（思想政治教育专业论文）高职院校大学生诚信道德教育现状及对策研究.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如 没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者躲杨澎林聊擀 学位论文版权使用授权书 7 咧 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权堂撞可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：锄f 兹形人 导师签字： 万锨 签字日期：2 0 0 孑年牛胄孑孑日 签字日期：2 0 0 矿年归毋日 山东师范大学硕士学位论文 中文摘要 “诚信 是中国传统伦理道德中最重要的基本规范。在新时期，学习和继承 中国传统诚信思想的精华，加强和改进大学生思想政治教育是当前高校德育工作 的重点。高等职业教育是高等教育的重要组成部分。高等职业教育“以能力为 本位”，以培养面向生产、建设、管理、服务第一线的高级技术应用型人才为己 任，强调培养目标的职业定向性。因此，与普通高等教育相比，高职院校在诚信 道德教育中存在一些特殊问题，教育者需结合实际，探索出新的教育思路。本文 主要内容包括以下三个部分： 一、高职院校大学生诚信道德教育的含义及意义。诚信作为一个道德范畴， 它的基本含义就是诚实守信。高职院校大学生诚信道德教育是旨在养成高职院校 大学生诚信品德的教育。是指高职院校根据诚信的内涵和要求以及当前社会对高 职院校大学生诚信品质的要求，通过一定的教育方式，遵循高职院校大学生的认 识规律，有目的、有计划、有组织地对高职院校大学生施加影响，加深其诚信道 德认识，培养其诚信道德情感，坚定其诚信意志，养成其诚信行为习惯，促进其 形成遵守信用规则意识以及守信品德的教育活动。高职院校大学生诚信教育是高 职院校思想政治教育的重要组成部分，也是社会诚信教育的构成部分。对高职院 校大学生开展诚信道德教育，是高职院校大学生个人发展的迫切需要，更是 社会、国家发展的需要。 二、高职院校大学生诚信道德教育的现状及原因分析。目前各高职院校在 大学生诚信道德教育上还存在些不足，主要表现为：高职院校大学生诚信道德 教育滞后于社会发展需要，诚信道德教育没有被适时地提到与市场经济发展速度 相适应的地位；高职院校诚信道德教育的内容空洞、不系统；诫信教育方法、途 径单一，缺乏多样性；诚信道德教育的针对性和实效性不强，不能有效结合高职 院校自身的特点和规律以及诚信道德教育的特点、规律等问题。原因主要包括学 校认识不到位，重视不够；诚信道德教育理念方面存在缺陷；讲求诚信的校园文 化环境还未完全形成；学生信用评价和管理体系不健全等。 三、加强高职院校诚信道德教育的原则与对策。高职院校诚信道德教育是 一个系统工程o f 高职院校诚信道德教育必须依据学生的身心特点、品德形成规律 2 山东师范大学硕士学位论文 和高等职业教育规律，不断探索、创新，从而使高职院校的诚信道德教育工作在 塑造未来高素质技能型人才的工作中发挥重要作用。在教育过程中要遵循主体 性、层次性、实践性的诚信道德教育原则；努力提高高职院校对大学生诚信道德 教育的认识；丰富、完善高职院校大学生诚信道德教育的内容：努力探索高职院 校大学生诚信道德教育的途径与方法；建立并完善高职院校大学生诚信教育的评 价、管理机制。 关键词：高职院校大学生诚信道德教育现状对策 分类号：g 6 4 1 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t i n t e g r i t yi sc o n s i d e r e dt ob eo n eo ft h em o s ti m p o r t a n tb a s i cn o r m so fc h i n a s t r a d i t i o n a le t h i c s i nt h en e we r a ，i th a sb e e nb r o u g h tt ot h ef o c u so ft h ec u r r e n tm o r a l e d u c a t i o ni nt e r t i a r ye d u c a t i o nt h a tt h ee s s e n c eo ft h et r a d i t i o n a lc h i n e s ei n t e g r i t y d o c t r i n en e e d st ob el e a r n e da n di n h e r i t e da n dc o l l e g es t u d e n t s i d e o l o g ya n dp o l i t i c s e d u c a t i o ns h o u l db ee n h a n c e da n di m p r o v e d a d v a n c e dv o c a t i o n a le d u c a t i o np l a y sa l l n o t i c e a b l er o l ei nt e r t i a r ye d u c a t i o nw h i c hi ss u b s t a n t i a l l y b a s e du p o nc o m p e t e n c y ”， i sr e s p o n