（汉语言文字学专业论文）《蒙古秘史》及元代汉语中的“有”.pdf

f ：海大学硕士学位论文 摘要 元代是汉语北方官话形成的重要阶段，也是北方阿尔泰语同汉语发生大规 模接触的繁荣时期。不同类型语言之间长期接触，必然会对汉语的面貌产生某 些影响。秘史及其他直译体文献中的蒙汉混合语言现象，正是这一时期语言 接触的生动体现。深入研究其中的某一语言现象，对于探讨语言接触与融合的 规律，对于全面了解元代北方汉语的面貌、特点，弄清历史上北方阿尔泰语对 汉语产生影响的过程，具有重要的意义。 本论文以蒙古秘史总译本中一个具体的词语“有”为着眼点，以其他 的直译体文献、元曲话本为依托，运用共时和和历时相结合的比较研究方法， 对元代北方汉语中“有”的句法分布、语法意义和语法形式，以及特殊结构进 行穷尽性描写和分析；根据认知语言学理论和语言接触理论，运用历史比较和 类型比较的基本方法，进一步探讨了时制助词“有”形成的内在机制和诱发其 重新回归语言的外在动因，认为“有”的时体功能是以心理认知因素为内在机 制的，而元代时制助词“有”则是在此基础上汉蒙语言接触中语言竞争和互补 的直接结果；在汉语发展史上，元代汉语特别是当时北方流行的“汉儿言语” 是一种比较特殊的语言变异形式，论文深入揭示了这种活跃于元代北方口语的 交际语言“汉儿言语”形成的现实基础和存在的合理性，有力地解释了“有” 时体功能在其发展历史上的断层现象和元代回归现象，并探讨了“有”的时体 用法在现代汉语中的分布。语义网络既有共时层面的稳定性，又有历时层面的 扩散性，“有”的语义就是在这种稳定性和扩散性的矛盾运动中向前发展的。本 论文填补了汉语史对“有”字用法研究的空白。 关键词：蒙古秘史，直译体，有，时制功能，语言接触和语言变异 上海大学硕上学位论文 a b s t r a c t y u a nd y n a s t yi sn o to n l ya ni m p o r t a n tp h a s eo ft h ef o r m a t i o no f n o r t h e r nm a n d a r i n ，b u ta l s ot h e p r o s p e r o u sp e r i o di nw h i c ha l t a i c l a n g u a g e sc o n t a c t e dw i t hc h i n e s ee x t e n s i v e l y t h el o n gt i m ec o n t a c t a m o n gl a n g u a g e so fd i f f e r e n tt y p e ss h o u l dh a v ec a u s e ds o m ec h a n g e so f c h i n e s e t h em o n s i n m m i x e dl i n g u i s t i cp h e n o m e n ai nt h es e c r e t h i s t o r yo fm o n g o 氐a r ee x a c t l yt h ed i r e c ta n dl i v e l yr e f l e c t i o nt ot h e c o n t a c t so fl a n g u a g e si nt h a t p e r i o d t od e e p l ys t u d y al i n g u i s t i c p h e n o m e n o na p p e a r e di nt h ew o r d b y w o r dt r a n s l a t i o nw o r k si sv e r y i m p o r t a n tf o r o u rf u l l y u n d e r s t a n d i n gi n a l la s p e c t sa n df e a t u r e so f c h i n e s ei ny u a nd y n a s t ya n dc l a r i f y i n gt h ea c t u a li n f l u e n c eo fa l t a i c l a n g u a g e s 、o nc h i n e s e b a s e do nas p e c i f i cw o r d y o h ( 有) ”i nt h et r a n s l a t i o nw o r k so ft h e