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文档简介

女(吞吞吐吐):我有句话,我说男(打断):你说什么你。女(恳切):我说吧男(厌烦):有什么话过后再说。女(欲言还休):我男(愠怒):怎么今天罗里罗嗦的?!女(惊讶):我连一句话都不能说吗?男(蛮横):说给你自己听,我没空!,生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。,于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野上,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”,看上面两段话,你从文字里读到了什么?,做女人难,做自立的女人难,做自立的女强人更难。,女性作家作为一个群体出现在中国文学史的舞台上是从“五四”时期开始的。在这场被喻为“中国文艺复兴”的新文化运动中,相继出现的女作家如繁星璀璨第一代女性作家群体有:诠释“爱的哲学”的冰心,“海滨故人”卢隐,女性的声音,第二代女性作家群体有:丁玲,萧红,张爱玲第三代女性作家群体有:王安忆,铁凝,池莉,女性的声音,一、女性的声音,萧红,张爱玲,王安忆,有人把张爱玲和萧红称做是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”,她们同为女性,温婉细腻,但在温婉之中却有着不同的视角和情怀。,女性小说的共同特点:,最主要的表现是女性作家充分的性别意识与性别自觉。以女性的眼光洞悉自我,反思自身的本质、生命的意义以及在社会的地位和价值。,例:萧红以敏感的灵魂和细腻的女性视角关注着女性的生与死,同时她更深刻地意识到,千百年来女性的悲剧命运不仅仅是男权文化统治的结果,更是女性对自己被奴役状态的历史性认同所造成的,是女性自己加速了对女性的异化。这种心理成为她们共有的集体无意识,自觉地来规范约束自己和其他女人,呼兰河传中的小团圆媳妇的婆婆就是被异化的典型。,二、关于萧红,萧红(19111943)中国现代著名女作家,黑龙江省呼兰县人,原名张乃莹,笔名悄吟。曾因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走,受尽颠沛流离之苦,个人感情生活也屡遭坎坷。先后辗转于哈尔滨、北京、青岛、上海、日本等地。1942年,31岁的肖红在历经艰辛之后,寂寞地病逝于战火纷飞的香港。,在她不到十年的创作中,留下了长篇小说呼兰河传马伯乐、中篇小说生死场、短篇小说手牛车上等大量作品,这些介乎小说与散文之间的独特作品,包含着巨大的文化含量和独特的生命体验,对后世具有深远的影响。,1911年6月2日,萧红诞生于黑龙江省呼兰城的一个大财主家庭,她在这幢小屋里度过了不幸而苍凉的童年。当萧红出落成一个楚楚动人的少女时,由于父母包办婚姻,她和汪恩甲相识,两人在哈尔滨的一家旅馆里同居了很久。之后,绝情的汪恩甲以回家取钱为由,扔下怀孕的萧红扬长而去,再也没有回来。,重病缠身的萧红走投无路,给当地的报馆写信求援。报社青年编辑萧军得知消息前往旅馆探望,这个求援的少女萧红含着眼泪向他吐露了自己的苦难身世,她写下的小诗美丽而又哀怨,震撼了这个笔名为三郎的东北大汉。孤苦无助的萧红最终同萧军走到了一起。,1934年10月,在鲁迅的支持下,他们搭乘日本货船来到了殖民地上海,住在大陆新村,成了鲁迅的邻居。在鲁迅身边的初期,他们的创作和情感都更加丰盛,而且鲁迅还专为他们设下宴席,以便能介绍一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军准备一件合适的见客礼服,萧红连夜缝制衣服,在昏暗的灯光下熬了一夜,这些绵密的针线里凝聚了萧红的无限情意。,这是萧红一生中最美好的时光,但这段蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和萧军之间发生了冲突,争吵日益激烈,性格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:一个多愁善感,另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩,另一个是血性汉子。萧军说:她单纯,淳厚,倔强有才能,我爱她,但她不是妻子,尤其不是我的。萧红说:我爱萧军,今天还爱。他是个优秀的小说家,在思想上是个同志,又一同在患难中挣扎过来的,可是做他的妻子却太痛苦了。,经过一番犹豫和痛苦,萧红把自己的情感和命运从萧军那里收回,转交给了另外一个男人作家端木蕻良。她赠给端木相思豆和小竹竿,这两件定情物包含了一个受伤女人的心愿。相思豆代表爱,而小竹竿则象征着坚韧与永恒。1938年初夏,萧红与端木蕻良在武汉举行了婚礼。端木蕻良与萧红的结合是理智的结合,同时也是很突然的结合。萧红只想过正常的老百姓式的夫妻生活,没有争吵,没有打闹,没有不忠,没有讥笑,有的只是互相谅解、爱护和体贴。萧红和端木相处的岁月里,两人互相勉励,写下了大量的新作,而萧军也找到了新的终生伴侣。,端木蕻良先生,1942年1月22日一个凄凉的冬日,年仅三十一岁的萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。十年漂泊,北国的呼兰小城是她的起点,而南方的香港是她的终点。萧红走了,她的生命结束在战争的硝烟中,从此曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的阴影里。,关于呼兰河传,关于呼兰河传,呼兰河传以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事,是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式,而以呼兰城的公众生活和环境为中心,辐射出生活的种种方面,正如书名所示,它是为整个小城的人情风习作传。,这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父,显示出一点天伦之乐,但这里更有着悲苦的人生。可以说,它实际上是沉默的国民灵魂的别传。