（设计艺术学专业论文）基于伦理思想的设计理念分析与研究.pdf

基于伦理思想的设计理念分析与研究 摘要 设计作为人类有目的的一种实践活动，是人类改造自然的标志，也是人类进 步与发展的体现。随着设计对人们生活影响的日益增大，人们在享受设计带来的 便利和安逸的同时，也开始感受到由设计带来的各种伦理问题，与设计有关的种 种道德问题已开始对人类和自然产生影响并引起人们的关注和重视。因此，对设 计问题的探讨仅仅局限于某个具体产品或是某种具体设计方法显然已不够，设计 研究的视野必须扩展到整个人类社会和自然环境。 本论文从道德伦理的角度对设计问题进行了研究，首先重点分析了设计与伦 理之间的关系，对设计伦理的内涵进行了剖析，并详细分析了设计与伦理之间的 辩证关系。在此基础上，再结合目前伦理学领域的一些研究成果，对设计行为和 设计过程所遇到的伦理问题，运用伦理学和设计艺术学理论和方法进行了探讨， 并得出：设计应立足于人、环境、资源等因素的基础之上，应体现对消费个体对 象的关怀、尊重、理解及保护，同时要倡导合理的美学观念、引导合理消费、控 制产品过剩，并能从长期意义上改善人类生存空间和环境、节约能源、保护资源、 有利于维护全球性生态平衡和品质。 本研究从设计伦理的元理论、基本原理和应用理论三个层面对设计伦理理论 进行了初步的探讨，并在理论研究的同时，结合了具体的实践和实际案例，试图 将设计伦理理论转变成一个可操作的程序方法，用于指导具体的设计实践。 关键词：设计伦理；道德；伦理价值；设计行为；伦理审视 i l a b s t r a c t a st h ep 豫c t i c eo fh u m a nb e i n g s ，d e s i g ni st h es i g no ft r a n s f o r m l n gn a t u r e a n d r e n e c tt h ed e v e l o p m e n ta n dp r o g r e s s o fs o c i e t y w i t ht h ei n c r e a s m g1 m p a c t o n p e o p l e si i v e sr e c e n ty e a r s ，p e o p l eb e g i n t of e e lav a r i e t yo fe t h i c a li s s u e sb r o u g h tb y d e s i g nw h e ne n j o y i n gt h ec o n v e n i e n c ea n dc o m f o r tf r o md e s i g n t h e s ep f o b l e m s o n e t h i c a li s s u e sh a v ei m p a c t e do nh u m a n sa n d t h en a t u r e ，w h i c hi sa r o u s m gc o n c e r na n d a t t e n t i o no fp e o p l e t h e r e f o r e ，t h ed e s i g nr e s e a r c hl i m i t e dt 0as p e c h l cp r o d u c t o ra s p e c i f l cd e s i g nm e t h o di so b v i o u s l yn o te n o u 曲，i tm u s tb ee x p a n d e d t ot h ew h o l e v i s i o no fh u m a ns o c i e t ya n dt h en a t u r a le n v i r o n m e n t t h i ss t u d ym a i n l yf o u s e so nd e s i g nr e s e a r c hf r o mt h ep e r s p e c t l v eo tt h em o r a l a n de t h i c a l ，i tf i r s t l ya n a l y s et h ed i a l e c t i c a l r e l a t i o n s h i pb e t w e e nd e s l g na n d e t h l c s a n de x p l a i nw h a ti st h ec o n n o t a t i o no fd e s i g ne t h i c s t h e n ，w i t ht h er e s e a r c hr e s u l t s o t c u r r e n te t h i c sf i e l d ，t h i sp a p e rd i s c u s s e st h ee t h i c a l i s s u e sc a u s e d l nt h ep r o c e s so 士 d e s i g nb ym e a n so ft h e o r ya n d m e t h o d sa t t r i b u t e dt oe t h i c sa n dd e s i g n b a s e do nt h e a b o v er e s e a r c h ，w er e a c ht h ef o l l o w i n gc o n c l u s i o n ：d e s i g n s h o u l db eb a s e do nm a n y f a c t o r s ，s u c ha sp e o p l e ，e n v i r o n m e n t a n dn a t u r a lr e s o u r c e s ，s h o u l d r e t i e c t t n e c a r e 。