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原原 创创 性性 声声 明明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表 或撰写过的研究成果,也不包含为获得吉林财经大学或其他教育机构的学位或证书 而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方 式标明。因本学位论文引起的法律结果完全由本人承担。 本学位论文成果归吉林财经大学所有。 指 导 教 师 签 名: 日期: 学位论文作者签名 : 日期: 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解吉林财经大学有关保留、使用学位论文的规定,有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。 本人授权吉林财经大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 (保密的学位论文在解密后适用本授权书,本论文:不保密,保密 期限至 年 月止) 。 指 导 教 师 签 名: 日期: 学位论文作者签名 : 日期: i 中 文 摘 要 和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、 人与自然和谐相处的社会。和谐社会需要和谐的个体,和谐的个体需要以个体 的和谐人格为基础,没有个体的和谐人格,就没有人与人、人与社会、人与自 然的和谐。个体人格的和谐包括其在知、情、意等方面的和谐发展。人的和谐, 首先要有一颗平衡、和谐的心;具有了和谐之心,才能有全面发展的人格。内 心的和谐是和谐人格的灵魂;和谐发展的人格又是构建和谐社会的根基。 构建社会主义和谐社会需要当代大学生的积极参与,大学生的和谐发展是 构建社会主义和谐社会的应有之义。大学生是一个有思想、有知识、肩负历史 使命的特殊群体,构建大学生和谐人格对构建和谐社会有着十分重要的促进作 用。然而,当代大学生由于各种原因还存在和谐人格缺失的现象,影响其人格 的和谐发展。学校、社会和家庭必须进行思考,培养全面发展的优秀人才,为 构建和谐社会打下坚实基础。因此,大学的和谐发展已成为当前我国高等教育 改革和发展的理念方略与价值取向,培养和塑造大学生的和谐人格势必成为大 学和谐发展的灵魂,更是迫在眉睫的首要任务。 如何构建社会主义和谐社会是我们党当前要解决的首要问题, 本文立足建设 社会主义和谐社会的大视角,试图通过和谐人格及其相关概念的解析,利用多种 研究方法深入地探寻了大学生和谐人格的缺失原因, 同时阐明了大学生自主性构 建和谐人格的意义,并探索性的提出了相应的对策。 构建和谐社会需要全社会的共同努力,其中大学生肩负着祖国复兴的伟大 责任,大学生不仅要具有渊博的学识、健康的体魄,更重要的是要具有和谐的 人格,只有这样才能在和谐道路上越走越顺利。 关键词关键词:人格 和谐人格 人格缺失 自主性构建 ii abstract a harmony society should feature democracy, the rule of law, justice, sincerity, amity, vitality, stability and order, as well as human and nature in harmony. a harmony society requires harmonious individual which compound harmonious personality. without individuals harmony, there is no such between humans, human and society, human and nature. individuals harmony includes the balanced development of knowledge, emotion and intention. humans harmony first includes a balanced, harmonious feeling. a harmony feeling will bring a