s i b l ef o rn u r t u r i n gh i g h l ys k i l l e df r o n t l i n et a l e n t sw o r k i n gi np r o d u c t i o n ， c o n s t r u c t i o n ，m a n a g e m e n t a n d s e r v i c e s ，p u t t i n g m u c hs t r e s so nt h e p r o f e s s i o n - o r i e n t a t i o n o fi t se d u c a t i o n a lg o a l t h e r e f o r e ，v o c a t i o n a lc o l l e g e si n c o m p a r i s o n 、i t hc o m m o nt e r t i a r ye d u c a t i o nh a v eb e e nc o n f r o n t e dw i t han u m b e ro f s p e c i a lp r o b l e m si ni t si n t e g r i t ye d u c a t i o n a n de d u c a t o r sn e e dt oe x p l o r en e w i d e a s w h i c ht r u l yf i tt h ep r a c t i c a ls i t u a t i o n s t h i st h e s i sm a i n l yi n v o l v e st h ef o l l o w i n gf o u r p a r t s ： it h ei n d i c a t i o na n df u n c t i o no fc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t ye d u c a t i o n i n t e g r i t y a sac o m m o n l yr e c o g n i z e dm o r a ld e f i n i t i o ni n v o l v e st h eb a s i ci n d i c a t i o no fb e i n g h o n e s ta n ds i n c e r e c o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t ye d u c a t i o ni sm e a n tt of o s t e rt h eq u a l i t y o fh o n e s t ya n ds i n c e r i t yi nc o l l e g es t u d e n t s m i n d s e t o nt h eb a s i so ft h ei n d i c a t i o n a n dr e q u i r e m e n t so fi n t e g r i t ya n dt h ec u r r e n ts o c i a ld e m a n df o rc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t y , a n do fc o l l e g es t u d e n t s p e r c e p t i o n a ln a t u r e ，t e r t i a r ye d u c a t i o ni n s t i t u t i o n s w i t ht h eh e l po fc e r t a i nw a y so fe d u c a t i o ni m p o s ei n f l u e n c eo nc o l l e g es t u d e n t si na p u r p o s e f u l ，p l a n n e da n do r g a n i z e dw a y i no r d e rt or e i n f o r c et h e i rs e n s eo fi n t e g r i t y , c u l t i v a t et h e i rm o r a lf e e l i n g s ，b u i l du pt h e i ri n t e g r i t yw i l l ，f o r mt h e i rm o r a lb e h a v i o r h a b i t ，a n df o s t e ras e n s eo ff o l l o w i n gc r e d i tr u l e s c o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t y e d u c a t i o ni sa ni m p o r t a n tc o m p o n e to ft h ei d e o l o g ya n dp o l i t a c se d u c a t i o ni nc o l l e g e s a n du n i v e r s i t i e sa n da l s oap a r to fs o c i