,例如,建好农村精神文明教育场所,让农民常有所学,学有所乐,提高素质,自觉抵触不良消费。四、个人心得农村“红白事”消费金额之高让我吃惊,在这次调查中,很多人无奈的讲述不得不这样做是因为生活的环境就是这样,不做就会跟别人格格不入。这让我深刻的认识到学习知识,解放思想的重要性。此外,通过这次调查,不仅提高了自己与人沟通的能力,而且独立思考解决问题的能力也有了很大提高!篇二:关于农村红白事消费的调查报告寒假社会调查报告题 目: 农村红白事消费的调查姓 名: 学 号:学 院: 学院专业班级:关于农村红白事消费的调查报告参加人:调查主题:关于农村红白喜事调查报告调查时间:20XX年1月15日20XX年1月20日调查地点:河北省市村随着国家在政策上对农村经济发展的扶持,农村收入逐年增加,人民生活水平不断提高,但是近年来,农民在办理”红白事”时出现了盲目攀比、浪费铺张的不合理消费现象,借助此次寒假社会实践的机会,为了深入了解掌握农村“红白事”消费的现状和存在的问题,本人就本村情况进行调查实践。本次调查报告情况如下:一、农村“红白事”消费的基本状况通过对刘纸庄村民的调查走访及抽样调查,记录了所调查村民的“红白事”消费状况以及他们本人对于这类事情的看法。其中抽取部分家庭的红事消费状况作成了报告表1和柱状图1以及部分家庭白事消费状况作成了报告表2和柱状图2。刘纸庄部分村民红事调查柱状图1表2 刘纸庄村部分家庭白事消费情况报告表 2 单位元刘纸庄部分村民白事调查柱状图2从以上图表和村民的看法中可以得出:基本上在“红白事”消费上农民们自己主宰不了自己的命运,婚丧嫁娶基本都是大操大办,完事之后就是负债累累,之后又是漫长的还债过程,这在一定程度上阻碍了农村小农经济的发展。二 、农村“红白事”消费中存在的问题及原因分析在调查中,我发现村民用于“红白事”的消费大约是年平均收入的两三倍,有的甚至达到了四倍,一些家庭更是将全部的积蓄用于为儿娶亲或是为父母下葬的消费上。通过调查,我发现在农村造成盲目消费的原因主要是旧习俗的影响。在农村,红事和白事都是大事,如果白事处理的简朴,会让村里人说为不孝:如果红事处理的简朴,女方的亲家也不答应,所以致使大多数家庭在“红白事”消费上出现盲目攀比的现象。经过走访和整理调查报告,将出现盲目、不理性消费的原因分为以下几类:(一)家乡的风俗不少农民认为,红白事大操大办都是农村多年来形成的老风俗老规矩了,大家都是这样,一时也改不过来,如果自己标新立异,就会被人认为是“另类”了,不仅不为街坊四邻所接受,就连自己有时候都过不了自己这一关,是所谓,婚葬嫁娶,这一辈子就没几次,再办的委委屈屈,整的自己也没面子,风俗也接受不了自己。在农村,有一种无形的力量支配着农民金钱去向,辛辛苦苦挣来的钱,怎么花,自己却做不了主。这种力量的源泉就是婚丧嫁娶大操大办之陋俗。你不这样,就让人家看不起,你的人缘就可能受到影响,你的孩子就娶不到媳妇。我们的农民太在乎别人怎么看自己了,不论看法正确与否,都不想去抗拒,也确实抗拒不了。家乡的习俗是造成“红白事”不合理消费的一个首要的原因,绝大多数村民认为,“红白事”大操大办在农村就是老风俗老规矩了是再正常不过的事了,大家都是这样一时半会也改不过来,已经在农村形成了一个约定俗成的定理,在这样的心理支持下,大家大都是打肿脸充胖子。再者,在中国几千年传承下来的中庸思想的积淀下,没有人敢于节俭的办理“红白事”,在村民眼里这就是标新立异,会被人看不起,而村民们特别的在乎别人怎么看自己了,这样的话也改变不了风俗而自己也会被人看不起。在农村正是基于这种风俗看不见的操盘手支配着农民金钱的去向,如果不这样就会让大家都看不起,自己的人缘会受到影响,那么孩子会娶不到好媳妇儿。为了以后在村子里能抬起头来,以及得到村民们的帮忙照顾,很多人也就不在乎花那么多的钱大操大办了。(二)面子重于一切,攀比心理作祟调查过程中很多村民都表示,大操大办并非本意,但也有苦难言。因为对于村民来说,人际往来这就是最重要的场合。人家给你面子,你必须也得给人家面子,不然会得罪人。如果是在自己家办事,让客人们吃不好喝不好,那就是自己没有面子;到别人家,要是自己不吃好喝好那就是不给别人面子,所有人都难在这个面子问题上,谁也不想在面子上输给别人。