comprehensive personality. internal harmony is the soul of a harmonious character. the harmonious personality development is the foundation for building a harmonious society. of building a socialist harmonious society requires the active participation of current college students. the harmonious development of college students is key issue of building a socialist harmonious society. college students are the special groups whom are thoughtful, knowledgeable and shoulder the historic mission; they have a very important role in promoting a harmonious society. however, todays college students, due to various reasons, appear lack of harmonious personality, and in further impede the harmonious development of their personalities. schools, society and the family must be actively thinking on how to build a solid foundation of a harmonious society by training overall developed talent students. therefore, the college students harmonious development has now turned into the strategy and value orientation of chinas higher education reform and development. training and building college students harmonious personality has become not only institutes prime objective but also urgent priority. how to build a socialist harmonious society is our partys primary target. in this paper, based on the view of building socialist harmonious society and analysis of harmonious personality, a variety of research methods were used to explore, in depth, the reasons of students harmonious personality absence. in the mean time this paper iii also finds the significance of building students harmonious personality, and finally provides the solution of related issue in an exploratory manner. building a harmonious society requires the joint efforts of the whole society, in which college students to take the responsibility of the nations great revival; students should have not only profound knowledge, mental and physical well being, but more importantly have a harmonious personality. in this way the students can go further as successful as possible. key words: personality, harmonious personality, personality absence, voluntary development 1 目 录 中文摘要中文摘要 . i 英文摘要英文摘要 . ii 引引 言言 . 1 一、相关概念界定一、相关概念界定 . 3 (一)人格、和谐、和谐人格的释义 . 3 (二)大学生和谐人格的具体含义 . 4 1大学生与自身和谐 . 4 2大学生与他人的和谐 . 5 3大学生与自然的和谐 . 5 二、大学生和谐人格缺失的原因及其表现二、大学生和谐人格缺失的原因及其表现 . 7 (一)大学生和谐人格缺失的原因 . 7 1大环境的影响。 . 7 2家庭教育存在缺陷。 . 7 3应试教育的负面效应。 . 8 4教育及心理教育的欠缺。 . 8 (二)大学生和谐人格缺失的表现 . 8 1大学生自我与社会发展不和谐 . 8 2大学生德智发展不和谐 . 10 3大学生人际交往不和谐 . 11 三、自主性构建大学生和谐人格的内涵及重要三、自主性构建大学生和谐人格的内涵及重要意义意义 . 14 (一)自主性构建的含义 . 14 1自主性的内涵 . 14 2自主性的结构 . 15 3自主性构建大学生和谐人格的心理学基础及其内涵 . 15 (二)自主性构建大学生和谐人格的重要意义 . 16 2 1培养大学生自主性构建的必要性 . 16 2建立和谐社会的应有之义 . 16 3高等教育发展的客观要求 . 16 4大学生主体性自身发展的需要 . 17 四、自主性构建大学生和谐人格的对策四、自主性构建大学生和谐人格的对策 . 18 (一)培养大学生自主性构建的可行性措施 . 18 1大学生的心理特点为其人格的自主性构建提供了契合的心理基础 . 18 2 大学必须具有创新精神的理念为大学生人格的自主性构建培养提供了 有利的氛围 . 18 3 大学浓厚的人文科学积淀为大学生人格的自主性构建提供了更多的文 化资源 . 18 4丰富多彩的校园活动为大学生人格自主性构建提供实践机会 . 18 (二)完善各种和谐人格形成的关系环境 . 19 1家庭、学校、社会三种力量齐抓共管 . 19 2营造良好和谐的心理环境 . 21 (三)大学生的自主性操作活动即社会契约与完善自我相结合 . 22 (四)以社会主义核心价值体系为指导,构建大学生和谐人格 . 24 1构建大学生群体的和谐人格,必须坚持马克思主义的指导思想 . 24 2构建大学生理想人格,必须培育大学生的民族精神和时代精神 . 24 3构建大学生和谐人格,必须践行社会主义荣辱观 . 24 (五)借鉴儒家理想人格观念、建立和谐人格的价值体系 . 25 1儒家思想为构建理想人格奠定了思想基础 . 25 2先秦儒家理想人格理论对和谐社会人格建构的启示 . 25 结结 论论 . 29 参考文献参考文献 . 30 1 引 言 人格,不仅反映着个体综合素质的高低,影响着个体能力的发挥及行为导向, 也影响着个体与组织、个人与社会、个人与自然之间的关系。当代大学生是未 来社会主义现代化建设的主力军,其人格的健全与否直接影响到社会主义现代 化建设事业的顺利进行。因此培养具有和谐人格的大学生不仅是我国高等教育 得以长足发展的选择, 同时也是建设社会主义和谐社会的时代需求和必由之路。 党的十七大,把优先发展教育摆在了首位,要求全面贯彻党的教育方针,坚持 育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美劳 全面发展的社会主义事业接班人。现阶段,我国普通高校开设的马克思主义理 论课和思想政治教育课的“两课”教育模式,着眼于引导和帮助大学生掌握马 克思主义的立场、观点和方法,确立建设有中国特色社会主义的共同理想,树 立正确的世界观、人生观、价值观,并在这一过程中,逐渐培养建立大学生和 谐人格。社会成员包括一个个具有特色的个体,人的活动是社会的主体活动, 大学生的活动在社会活动中起着示范和引航的作用。