a li n t e g r i t ye d u c a t i o n b o t hc o l l e g es t u d e n t s t h e m s e l v e sa n d s o c i e t ys t r o n g l y n e e d i n t e g r i t y e d u c a t i o nf o rt h e i rf u r t h e r d e v e l o p m e n t 山东师范大学硕七学1 1 ：7 ：论文 i it h ec u r r e n ts i t u a t i o n sa n da n a l y s e so ft h ec a u s ei nt h ei n t e g r i t ye d u c a t i o ni n v o c a t i o n a lc o l l e g e s t h ei n t e g r i t ye d u c a t i o ni nv o c a t i o n a lc o l l e g e si ss t i l lt r o u b l e d w i t hs o m e d r a w b a c k s ：c o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t y e d u c a t i o nc a n tm e e tt h e r e q u i r e m e n t so fs o c i a ld e v e l o p m e n ta n dh a s n tb e e ni n c r e a s e dt ot h el e v e lw h i c hi sf i t f o rt h ed e v e l o p m e n ts p e e do fm a r k e te c o n o m y ；i n t e g r i t ye d u c a t i o ni nv o c a t i o n a l c o l l e g e si si m p r a c t i c a la n du n s y s t e m a t i c ；t e a c h i n gm e t h o d sa r em o n o t o n o u s ；t h e e d u c a t i o nl a c k sas p e c i f i ct a r g e ta n dp r a c t i c a le f f e c t s ，a n dc a n te f f e c t i v e l ya d a p ti t s e l f t ot h ec h a r a c t e r i s t i c so fv o c a t i o n a lc o l l e g e s t h em a j o rr e a s o n sf o r t h ep r o b l e m sa r ea s f o l l o w s ：c o l l e g e sh a v e n tg o te n o u g hu n d e r s t a n d i n go ft h es i t u a t i o na n dd o n tp a y m u c ha t t e n t i o n ；t h e r es t i l la r ed r a w b a c k si nt h ec o n c e p t i o no fi n t e g r i t ye d u c a t i o n ；a c o l l e g ec u l t u r eb a s e du p o ni n t e g r i t yh a sn o tc o m p l e t e dc o m ei n t ob e i n g i i ic o u n t e r m e a s u r e so fe n h a n c i n gi n t e g r i t ye d u c a t i o ni nh i g h e rv o c a t i o n a l c o l l e g e s a s as y s t e m a t i ce n g i n e e r i n g ，i n t e g r i t ye d u c a t i o ni nh i g h e rv o c a t i o n a l c o l l e g e sm u s tk e e pe x p l o r i n ga n di n n o v a t i n go nt h eb a s i so fs t u d e n t s p s y c h o l o g i c a l n a t u r ea n dt h er u l e so fm o r a l i t yf o r m a t i o na n dh i g h e rv o c a t i o n a le d u c a t i o n ，s oa st o p l a yas i g n i f i c a n tp a r ti nc u l t i v a t i n gh i g h l ys k i l l e dt a l e n t s ；d u r i n gt h ep r o c e e d i n g so f i n t e g r i t ye d u