（音乐学专业论文）根据陕北民歌改编的中国钢琴作品风格与演奏特色研究.pdf

摘要 由陕北比歌改编的钢琴作品是中国钢琴音乐的一个重要组成部分。它反映了中国钢琴音 乐发展的一种历史。通过研究陕北比歌与钢琴音乐两者间的关系，探索陕北比歌风格在钢琴 上的表现利演奏特色，为深入的理解和诠释硝洋乐器与l 心族音乐的完美结合，使富有中国吣 族音乐特色的钢琴作品成为捌门的传承雨i 发扬k 族音乐的重要途径。 全文共分为三章： 绪论：简述陕北比歌的定1 1 c 7 = ，中国钢琴作品的形成，以及陕北l 心歌改编的钢琴作品的意义。 第一章：陕北k 歌概述。此章分两：1 ，论述：第一- i “j 陕j 匕k 歌与陕北文化的源流。第一二1 y 陕 北氏歌的发展及风格形成。 第二章：陕北民歌改编的钢琴作品之形态学分析。第一1 了钢琴艺术的传入。第二j 13 钢 琴改编作品的形成和发展。分析钢琴改编作品的曲式结构、调式、织体、伴奏音型以及旋律 特征。第二：1 卜以陕北民歌为素材改编的中国钢琴作品。本章土要分析被改编为钢琴作品的 这些陕北比歌原作的形成、内容、风格分析，以及对改编曲的介纠。 第二章：陕北氏歌改编的钢琴作品的演奏风格把握。第一1 ，陕北比歌改编的钢琴作晶的创 作背景和风格特点。第一二节陕北k 歌的钢琴改编曲结构特点。第三1 ，陕北比歌改编的钢 琴作晶的演奏特点。第四节演奏陕北氏歌改编的钢琴作品触键以及音色的特点。 本章主要分析演奏陕北民歌改编的钢琴作品时应该理解和值得注意的方面，以及诠释钢琴作 品中诸多细：1 了所要表达的意义及弹奏方法。 结语：阐述对陕北民歌改编的钢琴作品研究的意义和价值，对该类钢琴作品的研究是传承雨i 发展民族音乐的一个重要途径，也为今后的中国钢琴作品的发展做出了很人贡献。 关键词：陕北民歌钢琴改编作品风格形成演奏特色 a b s t r a c t t h ep i a n om u s i ca d a p t e df r o mc h i n e s en o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n gi so n e i m p o r t a n tp a r t o fc h i n e s ep i a n om u s i c i tr e p r e s e n t st h ed e v e l o p m e n th i s t o r yo fc h i n e s ep i a n om u s i c t h i sd i s s e r t a t i o ni sf o c u s e do nr e s e a r c hi n t ot h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nn o r t h e r ns h a a n x i f o l ks o n ga n dp i a n om u s i c ，e x p l o r a t i o no fc h a r a c t e r i s t i c so fn o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n g t h a tp e r f o r m e da n dr e p r e s e n t e db yp i a n o ；a n di te x p e c t e dt o d e e pu n d e r s t a n da n de x p l a i n c h i n e s ep i a n om u s i c “t h ep e r f e c tc o m b i n a t i o nb e t w e e nw e s t e r ni n s t r u m e n ta n dc h i n e s e f o i km u s i c ”：a n di tf u r t h e rc o n t r i b u t e st ot h ed e v e l o p m e n to fp i a n om u s i cw i t hc h i n e s e 摘要 由陕北比歌改编的钢琴作品是中国钢琴音乐的一个重要组成部分。它反映了中国钢琴音 乐发展的一种历史。通过研究陕北比歌与钢琴音乐两者间的关系，探索陕北比歌风格在钢琴 上的表现羽i 演奏特色，为深入的理解和诠释硝洋乐器与l 心族音乐的完美结合，使富有中国民 族音乐特色的钢琴作品成为捌门的传承雨i 发扬k 族音乐的重要途径。 全文共分为三章： 绪论：简述陕北比歌的定1 1 c 7 = ，中国钢琴作品的形成，以及陕北l 心歌改编的钢琴作品的意义。 第一章：陕北比歌概述。此章分两：1 ，论述：第一- i “j 陕j 匕k 歌与陕北文化的源流。第一二1 y 陕 北氏歌的发展及风格形成。 第二章：陕北吣歌改编的钢琴作品之形态学分析。第一1 了钢琴艺术的传入。第二j 13 钢 琴改编作品的形成和发展。分析钢琴改编作晶的曲式结构、调式、织体、伴奏音型以及旋律 特征。第二：1 卜以陕北民歌为素材改编的中国钢琴作品。本章土要分析被改编为钢琴作品的 这些陕北比歌原作的形成、内容、风格分析，以及对改编曲的介纠。 