目前在农村经济状况得到一定程度的改善,电视机、电磁炉、电冰箱等一系列家用电器基本已普及,摩托车、电脑、小汽车也陆续的走进家门,其中只有个别的家庭因为条件具备或是业务的需要而制备,但是大多数家庭并没有财力去购置这些装备。大家互相攀比,大搞排场,在相当的程度上造成了农村不良消费,不文明生活风气的盛行。你办15桌酒席我就办20桌酒席;你买品牌货,我就买名牌货;你买名牌货,我就买进口货?许许多多的农民在这方面上就是打肿脸充胖子,根本及不顾自己的实际生活状况及条件。春节期间结婚的比较多,攀比风更是严重,东家购买了什么高档用具,西家没有钱即使借着钱也要买,而且一定要比东家的更高档。而且现在国家家电下乡有补贴,农民也增加了收入,农民们更是没有科学的消费观念,不管买来的东西有用没用,面子问题最重要。最重要的还有就是宴席上的浪费,为了面子,每一桌必须有几个菜,而且要有什么菜都有明确的规定严格的习俗,别人有你没有别人就会看不起你,虽然大家都要浪费都吃不完,还有宴席上的烟酒更是攀比严重,买的烟酒价钱低了,亲戚朋友会看不起你,价钱高了自己又承受不起,这些无形之中就造成了许许多多不必要的浪费。(三)来自女方的压力在农村,婚礼虽然是完全由男方操办的,但是婚礼的规模和形式,却是要依据女方的要求来做。在农村,多数人有这样的想法:女儿嫁过去了就是人家的人了,我养了这么多年女儿,不能白养,所以彩礼钱一定要给足。而且,谁家的父母也希望自己的女儿可以风风光光出嫁,让乡里乡亲都羡慕,这样自己也有面子。于是,从彩礼到婚车,再到婚宴,样样都不能比别家的落后,否则这女儿就不嫁了。男方迫于来自女方的压力,只得咬牙一样样置办,从而也造成了很多不必要的开销。自古以来,彩礼就作为订婚的约定形式被延续下来。改革开放后,农村青年订婚大体经历了从买衣服到买首饰到送礼金三个阶段,实用色彩逐渐突出。上世纪80年代,农村订婚,买几身衣服托媒人送去就算体面。进入上世纪90年代,金银首饰成为宠物,从穿金带银(金戒指、银耳环)到“四金一冒烟”(金戒指、金耳环、金项链、金手镯、摩托车),越来越高档。到了上世纪90年代后期,礼金逐渐替代金银饰物,“三仙女”、“四季发”、“六六顺”、“八八发”、“万里挑一”等礼金名目在农村兴起,彩礼成为名副其实的“财”礼。(四)人情费的潮流驱使现在在农村里,人情费也是一笔不小的消费,现在相比较过去来说大家都有钱了,爱要面子的村民们会比着送人情费,你给我100元,我就给你200元;你给我200元,我就给你500元。周而复始礼金越来越重,家庭富裕的还送的起,一般的家庭确实是承受不起。一些村民反映,即使你的家里有困难,但是你的礼金出的比别人出的少了,常常不被别人理解,甚至朋友之间还会因此而闹矛盾,认为对自己有意见等。鉴于这种状况,大多数人送礼金只好随大流,别人出多少,自己也出多少,如果给少了,自己即使给人掏了人情费等自己家里有事的时候,你的婚丧仪式办得不隆重,自己送的礼金也就收不回来了,这种状况谁也不愿看到。(五)“红白理事会”等群众自治组织流于形式随着国家对农村建设的重视,农村的经济发展了起来,农民的生活水平也不断地得到提高,于是很多人都认为多花点钱在婚丧葬娶上没什么,而且在农村,处理好人际关系是很非常重要的。人家花自己的钱,别人也不好说什么,说多了反而会得罪人,而且就算说是为了他们好,人家也不一定领情。在村里,大多都会有自己的“红白理事会”,其中组成人员由村里一些德高望重的老党员、老教师、老军人组成,主要任务就是村里在“红白事”上的消费和规模,但是近年来,农民的腰包鼓起来了,怎么花钱都没什么,更有的“红白理事会”用一些不切实际的高标准来要求所有的家庭,以至于出现了不必要的浪费和攀比现象,让“红白理事会”流于形式,没有起到根本性的作用,导致出现了一些经济上的浪费,“红白理事会”也就成了一种摆设。三、关于农村“红白事”消费发展的几点思路和建议政府要提高认识,统一思想首先要从村民的根本思想处入手,告诫他们铺张浪费的害处,充分落实“八荣八耻”使之深入人心,只有从人的内心深处把问题解决了,“红白事”浪费这个问题才能够从根本上消除,让人们意识到,钱财粮食的来之不易,毕竟我们国家还有许许多多的地方有人们还吃不上饭上不起学的。