r e s p e c t ，u n d e r s t a n d i n ga n dp r o t e c t i o n o nt h ei n d i v i d u a lc o n s u m e r ，a tt h es a m e t i m e ，m u s tp r o m o t er e a s o n a b l ea e s t h e t i cc o n c e p t st og u i d er a t i o n a l c o n s u m p t l o na n d c o n t r o lt h eo v e r p r o d u c t i o n f u n h e 唧o r e ，i t i ss i g n i f i c a n tf o rd e s i g nt o1 m p r o v et h e h u m a nl i v i n gs p a c ea n dt h ee n v i r o n m e n ta n dc o n s e r v et h ee n e r g ya n dr e s o u r c e ，m o t h e rw o r d s ，d e s i g ns h o u l d b ec o n d u c i v et om a i n t a i n i n gg l o b a le c o l o g i c a lb a l a n c e a n d q u a l i t y t h r o u g ht h er e s e a r c ho ft h ee l e m e r l tt h e o r y ，b a s i ct e n e t sa n dt h ea p p l i c a t l o n o t t h et h e o r yo nd e s i g ne t h i c s ，t h i sp a p e rc o n s t r u c t t h e6 p e r a t i o n a lp r o c e d u r e s a n d m e t h o d st h a tb a s e do nt h ed e s i g ne t h i c s ，i no r d e r t og u i d et h ed e s l g np r a c t l c e k e yw 。r d s ：e t h i c s 。fd e s i g n ；m 。r a l ；e t h i c a l v a l u e s ；d e s i g nb e h a v i 。r ；e t h i c a l c r i t i q u e i i i 湖南大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取 得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其 他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个 人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果 由本人承担。 作者签 日埘瑶 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查 阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位 论文。 本学位论文属于 l 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密囹。 ( 请在以上相应方框内打“”) 作者签名： 导师签名： 矗矽豸辜【积 日夥耐叮即日 硕士学位论文 1 1 研究背景 第1 章绪论 设计给人类生活带来了许多意想不到的方便与惊喜，对人类生活方式和社会 文化的变更有着广泛的影响力。现代设计浸润着人们生活的各个环节，设计不仅 创造和规范了人类的生活方式，更在很大程度上设计了人类的生活轨迹。然而， 必须承认的是，当我们在习惯了享受工业文明带给我们的种种便利，习惯了在设 计与被设计的轨道中延续自己的生活的同时，也不得不无奈地面对着设计带给我 们的诸多困惑和伤害。特别是进入信息时代，在设计艺术学日趋完善和成熟的同 时，一些新的情况和问题进入了人们的视野。