第二章：陕北民歌改编的钢琴作品的演奏风格把握。第一1 ，陕北比歌改编的钢琴作晶的创 作背景和风格特点。第一二节陕北【心歌的钢琴改编曲结构特点。第三1 ，陕北比歌改编的钢 琴作晶的演奏特点。第四节演奏陕北氏歌改编的钢琴作品触键以及音色的特点。 本章主要分析演奏陕北民歌改编的钢琴作品时应该理解和值得注意的方面，以及诠释钢琴作 品中诸多细：1 了所要表达的意义及弹奏方法。 结语：阐述对陕北民歌改编的钢琴作品研究的意义和价值，对该类钢琴作品的研究是传承羽i 发展民族音乐的一个重要途径，也为今后的中国钢琴作品的发展做出了很人贡献。 关键词：陕北民歌钢琴改编作品风格形成演奏特色 a b s t r a c t t h ep i a n om u s i ca d a p t e df r o mc h i n e s en o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n gi so n ei m p o r t a n tp a r t o fc h i n e s ep i a n om u s i c i tr e p r e s e n t st h ed e v e l o p m e n th i s t o r yo fc h i n e s ep i a n om u s i c t h i sd i s s e r t a t i o ni sf o c u s e do nr e s e a r c hi n t ot h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nn o r t h e r ns h a a n x i f o l ks o n ga n dp i a n om u s i c ，e x p l o r a t i o no fc h a r a c t e r i s t i c so fn o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n g t h a tp e r f o r m e da n dr e p r e s e n t e db yp i a n o ；a n di te x p e c t e dt o d e e pu n d e r s t a n da n de x p l a i n c h i n e s ep i a n om u s i c “t h ep e r f e c tc o m b i n a t i o nb e t w e e nw e s t e r ri n s t r u m e n ta n dc h i n e s e f o i km u s i c ”：a n di tf u r t h e rc o n t r i b u t e st ot h ed e v e l o p m e n to fp i a n om u s i cw i t hc h i n e s e n a t i o n a ic h a r a c t e r i s t i c s t h i sd i s s e r t a t i o ni sd i v i d e db yt h r e ec h a p t e r s ： i n t r o d u c t i o n ：b r i e fi n t r o d u c i n gt h e c u r r e n ts t a t u so fn o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n g s 。t h e f o r m a t i o no fc h i n e s ep i a n ow o r k sa n dt h em e a n i n go fp i a n om u s i ca d a p t i n gf r o mn o r t h e r n s h a a n x if o l ks o n g s c h a p t e r1 ：b r i e fi n t r o d u c t i o no fs h a a n x if o k ss o n g t h i sc h a p t e ri sd i v i d e db yt w os e c t i o n s ： s e c t i o n1 ，o r i g i no fn o r t h e r ns h a n n x ic u l t u r ea n df o l ks o n g ；s e c t i o n2 ，t h ed e v e l o p m e n t a n df o r m a t i o no ff e a t u r e so ff o l ks o n g c h a p t e r2 ：m o r p h o l o g i c a la n a l y s i so fp i a n om u s i ca d a p t e df r o mn o r t h e r ns h a a n x if o l k s o n g ：s e c t i o n1 。