大学生的和谐是推进社会 和谐的重要力量,因此努力塑造大学生的和谐人格对于构建和谐社会主义社会 具有十分重要的意义。 目前有关人格的概念及理论的阐述已比较成熟,关于和谐人格的研究也比 较丰富,但不足也显而易见:即过多强调外在环境对大学生心理、行为的影响, 缺乏对大学生和谐人格缺失原因的深入探讨,尤其缺乏对大学生和谐人格的自 主性构建的关注,同时尚未形成对大学生和谐人格的自主性构建的有效应对策 略。本论文采用理论研究和实践分析相结合、定性分析和定量分析相结合以及 归纳总结等研究方法,对上述问题进行了具有现实性的理论阐述和具有可行性 的实践探索。 当今世界经济政治与文化的多元发展,更加强调个性的张扬和追求利益最 大化,在这种情况下,大学生人格危机已成为我们必须面对的严峻现实。随着 经济全球化,信息爆炸化,大学生所生活的环境不断复杂,承受的压力越来越 2 大,来自社会、家庭、学校、群体等很多方面的压力使得大学生的人格发展形 成了阻碍。总体来看,大学生的人格水平离社会的期望值还有一定差距,给个 人和社会的健康发展带来消极的影响,大学生人格发展仍然存在许多不和谐的 因素。培养大学生的和谐人格,对于大学生自身和社会的发展都是至关重要的。 3 一、相关概念界定 (一)人格、和谐、和谐人格的释义 “和谐”是中国文化的精髓 。自古以来,中国就主张“和谐” 。时至今日, 重提“和谐”的概念,这是我们中华民族送给世界的一个伟大礼物。如果全世界 都能够接受中华民族文化中“和谐”的概念,这个地球村就可以安静许多。人类 社会,最重要的是要处理好三个关系:一、人与自然的关系;二、人与人的关系, 也就是社会关系; 三、 个人内心思想、 感情的平衡与不平衡的关系。 我们讲和谐, 不仅要人与人和谐、人与自然和谐,还要人内心和谐。 什么是“人格”?古今中外不同学科的学者包括哲学、心理学、人类学、伦 理学等领域的人,分别从不同的层面进行过大量的研究,并形成了各自领域的研 究成果。 马克思认为: “人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切 社会关系的总和。 ” 从这个意义上说,人格的最根本特点就是人的社会性,若脱 离了社会大环境,不与其他人交往,也就谈不上人格。在西方,对人格涵义大多 还是从心理学的角度来界定。其中比较有代表性的是美国心理学家阿尔伯特,他 被称为人格心理学的奠基人,阿尔伯特认为, “人格是一个人内在的心理、生理 系统的动力组织,决定着个人特有的思想和行为。 ” 中国古代就提出“和而不 同” 。即具有差异性的不同事物的结合、统一、共存。我认为“和谐”是一个 充满伦理味的词语。按照儒家思想“礼之用,和为贵”我们不妨说:伦理,就是 达至和谐之理。和谐,是一个关系范畴,没有关系就谈不上和谐。但和谐不是一 般的关系,而是理想的关系、善的关系,体现为稳定、有序、协调的状态。无论 是“理想的关系”还是“善的关系” ,只能是对人而言的,也是人力可为的,即 通过人的努力可以达到的。世界上的关系无非三类,一类是人与人的关系,第二 是人与自然的关系,第三是人与自身的关系。与之相应,也有三类和谐,即自然 马克思.马克思恩格斯选集m.北京:人民出版社,1995.56 美赫根汉.人格心理学导论m.海口:海南人民出版社,1986. 4 的和谐、社会的和谐以及自身的和谐。在我国,现在一般认为,人格指一个人的 综合精神状态,即指具有一定倾向性的心理特征和素质的整合。比较有代表性的 是北京大学心理学教授陈仲庚先生,他认为: “人格是个人个体内在的行为上的 倾向性,它表现一个人在不断变化中的全体和综合,是具有动力一致性和连续性 的持久的自我,使人在社会化过程中形成的给予人特色的身心组织。 ” 综合中外 学者的观点,我认为:所谓人格,是指不同的个体在社会化过程中逐步形成的、 个人所特有的比较稳定的心理、生理特性和社会行为方式的综合,并通过个人与 外部环境的交互作用表现出来。 “所谓“和谐人格” ,即人格内部结构及人格与所处环境的和谐,主要有两层 含义:其一,是个体人格内部各种因素之间的和谐,包括价值、信仰、行为方式、 思维、情感等的和谐和自身的不断完善;其二,是指个人与他人、社会、自然的 和谐统一;是群体及个体人格在各种环境下交互作用的和谐。