c a t i o n ，s o m ep r i n c i p l e ss u c ha sb e i n gf o c u s e d ，m u l t i l e v e la n dp r a c t i c a l s h o u l db ef o l l o w e d ；i n c r e a s ec o l l e g es t u d e n t s a p p r e c i a t i o no fi n t e g r i t ye d u c a t i o n ； i m p r o v et h ec o n t e n t so fi n t e g r i t ye d u c a t i o ni nh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s ；t r yt o e x p l o r em e t h o d sa n da p p r o a c h e so fi n t e g r i t ye d u c a t i o ni nh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s ； e s t a b l i s ha n di m p r o v eam a n a g e m e n tm e c h a n i s mo fi n t e g r i t ye d u c a t i o ni nh i g h e r v o c a t i o n mc o l l e g e s k e yw o r d s ：h i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e ；c o l l e g es t u d e n t s ；i n t e g r i t ye d u c a t i o n ； c u r r e n ts i t u a t i o n ；c o u n t e r m e a s u r e 4 山东师范大学硕十学位论文 引言 一、研究的目的和意义 “诚信 是中华民族传统文化中最根本的伦理范畴和取向，是以孔子为代 表的儒家思想文化的精髓，诚信思想贯通古今，对人格塑造、品德的培养都产生 了重大而深刻的影响。诚信问题是人类交往关系中的一个永恒话题。“诚信道 德在现代社会中具有不可忽视的重要意义，与民族的自强、社会的进步和自我的 发展息息相关。然而随着我国改革开放的深入进行和社会主义市场经济的进一步 发展，各领域内的诚信缺失现象日益凸显，其中大学生诚信缺失更是引起了社会 的普遍关注和极大重视。2 0 0 1 年l o 月年月中共中央颁布公民道德建设实施纲 要，把“明礼诚信列为公民的基本道德规范之一，号召全社会大力倡导和推 进。并强调学校是进行诚信道德教育的主要阵地。大学生的诚信道德现状不仅关 系到自身的发展，而且关系到中华民族传统美德的传承、关系到社会主义市场经 济的健康运行和秩序维护、关系到中国社会未来发展状况。诚信教育是高校思想 政治教育和德育的一项主要内容。近几年，我国的高职高专教育实现了跨越式发 展。大力发展高职高专教育，是党和政府根据我国经济结构调整的要求，是积极 完善目前高等教育体系的战略性举措，对于培养大批技术应用型和高技能人才， 优化人才结构，促进人才的合理分布，推动我国经济社会发展具有重要意义。由 于高等职业教育是一种全新的教育类型，其在培养目标、生源结构、社会认知、 自身发展、服务面向等方面都具有自己的特殊性。高职院校诚信教育工作不仅要 与普通高等教育一样积极应对时代变迁、社会转型带来的挑战，而且还要积极应 对高职教育自身发展的挑战，应对高职生这一特殊教育主体素质培养的挑战。高 职院校诚信道德教育必须紧贴实际、紧贴学生特点，因人制宜、因事制宜、因时 制宜，准确把握高职学生的思想脉搏，从而增强针对性、实效性。使高职院校的 诚信道德教育工作在塑造未来高素质技能型人才的工作中发挥重要作用是一个 重大课题。 二、研究的现状 目前理论界虽然对诚信问题关注较多，从思想政治教育角度来研究诚信问 题，探讨大学生诚信教育的专著和文章不少，有很多学者对大学生诚信教育的现 山东师范大学硕士学位论文 状及方法、途径进行分析，并提出了一些可行性建议，如龙庆华著高校诚信道德 建设研究，邱伟光著学校诚信道德建设的问题和方法，邓艳葵的大学生就 业诚信论广西民族学院学报2 0 0 4 ( 4 ) ，p 1 8 0 1 8 4 ，刘伟大学生择业中的诚 信教育管窥山东省青年管理干部学院学报2 0 0 3 ( 3 ) 0 1 5 - 1 8 ，郭涛市场经 济条件下大学生诚信的缺失与重构广西青年干部学院学报，2 0 0 4 ( 5 ) 王燕晓 从大学生考试作弊看诚信教育中国地质教育，2 0 0 4 ( 3 ) 等等。通过查阅、 研究和分析相关文献资料，发现这些研究成果呈现出以下特点与不足：第一，关 于大学生诚信缺失的表现及对策探讨得多，而大学生诚信道德教育问题阐述较 少。第二，关于普通高校大学生诚信道德问题阐述较多，专注于高职院校大学生 诚信道德教育问题阐述较少。第三，对高职院校大学生诚信教育的研究不够集中， 缺乏提炼。多用描述的方法对存在问题进行简单罗列，较零散，缺乏学术性和说 服力。本文针对以上不足，力求在参考、借鉴这些文献研究已取得的成果基础上， 意在辨析“诚信道德 与“诚信道德教育的当代内涵、论证高等职业院校实施 大学生诚信道德教育的重要性、必要性和紧迫性的基础上，通过对目前高等职业 院校大学生诚信道德教育的现状进行反思，深层次分析导致这些现象的主要原 因，并进一步提出高职院校实施大学生诚信道德教育的对策。 