例如，互联网和大量电子信息产品 的出现，使得人们各自闭门独座，劳作之余的聚会、聊天、沙龙等活动大大减少； 高智商的智力犯罪层出不穷，使人的感情受到伤害、生命财产蒙受损失；商家为 了刺激消费、追求利润，开始不顾伦理道德生产所谓的“伪工业设计 产品，被 商业动机所驱使的不道德的设计行为与骗术，正堂而皇之地招摇过市等等。长此 以往，势必会限制人的社会实践，导致感性经验的或缺，从而使人不能正确面对 现实。这些问题呼吁要从伦理学的角度去对设计进行新的思考和研究。 2 0 世纪6 0 年代末，美国著名的设计理论家、教育家维克多巴巴纳克( v i c t o r p a p a n e k ) 出版了在设计界引起强烈反响的著作为现实生活而设计( d e s i g nf o r t h er e a lw b r l d l 。在这本书中，他提出了在当时与众不同的观点，他认为人们周围 的事物都是由设计师创造的，设计师在市场销售和用户满意度方面不单单只是起 到“美化 的作用，同时应强调设计师的社会及道德的伦理价值【2 j 。这被认为是 自现代设计兴起以来，第一次从设计理论的角度来探讨设计伦理、设计的目的性 问题，并成为现代设计理论继续深入发展的一个新起点p j 。 设计的伦理问题已经成为设计理论中最重要的课题之一。设计中的伦理问题 不仅涉及到设计产品的内容，而且事关设计本身( 包括动因、过程以及造成的结 果) 。正如著名设计师查尔斯伊姆斯所说：“设计中总是有很多限制，而这些限 制中就包含伦理问题。，【4 j 虽然作为设计的限制因素，伦理问题的影响力有时还仅 仅限于道德层面的，未能对设计的过程和结果产生决定性的影响，但是就宏观层 面而言，设计受伦理因素的制约，这种制约在某种时刻正是衡量和评价其设计成 果的伦理标尺和道德祛码的反应，这一点已经越来越被人们所认同。 基于伦理思想的设计理念分析与研究 1 2 研究目的及目标 设计道德与伦理问题关系到设计艺术的真谛( 真、善、美) ，没有道德人类就 不可能达到它的目的，道德是一个绝对必要的条件【5 j 。产品进入市场、进入社会 后会产生人与人、人与社会和人与自然的关系，因此应该引入设计伦理这种价值 维度。例如电脑产品，设计师在设计的过程中考虑的重点更多的是人机界面，诸 如键盘、鼠标、显示器、操作系统等的人机设计，却很少考虑到电脑本身带来的 信息泄密、网络犯罪、隐私偷窥、青少年沉溺游戏等诸多安全伦理与道德伦理问 题，当然也包括电脑产品废弃后的回收等与自然生态平衡有关的生态伦理问题， 所以现代设计需要考虑一个更深的问题设计伦理问题，即要考虑产品投入市 场后在社会人际层面上所引起的作用，包括产品对个人道德的影响、对人格精神 的塑造和培养、对社会公共道德环境的塑造等。这些问题都是设计过程不能回避 的问题。 本论文试图探讨有关设计伦理理论与实践的基本问题，由此贯通设计伦理与 设计活动中的其它思维脉络，希望从现代伦理学的角度对现代设计理论和方法进 行研究，通过客观的陈述和合乎逻辑的推理，来让与设计利益有密切联系的相关 方都意识到自己行为不仅会对个人，而且会对社会、子孙后代和自然产生重要影 响，这是维护社会经济秩序、促进社会经济发展、保障社会成员利益分配公平所 必须的。由此可见，研究设计道德和伦理问题源于社会经济的需要和每个人的个 人利益的需要，目的是为了对不道德的设计行为和设计行为中的“恶”行进行伦 理约束和限制，以保障社会经济的正常运行和发展，增进每个人的个人利益，同 时推同整个社会的进步。只有这样，设计才能为人们创造更合理和美好的生活方 式，才是有利于人类和有利于世界的，同时又不会加重自然界的负担，做到社会 的可持续发展。 1 3 研究的内容与方法 1 3 1 研究思路与内容 本论文主要从以下理论和实践的角度对设计伦理问题展开研究。 从伦理学的角度去对设计本身进行研究以道德作为出发点，以设计作为对 象，通过引入设计伦理的概念，研究设计和伦理之间存在的辩证关系。 对设计行为进行具体的伦理学研究这种研究主要是对设计行为进行道德 的分析和判断，即什么样的设计行为是符合道德的，而什么样的设计行为是不符 和道德的，并分析导致设计违背道德原则即设计道德失范的原因。 在伦理道德层面对当今设计进行批判针对当前以市场经济为主导的社会 发展中，出现的一些资源浪费、环境破坏、商业欺诈等有悖于社会公德问题，从 硕上学位论文 伦理学和设计艺术学角度进行审视，并提出设计要实现以人、社会、环境三者和 谐为基准的关怀伦理。 1 3 2 研究方法 设计伦理问题的研究属于伦理学、设计艺术学等学科交叉问题的研究，伦理 学、心理学、行为学、设计方法论等是整个研究的理论基础。同时，应用伦理学 的其它相关学科的兴盛与发展为设计伦理学的研究提供了良好的参照和有力的支 持，也提示了设计伦理研究的发展前景。生命伦理、环境伦理、科技伦理、媒体 伦理、政治伦理等相关应用伦理学分支学科的研究，产生了大量的学术成果和理 论著作，为我们进一步开展设计伦理问题的研究提供了理论支撑和方法支持，其 它相关应用伦理学分支学科中大量使用的案例研究法也成为撰写设计伦理论文的 主要方法。 论文通过对实际的设计案例进行分析研究，特别是对设计行为和设计过程所 遇到的伦理问题，运用伦理学和设计艺术学理论和方法进行探讨，引发人们对设 计伦理问题的关注和思考，以进行进一步的深入研究。 