t h eo r i g i no fp i a n oa r ti nc h i n a ，s e c t i o n2 ，t h ed e v e l o p m e n ta n df o r m a t i o n o fa d a p t e dp i a n om u s i c 。t h ea n a l y s i so fa d a p t e dm u s i cf r o mf o r n ls t r u c t u r e ，m o d e ，t e x t u r e 。 a c c o m p a n i m e n tt o n et y p ea n dm e l o d y s e c t i o n3 。c h i n e s ep i a n om u s i ca d a p t e df r o m n o r t h e r ns h a a n x i t h i sc h a p t e ri sc o n c e n t r a t e do n a n a l y z i n gt h ea d a p t e dn o r t h e m s h a a n x ip i a n om u s i cf b mt h ef o r m a t i o n ，c o n t e n t ，s t y l ea n a l y z i n g ，a n da n a l y z eo f a d a p t e d p i a n om u s i c c h a p t e r3 ：t h eg r a s po fp e r f o r m a n c eo fa d a p t e dp i a n om u s i cf r o ms h a a n x if o l ks o n g s e c t i o n1 ，s t y l ea n dc h a r a c t e r i s t i co fp i a n oc o m p o s i t i o na d a p t e df r o mn o r t h e r ns h a a n x i s e c t i o n2 ，t h es t r u c t u r eo ft h ea d a p t e dp i a n om u s i c s e c t i o n3 ，p e r f o r m a n c ef e a t u r e so ft h e a d a p t e dp i a n om u s i c ，s e c t i o n4 k e yt o u c h i n ga n dt i m b r ef e a t u r e so fa d a p t e dp i a n om u s i c t h i sc h a p t e ri sf o c u s e do nt h ep r o b l e m sa n dn o t i c e a b l ea r e a sf o rn o r t h e r ns h a n n x if o l k m u s i c sa d a p t a t i o nt op i a n ow o r k s ，a n df u r t h e re x p l a n a t i o no fd e t a i l so fi m p l i e dm e a n i n g a n dp e r f o r m a n c e t e c h n i q u e sf o ra d a p t e dp i a n om u s i c c o n c l u s i o n ：e x p l a i nt h er e s e a r c hm e a n i n ga n dv a l u e so tp i a n om u s i ca d a p t i n gf r o m n o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n g s ，t h er e s e a r c h i n gu n d e rt h i sa r e ai so n ei m p o r t a n tc h a n n e lf o r n a t i o n a lm u s i c s d e v e l o p m e n ta n di n h e d t i n g 。a n dc a nf u r t h e rc o n t r i b u t et ot h e d e v e l o p m e n to fc h i n e s en a t i o n a lp i a n om u s i c k e yw o r d s ：n o r t h e r ns h a a n x if o l ks o n g s ，a d a p t e dp i a n ow o r k s ，s t y l ea n d p e r f o r m i n gf e a t u r e s 关于学位论文使用授权的说明 本人完全了解中国音乐学院有关保留、使用学位论文的规 定，即： 中国音乐学院拥有在著作权法规定范围内学位论文的使用 权，其中包括：( 王) 已获学位的研究生必须按学校规定提交学位 论文，学校可以采用影印、缩印或其他复制手段保存研究生上交 的学位论文；( 2 ) 为教学和科研目的，学校可以将公开的学位论 文作为资料在图书馆、资料室等场所供校内师生阅读，或在校园 网上供校内师生浏览部分内容；( 3 ) 根据中华人民共和国学位 条例暂行实施办法，向国家图书馆报送可以公开的学位论文。 