《史记选读》名句难句翻译.doc

史记选读名句难句翻译太史公自序1余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！p5我作为太史都不能把他们的事迹详加编辑记录，中断了天下史事的录载，我十分惶恐不安，你可要记在心上啊！2王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论诗书，则学者至今则之。P5周幽王、厉王以后，王道衰败，礼乐衰颓，孔子修复振兴被废弃破坏的礼乐，整理诗经、尚书，写作春秋，学者至今把它作为准则。3善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。P6奖善惩恶，尊重贤能，鄙夷不肖，使灭亡的国家存在下去，使断绝了的世系继续下去，补救偏颇之事，振兴废弛之业，这是王道的精髓啊。4夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。P7不明了礼义的要旨，就会做出君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子的事。君不像君就会被臣下干犯，臣不像臣就会被诛杀，父不像父就会失去为父之道，子不像子就会忤逆不孝。这四种恶行，是天下最大的罪过。 5余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。P8我所说的是缀述历史旧事，整理归纳世间传闻，并非所谓创作呀，而您拿它与春秋相比，这就错了。6皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。P8这些人都是心中聚集了忧郁愤懑，不得实现自己的主张，因而追述往事，使后来人思考。夏本纪1行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。P15在巡视途中，舜发现鲧治理洪水干得不像样子，就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。2等之未有贤于鲧者，愿帝试之。P15比较起来，与他同辈的人中还没有谁比他更能干的，希望陛下让他试试。3命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。P16命令诸侯百官征集民夫，展开平治水土的工程。他一路上穿山越岭，树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌。4于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。P17于是舜帝赐给禹一块黑色圭玉，来向天下宣告治水成功。5薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。P16他节衣缩食，尽力孝敬鬼神。居室简陋，把资财用于治理河川。6禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。P16禹为父亲鲧因治水无功而受严罚感到痛心，因此劳身苦思，在外面十三年，经过自己也不敢进入。7 左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。P16他左手拿着准绳，右手拿着规矩，一年四季都带着这些工具，用来开辟了九州土地，疏通了九州河道，为九州的湖泽修造了堤障，度量了九州山岳的高低走高祖本纪1高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” p42高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，充许人们自由地观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该像这样！”2公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？p42你起初总是想让这个女儿与一般人不同，把他许配给个贵人。沛县县令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？3沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。p43沛公认为其中有诈，就用了张良的计策，派郦生、陆贾去游说秦将，并用财利进行引诱，并趁机袭击武关，攻了下来。4、又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。p44又在蓝田南面与秦军交战。增加悬挂疑兵旗帜，命令全军，所过之处，不得掳掠，秦地的人都很高兴，秦军松懈，于是大破秦军。4秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。p44秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在枳（，纸）道旁投降。5父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。P44父老们受秦朝的苛虐法政的苦已经很久了，非议朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑，6今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无纳诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。沛公然其计，从之。 P45现在如果他来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。您应当赶快派军队把守函谷关，不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵来加强自己的实力，以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理，就依从了他的计策。7 会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽。P45恰逢项伯想救张良，于是项伯连夜前往沛公军营见张良，用不能攻杀刘邦的道理劝告项羽。8项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。P46项羽怨恨怀王当初不肯让他和沛公一起西进入关，却派他到北边去救赵，结果没能率先入关，落在了别人之后。9去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归。P46军队离去以后，就烧掉栈道，来是防备诸侯或其他强盗偷袭，也是向项羽表示没有东进的意思。到达南郑时，部将和士兵有许多人在中途逃跑回去了，士兵们都唱着歌，想东归回乡。10 军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。P46部队中的军官、士兵大都是崤山以东的人，他们日夜踮起脚跟东望，盼着回归故乡。如果趁着这种心气极高的时候利用他们，可以建立伟大的事业。如果等到天下平定以后人们都安居乐业了，就不可能再用上他们了。不如立即决定和谋划，率兵东进，与诸侯争权夺天下。11项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。P47项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，认为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败逃走，楚军因此全部崩溃。12吾闻帝贤者有之，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。P48我听说皇帝的尊号，贤能的人才能据有，光有虚名而无实际的人，是不应该把持皇帝之位的，不是我所要的，我承担不了皇帝的位置。”13大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯，大王不尊号，皆疑而不信。臣等以死守之。P48大王从平民起事，诛伐暴逆，平定四海，有功的人都分赏土地封为王侯，如果大王不称皇帝尊号，人们对大王的封赏就都疑虑不安不会相信。我们这班人愿意用死坚持。14项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。P48而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。15始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？p49当初大人常常认为我没有出息，不会经营产业，比不上刘仲勤快努力。可是现在我的产业和刘仲相比，哪一个的更多呢？16 沛父兄固请，乃并复丰，比沛。P50沛县父老父仍旧坚决请求，高祖才答应把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。管仲列传1管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。P68管仲被任用以后，在齐国施政，桓公因他的辅佐而称霸，多次召集诸候会盟，完全控制了天下（使天下归正于一），这都是管仲的谋划。2吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。P69我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。3. 吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。