三、研究的基本方法和主要内容 本研究采用了文献分析法、实践研究法等研究方法。首先把国内外以往有关 高校诚信道德教育工作等研究资料搜集起来，从研究内容、研究方法、存在问题 等方面进行分析，从中得到启示，确定本文的研究内容和研究思路。在充分分析 文献的基础上，设计研究方案。另外，结合本人长期身处教学实践第一线、从事 政治思想教育、教学工作的条件，展开对高职院校大学生诚信道德教育现状的深 入观察、针对当前高职院校大学生诚信道德教育的不足，提出加强高职院校大学 生诚信道德教育的对策。 山东师范大学硕士学位论文 一、高职院校大学生诚信道德教育的含义及意义 ( 一) 高职院校大学生诚信道德教育的含义 1 、诚信道德的含义 诚信作为中国传统道德规范中的一项重要内容，是以孔子为代表的儒家思 想文化的精髓。诚信思想贯通古今，对人格塑造、品德的培养都产生了重大而深 刻的影响。对诚信的要求构成了中国传统道德的核心精神之一。我国是一个历史 悠久、拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中 国人把诚信作为立身处世之本。周易有“君子进德修业，忠信，所以进德也； 修辞立其诚，所以居业也。”诚信的基本内涵，包括“诚 和“信 两个方面。 “诚即真实无妄，其基本的含义是诚于己，诚于自己的本性亦即宇宙万物真实 无妄的本然之道。大学言：“所谓诚其意者，毋自欺也。”“诚者，物之终始， 不诚无物州订“诚”既是天道的本然，也是人道的根本。“诚者天之道也，思诚 者人之道也。川刁真实无妄是天道，而对诚的追求则是人道，故“养心莫善于诚”。 臼1 以“诚 为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的“诚实”，待人的 “诚恳”，对事业的“忠诚 ，正如中庸所说，“不诚无物。“信”的基本含 义就是诚心实意、言行一致、表里如一。孔子云：“信近乎义，言可复也州耵，“自 古皆有死，无信不立”( 论语颜渊) 。引申为人的道德情感和社会行为时则有 追求真理、信守承诺等含义。“信 与“诚 是相通的品德。许慎在说文解字 中是这样解释的：“诚，信也，从言从声 ，“信，诚也，从人从言嵋1 。“诚， 信也 ，“信，诚也 嘲诚，是一种内在的情感，含有诚实、真诚之意。而信却 是一种外在的情感行为，指信任、信用、信誉，需要通过他人来体现。正如朱熹 所说：“一心之谓诚，见之于事物则谓信。川力“诚 是基础，有诚才有信，无诚 则无信；而信者即为诚的典范。诚是思、言、行、待已、待人、接物等方面终身 恪守的准则和规范；信是立身处世、为政、交友、自我修养的基本准则。孔子把 它作为做人的根本。“人而无信，不知其可也。 哺1 ( 论语为政) 吕氏春秋 有贵信篇，把信当作人立身处世的根本，并主张人生以诚信为贵。“三杯 吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白侠客行的诗句，形容承诺的分量比大山还 重，极言诚信的重要。 7 山东师范大学硕十学位论文 道德的共性是：“宣扬为群体利益，为帮助群体内的伙伴，至少要在相当程 度上克制自己欲望的任意伸张。”悖1 诚信作为一个统一的道德范畴，它的基本含 义就是诚实守信，它要求一个人首先要具有诚实的品德和境界，尊重事实，表罩 如一，既不自欺也不欺人；其次，要求人们在与人交往时履行自己应承担的责任， 信守诺言，言行一致，以此规范社会人际关系。诚实信用是中华民族向来褒扬的 美德。从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果， 一言九鼎，一诺千金。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对 隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。 在当代社会，时代又赋予诚信新的内涵。首先，既然诚信的根本精神是真 实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。其次，作为一种价值观 念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个 社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。再次，诚信所内涵的 人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会 的价值观和道德观。 无论是社会还是个人，诚信对之都具有重要的作用。对于一个国家而言， 诚信是立国之本。国家的主体是人民，中国自古就有“得民心者得天下的明 训，这些话至今仍然是至理名言。国家的领导者依靠什么去团结人民呢? 靠的是 明智的政策和精神信念，诚信就是取信于民，团结人民的人文精神和道德信念。 对于一个社会单位( 如一个企业) 而言，诚信是立业之本。作为一项普遍适用的 道德规范和行为准则，诚信是建立行业和单位之间互信互利的道德杠杆。很难想 象，一个不讲诚信，不守信用的单位或企业，在现代法治社会中会有长期立足之 地。对于具体的社会成员而言，诚信是立身之本。人生立于世间数十年，除去 必须不断学习，获得知识之外，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可 能成为滋生罪恶的工具。