和谐人格是个体人 格内部构成要素的全面、自由、协调的发展,是人与社会、自然的和谐统一,是 群体及个体人格与其所处时代的社会、文化在互动过程中的和谐发展,是个人精 神与身体的和谐统一,个体人格内外和谐的状态。 (二)大学生和谐人格的具体含义 我所理解的大学生和谐人格的含义是指:大学生自身人格各因素的平衡协 调统一发展,同时也包括大学生与所处的环境之间的和谐相处。即大学生与他 人、社会、自然的和谐统一。 从伦理的角度出发,大学生应具有能善待外部世 界并适时调整个体与外部世界的关系,与他人、社会、自然和谐共处,并不断 提升和完善自己的人格。 大学生和谐人格对大学生而言无疑是一种理想的人格, 更是大学生人格修养所追求的目标。 1 1大学生大学生与自身和谐与自身和谐 马克思说: “ 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本 性,而是人的社会特质。 ”中国古代讲究“身心合一” ,所谓“身”就是指外在的 形体,包括马克思说的胡子、血液、抽象的液体等,以及受自然规律制约的部 分,如生老病死、吃饭、睡觉、排泄等,而“心”则是指个体的知、情、意, 陈仲庚,张雨新人格心理学m 辽宁人民出版社:1986.第 463 页 5 包括理想、情感、道德、认知、意志等与社会联系密切的因素。因此“心”所 代表的是人与人以及人与社会之间的关系,是一种社会特征。人是社会的人, 大学生是社会的一份子,人格的本质也是社会特质。 “身” “心”两方面即自然 属性和社会属性,只有和谐统一才能构建和谐完美的人格。这就要求我们要正 确的认识大学生人格的双重性。使社会属性和自然属性相互依存相互渗透相互 影响,既对立又统一,从而实现“身心合一” ,即和谐人格的构建。 2 2大学生与他人的和谐大学生与他人的和谐 人与人的和谐主要体现为道德人格。何谓道德人格?道德人格是道德对个 体人格的约束性,是指在道德生活中,社会上形成的责任、义务以及价值观等 对个体的影响,个体受影响后自觉选择做人的模型,塑造自己的道德品质,不 断丰富完善内心世界,是人和动物的区别所在。道德人格所体现的是个体道德 素质和道德面貌的水平,它标志着人的道德责任、和文明行为的水平和程度。 对当代大学生来说,道德水平体现在理想信念方面。有了理想信念就等于有了 灵魂。没有志向的生活如同没有罗盘的航船,航行就失去方向。因此,大学生 必须拥有崇高的理想信念与人生追求。作为接受过高等教育的文化群体和祖国 未来的建设者,爱国主义是大学生道德人格的必备素质,强烈的爱国主义情感 和社会责任意识是每一个当代大学生所必备的,大学生应肩负振兴中华的历史 使命。塑造大学生的和谐道德人格,要注重和谐的人际交往,克服自私和狭隘 的、自我中心式的价值取向,建立良好的团队精神。当然与他人的和谐相处并 不意味着放弃竞争。竞争挑战也应是大学生所具备的素质之一。竞争是民族进 步和个人进步的方式之一,以坚持不懈的奋斗与拼搏去参与竞争,达到胜利是 当代大学生和谐人格的要素之一。大学生还应明事理,以诚待人。要有正确的 价值取向,要对传统中的精华和糟粕做到客观地取舍,不盲目崇拜权威,勇于 改革创新。这都是大学生应具备的素质,具备了上述素质才能和他人进行和谐 的相处。 3 3大学生大学生与自然的和谐与自然的和谐 人与自然的关系,不仅是人类生存的一个基本问题,同时也是构建和谐社 会的前提。首先,人类要正确认识自然对人类生存的重要意义。自然是人类赖 以生存的空间,人类的存在和发展,一刻也离不开自然。人与自然相互联系、 相互依存、相互渗透。近几年来,人类重视科技发展而忽略了自然的重要性, 6 导致了河流污染,大气变暖,自然灾害频发。这都是自然向人类发出的警钟。 长此以往,人类将失去家园。其次,大学生要具备良好的生态意识和道德品质, 热爱自然、保护动物、关心环境,尊重自然规律,自觉节约资源,为人与自然 的可持续发展做出不懈的努力。 对待自然界要用理性的科学的态度和观点,要在正确地认识和运用自然规律 的基础上来改造和利用自然资源。 而大学生和谐的人格就是能正确地认识人与自 然界的辩证关系,进而理性地、科学地、审美地、和谐地对待自然界、对待周围 的环境,从而实现自我与自然和谐的人格。 7 二、大学生和谐人格缺失的原因及其表现 世界各国都存在人格缺失的情况,无论哪个年龄段都存在这种现象。但是 大学生群体中人格缺失是个共性的话题,2007 年 4 月 16 日,美国弗吉尼亚理 工大学发生了美国历史上最严重的枪击事件。