P69 我曾多次作官，多次被国君放逐，鲍叔不认为我没才能，知道我没有遇到好的时运。4. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。P69 人们家中财物充足了就会讲究礼义道德，丰衣足食后就会关注荣辱的取舍，执政者按法度办事就能使六亲团结起来。5. 下令如流水之原，令顺民心.P69下达的政令像水流到平原上一样，能顺民心、合民意。6. 故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。P69他的主张平易近人而容易实施。人们想做的，他就趁机提倡，人们认为不好的，他就顺应着革除掉。7. 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。P69他处理政事，善于将灾害转变为好事，把失败转变为成功。他十分重视经济的发展，慎重地选择得失利弊。8.故曰：“知与之为取，政之宝也。”P69所以说：“知道用先给予的办法来获得自己想要的东西，这是执政的法宝”9. 管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？P70管仲是世人所说的贤臣，但孔子却看不起他，可能是孔子认为周朝的统治已经衰败，桓公既然如此贤明，而管仲不劝勉和辅佐他施行王道，却只满足于称霸吧?10. 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。P70 鼓励并顺应好的，纠正并制止坏的，所以统治者和百姓就能相亲相和。 项羽本纪1每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。P79每当吴中有大徭役和丧事，项梁常常为他们主办，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们各人的才能。2于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。P80项羽在打败秦军以后，召见诸侯的将领，当他们进入军门时，没有不跪在地上，用两膝行进，没有谁敢抬头仰视。3. 项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。P80项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，借此向士卒表示一定要决死战斗，不让一人有畏惧后退之心。4.当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆坐壁上观。P80这时，楚军奋勇当先居诸侯之首，前来援救巨鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观战。5江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。P82江东虽然小，但土地方圆千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王赶快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。6天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？p82上天要灭亡我，我还渡江干什么！况且我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？7项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。P83项王已死，楚地全都投降了汉王，唯独鲁县不降服。汉王率领天下的兵马想要屠戮鲁城，因为他们坚守礼义，为主人以死尽忠，汉王就拿着项王的头给鲁县人看，鲁地父老这才投降。8夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。P83秦国政治混乱，陈涉首先发难，英雄豪杰蜂拥而起，相互争夺，多到难以数得清。然而项羽并没有什么权势等作凭借，却乘势兴起于民间，三年的时间，就率领五国诸侯灭掉秦朝，分割天下的土地，封赏王侯，政令都由项羽颁布，号称霸王。地位虽然没有保持长久，可是（这显赫的功业是）近古以来不曾有过的。9.自矜功伐，奋私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。P84他自己夸耀功劳，竭力施展个人的聪明，独断专行而不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死在东城，尚且不觉悟，也不责备自己，实在是大错啊。魏公子列传1公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。P126公子为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭地安礼节同他们交往，从来不敢因为自己富贵而傲慢地对待士人。2臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。P126我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因为我看守城门处境困厄的缘故而接受公子的财礼。3 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。P127侯生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。4 故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。P127故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子，公子更加谦恭。街市上的人都认为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。5胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。P128我自愿依托魏国跟魏国联姻结亲的原因，是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。6公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。P128公子为这件事忧虑万分，屡次向魏王请求赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。7无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！P128想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？还要我们这些宾客干什么呢？8嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。P128我听说如姬的父亲被人杀死，如姬报仇雪恨的心志积蓄了三年之久，从魏王以下的群臣左右都想为如姬报仇，但没能如愿。9如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。P128如姬想要为公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会罢了。10臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。P129我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我不回拜答谢您的原因，是因为我认为小礼小节没什么用处。11请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向刭，以送公子。P129请允许我计算您行程的日期，在您到达晋鄙军的那一天，我面向北刎颈而死，来表达我的一片忠心。12今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉? P129如今我统帅着十万之众的大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的重任，今天你只身一人来代替我，这是怎么回事呢？13 “物有不可忘，或有不可忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也。P129 “事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。史记选读名句默写太史公自序 P4：且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。P6：易曰失之豪厘，差以千里。P7：夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。鲁周公世家P20:然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。P24: 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。（曹操短歌行）曹操短歌行高祖本纪 P44：忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。P49：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。P49：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！李将军列传P5