政府要引导农民树立正确的消费观。但是在农村,仅仅依靠政府的引导来改变农民在“红白事”消费上的铺张浪费,盲目攀比,将是一个极其缓慢而且收效甚微的过程。我们要清楚地认识到,中国两千年的封建残余,如果没有政府有力的干预,仅靠引导来解决问题,就不能尽快、尽好的解决。出台“制止红白喜事大操大办和公车迎新送葬之风的规定”,坚决遏制红白喜事大操大办等不正之风,并把移风易俗工作纳入年度考评范围。移风易俗领导小组要加强对移风易俗反对红白喜事大操大办和公车迎新送葬工作的督促检查,促进该项工作顺利进行,务求取得实效。(二)村委会要落实工作再者村委会在政策上要给于支持,鼓励“勤俭节约”,拒绝“铺张浪费”,首先在村委会把这项措施搞好,然后带动大家。并且可以用一些节俭出来的费用建造一些集体健身设施,为小朋友建设一些娱乐设施,让农民有所学,有所乐提高自身的精神文明素质,自然他们会抵制不良消费。(三)充分发挥红白理事会的职能篇三:对农村红白喜事大操大办不正之风的调查与思考对农村红白喜事大操大办不正之风的调查与思考随着人民群众生活水平的提高,红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢侈之风,在各地都不同程度的存在着,城镇尤甚。虽经多次整治,但屡禁不止,且大有愈演愈烈之势。这不但给广大人民群众造成了沉重的经济负担,阻碍着人们进一步扩大再生产,还严重影响了三大文明建设的进程。此风不刹,于国不利,于民有害。一、现象喜事越办越阔。每当节假日或农历双头日子,城里乡下总有青年男女择吉日结婚,迎新动用多辆轿车、货车,少则3-5辆,多则20辆以上。承办婚宴时,互相攀比,讲排场、比阔气。有的甚至将整个酒店包下,一摆洒席几十桌。 丧事越办越大。现在,基本上只要有丧事就要大办,且请响班(民间乐队)从早吹到晚。亲朋好友来吊唁的少者百十人,多者近千人;丧礼少则100元、多则几百元;主亲还送来高幡、纸人、纸马、纸轿、纸家电、纸轿车。送葬车辆少的3-5辆,多达数十辆,招摇过市,八面威风。操办项目越来越多。除红白喜事外,诸如生孩子、过生日、当兵、升学、房屋上梁、乔迁、祝寿、剃辫子、烧五七纸、烧周年纸等都需操办一番,让人应接不暇。二、危害由于红白喜事的大操大办,给家庭及社会带来了沉重的经济压力和危害。结婚攀比,债台高筑。在农村有这样的顺口留:“彩电、冰箱、洗衣机,一万块钱见面礼,摄像机肩上扛,豪华轿车接新娘,乐队伴奏候筵席,没有5万你别想”。结婚的排场由此可见一斑。为了争面子,“打仲脸充胖子”,结了婚闹离婚,妻离子散酿成悲剧的有之;为了讲排场,被逼无奈,铤而走险,未进洞房先入牢房者亦有之。丧事挥霍,浪费惊人。一位姓张的农民在接受调查时沉痛地说:丧期三天,旧俗全搬,乐队伴唱,红黄两掺,多时积蓄,三天花完。办丧事的铺底金少者5000-8000元,多者达20XX0-30000元。社会负担难以承受。红白喜事不仅花费惊人,就是礼金也愈来愈高,让人无法承受。有权势者借机敛财,无权无势者趁机收回往年投资,就连困难户也碍情面,宁愿债台压弯腰,不愿人前落寒碜。酒席也越办越多,档次也越来越高。群众反映,现在办红白喜事一般在三四十桌,每桌400元。据调查,每户人家,红白喜事年支出约占年收入的近70%,倘若去掉家庭生活、生产的正常开支,一年辛苦劳作所剩无几,有的还因此背上了沉重的债务,发展生产自然是心有余而力不足。与当前形势很不和谐。在红白喜事方面讲排场、比阔气、大操大办、铺张浪费,用公车迎新送葬现象,与当前形势很不和谐,从而严重影响了农村三大文明建设的协调、健康发展。三、建议1、提高认识,统一思想。各级各部门都要充分认识刹住红白喜事大操大办和公车迎新送葬之风的重要性和紧迫性,把着力解决这一突出问题,作为为民办好事办实事来抓,作为当前新农村建设的具体体现来抓,作为转变党风,加强廉政建设、密切联系群众的重要内容来抓,从领导做起,从党员干
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