s e c r e th i s t o r yo fm o n g o 如，a n db a c k g r o u n d e dw i t ho t h e rw o r d - b y - w o r d t r a n s l a t i o nw o r k sa n dy u a n q ua n ds c r i p tf o rs t o r y - t e l l i n g ，t h et h e s i s t h o r o u g h l yd e s c r i b e sa n da n a l y z e st h es y n t a xd i s t r i b u t i o n ，g r a m m a t i c a l m e a n i n ga n df o r m s ，a n ds p e c i a ls t u c t u r e so f 3 ：o u ( 有) ”i nn o r t h e r n c h i n e s e ，b ym e t h o d so fs y n c h r o n ya n dd i a c h r o n yr e s e a r c h a c c o r d i n gt o t h e o r i e so fc o g n i t i v el i n g u i s t i c sa n dl a n g u a g ec o n t a c t ，t h et h e s i su s e s b a s i cm e t h o d so fh i s t o r i c a lc o m p a r i s o na n d t y p i c a lc o m p a r i s o ng o v i l 海大学硕士学位论文 f u r t h e rs t u d yo nt h ei n t e r n a lf o r m a t i o nm e c h a n i s mo f ，d ( 有) ”a n d e x t e r n a lf a c t o r st h a ti v o k ei tr e t u mt ot h el a n g u a g e t h u s ，t h et h e s i sg i v e s o u tt h eo p i n i o nt h a tt h ea s p e c t u a la n dt e n s ef u n c t i o no f ! y o u ( 有1 ”h a si t s i n t e r n a lm e c h a n i s m p s y c h o l o g i c a lc o g n i t i v ef a c t o r s w h i c hi st h e b a s e o f y o u ( 有1 ”i ny u a nd y n a s t y t h ed i r e c t r e s u l to f c o m p i t i t i o na n dc o m p l e m e n t a r i t yb e t w e e ns i n oa n dm o n g o ll a n g u a g e c o n t a c t i nt h eh i s t o r yo fc h i n e s el a n g u a g e ，c h i n e s ei ny u a nd y n a s t y ， e s p e c i a l l yt h eh a n - e ry a n y up r e v a l e n ti nn o r t hc h i n a ，i sas o r to f s p e c i mf o r mo fl a n g u a g ev a r i a t i o n s t h et h e s i sr e v e a l st h eb a s i so fr e a l i t y a n dt h ee x i s t e n c eo fr a t i o n a l i t yo fh a n - e ry a n y u ，a n df i r m l yi n t e r p r e t s t h e p h e n o m e n a o f i n t e r r u p t i o n i ni t s h i s t o r y a n dr e t u r n so ft h e a s p e