上午 7 时 15 分,凶手先在一幢宿 舍楼里开枪,打死 2 人,打伤多人。大约 2 小时后,距宿舍楼约 800 米远的一 幢教学楼内又响起枪声,凶手在打死 30 人、打伤 10 多人后自杀。2007 年 11 月 7 日,芬兰南部一所学校发生枪击事件,造成 9 人丧生,10 人受伤。 (一)大学生和谐人格缺失的原因 关于人格的影响因素素来有先天说和后天说之分。先天说认为遗传基因是 影响人格形成的决定因素, 后天说强调后天的环境是决定人格形成的主要因素。 著名心理学家华生曾说, “给我一打健康的婴儿,并在我自己设定的特殊环境中 养育他们,那么我愿意担保,可以随便挑选其中一个婴儿,把他训练成为我所 选定的任何一种专家、医生、律师、艺术家、小偷,而不管他的才能、嗜好、 倾向、能力、天资和他的种族” 。 而我们现在认为人格是在先天和后天的各种 因素交互作用下共同形成的。先天说为人格的形成提供了可能性,后天说把人 格形成的可能性变成了现实性。关于大学生和谐人格缺失的原因我们主要从后 天说的角度来分析。 1 1大环境的影响。大环境的影响。 随着经济全球化,文化多元化,很多文化冲击着大学生的视野,其中也包 括大量国外文化中的不良因素。社会上种种不健康现象的频频出现,使得那些 正处于人格塑造期、缺乏识别能力和抵御能力的大学生受到强烈影响,不能对 出现的各种现象进行正确的分析,产生了盲目的行为趋向和模仿。 2 2家庭教育存在缺陷。家庭教育存在缺陷。 家庭教育对个人的人生观、世界观、价值观的树立等都起着至关重要的作 车文博.西方心理学史m浙江教育出版社.2002 8 用。而我国的现实情况是许多家庭对子女的教育存在明显的缺陷,存在极端的 培养教育子女的方式,主要表现:或者过度娇惯宠爱,形成孩子以自我为中心、 独立性不强、贪婪、专横的不良心理;或者过度要求孩子达到一个高标准。家 长对孩子充满期待,要求得高分,学艺术,把自己的意愿强加到孩子身上,一 旦有过错或达不到其要求,就严厉粗暴地对待孩子,动辄打骂,使孩子年幼的 心灵受到创伤,形成了内向、敏感、孤僻的性格。这些不良的家庭培养方式对 大学生形成和谐人格都是不利的。 3 3应试教育的负面效应。应试教育的负面效应。 中国长期以来所形成的片面追求升学率的状态难以改变,虽然素质教育的 口号已经替代了应试教育的称呼,但是“千军万马过独木桥”的现象依然存在, 造成了学生繁重的心理压力、思想压力,升入大学后,单纯的放松,但是另一 面由于市场经济条件下,毕业分配制度的取消,高等学校招生人数的逐年增加, 大量工作人员的下岗、分流,激烈的社会竞争,用人单位一味的追求高学历等 等又迫使大学生不得不面临着来自各方面的巨大的压力,因此大学生在多重的 压力和冲突的环境当中成长,因此也不利于大学生和谐人格的形成。 4 4教育及心理教育的欠缺。教育及心理教育的欠缺。 学校教育不仅可以对不良的家庭教育起到矫正和弥补的作用,同时对大学 生抵制不良因素的影响有着不可忽视的作用。可是像上面提到的应试教育的背 景下,我国的教育体制中依然存在着重智育、轻德育的现象,使得许多学生难 以心悦诚服地接受良好的正面教育。社会、老师、家长都未能充分注意学生的 心理健康,因此大学生缺乏良好的心理素质,自我控制情绪行为的能力差,这 些都严重影响大学生的和谐人格的形成。 (二)大学生和谐人格缺失的表现 1 1大学生自我与社会发展不和谐大学生自我与社会发展不和谐 (1)个人主义至上,缺乏集体荣誉感个人主义至上,缺乏集体荣誉感 当今社会是一个高速向前发展的社会,在社会重视教育的表象之下,有很大 的功利性趋向,青年学生的自身价值选择也呈现出多样化趋势,对国家、集体和 个人利益的关系不能正确认识;加上当前学生中独生子女众多,随着经济的逐渐 9 好转,父母的精力转移,表现为对子女过分溺爱,家务事全由大人包揽,学生缺 乏自觉动手做家务及料理个人生活的意识。这种习惯带入学校,个人主义至上的 风头趋盛,自然出现班级集体中的事情很少有人主动去做,加之由于很多学生从 小在家庭里就缺少“同伴环境”的锻炼,对同学、对班级集体的事漠不关心就表 现得更加明显,造成集体荣誉感严重缺乏。此外,当代大学生的人格具有明显的 二重性,即以集体主义的标准评判别人,以利己主义的标准来评价自己。这种评 判标准更加导致了个人主义至上,集体荣誉感缺失。 (2)法制意识淡薄,缺乏责任感法制意识淡薄,缺乏责任感 应该说高等院校承担着大学生进行学习法律意识的主要义务, 是大学生接受 法律意识教育的主阵地。但是由于扩招等多方面的原因,一方面有些院校以及相 关部门对培养大学生法律意识不够重视, 把大学生对法律的学习置于可有可无的 位置,以致于使高等院校的法律意识教育工作举步维艰;另一方面,大学生自身 也存在诸多问题, 大学生对法律正义性的信赖还有待提高,对司法公正信心不足, 法律责任感较低,缺乏维护社会法律秩序的勇气和行为。由于学习法律的意识不 强,法律情感淡薄,致使当代大学生的法律意识存在一定程度的缺失。 中国公 民人文素质现状调查与对策分析的数据表明,大学生群体的诉讼行为显著低于 全体公民。对重庆五所高校三年级的学生进行调查,在问及“你明知某种行为是 违法的(不包括犯罪),但对你有好处,你会做吗”时,有49%学生选择“要做” 。对 江西大学生的调查表明,大学生对法律基础知识有一定了解,但掌握得不全、不 牢。70%的学生能答对宪法、刑法、民事诉讼、刑事诉讼等方面的常识问题,但对 法理、民法、知识产权法、仲裁法、国际法、行政法等方面的法律知识比较生疏。 (3)金钱至上,缺乏责任心金钱至上,缺乏责任心 大学生作为一个动态群体,将成为整个社会承上启下的中坚力量。这一特殊 位置及其担当的历史使命,决定了大学生必须具备优秀的道德品质。 因此,大学生 责任心的培养,应当成为高校道德教育的永恒主题。就像梁漱溟所说的:“中国人 处处以义务自课。尽一分义务,表现一分生命,而一分生命之表现,即是一分道 德。 ” 履行道德义务有赖于责任感和责任心的驱使。离开了责任心,就丧失了对 道德义务的自觉,它必然导致道德感的弱化甚至遮蔽。大学生群体所扮演的社会 梁漱溟.中国文化要义m学林出版社,1987 212 10 角色的特殊性,内在地要求其具有比其他社会群体更高的道德素质。 市场经济下, 金钱至上的思潮击打着大学生尚未成熟的心灵, 因此很多大学生在一些不正之风 的带领下,认为金钱至上,利益最大化。加上缺乏责任感,没有社会责任心,因 此,对于大学生群体而言,责任心的培养就具有更迫切的意义, 它成为高校文化建 设和人文精神塑造的一个重要内容。 2 2大学生德智发展不和谐大学生德智发展不和谐 (1)重视智力发展,轻视道德素质的提高重视智力发展,轻视道德素质的提高 根据 大学生人格现状 问卷, 可以明显的感觉到大学生的道德认知能力强, 但道德选择以及道德行为差,91%的大学生都认为应该把反腐败作为当前最迫切 最需要解决的问题,可在实际生活中他们却存在着腐败的潜意识。61%的人表示, 如果行贿能够解决目前急需解决的问题,自己“肯定会”或者“可能会”行贿, 还有26%的人对此持模糊态度,回答“说不清” 。即87%的大学生对于行贿这一不 道德的行为是不否定或者至少是不反感的。因此我认为,虽然接受过高等教育, 大学生的认知能力以及言谈举止等很多方面都具有较高的水平, 但这并不能代表 学历高道德也一定高,在有着高度认知的基础上,大学生仍然存在着不道德的死 角,也正应了社会上某些人的评价:高学历,低素质。高等院校应当反思,一味 的重视智力的发展却忽略道德素质的提高, 这样培养出来的高材生又有几个能委 以重任? (2)重视技能的掌握,轻视个人人文素质重视技能的掌握,轻视个人人文素质 长期以来我国部分高校在强调培养专门人才,重视对学生知识的掌握,而忽 视了素质教育,根本在于对教育的本质、教育的价值观存在不正确、不全面的看 法,没有立足于教育和谐发展的人文主题,从而把知识、能力、素质等方面的教 育和培养割裂开来。季羡林先生说过: “现在年轻人比较浮躁,但提高人文素质 不是一下就能成功的。 ” 所以必须全方位的进行素质教育!著名科学家爱因斯坦 曾尖锐地指出:“学校的目的始终应该是:青年人在离开学校时,应该成为一个和 谐的人,而不是作为一个专家,仅仅用专业知识教育他人是不够的。 ” 诚然可以 通过专业教育,把大学生培养成为我所用的机器,但是这样的机器绝不能成为一 科学时报n,2001 爱因斯坦著:爱因斯坦文集m,北京:商务印书馆.1979. 146 11 个具有和谐人格的人,要使学生对知识有所理解并产生热情是最重要的。因此, 高等院校必须加强对大学生的道德教育、思想政治教育、人文素质的培养等,提 高大学生的道德品质,使其成为建设社会主义的栋梁之才。 