张爱玲影响了我们什么.doc

张爱玲影响了我们什么张爱玲影响了我们什么-工?72斟怍2030那时候,先锋派,写实派,新写实派等等都正热闹着,突然张爱玲就闯进来了,恰似她在金锁记一开头里写的:像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊.陈旧,迷糊而又天才的张爱玲一下子就在大陆刮起了张迷的旋风,步海外对她的赏识有加,国内的文人骚客不论男女老少都无一不以张迷自居.那个时候,年老的张爱玲还在她的公寓里自闭着,她留给我们的最后的一个画面,是年老的她手里举着刚刚去世的金日成的登在报纸上的照片.这个画面是和我们在对照记)里看到的自恋而优雅的张爱玲是毫无关联的.没有人知道张爱玲最后对这个世界抱有什么看法,也或许她已经没有看法了.张爱玲影响了我们什么呢?首先应该是一种来自我们所不熟悉的世界的情调吧我们生长的这个时期,不管是五十年代,六十年代,七十年代,还是八十年代九十年代,都是意气风发的年代.虽然每个年代的内容不同,但调子都是高昂的生长在这个时期的人,个个都是眼睛发光,眼观八方,随时准备去冲锋陷阵我们的文学,不管什么流派出现,也是眼睛发光冲锋陷阵的.那种低吟浅唱的调子,从来就没有生在我们的骨子里.即使后来一些作家也写风月,也写旧时代的男女,也写没落家旗,但无论如何,调子也是低不下软不下的.而张爱玲笔下的人,无论是白流苏,还是七巧,还是振保,活脱脱圉r_咖.唧蠡孥生出来就是卷在男女情事之中.离开了男女情事.他(她)们真不知道怎么过下去了.因此,当我们抛开张爱玲编织的故事,就是她笔下的浓郁的没落的情调,也会使我们这些冲锋陷阵的人如见天人.(原来可以这样写)于是有不少人开始像张爱玲那样去写,一改新时期的翻译腔.但很快他们就知道了.用张文是没办法描写我们目前的生活的.到至今为止,虽然张迷与日俱增,但却没有一个作家完完全全地用张文写出一个我们这个时代的故事.因为我们的生活本身,是完完全全地另一个版本了.就是张爱玲本身,也不愿意生活在这个版本的生活里.比如说我们现在的小孩,会不会像长白除了打小牌之外,只喜欢跑跑票房,在那里朝夕用功吊嗓子,只怕进学校要耽误了他的功课即使现在的小孩顾着打游戏机,不肯去学校上课,但也没办法用张爱玲的笔调去写.想必写出来肯定不伦不类.但不管写不写得出来,张爱玲的没落的情调是深入人心了.曾经有人到过大学里做过调查,说现在的大学生依然喜爱张爱玲,看来没落的情调是人类永恒的喜爱.不知道前一段时间有家出版社出版一批女作家的影集是否受了张爱玲的(对照集)的启发,如果是的话,三十年前的月亮,也就真的照在了我们那些意气风发的女作家身上了.不过,新时期的作家,是永不言败的,鼓足干劲向前走,决不会在盛名之下把自己关在公寓以了残生.再怎么张迷,该干的一定要干,电台,电视台大报小报互联网.我们是特殊材料制成的人.读张爱玲的小说,常常会使人想起红楼梦),想起里面的琐碎,琐碎后面的复杂,那些女人的小性子,小心眼.可以肯定地说,张爱玲的小说是受中国古典小说的影响,不光是叙述,连精神也是,完全没有翻译腔的.这与她同时代的许多作家不同,比如郁达夫,或是早期的丁玲,或是其他人.想必她是受西方文学的影响甚少,或者说是根本没有.她所吸收的文学养分.很明显地就是中国的传统文学.而当代的许多作家,早期都或多或少地接受了西方文学的影响,在行文上也是有所谓的翻译腔.汪曾祺先生自就说过:他是到经过了很长时间才纠正了翻译腔,形成了自己的语言风格.在这点上,张爱玲似乎是一开始就有所觉悟,眼睛始终注视着自己熟悉的生活和语言.同她同时期扬名的徐纡的小说,不论是小说里的故事和人和小说的语言.都要比张爱玲来得洋派.看张爱玲和徐纡的小说,总有一种诧然的感觉.两个人都是上海的作家,两个人都在四十年代扬名,小说也都是言情小说.然而不论是小说的情调和里面的人物,都是那么地截然不同.张爱玲一脉继承红楼梦的传统.即使是写现代的女性,也会令人想起红楼梦里的那些晴雯黛五宝钗什么的,却不大会想起是在十里洋场.而徐纡的小说,摩登女性粉墨登场,小说里尽是十里洋场最时髦的人,买办,舞女,日本军官美国人,法国人,百乐门,时兴的餐馆.但徐纡的小说却没有得到像张爱玲那样的盛誉.因为在描写人性方面,徐纡远没有张爱玲深刻.