诚信就是培养人走向高尚的最好方法，作为一项重要的 道德准则，它指引着人们正确处理各种关系。 2 、高职院校大学生诚信道德教育的含义 所谓“诚信教育”，就是以诚信为本的教育，是指使人明晓诚信的意义 和价值，达成诚信道德的教育，是建立在诚信基础上的，对自身、对学生、 家长和社会，对科学、学问等所有教育的主客体均实事求是、讲求信誉和信 山东师范大学硕十学位论文 用的教育。 高职院校大学生诚信道德教育是旨在养成高职院校大学生诚信品德的教育。 是指高职院校根据诚信的内涵和要求以及当前社会对高职院校大学生诚信品质 的要求，通过一定的教育方式，遵循高职院校大学生的认识规律，有目的、有计 划、有组织地对大学生施加影响，加深其诚信道德认识，培养其诚信道德情感， 坚定其诚信意志，养成其诚信行为习惯，促进其形成遵守信用规则意识以及守信 品德的教育活动。高职院校大学生诚信教育是高职院校思想政治教育的重要组成 部分，也是社会诚信教育的构成部分。对高职院校大学生开展诚信教育，是高 职院校大学生个人发展的迫切需要，更是社会、国家、发展的需要。高职院 校大学生诚信教育的作用就在于使高职院校大学生获得必要的诚信道德知识，激 发高职院校大学生对诚信道德的情感体验，提高明辨是非的能力，自觉地践行诚 信道德。n 0 1 中庸中曾经讲到：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明 矣，明则诚矣。f j ”意思是说，由内心真诚达到明晓道理，这叫做天性；由明晓 道理达到内心真诚，这叫做教化。内心真诚就会明晓道理，明晓道理就会内心真 诚。诚实无欺是人的本性，只有诚实方能明理，明理就是将“诚 这一人的内在 德行向他人、社会和自然展露，以完善自己的德性，实现自己的道德人格。 高职院校大学生诚信道德教育属于道德教育范畴，有着一般道德教育共同的 规律性，但其主要是针对诚信生活、诚信行为的教育，因此它又具有自己独有的 特点，表现为： 一是有特定的教育内容要求和目的。即是以诚实守信为核心内容，主要包括 “四信 教育、诚信理论教育、实事求是的世界观教育、诚信价值教育、传统诚 信美德教育、诚信公德规范教育、明礼诚信教育、敬业精神教育、法制纪律教育、 校规校纪教育等，旨在提高高职院校大学生的诚信认识，培养高职院校大学生的 诚信品德。 二是主要由高职院校组织实施，是高职院校大学生教育的重要组成部分。高 职院校大学生诚信品德的养成虽受社会、家庭、学校教育等多种因素的影响，但 其主要由高职院校来系统地组织实施教育，并且在高职院校德育中居于重要地 位。 三是高职院校大学生诚信道德需要制度规范和惩戒。完善高职院校大学生的 9 山东师范大学硕士学位论文 诚信品格，既要靠内心信念来维系也要靠制度约束，这是人们的共谀。高职院校大 学生诚信道德教育的实施和操作过程就具有制度的意义，而制度的制定和执行本 身也是一种教育。在制度、规范上保护守信者获利，使之趋向诚信，保证失信者 受罚，使之远避失信，长此以往养成高职院校大学生的诚信习惯。 四是高职院校大学生的诚信道德教育效果受社会风气的影响。大学阶段是大 学生社会化的关键时期，他们与社会的联系更加密切，由此，他们的诚信意识、 诚信信念、诚信行为会受到社会风气的影响，如从经济领域的假冒伪劣产品、坑 蒙拐骗经营到社会政治领域的以权谋私、权钱交易、贪污受贿、浮夸虚报、搞形 式主义等，这一切都对高职院校大学生的道德观念和行为产生了不良影响。 ( 二) 高职院校大学生诚信道德教育的意义 1 、高职院校大学生诚信道德教育的必要性 高职院校大学生诚信道德教育是弘扬中华民族传统美德的重要内容。中国素 以礼仪之邦、文明古国著称于世。中国传统道德是中华民族在其发展过程中逐渐 凝聚起来的民族精神的重要组成部分。儒家学说高度重视“诚信”，视之为道德 的根本。易经有云：“修辞立其诚，所以居其业也”意即只有注重文化修养， 做到立身诚实，才能事业有成。论语学而：“吾日三省吾身，为人谋而不忠 乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? 孟子“至诚而不动者，未之有也；不诚， 未有能动者也”：墨子日“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作 为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者， 精诚之至也。不精不诚，不能动人”。韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。西汉时期 的盐铁论世务中讲：“诚信著乎天下。“管子枢言日：“先王贵诚信， 诚信者，天下之结也。 指出了诚信是天下入团结一致的保证。在伦理学视野里， 诚信是善良人性，是理想人格，是和谐秩序。儒家思想突出的是对人的两种基本 要求，即不自欺和不欺人。如孟子所倡导，相互信任的前提是各自的诚心。“至诚 而不动者，未之有也。 n 羽朱熹，“诚者何? 不自欺不妄之谓也。”n 3 1 传统诚信道德 集中体现为诚实信仰、诚实信用、忠诚信义三个方面。诚实信仰是诚信道德的最 高境界和要求，诚实信用内蕴着道德修养的方法、境界和能力，忠诚信义是诚信 道德的最终归结。由此可见，诚信道德内蕴着以善为标准，重视和要求实事求是 的精神。