社会主义和谐社会的视角下,要树立“育人为中心”的教育观,把人教育 成“人” , 教育的主要内容是把“为何而生”的教育与“如何而生”的教育紧密 结合起来,要把学生培养成一个真正的人,即有理智,有理念、有理想的人,有 社会责任感和事业心的人, 有科学文化知识和创造能力的、 有志有为、 德才兼备、 身心健康的人。 (3)功利主义,缺乏诚信意识功利主义,缺乏诚信意识 诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证” ,也可以说诚信是人之为 人的最基本道德要求。以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之 一,孔子云: “诚者,乃做人之本,人无信,不知其可” 。可令人遗憾的是,在当 今大学生当中就存在很多诚信缺失的现象,而且大有滋生蔓延之势。大学生之间 不能做到心诚意善,往往戴着面具交往,彼此的信任度大大降低。 还有各种考试作 弊屡屡不止,恶意拖欠学费,制造虚假简历,伪造证书,网上道德缺失等等现象。 3 3大学生人际交往不和谐大学生人际交往不和谐 人与人的交往,是思想、能力与知识及心理的整体作用,哪一方面的欠缺都 会影响人际关系的质量。有的学生在人际交往中存在社交恐惧、自卑、冷漠、封 闭、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理,都不利建立良好的人际关系。 (1)大学生人际交往中的恐惧心理 大学生渴望友谊,渴望朋友,但是有些大学生对人际关系特别敏感、害怕, 极力回避与人接触,不得不交往的时候则会紧张恐惧。这类学生在人际交往中表 现为害羞和胆怯。有的担心学业不佳,考试失败,担心能力不高等,导致他人对 自身的评价过低; 由于羞怯和缺乏自信,他们常常过度担心出错,特别在人多或有 异性的场合下,会显得极度紧张,如说话僵硬结巴、语无伦次、断断续续,甚至说 不出话。因此更加加剧了人际关系的敏感性。长时间害怕与别人交往,回避集体 活动,严重的导致社交恐惧症,看到或听到别人在某种交往情境中遭受挫折,陷 入困境,自己就会不自觉地依据“间接经验”来预测自己在特定的社交场合遭受 令人难堪的对待,于是紧张不安、焦虑、恐惧。社交恐惧症一般来说是后天形成 12 的条件反应,有些大学生在交往过程中屡遭挫折,就会对心理上形成一种打击, 在情绪上产生种种不愉快的甚至痛苦的体验,久而久之,就会不自觉的形成一种 紧张、 恐惧、 不安的情绪状态。 需要指出的是, 随着时代的发展, 当代大学生 “90 后”成为大学生主要群体,这一批大学生由于家庭环境、成长经历的不同,往往 表现的问题也不同,与上述的表现可能有些不符,但是“90后”也会存在自身的 问题。非主流倾向严重,张扬个性,人际交往不和谐,个人主义至上,感情淡漠, 这都是“90后”的表现。 (2)大学生人际交往中的极端行为 所谓极端行为,是行为主体由于内外各种原因而产生的紧张心理状态和情 绪反应时所做出的以事情发展极限作为行动结果的行为。大学生极端行为主要 表现在两个方面:一是对自己所实施的,如自杀、自残、自毁等恶性行为;二 是对他人所实施的,如暴力攻击、故意杀人等恶性行为,如马加爵事件。由于 我国对大学生自杀事件还没有完全公开的统计数据,根据我国中部某省教育厅 的内部资料,对该省近五年高校在校学生非正常死亡情况统计后发现,大学生 自杀已成为该省大学生非正常死亡的首要原因。在大学生当中极端事件应当引 起广大教育者和心理学家的重视。通过极端方式来解决问题不但达不到解决问 题的目的,反而会造成更加严重的损失,甚至是失去宝贵的生命。 (3)大学生人际交往中正确情感认知的缺乏 由于自我意识的迅速增强,使大学生有了主动交往的要求,但其社会阅历有 限,受环境的限制,不全面了解社会和群体,心理上也不成熟,在人际交往中理 想化的观念很深。 对人际关系好坏的界定存在认知上的偏差 大学生对人际关系的界定存在着极端的非理性判断,认为:一个人际关系好 的人,一定是与周围任何人没有任何隔膜,周围所有的人都要喜欢他。于是,有 人为了建立 “和谐” 的人际关系, 不惜一切代价去讨别人欢心, 博取别人的好感。 然而,一旦发现自己周围的人都是自己讨厌的人,就离群索居,孤芳自赏。这两 类人都是缺乏对良好人际关系的科学认知,想法单一、极端。自己所追求的目标 无法

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