本人保证遵守上述规定。 作者签名： 曰期： 导师签名： 圆期 致谢与声明 致谢 在论文的撰写期间，衷心感谢导师樊禾心对本人的精心指导。此外，还要感 谢我所有的课程老师和系领导老师们的热情帮助和支持! 老师的言传身教将使我 终生受益! = = = = = = = ! = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工 作所取得的成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究 成果不包含任何他人享有著作权的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的 其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。 签名： 同期： 绪论 本文中对陕北民歌地理概念的界定是指以陕北地区为中心，具有相似的文 化、音乐、艺术风格的一个文化区域，主要包括山西河曲、陕北、河西走廊地区， 并非狭义的陕西省北部。由于历史上民族融和、交流、人口流动频繁，所以在文 化、习俗、民间音乐方面比较一致。本文分析的对象正是这一文化区域的民歌改 编的钢琴作品，以及这类作品的演奏风格。 对于中国钢琴艺术这一概念，应当涵括中国钢琴作品创作和钢琴演奏两个方 面，而其核心，则是中国钢琴作品创作。钢琴艺术起源于欧洲已有三百年的历史 了。在中西音乐文化交流的长期历史过程中，欧洲钢琴艺术真f 丌始进入中国社 会从1 9 世纪木叶丌始。悠长久远的中国传统音乐在2 0 世纪国内外特殊条件下产 生了中国钢琴艺术。中国钢琴艺术的文化血缘与中国传统音乐一脉相承，但其形 式，风格又有着新时代的显著特点。早在欧洲钢琴艺术丌始传入中国后不久，中 国作曲家即丌始尝试创作中国钢琴曲。第一首被认为完全成熟的中国钢琴作品是 贺绿汀创作于1 9 3 4 年的牧章短笛。自那以来已有千首以上的中国钢琴曲被发 表出来。 以陕北民歌为素材的改编曲得到了不同程度和年龄的学习者的青睐，在中国 钢琴作品中不仅普及程度很高，而且占有相当的数量。对以陕北民歌为素材的改 编曲深入进行研究和分析，能够使学习者深入的理解这些作品，认识到这些改编 作品如何弹奏彳能表现出演唱陕北民歌的韵昧和原有风格。 第一章陕北民歌概述 第一节陕北民歌与陕北文化的源流 早在远吉时期陕北优越的黄高原生念环境，就已成了人类拐期最理想的尘 存场所。五千年前，个神化般的人物在姬水统领着自己的部族，丌始了中华民 族的最初的生产活动，他就是华夏民族的祖先公孙轩辕，陕北文化的血脉之根。 黄帝部族居姬水，故姓姬。姬水的具体位置史书记载不详，但姬姓却是关中最古 老的部族，是周人的褪先。周人早期活动区域多在关中瑗部，中心是在岐山的周 原，丽姬姓在西周以前没有进入到关中地区。作为姬姓最早的传说领袖，争帝只 能出自后世姬姓生存繁衍的关中或黄帝死葬之地陕北。正由于黄帝与黄土高原密 不可分，司马迁说饿有士德之瑞，故称黄帝。因此，可以说黄土高原萨是华夏文 化的最早发源地。 作为华夏文明的发源地之一，陕北自古就是民族融合的“绳结区域”。从商 周时代起，鬼方，猃狁，自狄，匈奴，林胡，稽胡，卢水胡，鲜卑，氐，突厥， 党项羌，女真，蒙古，满等少数民族冲突、厮杀、融合又同化，最终汇集成黄土 高原的血脉。在陕北形成了以秦汉文化为主体，融合了北方草原文化等少数民族 文化的独特文化个性。自秦汉以来烽火连年，陕北由森林郁郁葱葱、水革肥美、 群苇塞道的畜牧区逐渐变成了荒凉熬世界。陕二| | ：开始了人烟绝少得时代，渐渐成 了北方游牧民族的牧场。随着匈奴势力的扩大，这旱的农业民族和游牧民族争战、 杂鼹、融合，陕北入开始了出畜牧向农耕的转移。到了秦代，大将军蒙恬率军到 此抗击匈奴，并屯嗣戍边，迁徙内地的犯人移居陕北，匈汉两个民族在陕北的黄 土地上实现了彻底的融合同化。从陕北地名中，可以看嫩古代民族的地理分布和 各民族文化的交流融合。著名语言学家罗常培先生曾指出：“被征服民族的文化 残鳃在征服者的语言里，大部分是地名。陕北富县有羌村，唐诗人杜甫避难之 ，地。富县是羌村地名，说骥至少在唐以前羌族入在陕北就活动过。洛川县铜堤村、 富县钳二乡、屈南村都是羌族人的姓氏铜堤、钳耳、屈男的谐音。另如洛j i 乞佛 村是由南北朝时鲜卑族姓氏“乞伏”蔼得名，直川县秋林乡、延长县的呼延树出 匈奴族姓氏“丘林、呼衍”而得名。魏晋南北朝时期，陕北高原的民族融和达到 了第一次高潮，北方的氐、羌、鲜卑、离丽即鹾域诸胡纷纷内迁，逐渐改名更姓， 移风易俗，通婚联姻，陕北的民歌、秧歌、舞蹈，无不是融合之后的民族文化吸 收创新的成果。 歹g 子，汤问记载：“= | 匕国之入，羯巾丽裘，中困之人，冠冕丽裳”，北雹 就是指当时的= | 艺方游牧民族，“羯巾丽裘”就是指陕北入戴头巾，陕北男入爱戴 自羊肚子手巾，并且留穗。