1 4 论文的组织框架与研究流程 1 4 1 论文的架构 本文的章节组织如下： 第1 章绪论 就本论文的研究背景和研究目的作简要分析，并对研究内容和研究思路作简 要阐述。 第2 章设计与伦理的关系研究 讨论了设计中伦理价值的涵义，阐述了设计与伦理的关系、设计伦理问题产 生的根源。 第3 章设计行为的道德分析和评价 试图回答“怎样做才是合乎伦理的这一问题，讨论如何来从道德和伦理的 角度对设计行为进行衡量和评价，并对设计为什么会违反道德的原因进行了分析。 第4 章现代设计伦理问题审视 用批判的眼光来看待当前设计行业中存在的违反道德伦理的现象，分析和归 纳导致当今设计伦理缺失的因素。 第5 章设计伦理范例的个案研究与实例应用 通过实际案例来分析什么样的设计是伦理化的设计，并将设计伦理的概念和 理论运用到具体的设计项目中，且在此基础上，对设计伦理评价体系的构建进行 了初步的尝试。 基于伦理思想的设计理念分析与研究 最后是结论与展望 总结本文的研究成果，对设计伦理问题的后续研究提出建议和展望。 1 4 2 研究流程图 问题的提出与研究背景 0 i l 设计il 伦理l 0 将现代伦理观导入设计艺术 0 对设计行为进行伦理考察 设计行为的目的、手段和类型设计行为的善恶辨别设计行为道德失范分析 0 对现代设计进行伦理批判 l 对现有的设计案例进行研究卜一伦理化设计的具体应用i 叫自我设计的实践应用 上 设计伦理评价体系的构建 l 总结与结论 图1 1 研究流程图 硕十学位论文 2 1 设计伦理 第2 章设计与伦理的关系研究 2 1 1 伦理与道德 在西方，“e t h i c s ( 伦理) 一词源于希腊语的“e t h o s ”，本意是“本质 、“人格 ， 也与“风尚、“习俗的意思相联系。在我国古代典籍中，“伦理 一词最早出现 在礼记一书的乐记篇中：“乐者，通伦理者也。 东汉时期学者郑玄认为 伦理的“伦，犹类也；理，犹分也。 伦理即分类条理的意思。由此可见，“伦 是反映人们之间有条理的关系，“理”指规则和道理，伦理最初是指人际关系中和 谐有序的辈分关系，后进一步发展演变为处理人与人之间和谐有序关系所应遵循 的规范和规律。“道德 一词源于拉丁文“m o s ”，即风俗、品性之意。后来古罗 马历史学家西塞罗从“m o r e s 一词中创造了一个形容词“m o r a l i t y ”，专指国家生 活的道德风俗和人们的道德个性，以后的英语沿袭了这一涵义。所以，西方的“伦 理”与“道德”在词源涵义上基本相同，都是指社会的风俗、习惯和个人的品行、 品德。 超骏确定 ( 篙婴进一步改荐) | 。存在” l i占实际支配地位的规范l 图2 1 伦理和道德 图片来源：尹继佐、乔治恩德勒编著企业伦理学基础第1 版 由此看来，“伦理 和“道德”具有基本相同的含义，通常被用作同义词，两 者都是指社会道德现象即人际行为应该怎样的规范。当然，在日常用法中，我们 基于伦理思想的设计理念分析与研究 细细体会，会发现“道德更多地用于人，更含主观、主体、个人、个体意味； 而“伦理 更具客观、客体、社会、团体意味。比如我们常说某个人“有道德”， 而不习惯说这个人“有伦理”；我们也会说“伦理学 ，而很少用“道德学 。除此， 一些哲学家还是会对两者的不同之处做出解释：道德是部分，只是指人们之间的 实际道德关系，即人际行为应该怎样的规范。而伦理是整体，是指有关人们之间 道德关系的道理，既包括人际行为的规范，又包括伦理道德的来源、依据以及人 际行为事实的规律等一整套有关道德的理论。除了在一些哲学家那里之外，不论 是在中文里还是在西文里这两个词的含义基本相同，一般不做很严格的区分，都 是关乎人们行为品质的善恶正邪，乃至生活方式、生命意义和终极关切【6 j 。 把道德现象当作一门科学来研究就产生了伦理学【7 】，伦理学从主客观两方面 对道德现象、道德本质、道德规律进行研究，从而揭示和构建出一套有关和谐有 序人际关系的道德理论体系，包括道德判断、道德判断的确证、道德目的的树立 及道德规范的制定与实现等。 2 1 2 设计道德 毋庸置疑，设计是一种创造性的活动，但设计有没有道德可言，这是值得思 考的。事实上，“设计”作为人类解决人、物、环境三者之间关系的创造性活动， 它不仅是简单的造“物活动，也不是传统意义上的“艺术的 或者“美学的” 概念的表达，从根本上说它更是人类的生活意向和价值观念的全面体现。正是基 于此，设计便蕴含了道德哲理，因为一方面设计是种行为，行为在道德上有正当 或不正当、应当或不应当之分；另一方面设计行为的主体是人，人具有品德，品 德有善或恶、有德或无德之分。由于出于某种目的或是疏忽，设计行为和结果所 反映的可能不是大众的生活意向，或是无意或有意对大众的价值观念进行误导， 比如有计划的废止产品的设计观念和行为，不论是是从人、环境还是资源的角度 来看，它是出于为企业赢取更多利润的目的而违反了大众的利益，是一种不合道 德的设计，它不能成为设计行为的规范，更是一种不道德的现象，因而遭到了广 泛的责备与抵制。 设计在某种意义上可以说是一种技术和工具，设计应该围绕人的真正需要而 展开，应体现对人的真切关怀和尊重，同时还要考虑到对整个自然资源和生态环 境的保护。倘若借助设计这种技术手段，打着以人为本的旗号，目的却是用来满 足个人私利而损害大多数人的利益，如用设计的手段造假，那么设计就成了一种 “恶行”。