,关于呼兰河传,关于呼兰河传,第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”风俗民情;第三、四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍;第五、六、七章分别写三个独立的故事,三个不同的生活悲剧:天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。课文节选部分是小说中的第五章,关于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。,与课文相关的情节,本课所节选的有关“小团圆媳妇”的这一部分,是小说第五章的第五至十节。第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事,在整部小说中是篇幅最长的一章,大约占全书的四分之一,出场人物也最多,主角是小团圆媳妇。,与课文相关的情节,小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳,是个12岁的小姑娘,刚来的时候健康活泼,成天乐呵呵的,但是由于她太过大方,不合传统,不懂“规矩”,常常遭受婆婆的无端打骂,左邻右舍也都支持这种打骂行为,小团圆媳妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话,给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时,很多人都来看热闹节选的文字就从这里开始。,1、用简练的语言概括本文的内容。2、小团圆媳妇之死的过程和原因?3、在这个过程中,他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么?你怎么理解?4、你在阅读小团圆媳妇之死的过程中,感受到作者叙述时的心境了吗?(从原文找内容作佐证),思考,小团圆媳妇之死的过程和原因,小团圆媳妇是怎样的一个人?她是如何从一个“笑呵呵”的小姑娘到一个“黄瘦”的病人,直到被折磨而死的?结合课文,抓住关键语言作简要叙述和评点。,天真,烂漫,率直,被热水烫了三次跳大神赶鬼烧“替身”被认为是“妖怪”,小团圆媳妇之死的过程和原因,小说为什么要写小团圆媳妇的“笑”呢?她的“想玩”和“哭叫”意味着什么?,写出她生命最初的美丽和茁壮,以及她孩童般的天真与烂漫,还有她对生命本能的欲求和热望。健康、快乐的女孩因为生命力的强盛,因为性格的直率,被婆婆打出了毛病,接着被庸医、云游真人、跳大神的等折磨、摧残,终于死去了。这样写更突出生命的被蔑视、被践踏,更能表达出作者的悲怆和苦痛。,在这个过程中,他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么?你怎么理解?,婆婆:,用破棉把她蒙起来又把她蒙起来把她的衣服撕掉了,她来到我家,我没给她气受,哪家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场。可是我也打过她,那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月,虽然说我打得狠了一点,可是不狠哪能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的,打得连喊带叫的,我是为她着想,不打得狠一点,她是不能够中用的。,在这个过程中,他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么?你怎么理解?,周围的人:,“看热闹的人,络绎不绝。”,“没有白看一场热闹,到底开了眼界,见了世面。”,“于是人心大为振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了心里都满是秘密。”,“她们围拢上去,看看有死没有?”,“家家户户都睡得沉实实的。”,婆婆、围观者都是刽子手、杀人犯,但这些刽子手与其他刽子手有何不同?,刽子手阴险、歹毒、十恶不赦,参考:她们以救人为目的,怀着一颗“善良”之心,理直气壮、“合情合理”(哪里看出?)地把人杀了。,阅读思考,究竟是谁害死了小团圆媳妇?,封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。,作品主题,一个小媳妇的生命在这里是如此得微不足道,一个天真,活泼,健康的小姑娘,仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求,最终被折磨致死。而这些参与者和看客们却都是一些女性,作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍,她们虽然是善良的,但又是落后和残忍的,形成了集体的无意识主义,作为一个“看客”群体,冷漠地杀害着别人,这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者,旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。,总结,点拨:荒寒、冷寂。觉得心灵落到了一个没有一点人性一点温暖的非人间。,你在阅读小团圆媳妇之死的过程中,感受到作者叙述时的心境了吗?(从原文找内容作佐证?),延伸拓展,比较小团圆媳妇之死的小团圆媳妇和鲁迅祝福中的祥林嫂。,延伸拓展,1祥林嫂与小团圆媳妇的身份都是媳妇,这个身份使她们受到礼教的重重束缚。所不同的,祥林嫂是再嫁的寡妇,受到贞节与迷信的捆绑,而小团圆媳妇则受到媳妇应行止合宜,唯婆婆之命是从的规范要求。面对此压迫,祥林嫂虽是成人,却毫无醒觉地接受不贞罪名;而小团圆媳妇虽有意识的反抗,童稚的身份,亦让她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力。,延伸拓展,2无疑,祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死,但帮助这黑暗社会吃人的,是借舆论之名,以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客,此为二者的共通点。,与课文相关的情节,小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去,节选的故事到这里结束。原书“小团圆媳妇”

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