翻开陕北的历史，最早活跃在陕北土地上的个叫白 狄的民族，长期在这翠生活，甚至融入汉族的生活，崇尚囱色是这一民族的信仰， 以后演化成了陕北人的生活习惯，于是扎自羊肚手巾也就演化成陕北人喜爱的衣 着习惯。陕北人每年证月二十三，家家户户都燃起一堆柴火，谓之“燎火”，正 好与回族的“燎火 褶吻合 陕北几千年的历史文化底蕴，不仪体现在陕北人的生活习俗和妙趣横生的语 言方面， 乍为陕北文化豹典型代表，陕北民歌的发展历史更是源远流长。我国最 早的民歌总集诗经中的“风”，就包含了流传在黄河流域的民歌，陕北人在 与北方各民族的融合过程中，吸收了北方民族的高亢悠长的音律与浓郁的地方色 彩和自由的节奏，从此经久不衰，从一定角度而言，是陕北悠久的历史造就了不 朽的陕北民歌文化，陕北文化是五千年历史的积淀。 第二节陕北民歌的发展及风格形成 陕北作为华夏文明的发源地之一，决定了陕北文化在中国北方文化中独特的 历史地位。中国地域辽阔，南方北方盘然气候、人文地理、历史文化大捆径庭， 在音乐上也表现得风格迥异。南方音乐委婉流畅，多以五声调式和级进旋律为主； 北方中原音乐高亢直岛、音域宽广、多以跳进旋律为主。其典型的旋律进行是匿 绕主音作西度距离的上行或下行。即2 - 5 - 6 - 2 ，5 一i - 2 - 5 等。这一框架，是形成 陕北民歌风格特色的重要因素之一。也正是这一具有特征的框架构成的民歌， 贴切地反映了陕北黄土高原那无际、空旷的自然地理环境。陕北民歌糖犷、高亢 的旋律特点，代表了北方音乐风格的共性。 陕北之所以在= l 艺方中原音乐文化中占有重要地位有其必然性，尤其受到其憋 久的历史，以及上世纪在政治上的影响、北方音乐高亢宽广的音乐形像也对其发 展产生了长期的影响。 现在所流行的陕北民歌，。大部分产生于1 9 世纪术至2 0 世纪4 0 年代，既有 反映人民生活的内容，也有反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗。 传统的陕北民歌，以情歌题材为主，代表作兰花花、羊肚子手巾三道道蓝、 赶牲灵等。每个陕北人就像陕北民歌的一个音符，无论是牛耕的犁沟、农闲 的炕头、节鬻的街巷还是裔贾的路途，都会被陕北入谱写成一蘧麓如醉如痴的民 歌。田野旱、路畔上、院落单、放羊的、沈衣、挑水、纳鞋底的人们，都用民歌 来抒发自己的感情，劳作中、灏席上、闹秧歌的、瑟q 卖、哭悼，都有词有趣，生 动有趣。随意一个生活中的事都可以成为一首信天游，有人们在聊天时调侃逗乐 2 的，如尿床女婿，还有哭丧调小寡妇上坟，哭老汉，根挺自己的情感发 挥，对任何情节、任何事情都可以随意编写歌词。这些纯粹描写闩常生活，和细 腻的情感的小调最突嬲的特点就是：用最纯朴、最通俗的语言生动的描写了人们 最真实的情感。曾经一位民间歌手演唱过一首信天游给我留下了深刻的印象，故 事情景是哥哥出远门归来，妹妹丝毫不知，独融坐在家中炕头纳鞋底。哥哥一边 走一边唱，突然妹妹隐约昕到了远处哥哥的歌声，不由心头一颤。哥哥的声音越 来越清晰，妹妹赶忙冲出去迎接归来的心上人。歌词简单而通俗，可以说完全是 大酝话，没有任何措辞上的修饰和雕琢。但是却让所有听到的入都切身体会到妹 妹当时又震惊又激动的情绪。歌词表达的艺术效果丝毫不逊色于文学家精心创作 的歌词。 听到哥哥唱一声，提起个嗓子吊起个心： 听到哥哥唱两声，咯嚓嚓别断一根二号号针； 昕刘哥哥唱上来，热身子扑上冷窗台。 许多家喻户晓的歌曲都是普普通通的老百姓随意间哼唱，而被慢慢流传丌 的。如 x - f 黄河九十九道弯觞作者黄河上的船夫李思命( 佳县入) ；赶 牲灵的作者脚夫张天恩( 吴堡人) ；三十晕铺的作者木匠常永昌( 绥 德入) 等。他们虽然不识字、不懂谱，但拖 | 糟孽生活不能没有民歌。是这些普普 通通的受苦人和像他们一样用心感受生活、感受艺术的人，将黄河船夫的伟大、 脚夫的艰辛、爱情悲剧的伤感，创作出一首首脍炙入口的经典民歌。 有些蓝调相当久远，已经无从考证是何入之作。以兰花花为例，通常人们认 为是民国时期创作。可是在民间还有其他解释，有人说兰花花的歌词中写到 “一十三省的女夕l 呀 ，凡吾年来，只有甓朝时有过十三个省。所以最早的兰 花花版本应该是创作于明朝。还有人说过去的陕北交通闭塞，对外面的世界既 没有见过，曼没有去过，所以人们对中国的其他地方甚至点都不了解。所以用 “十三省这个笼统的概念指代全中国。 第二类是以歌颂毛主席、共产党、红军作为民歌的主要内容，这些作品主要 产生于上世纪三十年代。这些具有非常鲜明时代性的歌曲被陕北人叫做“红歌”。 这些革命历史题材的民歌，是一批珍贵的革命历史资料。像著名的当红军的哥 哥鼷来了由丹月开花红艳艳、东方红、绣金匾，还有与红歌与情歌内容 混合的，如三十罩铺，那段特殊的历史给陕北民歌烙上了时代的烙印。在那 个特殊的历史年代，陕j 艺民歌受到了当时政治环境的强烈影响。1 9 3 8 年党中央 进驻陕北，将陕北民歌的发展引向了辉煌。以歌曲东方红为例，它是榆林佳 县农民李有源根据陕北民歌骑自马创作的，曾经有音乐工作者访闯了李有源 的孙子李锦眷，得知了当年李有源创作东方红的故事。1 9 4 2 年一个寒冷的 3 冬天，佳芦镇张家庄的农民李有源挑着担子去县城，看见一轮红同从东方升起， 照在他身上很暖和。李有源爱唱信天游，喜欢即兴填词，他立刻联想到正在陕北 的人民领袖毛泽东，就象这寒冷冬天罩给人温暖的太阳。