诚如斯撮法诺马扎诺在飞利普设计思想一书中所说：“我们需要的 技术已经随手可得。事实上，我们挑战的不是技术本身，而是我们应该如何应用 技术，我们必须把技术当作善的力量加以创造性使用，而非当作恶的力 量来利用。 【8 】 硕士学位论文 2 1 3 设计伦理的提出 为什么设计会与伦理产生联系? 首先我们简单探讨一下设计的研究方法。黑 格尔说：“在探索的认识中，方法也就是工具，是主观方面的某个手段，主观方面 通过这个手段和客体发生关系。”对设计艺术的研究，也有种种方法，如从心理学、 精神分析学、生理学、社会学等角度进行研究。于是，便有了从伦理学的角度去 研究设计艺术的方法。 从伦理学的角度去研究设计包括以下两层含义( 如图2 2 ) ： 第一，伦理道德问题向来就是人们考察、处理、对待一切社会问题包括设计 问题的理论出发点。著名经济学家奈特( f r a n khk n i 曲t ) 认为人类主要的问题不 是经济问题，而是道德问题【9 】。人类一切有目的的行为和活动几乎都伴随着对道 德问题的思考。当今社会，设计活动对人们生活的参与日益深入，对设计问题的 探讨和研究不再仅仅局限于某个具体产品或是某种具体设计方法，设计不仅仅是 一种技术，还是一种文化，是创造一种更为合理的生存( 使用) 方式。设计活动 的视野已经扩展到整个自然环境和人类社会，与设计有关的种种道德问题已开始 对人类和自然产生影响并引起人们的关注和重视。 第二，在设计日趋成为商业工具的今天，种种不道德、不负责任的设计行为 已产生了很严重的社会问题。企业对利润的极端追求、消费者的需求过度膨胀、 人与自然和谐关系的破坏等等，开始造成一种“设计危机”。因此，从伦理的角度 对设计进行研究，本质上是对设计伦理精神的呼唤。 j - 一。一 从伦理角度 研究设计 圆 图2 2 从伦理学的角度研究设计的含义 丹麦设计家艾里克赫罗说过：“设计的实施要求以道德观为纬线，辅之以人 道主义伦理学指导下的渊博的知识为经线设计者本人已经成功地将工业设计 转化为一种手段，用以大量生产、大量购买、大量消费、还大规模的毒害数不清 的环境如果这种断言适用的话，这就意味着设计要么能作为自我破坏的 手段，要么能成为在比我们熟悉的现状更为合理的世界中生存的手段。”l lo j 因此， 从伦理学的角度来说，设计要考虑以下问题：在微观方面，设计是否能体现对消 费个体对象的关怀、尊重、理解及保护，是否能倡导合理的美学观念、引导合理 消费、控制产品过剩等；在宏观方面，设计是否能从长期意义上改善人类生存空 基于伦理思想的设计理念分析与研究 间和环境，是否能节约能源、保护资源、有利于维护全球性生态平衡和品质。所 以可以说设计伦理把人类和人类科学所关注的内容都结合起来了，设计立足于人、 环境、资源等因素的基础之上，在发扬人性中真的、善的、美的基础上进行设计， 使每一件设计都在不同的层次上表现着各种意义的伦理内涵，通过物质的人工设 计，从道德观念上求得人类社会的共同生存、平等、进步、秩序和安全。 图2 3 从伦理学的角度设计需要考虑的问题 当代设计是伴随着社会变革、市场观念的转换、技术的飞速发展而产生的， 在市场经济的背景下，决定设计的依然是是市场。因此，设计伦理问题不再是单 纯的理论问题，而是牵涉面广泛的设计实践问题，它涉及到企业经营、商人牟利 和设计师从业等众多问题，同时还牵涉到设计方向问题，不仅是企业的问题，同 样也是社会面临的设计难题。设计伦理的提出是设计文化进步的标志，它极大地 深化了设计思考的层面，推动了设计观念的发展。 2 2 设计的伦理价值研究 如前所述，设计道德概念的拓展使得设计具有了伦理意蕴。那么，设计作为 价值的缔造者，它必定创造了包含伦理道德层面的价值，这种可以通过设计体现 在具体产品上的价值就是设计的伦理价值。 2 2 1 设计的目的性和目的的层次性 目的在伦理学的范畴中是指人类行为的动机，动机是人行为的出发点和根本 动因，是行为产生的直接动力。亚里士多德曾提出过包括目的因在内的“四因说， 并认为“目的因 是人的技术活动的“原始推动 。事实上，人类的目的的产生源 于人类的需要，需要是人类在物质和精神方面的欲求。 设计总是把人的需要作为自己的导向，它首先必须满足人自下而上的各种基 本需要，所以说设计的目的性在于满足人的各种需要，这种需要既有来自于生理 方面的又有来自心理方面的，如衣、食、住、行、对美的需求、对尊重的渴望等 等。当代心理学研究表明，人的行为是由动机支配的，而动机的产生根源于人的 硕士学位论文 需要，因此形成了从需要到动机再产生行为以达至目标这样一个人的活动或行为 结构，而且呈循环发展的态势。而人的需要又是有层次的，美国人本主义心理学 家马斯洛( a b r a h a mh m a s l o w1 9 0 8 1 9 7 0 ) 提出了“需要层次论 1 1 1 1 ( h i e r a r c h yo f n e e d st h e o r y ) ，认为人的需要是分层的，由最低级最基本的生理需要开始，向上发 展依次是安全、爱与归属、尊重和自我实现的需要( 如图2 4 ) 。他认为人类进行的 各种生产和创造是由人的各种本能需要所驱使的，而且这种需要不仅是生理的， 也是心理的，是由低级向高级不断发展的。 