反观我们现在的小说,到底是张爱玲式的小说多还是徐纡式的小说多或者是郁达夫式的完全是翻译腔的小说多?张爱玲盛名于海内外,但像她那样写小说的作家少之又少,这是为什么呢?是她的生活?她的身世?她的个人品味?那我们的生活,我们的身世,我们的个人品味,是不是决定了我们只能写出像我们目前的小说那样的小说?统观我们目前的小说.还是像徐纡式的或郁达夫式的小说多一点.那到底张爱玲影响了我们什么.在她已经被广泛地认同和称赞之下,我们到底会不会接受她的影响?她的小说,一部一部地被拍成电影,她小说里的人物和情怀,被我们用我们的方式用各种手段解构出来向人们展现.她似乎己成为某种象征,或者只是一个象征.我们目前的小说,深深打着时代的烙印.烟火味都浓得很.伤痕的,改革的断裂的,女性的,每篇小说里都鼓着一股足足的劲,愁怀满胸悲愤满胸抑郁满胸,休闹的,琐碎的东西一出来往往就成为众矢之的.而休闲的琐碎的人性的张爱玲却受到至高的赞誉,这不能不说是2(101).】创作73攀|n讽刺.在这种情况下,使人怀疑张爱玲被广泛的热爱是否是一种时髦.像王小波的作品在他生前连出版都十分困难,在他死后却好评如潮.这些都令人想到时髦这个词无可疑问,张爱玲的小说是如假包换的城市小说.但在她的写作中,城市这个概念是非常不经意的,她的小说主要是以人物为中心,其它的都是她耳濡目染的日常生活.在这点上,我们就要对目前的许多城市小说产生质疑.在新时期以后的小说中,以城市为主要描述对象的小说开始多了起来.最初一个阶段的一些城市小说是十分可笑和幼稚小说通篇都是作者认为是代表了城市的符号,如经理,公关小姐,咖啡厅,霓虹灯等等.作家认为只要小说里出现了这些符号,就是城市小说了.这也使人联想到张艺谋拍的城市电影.我们那时看到的城市小说,全都是符号,没有人物.没有灵魂.到了后来,好了一点,人物开始走了出来,以市民和小知识分子居多.但作家还是东张西望,定不下心来.因为呈现在他们面前的场景太热闹了,甚至超出了他们的想象力.他们一味紧跟城市的节奏,被城市的变化弄得团团转.在人物上.也只不过是脱了乡下的衣服穿上了城市的衣服而已.而在近年的城市小说里,小说的主人公的精神状态非常相似,使我在看稿时经常会以为是同一个作家在写作.有一个有趣的事实,不论张爱玲还是我们现在的作家,小说里的人物都总是处在无聊的状态.这使人提出疑问:我们身边的人和我们自己都是那么无聊吗?或者是无聊的人和状态是小说家的宠儿?像张爱玲自己说的:极端的病态与极端觉悟的人究竟不多.时代是这么沉重,不容易那么容易就大彻大悟.一个作家给予后人的影响,无非是他的人生观和写作方法.张爱玲无论是她的人生观和写作.都是一味地拒绝政治.在积极和消极方面,她是年轻时取积极态度,成熟以后取消极态度.这没有什么好和不好.在写作方法上,她也是一味旧式到底.就是在她的杂文和言谈中,也很少提到当时已经深入人心的卡夫卡或其它的l74创作2000?11国外的作家.她爱极了自己的生活和语言.这样一个人,在盛年的时候却长期漂流在外,实在是一件悲惨的事情.而我们现在的作家,有谁可以说是爱极了自己的生活和语言呢卜一有机会,大概是连国籍和肤色都不爱的了.一心想融入各种生活和社交圈子,一心一窟向前走.出书,拍电影拍电视剧,出国访问,自传.一点儿腐朽糜烂的气味也闻不到,每个人的身上,都散发着一股塑料花的味道.居然还有那么多人称自己是张迷.真是有点可笑了.但做张迷总不是什么错.何况张爱玲确实是个令人着迷的人物.她的身世,她个人的经历,她的才情,都具备了种种令人着迷的固素.在中国,鼎盛之家热爱艺术的人并不多,没落之家却出才子.在没落之家,大概对人生的体察会好很多.而我们这一代人,没什么没落不没落的.可能会有一些差别,但其实都是在同一个制度下过着简单的生活,上同一样的学校,接受同一样的教育,穿同一样的衣服.因为我们这一代是要消灭阶级差别的.在这种背景下,其实每个人的品味都是差不多的,要说差别.其实也是迟早的问题.但张爱玲却向我们展示了另一个阶层的生活,展示了在我们的简单的生话之外的另外一种生活.这点和白先勇的小说有着同样的功效.张和白的小说,向我们传递了某种没落和颓废的信息.其实这样讲有点不准确.在颓废方面,白先勇好像比张爱玲要多一些.其实张爱玲的小说并不颓废,人情练达,一针见血,干干净净,清清楚