于是，他套用骑白马 的调儿填上新词，去延安的时候，他边走边唱，走到哪唱到哪，就这样，一首唱 红全中国的信天游诞生了。 陕北是当时全中国的革命中心，许多音乐工作者受到陕北音乐的熏陶，采集 革命根据地音乐文化素材创作革命音乐，部队走到哪罩，音乐工作者们就把这些 具有时代性的陕北民歌传播到哪罩。冼星海等一批优秀音乐家因身处陕北而学习 了解到了陕北民歌，以此作为其创作的素材，推出了一批陕北民歌j x l 格的优秀新 作品。在延安时期，冼星海在全延安没有一架钢琴的情况下，不仅完成了一生中 主要作品的大部分创作，而且为党培养出一大批音乐干部。应该说，这也恰恰是 他周围革命环境影响的结果。冼星海与其他音乐工作者一样，把音乐当成革命的 武器，人民也在歌声中永远记住了他们。经他吸收陕北民歌音调和采用西洋创作 手法和素材创作的黄河大合唱，1 9 3 9 年5 月1 l 同在延安庆祝鲁艺成立周年 晚会上首演，冼星海亲自担任指挥。从此，这部以陕北民歌为素材的作品成为二 十世纪中国音乐的经典之作广为流传。陕北民歌的推陈出新，由此拉丌了序幕。 l938 年，音乐家吕骥就在延安成立了民歌研究会，鲁艺师生则成为民歌采风 的主力军，他们深入绥德、米脂及周边陕北文化的核心区域，将一大批具有时代 性的陕北民歌介绍给世人。l942 年延安文艺座谈会后，为发展新民主主义“民 族的科学的大众的文化”，一大批文艺工作者汲取陕北民歌的丰富营养，进行了 一系列新民歌、新秧歌剧的创新。如东方红、南泥湾、拥军秧歌，生产 大合唱等等。又如诗人公木、李季借鉴陕北民歌信天游形式，分另j g , j 作了十 里盐湾、王贵与李香香，更丌了民歌体新叙事诗之先河。特别是1943 年 由鲁艺王大化、李波、路由等以陕北秧歌剧形式创作的兄妹丌荒，被誉为“中 国第一个新秧歌剧”，它和相继问世的夫妻识字、白毛女等优秀剧目一起， 标志着中国革命文艺由衍生走向成熟。随之而起的新秧歌运动，较好地实现了群 众文化艺术性与群众性的统一。陕北大秧歌和陕北民歌一起，伴着解放大军的进 军步伐，来了一次全国大普及。以东方红为代表的一批歌颂党、歌颂伟大领袖的 陕北民歌，代表着这个时代的精神，1 9 7 0 年4 月2 4 只发射的第一颗人造地球卫 星东方红一号，就是以2 0 兆赫频率向全世界发射陕北民歌东方红，陕北民歌在 现代航天技术的支持下走向世界。 综观世界文明史，陕北民歌及其强烈的风格长期以来极大的影响了我国音乐 工作者的音乐创作。从最早的几部秧歌剧到黄河大合唱的创作，还有8 0 年代的 流行歌坛，以崔建为代表的摇滚歌曲南泥湾到黄土高原风的流行歌曲如我 4 家住在黄土高坡。这一时期的流行音乐和摇滚音乐，无不深受陕北民歌的影响。 此外，陕北民歌也对我国钢琴音乐的创作产生了很大影响，音乐工作者们创作了 大量的以陕北民歌为素材的钢琴作品。这些钢琴作品普及程度高，深受各种程度 的钢琴学习者的爱好。陕北民歌对社会发生深刻影响的，确是不多见的，陕北民 歌产生的广泛影响，和在中华民族文化中的地位是无可替代的。 第二章陕北民歌改编的钢琴作品之形态学分析 第一节钢琴艺术的传入 钢琴十六世纪传入中国，据续文献逶考过载：“万历二十夕年，大西洋 利马窦献其图乐器纵三尺，横五尺，臧棱中，弦七十二，以会银或铁链为之， 弦各有柱，端通于外，鼓其端两应之。 利马窦公元1 5 8 0 年到澳门，1 6 0 0 年( 即 。万历二十八年) 抵北京。依据上述，他所献乐器应为古钢琴。这正是首次传入我 国的古钢琴，出于康熙皇帝的好奇，于是命暇名太监向与利玛寞同来的薅班牙 传教学了一个月弹奏。这髑名太监可说是中图最早的吉钢琴学生。1 6 7 3 年， 经人推荐，葡萄牙传教士徐f 1 升，担任了康熙阜帝的音乐教师，教授阜帝西方乐 理和吉钢琴。亭帝学习的具体情形无从考证，健依据史料记载，1 7 0 3 年，毽已 经能在古钢琴上弹奏出中国的古琴曲普奄咒了。这不仅表明了弹奏技巧达到 了相当水平，丽且还将中国乐蓝在西方键盘乐器上表现出来。 康熙卑_ 帝学习钢琴只是出于对这种新鲜乐器的好奇，自娱自乐罢了。清术明 初兴起的“学堂乐歌”，使我困传入了大量的风琴和少量的钢琴，这是钢琴这个 外来乐器首次在中国取得了社会地位。“学堂乐歌”是将某些r 本、欧美音乐的 旋律，填上反对封建思想、要求富国强兵内容歌词的歌曲。这在中国是与传统音 乐大有差别的新音乐。薪豹越调、掰的和声，钢琴等莲洋乐器为它佯奏，于是钢 琴、风琴被大量推广。“五四 前后，在北京、上海、南京、杭州等城市相继开 始发展钢琴的教学。并随着学校音乐教育课的开震和许多音乐社圈的建立，中国 人开始掌握了钢琴弹奏的基本知识和技术。早期的钢琴曲作品多出自教师之手， 主要是为适应国内钢琴普及教材的需要。但因为当时印刷钢琴谱的条件有限，许 多入靠手写谱传抄，因此被流传下来的只有当时被公丌发表的凡首，目前留有资 料记载的中国第一首自己创作的钢琴曲是赵元任先生( 1 8 9 2 - 1 9 8 2 ) 于1 9 1 5 年创 作的和平进行基。随着我蕊钢琴教学活动在全国许多城市的震开，以及学校 音乐教育事业的开展和许多音乐社团的建立，钢琴艺术在我国得到快速的发展， 随愿，在此基础上建立起来的专业音乐教育中的钢琴教学就更为系统了。