是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至 i o 山东师范大学硕士学位论文 诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。苟子也重视“诚”，认为“诚” 是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 把“诚” 当作最重要的道德观念的还有中庸。中庸说：“诚者，天之道也；诚之者， 人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固 执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国 特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的 合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。 “信则人任焉。”意思是说诚实守信者，才能使人对其所作所为有信心，而 敢于对其委以重任。当今时代，诚信也是一种最基本和最核心的道德品质， 现代人际交往的所有行为准则和道德规范，都要以诚实守信的精神素养为基 础和前提。可见诚信是个体道德修养的主要内容之一，是为人处世的基本准则。 春秋繁露中言“春秋之意，贵信而贱诈。诈人而胜之，虽有功，君子拂 为也。”n 钔意为通过欺诈而获胜，虽有功劳，君子也不会做。资治通鉴中言： “丈夫一言许人，千金不易。”“言必信，行必果”。这些都是诚信的具体体现。 由此可见，古人对诚信的重视程度，要求人们真实不妄、诚实不欺、恪守信用、 言行一致。经过几千年的道德实践，诚信道德作为中华民族的优秀道德传统，已 经深深地积淀于现代人的意识里。在现实生活中，那些诚恳老实、重诺守信的人， 受到世人的敬重和爱戴；那些虚伪狡诈、轻诺寡信的人，受到世人的鄙夷和唾弃。 因此，高职院校大学生诚信道德教育是弘扬中华民族传统美德的重要内容。 诚信道德教育是塑造高职院校大学生健康道德人格的内在要求。英国作家萨 柯雷说过：“播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格， 可以收获命运”。教师的职责是“教书育人 。“教书”是指在课堂上向学生传授 系统的科学文化知识，培养学生的科学文化素质，发展学生智能；“育人 是指 教师通过课堂教学和教育活动，通过教师的行为对学生进行的一些显性和潜在的 政治、思想道德教育，促进学生全面发展。社会主义道德教育的目的在于培养理 想的道德人格。随着大学生自我意识日趋成熟，情感和内心世界日益丰富，成才 的愿望日益强烈，其对自身道德人格的升华和提高也有着积极的向往和追求。诚 信品质是大学生健康道德人格中不可或缺的因素也是大学生立身和立业的基础。 人与人之间以诚相待，才能处理好各种矛盾，实现各尽其能、各得其所；才能克 山东师范大学硕士学位论文 服一些地方存在的道德冷漠症，消除人与人之间的隔阂与不信任，培育社会主义 新型人际关系。培养高尚道德人格，成为全面发展的高素质人才，不仅是时代和 社会对大学生的期望和要求，更应是大学生自觉追求的人生目标n5 1 。拥有健康 的诚信道德人格可以帮助人们获得人生的幸福。当今时代，诚信也是一种最 基本和最核心的道德品质，现代人际交往的所有行为准则和道德规范，都要 以诚实守信的精神素养为基础和前提。诚信作为一个人思想道德素质最核心 的外在表现，是社会度量一个人的“无形资产”，这笔资产如果丰厚，不仅 可以获得社会的认可和信赖，还会使人内心充实。拥有最健康的人际关系， 从而帮助人们获得人生的幸福。当代学子强调实现自我和完善。然而，不论 大学给了他多么高超的学识和技能，倘若他在现在和将来不能以诚信塑造自 我，就无法在人群中竖立起值得信任的人格形象。也根本谈不上真正地实现 和完善自我。吕氏春秋贵信篇中说：“君臣不信，则百姓毁谤。社稷 不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法。不可使 令；交友不信。则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色 不贞。 缺少了“信”则人人自危，使社会陷入无序的状态。诚信做人，诚 信地对待工作、家人和社会公众，。才可以在人群中普遍建立起良好的人际关 系，形成敬业、乐业的职业道德以及家庭美德、社会公德，高职院校大学生 诚信道德教育提倡道德人格本位，就是发现蕴藏在学生身上的诚信品质，培养诚 信精神，塑造优秀诚信人格。因此，高职院校大学生诚信道德教育是塑造高职院 校大学生健康道德人格的内在要求。 高职院校大学生诚信道德教育是适应市场经济发展的时代要求。马克斯韦 伯在新教伦理与资本主义精神一书中强调：“信用就是金钱”。市场经济就其 本质来讲应该是以契约为基础的信用经济。在成熟的市场经济条件下，诚信不是 空洞的概念，既是资本、财富，也是竞争力。“德义，利之本也”，【i 刚“刻薄不赚 钱，忠厚不折本 “刀。只要市场主体诚实守信，就能使诚信声誉转化为极大的品 牌效应，从而使主体利益得到扩张。同时，恪守诚信准则，还会使市场主体得到 社会的尊重和认可，得到心理满足的精神利益。美国学者迈克尔d 贝勒斯说： “诚信一般被定义为：忠于事实，或在此基础上加上“遵守公平交易的合理商业 标准川州市场经济本身就蕴含着对市场主体的诚信道德要求。价值规律要求人们 山东师范大学硕七学位论文 遵守等价交换、平等互利的原则，竞争法则要求人们树立公平竞争观。经济交往 的复杂性要求市场主体尊重契约和合同。