c t u a la n dt e n s ef u n c t i o no f y o u ( 有) ”i nt h ec h i n e s ei nm o d e m c h i n e s ea n dy u a nd y n a s t y a tt h es a m et i m e ，t h et h e s i sd i s c u s s e st h ea s p e c t u a la n dt e n s eu s a g e d i s t r i b u t i o no f ! y o u ( 有1 ”i nm o d e mc h i n e s e s e m a n t mn e t w o r kh a s b o t h s y n c h r o n i cs t a b i l i t ya n dd i a c h r o n i cd i f f u s i o n ，a n dt h es e m a n t i cm e a n i n g o f y o u ( 有1 ”d e v e l o p si n t h ec o n t r a d i c i t i v em o v e m e n to ft h e m t h e t h e s i sf i l l e dg a p so ft h eu s a g ei n y o “( 有) ”r e s e a r c hi nc h i n e s el i n g u i s t i c h i s t o r y k e y w o r d s ：s e c r e th i s t o r yo f m o n g o l s ，w o r d b y - w o r dt r a n s l a t i o n “y o u ”， a s p e c t u a la n dt e n s ef u n c t i o n ，l a n g u a g ec o n t a c t ，l a n g u a g ev a r i a t i o n v i i 上海大学硕士学位论文 原创性声明 本人声明：所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作。 除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已发 表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所做的 任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 本论文使用授权说明 本人完全了解上海大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 学校有权保留论文及送交论文复印件，允许论文被查阅和借阅；学 校可以公布论文的全部或部分内容。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名：盔! 圭导师签名： 慰 l 海大学硕士学位论文 第一章绪论 1 1 论题的提出、研究概况和意义 1 1 1 论题提出 本文以元代汉语和蒙古秘史总译本中的“有”字为研究的对象，是基 于以下几方面的考虑： 1 元王朝是中国近代历史上一个特殊的历史时期，它由蒙古民族统一各个 政权而形成。它不仅建立了中国历史上疆域最广的王朝，而且其政治、经济和 文化等方面对它所统治的民族都产生了较大的影响。在元王朝统治过程中，蒙 古的语言文化在新的封建王朝中居高临下，惟我独尊，亦取得统治文化的事态。 然而作为一种后进的文化形态，当蒙古的语言文化取得统治地位之后，它同时 也陷入了先进汉文化的汪洋大海中。因此，蒙古语( 阿尔泰语系) 和北方汉语 之间发生了强烈的接触，使得元代汉语在语法、词汇等方面都受到了很大的影 响。这种影响对于语言接触研究来说具有代表性。 2 原本蒙古秘史用古蒙古语记述了成吉思汗的家谱和其远祖族系的发 展和成长的过程，并一直讲至0 窝阔台继承王位及其作为皇帝的成就，是一部编 年体史书，成书于1 3 世纪，其中保留了大量的1 3 世纪的蒙古语的语言现象。 蒙古秘史总译【1 】贝0 是用汉语转写的蒙古秘史，是能够反映元代语言面貌 的白话文献资料之一。它主要由三部分组成：一是用汉字对译蒙文的字音，一 是用汉语词对译蒙语词，一是总译各段内容。