上世纪 3 0 年代，我国的钢琴音乐创作从萌芽渐渐走向成熟，如贺绿汀的牧童短笛、 江定仙的摇篮曲、老志诚的牧童之乐，体现了钢琴我国一代代音乐家、作 曲家、钢琴家们孜孜不倦地致力于中国钢琴作品的创作而取得的成果。他们创作 改编了一批具有强烈民族色彩、鲜明中国风格的优秀钢琴曲，其中相当数量的作 品褥以出版阀世，受到社会备界及广大人民的喜爱，展示了我函钢琴艺术事业的 蓬勃发展。 6 第二节钢琴改编作品的形成和发展 钢琴起源于欧渊距今已有3 0 0 多年的历史了，“改编”这种方法运用到键盘 乐曲中是一种很常见的手法。早在文艺复兴时期，人们将合唱作晶，包括世俗的、 宗教的，改编成键盘乐器的符号谱，供一个人演奏。1 5 世纪的作曲家采用尚松 或者弥撒的旋律改编成器乐曲，并将旋律做一些改写和润色。1 6 世纪的作曲家 已经将整部合唱作品改编为乐器演奏，显示出了不错的技巧。到了巴洛克时期， 巴赫的创作中也较多的使用改编的方法。巴赫的羽管键琴协奏曲都是小提琴协奏 曲改变而来。到了浪漫主义时期，李斯特的钢琴改编曲的表现和技术更加成熟。 他的创 乍与演奏都在钢琴上表现出了管弦乐的音响效栗。李斯特与小提琴家帕格 尼尼有着个性上的共鸣，帕格尼尼作品的风格非常的符合李斯特浓烈的个性，李 斯特很快就写出了与帕格尼尾 乍品一样眩入耳逶的作品。第一个成果就是1 8 3 7 年完成的六首帕格尼尼大练习曲，而其中的一首钟在小提琴上精彩华丽 的跳弓演奏被极其巧妙的转化成钢琴作晶。这无疑是钢琴改编曲历史上晕程碑式 的成果了。他还将歌剧弄鬣改编为钢琴作l i i i ，使得这些作品经过他的二次创 作稃次焕发了生命力，这充分体现了钢琴改编曲的价值。 在中舀钢琴的发展史上，钢琴改编益是指将已有的民族器乐蓝或歌曲，在保 持原曲旋律和曲式结构较完整的情况下，改编为钢琴曲。“改”，是将原作品的 演唱或演奏形式改为阂钢琴演奏。“编 是重新编配和谐麓多声钢琴织体，使之 适合钢琴的演奏，这正是创作钢琴改编曲的关键。1 、作曲家根据原有作品“移 植 成为钢琴作品，既保留原作品的完整旋律与结构，仅在一些细节处加以钢琴 化的处理。例如山丹月开花红艳艳、东方红、送太哥翻身道情等。2 、 作曲家根据原作品的素材加工拓展，创作出一酋新的作品。既吸收原作品中的某 些音乐元素，又增加新的作曲技法与创意，使改编作晶仅在风格或乐益饿质上与 原作品有神似之处，如兰花花、陕北民歌主题变奏曲、绣金匾等。 在中謦钢琴音乐发展的历史上，钢琴改编睦形式本身就是 乍为中国钢琴音乐创作 的丌端而出现的。早在1 9 1 3 年，赵元任就根据中国传统曲调改编了泺曲花八 板与湘江浪，丌始了民族音乐手法在钢琴上的运用。如采用空五度音程，四、 五度重叠的和弦模仿琵琶的音色。新中国成立后，产生了一大批传统乐器改变的 钢琴作品，这些作品比早期作品在民族化和钢琴化等方面都有了更强的艺术性。 钢琴是立体、多声的乐器，当我们在钢琴上弹国民族音乐旋律时，立刻就遇到一 个如何编配和声的问题。中国传统音乐主要是单声的。欧洲虽然已经有了多声音 乐的系统技术体系，侄却往往不适合中雹的睦调。本世纪初的二十年闻，中国作 曲家直都在探索如何克服这个难题。以和平进行曲为例，可以看出一方面 7 在曲调上加了许多装饰音，以求保持中国风格的韵味，同时，又非常小心谨慎地 配上简单的和声。 ( 和平进行曲谱例) ”。 哆：r u? t t q w 叫 缈 钢琴改编曲不论在西方还是中国钢琴艺术发展史上都是一个漫长的过程、并 且占有相当的数量。钢琴改编曲的发展推动着中、西钢琴音乐的交流和创新。几 百年来，钢琴改编曲的创作已经由单纯移植到键盘上演奏，到简单的加花、修饰， 最后发展为作曲技法独立而丰富，更加有艺术感染力的崭新作品类型。 第三节以陕北民歌为素材改编的中国钢琴作品 陕北民歌改编的钢琴作品在中国钢琴作品中占有重要的地位，这不仅体现在 该类作品的数量上，也体现在普及程度上。究其原因，主要是因为陕北民歌在中 国民族音乐文化中的地位和影响力尤其是陕北民歌代表了北方民歌高亢悠扬、 豪放多情的j x l 格特征，以及陕北历史文化在中原地区文化的核心地位。 以下是一些常见的陕北民歌改编作品及其创作时间。归纳为两类：一类是普 及程度较高，演奏技术和曲式结构较复杂并且具有非常高研究价值的作品，这类 作品深受广大钢琴爱好者的喜爱，大部分为音乐会常用曲目，其丰富的和声、复 杂的织体、绚丽的技巧、精彩的变奏将陕北民歌的韵味和情感表达的淋漓尽致 ( 见表一) 。 ( 表一) 作者作品创作时间改编自陕北民 歌 创作于2 0 世 汪立三兰花花1 9 5 3 年同名民歌 纪5 0 年代的 叶露生蓝花花的故事 1 9 5 9 年 兰花花 改编曲 创作于2 0 世 陕北民歌主题变奏人人都说咱们 孙亦林 1 9 6 4 年 纪6 0 年代的 曲献给青少年两个好 改编曲 9 创作于2 0 世 陕北民歌4 首 山丹月丌花红 1 9 7 4 年 均改自 纪7 0 年代的 王建中艳艳1 9 7 2 年 同名民歌 改编曲 军民大生产1 9 7 4 年 绣会匾1 9 7 4 年 翻身道情 杨儒怀 送大哥主题变奏曲 1 9 7 6 生 同名民歌 李瑞星东方红 1 9 7 6 年 同名民歌 周广仁陕北民歌主题变奏1 9 7 6 年 三十旱铺 曲 汪立三 兄妹丌荒 1 9 7 8 年 同名秧歌剧 上述作品均取材于陕北民歌，有着旋律优美，线条清晰，琅琅上口的特点， 以上作品被很多钢琴爱好者学习和演奏。