图2 4 马斯洛需要层次论 耶鲁大学的克来顿艾尔德弗( c l a y t o n a l d e r f e r ) 于1 9 6 9 年提出了e r g 理论【1 2 1 ( 如图2 5 ) ，对马斯洛的需求层次理论作了一定程度的改进。他认为人有三种核 心需要：生存( e x i s t e n c e ) 需要、关系( r e l a t e d n e s s ) 需要、发展( g r o w t h ) 需要。这一理 论的特点是认为各种需要可同时具有激励作用；如果较高层次的需要未得到满足， 就会出现倒退，对满足较低层次需要的欲望就会加强。可见，e r g 理论比马斯洛 的需要层次理论更加灵活，人们可以同时去追求各种层次的需要，或在某种限制 下，在各种需要之间进行转化。 ， 艾尔僖弗的需求层次 需求 定义量佳 层浚 推动个 对其自身和所处环境透过解决有慧义的问题，展示个 能力并获得 发艉 产生创造性的和多样化的影响辑足感- 产生种俸为人类的整绺感和丰譬感。 通过和他人分事憩恕翔感情绷：；l 旃足，接受、确 关系和其他 维持关系 认、理解和想象是翼娶素 生存 包括所有物费的和生理的蔫求 若资源青隈，瓷源分配此滑缓长 图2 5 艾尔德弗的e r g 理论 图片来源：洪华基于社会分层与需求分析的设计机遇和策略装饰，2 0 0 7 ，3 基于伦理思想的设计理念分析与研究 依照马斯洛的“需要层次论 和艾尔德弗的“e r g 理论”，人的需要是有层 次的，那么这就要求设计的目的也得具有层次性( 如图2 6 ) 。 j ，r ，j ， 幢 1 r 。刃 图2 6 设计目的层次图 首先，要满足人最底层的生理需要，设计和造物必须把实用功能放在首位， 所以设计和造物需要考虑的第一要素就是其实用性的功能价值，它是产品之所以 作为有用物而存在的根本属性，是设计目的中最基本的要求。 当产品的基本实用功能得到满足后，人们往往就开始关注产品细节所带来的 不便和方便，如外观造型是否符合美的感受、操作方式是否符合人的操作习惯等。 此时，设计在产品的基本实用功能上往上提升了一层，即由产品的功能性提升到 产品的可用性，可用性成为了衡量设计成功与否的一个重要指标，这个过程使人 与物的关系得到了加强，由最初产品的功能性满足基本的物质需求上升到现在产 品的可用性满足某些心理层面的需求。 在产品的功能性和可用性基础之上，还有更高的一个层次，即产品的快乐性。 如果说产品的功能性决定产品是否被使用的话，那产品的易用性则决定产品是否 能被更好、更舒适的使用，而产品的快乐性则决定了产品是否会被频繁、愉快的 使用。在这种层面上，产品的使用者与产品本身形成了一定的交互关系，使用者 在使用产品的时候能获得一种快乐，这种快乐可能是个人价值、社会地位的体现， 也可能是人文精神和某种信仰的体现等。同样的原理，设计所达到的目的层次会 形成使用者对设计产品的满意度层次( 如图2 7 ) 。 硕士学位论文 ：精神满意 | 物质满意 社会满意 i 精神满意 图2 7 消费者满意层次尺度图 2 2 2 设计的功用价值和伦理价值 价值作为主客体之间的一种关系范畴，体现了主客体之间的一种意义关系， 它是事物满足人的需要的尺度，价值就是对象之所以成为有价值的对象的东西 【1 3 】。它不是任何外在于对象的东西，而是对象符合自己的概念、完成自己的使命 的对象本身。倘若一种事物不能满足人的某种需要，那它就无价值可言。 设计是一种创造性活动，随着设计活动对人们生活参与的日益深入，设计已 成为人们社会经济生活中的重要组成部分。既然如此，那么设计究竟创造了什么 价值，使得它与人们的生活联系得如此紧密，这是人们值得思考的问题。 任何设计都是针对人的需要而展开，其焦点首先是作为使用者的“人 ，这个 “人 不仅仅是生理学意义的人，而是社会的、有情感的人，是需求层次丰富的、 生动具体的人，并且是身处特定文化环境的人。设计师不仅帮助实现产品的功能， 并在很大程度上定义产品功能的提供和使用方式，进而深刻地参与和影响人们的 生活形态【1 4 】。因此，设计必须对使用者的价值观念、生活方式、审美经验等作出 研究、分析和解答，把人的情感方式、生活方式、人们的期望和理想进行客观化。 现在看来，设计在为人提供一定的使用功能，满足人们物质与精神需求之后，其 最终目的在于使人获得丰富、深入的生活体验。从这个意义上讲，其形式之美并 不是根本的东西，对意义的追寻才是设计职责之所在。按照以上原则创造出的产 品，其形式必然超越物质和功能的需要，体现产品的意义，呈现出人的生活意向 和价值观念。所以，设计不应也不会只停留在产品的外在表现形式上，而要延伸 到人与产品的相互作用中人的需求的完美解决和良好体验上。也就是说，在产品 的使用过程中，需求目的的解决、以及体验到的所有感受构成了产品的真正意义， 设计在本质上是人的行为、乃至生存方式的创造。 由此，可以看出设计缔造了两种价值( 如图2 8 ) ：一种是功用价值，另一种 是伦理价值。功用价值是指设计中包含的实用功能、审美功能、文化功能、象征 q 荜 基于伦理思想的设计理念分析与研究 功能、认知功能等价值，这些功能价值统称为功用价值，如设计产品的实用可靠、 漂亮美观等。而伦理价值狭义地看是设计超越功用价值之上的属于更高道德层面 上的价值，即最高价值。