因为，“在市场经济社会的各种交易活 动中，买卖的契约即合同是建立在相互一致的合意基础上的，所以，对各方都有 约束力，各方都要对自己的行为负责，就是说，各方都必须诚实地践约而不能背 信弃义川例。中国于2 0 0 2 年1 月正式加入世界贸易组织，w t o 有非歧视原则、 公开透明原则、自由贸易原则和公平竞争的基本原则，它们的伦理道德基础 正是诚实守信。比如严格遵守契约与合同，就是市场经济必须遵循的行为规范。 商品交易中的分期付款，企业的借贷发展，都以诚信为基础。离开了诚信，市场 经济就无法运行。因此，现代市场经济也可以说是诚信经济。诚信对于国家、企 业和个人都非常重要。从国家来说，诚信程度如何，是其国际形象的重要组成部 分，也是投资环境优劣的重要尺度。如果缺乏诚信，就会加大我们吸收外资的成 本，也会加大我们参与国际竞争的成本。就企业来看，要和外界打交道，要在日 益激烈的竞争中争取客户，不讲诚信怎么行? 坑蒙拐骗的企业绝对维持不下去。 就个人来说，在市场化不断深入的情况下，个人信用的价值凸现出来，这是我们 每个人从生活中都能感受到的事实。高职院校大学生是未来我国经济建设的主力 军，他们将置身于全球市场经济的大潮之中。市场主体间进行的各种商品交换和 经济往来，主要是通过契约的形式完成的。尤其是有些经济交往运用网络资源和 信息技术，贸易契约无疑将更大程度地依赖信用来实现。随着交换关系的日趋复 杂，市场主体对诚信的需求也日趋强烈。高职院校大学生要想在未来的市场经济 中有所作为必须拥有诚实守信的品格。信用、信任和信誉是现代经济活动的通行 证。如果社会上普遍诚信缺失，我国的国际声誉必将严重受损，经济的健康 快速发展必将受到严重影响，那么以往为入世所付出的努力都将事倍功半。 所以，中国必须创建起诚信经济的良性运作而要实现诚信经济，就必须而 且能立足于做好诚信教育尤其是未来社会市场经济的主力军的高职院校大 学生的诚信教育。 高职院校大学生诚信道德教育是帮助高职院校大学生实现人生价值的重要 手段。诚信是学生实现人生价值的道德基础。“信则人任焉”意思是说诚实守 信者，才能使人对其所作所为有信心，而敢于对其委以重任。大学生的自身 发展靠诚信，大学生在校学习生活是暂时的，最终要走入社会、进入市场中去。 山东师范大学硕士学位论文 弄清市场经济的规律，弄清市场运作规则和市场经济所需，诚信素质就显得非常 重要。社会转型推动教育改革面向市场，市场经济所需的诚信观念，在市场交易 伦理中处于重要地位。帮助和引导大学生树立诚信观念，使大学生能顺利走入社 会，走入市场，使大学生努力增强自己在信用方面的群体形象的诚信教育就更是 显示出它突出的意义。教师要使每个学生明白，诚信乃安身立命之本，在一个看重 诚信品质的社会环境中，失去诚信就失去了信任，就难以在讲求诚信的社会中安 身立命。高职院校大学生是社会发展的未来和国家的栋梁，他们对人生价值的追 求必须在市场经济的大潮中得以实现。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具 有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取 利益实现利益的方式。人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难 取得长久而真j 下的利益。“诚不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以 成功的保证。“信是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的 道德品质。在历史和现实中，人们总是把诚信作为一把尺子，来衡量与评价一个 的思想与行为。在社会交往中，缺失诚信，也就意味着背离了做人的道德标准， 就会使自我陷入非常难堪的境地，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这 种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系，也就很难成就一番事业。 因此，诚信是高职院校大学生立身之本处世之宝，是实现自我价值的重要保障。 那么，高职院校大学生诚信道德教育是帮助大学生实现人生价值的重要手段。 高职院校大学生诚信道德教育是高职院校的思想道德建设的重要组成部分。 2 0 0 1 年教育部在学习贯彻公民道德建设实施纲要的部署中，对于高校道德 教育与建设提出了明确的要求。党的十六大明确又将“明礼诚信作为公民基本 的道德规范内容，并提出了“以诚实守信为重点，加强社会公德和职业道德的教 育”的观点。可见，诚信道德是高校德育工作的基础，是大学生德育乃至人生观 教育的重要内容，是道德建设之本。正如法国学者蒙田所说，真诚是“美德的首 要和基本的部分”，诚信对其他道德起着引导、提升和保证的重要作用。大学德 育就其内涵而言，包括政治教育、思想教育和道德教育，学校道德教育是以人为 本身目的，生物学家赫胥黎在现实和理想中的大学一书中有这样一句名言： “诚信为道德之本。 诚信是人类共同追求的美德，因此在高校道德教育内容方 面，世界各国都把学生诚信道德教育作为重点。法国学校道德教育采取以公民道 1 4 山东师范大学硕士学位论文 德课为主，以其他各科为辅的方式进行的。德国学校道德教育内容中，个人行为 的道德教育( 即礼貌、诚实、正直、纪律、劳动习惯等) 和人际关系的道德教育 也置于首位。而在日本很多学校的校训都有“诚实