作品中虽有较多的技术难点，却使这些 作品更加富有表现力和感染力，更能表现出陕北民歌演唱中的韵味。 另一类是技术较简单，篇幅短小，适合于初学者练习的作品。这类作品基本 以初学者了解陕北民歌旋律节奏特点为教学目的，右手通常奏出单音主旋律，而 左手配以简单的和声。这些作品作曲创作手法比较简单，基本都是简单的将原作 的曲调移植到钢琴上演奏，并配以简单的和声作为衬托。由于篇幅短小，曲式结 构也相对简单，多为一段体或者单二部曲式。主要适合于钢琴初学者练习，近年 来常见于各类儿童学习钢琴教材以及各类钢琴业余考级教材中( 见表二) 。 ( 表二) 作者作品 改编自陕北民歌 陆蔼宜送大哥主题变奏曲送大哥 李斐岚信天游主题小变奏曲同名陕北民歌 陆蔼宜信天游 人人都晚咱们两个好 李肇贞绣金隔同名陕北民歌 金爱平军民团结一家人 同名陕北民歌 邵元信南泥湾同名陕北民歌 黎英海三十旱埔同名陕北民歌 l o 陈鸿铎 秋收同名陕北民歌 陈鸿铎 横山上下来此游击队 同名陕北民歌 刘天礼 南泥湾 同名陕北民歌 孙亦林赶牲灵同名陕北民歌 陈鸿铎走西口 同名陕北民歌 陆蔼宜绣荷包同名陕北民歌 陆蔼宜跑旱船同名陕北民歌 黎英海南泥湾同名陕北民歌 李肇贞拥军秧歌同名陕北民歌 刘天礼五哥放羊 同名陕北民歌 陈鸿铎羊肚子手巾三道道蓝同名陕北民歌 这些依据同名陕北民歌的旋律改编的较简单而短小的钢琴改编曲，虽然不如 前者那么富有深刻的研究价值，但是对于接触钢琴作品不多的初学者来说，可以 很快的了解陕北民歌的旋律特征以及节奏特征，练习民歌改编的钢琴作品比起初 学者常用的练习曲教材来说会更有兴趣，更容易培养初学者的乐感和节奏感。但 由于篇幅较短小，结构也较简单，并不是本文分析的重点，本文分析研究的重点 在于图表一列举的作品。 第三章陕北民歌改编的钢琴作品的演奏风格把握 第一节陕北民歌改编的钢琴作品的创作背景和风格特点 一：改编于2 0 世纪5 0 年代的作晶 兰花花 汪立三根据同名民歌改编豹兰花花是一首将多种情绪和不同情节发展结 合为一个有戏剧性色彩的钢琴变奏曲，是我国钢琴家经常演奏的曲目之一。五、 六十年代前后的钢琴独奏音乐大多为取材于民闻音乐的标题性小品或主题变奏 曲，有的则属于声乐曲或者民问音乐改变的性质，所以这一时期的钢琴作品具有 旋律流畅、翔声简明、民族链鲜明的特点。兰花花艨是陕北民歌，叙述一个 农村的姑娘反抗封建地主阶级压迫的故事。作者用类似叙事曲结构的手法，以三 部分节歌的形式，带秀现的变奏看似变奏曲却不是交奏魏。充满激情的表现了兰 花花的故事情节。演奏这首作品时，特别需要注意的是每段丌头所标识的速度 要求，和大量的表情术语。这样才能准确的表达这首叙事诗的情感和情节发展。 钢琴醢以民歌为主题，不仅表现蹴兰花花的美丽，还包含了惊慌、悲痛、反 抗等等情绪。在比较短小的篇幅内，形成了叙事性、戏剧性和悲剧性的结合、乐 凿的主题是我们非常熟悉的，广板的主题展现的是兰花花的纯朴、美丽，故事就 从此丌始了。乐曲用变奏手法展丌，通过织体的改变、和声的力量、节奏的推动， 讲述了那令入激动的数事，结尾深沉蕊又渐渐遥远，仿佛暗示一切都已过去。 蓝花花的故事 叶露生创作的这酋作品也是由兰花花这首信天游改编丽成，相对汪立三的 兰花花变奏较多，段落较短小，演奏技术和创作技法上都相对简单。兰花花 是首典型的信天游，由上下两句构成，曲调柔美悠扬，节奏变化自由，歌词通 俗两真实，故事情节姻拆动人。有意思的是作蘸家在每个变奏开始处都作了一个 小标题。每一个变奏都是同样的主题，主题之后有六段变奏，分别为山歌，说媒， 追婚，秃坟，反抗，翻由。每段变奏都讲述了一个情节，但是律熬家采用不同的 和声织体和节奏强度表现故事情节的一步步展开。 这首作l 羟l 是一首非常典型的采用一酋短小的信天游为素材而创作的钢琴改 编曲，通过六段变奏展丌这个故事戏剧性的情节发展，将每个情节和细节讲述的 淋漓尽致。 1 2 二：改编于2 0 世纪? o 年代的作品 陕北民歌四首 王建中作于1 9 7 2 至1 9 7 4 年闯，以圈酋陕北民歌为素材，配以生动、丰富的 钢琴语汇，通过歌唱人民领袖、红军会师、解放翻身以及大生产运动，表现红军 到达陕北根据地后，解放区一片欣欣豳荣的景象以及军民无眈喜悦的心情。 1 山丹月- 丌花红艳艳，以传统民歌当红军的哥哥回来了和女孩担 水为基础加工丽成，表现了陕北人民喜迎子弟兵的热烈场景。钢琴曲保持了原 民歌的情感，第一部分模拟陕北竹笛清新的音色，极其舒展地歌唱出高亢、明亮 的傣天游益调。在主题呈示以后，又作了三次交奏，音区不断扩大，力度逐渐加 强，情绪越来越热烈，表现了人民欢迎子弟兵的热烈场景。高潮后，再现了宽广 的信天游蘸调，但变为热情澎湃的歌瞩。 2 军民大生产，以民歌推炒面为基础而写成。表现解放区军民开展 大生产运动的清景。浊调铿锵有力，具有劳动的节奏特点。作蘸家以这个主题为 基础，创作出一首生气蓬勃、富有情趣的变奏曲。它包含主题和六个变奏，变奏 又根据其调性、织体和办度丽分失三个部分。第一部分( 第一、二变奏) 馥调运 用了调性交祷，突出切分节奏和重音等手法，描写了男子汉变工队的劳动场景。 两个变奏结束后的连接部分亲切、流畅，双手的十六分音符模仿我国民族乐器古 筝装饰琶音的演奏手法，旋律亲切、委婉、热情