总译部分在基本词汇和语法上采 用元代北方汉语的1 2 1 语元素，同时也将蒙古语自身的词汇和语法大量地掺杂到 汉文句子中，形成了一种特殊的混合语体元代直译体，即产生了一种元代 汉语北方方言的变体：就是大多数使用汉语的语音、词汇，同时在相当程度上 吸收蒙古语词语和使用蒙古语的语法。太田辰夫把这种语言变体叫做“汉儿言 语”。1 2 j 这种语言现象是在其他历史时期语言接触的情况中比较少见的，而蒙 古秘史深深地体现了这一特点，因此更能反映当时北方汉语的真实面貌。正 如余志鸿所说：“它非常生动地再现了元代汉语的许多特殊语法现象，反映了语 o 】本论文总译文取白额尔登泰、鸟达赉校勘奉蒙古秘史，蒙古人民出版社，1 9 8 0 年。 【2 】太田辰天关十汉儿苦语试论白话发腱l 卫汉语史通考江蓝生、白维国译重庆m 版社，1 9 9 1 上海大学硕士学位论文 言在接触和混合语形成中发生的变异，为汉语发展史的研究和混合语形成问题 的探讨，提供了活生生的可靠例证。”【1 】因此，我选择了蒙古秘史作为我研 究的专书。 3 本论文选用“有”作为考察对象。在蒙古秘史中包含“有”的句子 有2 5 3 条，“有”字的用法有的是历代用法的继承和发展，有的却与上古、中古 和现代迥异，包括语法意义和语法功能方面。为了考证“有”字特殊用法在元 代是否具有代表性，论文试图对元代的“有”作一断代分析：从汉语史、语言 接触的角度探究其形成原因，以揭示1 2 1 3 世纪的语言接触对汉语影响的特 殊性以及语言历史发展中语言突然变异的可能，从而解释“有”时制功能在其 发展历史上的断层现象和元代回归现象：同时，探讨“有”的时制用法在现代 汉语中的残余现象。 1 1 2 国内外研究概况 蒙古秘史是蒙古族历史文化宝库中最珍贵的遗产，它不仅是蒙古族历 史、文学的重要文献，而且是非常重要的古代蒙古语言文献。关于蒙古秘史 ( 以下简称秘史) 的语言研究工作，人们很早就开始了。秘史虽然是用 回鹘式蒙古文所撰写，但是原始的文本并未发现，现在找到的最早的著作是用 汉文音译转写的本子。流传于今的几个主要汉字注音本主要有十五部迁大兴本， 二十部古广其本。 大部分学者认为秘史最早翻译成汉语，大约在明初洪武年间。从明朝 至今，国内外很多人用各种语言文字对秘史进行了翻译、解释、注释和对 比研究工作，也有很多人对其做了词汇、语法等本体研究。 1 研究蒙古秘史语言的主要著作和文献有( 以时间顺序) ： 1 8 6 6 年，俄国帕拉基长法罗夫用俄语翻译成关于成吉思汗的古代蒙 古神话 1 9 0 7 年，日本那珂通世用同语翻译成成吉思汗真实记载 1 9 1 3 年，伯希和 中蒙古语名词 ，】见余忐鸿( 蒙古秘史) 总佯奉的时1 乖标记和特殊f u c ，郜嘉彦、游汝杰主编语音接触论集第1 3 7 页，l 海教育出版社，2 0 0 4 年3 月版。 上海大学硕士学位论文 1 9 2 0 年，高宝铨元秘史李注补正十五卷 1 9 2 7 年，王国维 中主因亦坚 德国 海涅什用德文翻译并用拉丁文进行了间注 1 9 3 8 年，日本人村山著蒙古秘史的语言研究 1 9 4 1 年，阿勒腾奥其尔翻译的蒙古秘史和希格巴图翻译的元朝秘史 相继出版 1 9 4 1 年，柯津出版 词汇解释 1 9 5 6 年，谢再山元朝秘史，将其译为现代汉语 1 9 7 0 年，夏格德尔苏荣 中脱耶黑的解释 1 9 7 7 年，刘金锁将其译为古代蒙古语 1 9 7 9 年，巴依尔出版了根据汉字原始本用国际音标、古代蒙语、现代蒙语 注释的蒙古秘史 1 9 8 5 年，喻世长蒙古秘史中元唇音的汉字表示法中国语言学报 ( 2 ) 商务印书馆 1 9 8 8 年，伊克明安泰伊仁钦出版了蒙古秘史一伊克明安泰伊仁钦的 回复，这是在我国第一次把蒙古秘史恢复为回鹘古文字。 1 9 9 1 年，蒙克达来 中某些突厥词源问题。 1 9 9 2 年，余志鸿 的特殊语法o v 型和p o s 结构语言 研究第二期 余志鸿( 蒙古秘史) 直译体汉语后缀“咱”及其他民族语文2 0 0 3 、 5 2 涉及“有”的用法的主要著作和文献有： 语言接触论集中余志鸿( 蒙古秘史) 总译本的时体标记和特殊句式上 海教育出版社2 0 0 4 李泰洙古本( 老乞大) 的语助词“有” j 1 语文教学与研究2 0 0 0 、3 汉语史研究中，元代汉语特别是元代汉语语法研究相对较弱。国内外很多 学者对元代白话文献资料，比如，典章牍体白话元典章、直译体白话碑文、 白话讲章孝经直解、会话课本老乞大朴通事等进行了研究，但着眼 上海大学硕士学位论文 于专书蒙古秘史语法研究的寥寥无几，目前我所查阅到的主要学者有余志 鸿，涉及近代汉语“有”字用法的还有李洙泰所研究的老乞大和祖生利所 研究的白话碑文。