这种最高价值实际上是设计的目的本身，即为人的生存、 生活服务，使人的生活达至幸福的境地之目的，此为至善。通过设计这一手段、 工具而使人生活得幸福，这应是设计的终极价值、最高价值1 5 l 。 设计缔造的价值i 一 一，一， 功用价值：伦理价值： 图2 8 设计缔造的价值图 2 2 3 功用价值与伦理价值的辩证关系 功用价值和伦理价值不是两种并列或独立存在的价值，两者是相互渗透和传 递的。 首先，功用价值本身可以体现伦理价值。换句话说，不能说某种设计产品只 有功用价值而没有伦理价值，因为具有完备功能、优美形式的产品体现的不仅是 单纯的物质实体形式，它还体现了对人的伦理关怀，传承着一种价值观和伦理， 是功用价值和伦理价值的复合体。如我国明代家具设计( 如图2 9 ) ，不仅体现了 良好的功能价值，其表现出的浓郁的人情味，与自然、社会相和谐的设计理念更 是至高伦理价值的体现。 图2 9 中国明代家具设计 图片来源：h t t p ：w w w a r t c n c n a n y s c c m s z g g w m s z g 2 0 0 7 0 6 1 3 4 4 0 一3 h t m l 硕士学位论文 其次，伦理价值包含了功用价值。伦理价值不能脱离功用价值而存在，不具 备功用价值的产品是没有伦理价值的。一件作品它必定需要有实用、审美等功能， 如果缺少起码的功用价值，首先就是非道德的、反伦理的。 最后，设计的伦理价值不仅仅包含设计产品的实用、审美、文化、象征、认 知等功能价值，而且也指设计与社会、经济和文化之间关系的意识意向性。既意 识到设计产品本身作为一种功用性产品的物质性需要，也意识到设计产品是一种 满足人类的文化性的需要；既意识到设计的每一件产品都是为人而设计，也意识 到设计是为美化人们的生活世界而设计，并自觉地把这两者间的复杂关系和谐地 统一起来，创造更适合人类生存和生活的文化世界。所以说伦理价值是使人获得 幸福的价值、是设计的终极价值和最高价值。例如，2 0 0 7 年11 月1 日，北京王 府井新东安市场内新建了“最人性化厕所”( 如图2 1 0 ) ，在卫生间的指示牌上 有一男一女手拉幼儿的图案，形象地示意“亲子厕所”面向幼儿全家。这里的洗 手池、小便池、坐便器都比成人用具缩小了一号，这样幼儿如厕时就不必再担心 尺寸不合适，洗手时也不必再努力地踮起脚、使劲地向前伸胳膊，实现了幼儿如 厕“无障碍”，在亲子厕所旁还配有育婴与助残专用间，这些，无不都是设计伦理 价值的体现。 霉黼 罨熹 图2 1 0 亲子厕所 图片来源：h t t p ：n e w s s i n a 。c o m c n o 2 0 0 7 1 1 0 2 0 6 0 0 1 2 8 3 0 8 1 8 s s h t m l 总之，设计的伦理价值，具有理想性和实践性两种特征。理想性使其居于设 计境界的高层，而实践性是指它实存于功用价值之中。对设计而言，两者是不能 分离的。 有观点认为，设计只有在实现功用价值之后才能谈伦理价值，即设计必须先 达到“功用”，然后再到“伦理”。那么，这个观念需要进行辩证看待。一方面， 就设计而言，确实是首先必须为产品实现实用、审美等功能，这是设计的首要任 务，也就所谓的“有什么样的需求，就有什么样的设计”，解决了这些需求之后， 才能考虑设计境界的高层，伦理价值。因此，从设计的思维层面考虑，可以说它 们是一种递进的关系，类似于马斯洛的“需要层次论；但另一方面，设计的伦理 基于伦理思想的设计理念分析与研究 价值本来就包含了其功用价值，即功用价值的实现本来也就体现了伦理价值，如 果说设计先达到“功用”，然后再到“伦理”，则在一定程度上就是否定“功用” 也是“伦理”的体现，这实际上也就割裂了两者寓于同一设计结果中的关系。因 此，该观点需要辩证看待。 2 2 4 伦理价值体现的是人文精神 文者，纹理也。引申下去，即有规律、意义之义。辞海中这样写道：“人 文指人类社会的各种文化现象”。“人文”是人类文化中的先进部分和核心部分， 即先进的价值观及其规范。其核心是指先进的价值观，其主要内容是指先进的道 德规范。“人文精神”就是以人为一切价值的出发点与源泉，以人为尺度、标准去 疏解万物，衡量一切价值的精神。具体的说，就是以“人本 为逻辑出发点，在 伦理的基础上生长起来的文化价值系统。设计的人文精神是设计文化以人为本、 以人为中心的集中体现。这种人文精神的最终结果是它的主体化，即一方面从主 体自身而不是客体对象对世界进行把握；另一方面则赋予对象以人的属性，从而 使世界成为真正属于人的世界。这不仅是人文精神的内在逻辑，也是设计创作的 内在逻辑。以此为依据，设计创作只能从人的现实需求而不是任何别的需求出发， 更不应本末倒置颠倒目的与手段。 设计是一种把人们的思想赋予形态的工作，设计就是将所有的人造物赋予美 好的目的并加以实现。设计从过去对功能的满足进一步上升到了对人的精神关怀， 这是在设计中融入文化，增加产品的文化附加值的根本所在。换句话说，就是在 设计中体现出对人的关怀与尊重的伦理价值取向，这就是一种深厚的人文精神 【1 6 】 o 设计的人文精神并非我们赋予或强加于设计的某种外在的性质或特征，它完 全是由设计自身的特征所决定的。我们知道任何一件设计产品都是在人们看见它、 接近它并且使用它的过程中，在人与物的交流中，给人以情感的和精神的满足， 从而引起人们认同和共鸣的。从这个层面来理解，作为人类设计化的产品，其精 神功能和物质功能是紧密结合在一起的。因此，对设计活动和设计产品的理解和 阐释，就不能只局限于设计产品的物质层面和形式层面，而且应该把它放在文化 系统中进行理解和阐释，阐释设计活动和设计产品为人类的生活世界所建构的意 义世界。所以，可以这样说，有意义的生存方式是通过对物的自如的驾驭来表达 的，而这种表达又依附于人们的价值观念、生活理想，依附于人们生活的不同方 面及其现实的变化方式，由此便产生了设计的特征，如设计的主体性、科学性、 系统性、文化性等，也正是这些特征构成了设计的本质。因此，尊重人、关怀人， 一切以人的生命存在和生命活动为中心，就必然成为设计理论和创作最根本、最 重要的原则。 硕上学位论文 2 3 设计中的伦理冲突 设计表现出来的巨大作用早已大大超出了人们的想象，人们日常生活的方方 面面，无不随处可见设计的身影。设计不仅使人类控制自然的能力日益增强，也 使人们的生活发生着奇迹般的变化，它把数千年来人类的一个个梦想都变为了现 实。因此，可以说设计在某种程度上创造和构造了人们的生活方式。然而，就在 人们踏着现代化节拍高歌猛进地走向新时代的时刻，影响和威胁着人类生存的种 种设计伦理问题也悄然而至：设计故意缩短产品的使用寿命、产品的过度包装、 环境的急剧恶化等等。 2 3 1 设计与伦理之间矛盾的必然 从整个设计的发展史来看，设计从来就不是自然的行为，它是人类有意识的 实践行为。从具体的目的的实现来看这种设计实践，它是一种完全有意识的、经 过策划的、预谋的过程；而当从长远的结果来看时，设计实践又是一个不以人的 意志为转移的、非预谋的过程。比如一次性餐具的设计，目的是想携带方便、使 用卫生，设计者远远没有想到长久之后会给生态环境带来如此的破坏而遭到当今 社会的强烈谴责，这就是目的和结果的不一致。这种不一致大体说来会导致两种 情况的出现：一是导致始料不及的有害后果，另一是导致意外的成功。这两种情 况要么是同时出现，要么是交替出现。迄今为止，历史告诉我们，人类的每一重 大进步所引发出的新问题都不比己经解决的老问题少，进步越大，仿佛面临的困 境就越严峻。这种矛盾表现在主体方面，就是人类的不同层次的需要之间、短期 需要和长期需要、局部需要和全局需要之间的矛盾；表现于价值关系上，则是肯 定性价值和否定性价值的矛盾，并反映为不同的价值观念体系的对立乃至对抗。 黑格尔曾以唯心主义的思辨方式把上述矛盾表述为主观目的和客观目的、有 限目的和终极目的( 绝对的善) 之间的矛盾【l7 1 。例如，黑格尔在历史哲学讲演录 中说道：“在历史上通过人们的活动而实现的东西，除了他们知道的、所追求的并 达到了的东西之外，还有别的、更为遥远的东西，它虽然包含在人们的利益内部， 却并不包含在人们意识的意图之中。在历史上的伟大人物的个人的特殊的目的中， 包含着作为世界精神的意志的实体性的东西。 2 3 2 传统伦理学受到了严峻的挑战 随着社会的发展，伦理学理论在分化和综合、对立和融合中逐步完善，其自 身也发生了变革。传统伦理学是研究人类行为的正确性与道德性准则的知识体系， 在传统的学派体系和研究方法中，人的道德行为被一般地定义为一种人类最为理 想的行为方式，而人的道德行为又是由人的良知来界定的，人类关于道德的良知 被设定为先验的、永恒的。因此，人们就只需要遵循这种既定的道德标准去实践 基于伦理思想的设计理念分析与研究 即可，人们所进行的人际交往和社会活动所产生后果的善恶只需根据其活动过程 中是否遵循了道德良知来进行评判。由于传统人伦社会人们行为能力的限制，行 为的善恶不是体现在实践中就是体现在其直接的后果中，影响力被划分到一个很 有限的范围之内。这是一种以永恒论为基础的传统哲学伦理学观点，它导致一种 没有实践目标的、抽象的伦理价值体系。 工业化社会中生产力的飞速发展，人类的行为能力和活动范围远远超过了以 往所能想象的程度，并对后来社会和自然产生越来越大的影响，于是人们开始用 长远的眼光来思考行为所产生的后果。这样，传统论理学的永恒存在论被彻底动 摇了。德国伦理学大师尤纳斯( h a n sj o n a s ) 在2 0 世纪7 0 年代创立的“责任伦理 学 给现代伦理学原则设定了三个前提条件【l8 j ( 如图2 1 1 ) ：行为对后果产生影 响、行为受行为者的控制、行为者能在某种程度上预见到行为的后果。 行为对后果产生影响 责任伦理学： 绘现代伦理学原贸0 行为受行为者的控制 设定的三个前提条件 斗行为者能在某种程度上预见到行为的后果 图2 1 l 尤纳斯责任伦理学给现代伦理学原则设定的三个前提条件 这意味着伦理学再也不能像过去那样局限于此时此地和人与人之间的关系， 反映了现代伦理学己从传统伦理学所关注的现实地、短暂的行为因果关系更宏观 地指向了关系着未来发展的因果关系，尤纳斯强调的是人类对自己生命及未来自 觉负责任的意识，这就要求人类不仅对自己负责，对周围的人负责，还要对子孙 后代负责；不但要对人负责，还要对自然负责，对其它生物负责，对地球负责。 尤纳斯的这种责任意识是一种基于发展中人类现实的伦理意识，明确提出了当代 人类行为的根本准则，体现了对人整体的终极关怀。 2 3 3 科学理性自身认知的局限 科学理性