一些和近代汉语概论相关的书籍中也有稍加提及，但尚无他 人对元代“有”的用法进行详尽地描写和分析。本文希望在前辈研究的成果上， 进一步系统地描写元代汉语中“有”的共时分布，并从内部和外部两方面探讨 其时体用法形成的历史机制。 1 1 3 论题的意义 本论题的研究有着多方面的意义和价值： 首先，从“有”字在蒙古秘史和元代其他白话资料中的用法来看，我 们可以明显地感觉到元代汉语有许多不同于传统汉语的特点，我们将从中得到 以下的启示： 1 长期以来，北方的汉族人民与北方说阿尔泰语的民族杂居在一起，语言 接触十分密切，汉语深受阿尔泰语各语言的影响。经过辽、金时代，到了元代， 阿尔泰语对汉语的渗透和影响更加深化，使得元代的“汉儿言语”更远地偏离 了汉语。 2 相对于语言自身内部规律的作用而引起的变化，元代语言的变异较为迅 速且差异性明显，这绝不是单纯的语言演变现象。这种变异发生的条件是社会 政治因素；其产生的原因是阿尔泰语系的蒙古语，作为元代的强势语言，对汉 语具有强迫影响下可接受的成分，这使得那个时期的汉语具有了一种特殊性； 其产生的结果是汉语的词汇和蒙古语的语法混杂使用，使得当时的北方汉语具 有明显直译体特征。 3 在语言接触引起的语言变化中，语言的变化点应该是在两种语言之间差 异最突出的地方，因此汉语受蒙古语的影响产生了诸如标志时体、格标记、s o v 语序等等。 4 秘史总译的语言属于元代早期的北方汉语白话，它深刻地反映了元 代北方汉语阿尔泰化的倾向。对其研究，有助于汉语史的研究，有助于人们客 观评价语言接触对语言发展的作用。 5 语言由外部因素引起的变化是通过互补和竞争两方面得以实现的。语言 r 海大学硕士学位论文 演变中的互补和竞争性无论在语言结构的变化，还是在语言使用的功能上，都 会得到体现。 第二，在汉语史研究中，元代语法研究是一个较为薄弱的环节。北方汉语 长期和阿尔泰诸语言接触，阿尔泰语( 尤其是蒙古语) 在多大程度上又是如何 影响汉语的? 这些问题都是值得思考和研究的。从理论上讲，想要弄清这些问 题，我们不仅要考虑汉语自身的发展规律，而且也必须从语言接触的角度进行 考察，这样才有助于我们对特定时期语言中一些特殊的现象，如词汇的特殊语 法功能、特殊的句式等，形成比较清晰的认识。 第三，语言是一个系统，无论什么原因，任何个别语言要素的变化都可能 引起该语言内部要素的调整；同时，整个系统也为个体要素的存在提供生存土 壤。通过对元代北方汉语中“有”的分析，我们进一步发现当时语言存在一系 列具有“时体”功能的语法单位；而这一予系统的存在也使得我们认为元代“有” 存在“时制助词”的用法更为合理。 第四，从汉语发展的角度来看，“有”表示“存在”和“领属”是语言传承 的结果，但是它的时体功能却常常被忽略。这不仅因为古汉语中“有”的这种 用法出现的较少，而且也与汉语的语言类型有关。汉语是分析性语言，缺少明 显的时体标志，因而人们常常忽略语言单位的此项功能。结合“有”的历史流 变，对元代“有”的用法及其成因进行分析，可以有力地解释元代北方汉语中 “有”作为时制助词的存在基础，帮助我们理解“有”作为时体助词存在的合 理性，从而填补现代汉语对“有”字用法研究中的空白。 1 2 研究范围和主要研究思路 1 2 1 语料来源 1 本文择定语料的范围基于两方面的考虑： 一是择定语料的时问范围。本文主要是对元代北方汉语“有”的用法作断 代分析，因此择定语料的核心时问是元代。但是我们知道朝代的更替有明确的 历史分期，但语言却不同，语言是渐变的，它不会随着朝代的更替而发生根本 ，因此，语料的选择也会包括明初，特别是些元代遗留的直译体文 r 海大学硕士学位论文 二是择定语料的范围。元代的作品很多，采用的语体也不同，有纯汉语的 文言文，有接近口语的白话文。而研究元代的语言，应该从反映元代语言面貌 的白话资料入手，同时要具有代表性和典型性。由于“有”字在元代语言中的 深受阿尔泰语的影响，因此在选择语料时，我选择的是接近口语能够反应当时 语言面貌的直讲和直译体白话，而非纯汉语的文言文作品。其中包括典章吏牍 体白话，蒙古直译体白话碑文，白话讲章，元曲话本中的一些对话和会话课本。 典章吏牍体白话。如元典章，此书是元代法令文书的总汇集，这些文书 有明确的年代，所载文献中有相当一部分是按照当时习惯直接以口语硬译蒙古 语而形成的特殊文体，在探索语言演变方面很有价值。这种文体还有通制条 格。 蒙古直译体白话碑文。元代大多数公牍先用蒙文写成，然后再翻译成汉语 白话。元代碑文所刻录的则多为蒙古公牍的白话译文，很接近于当时的口语， 所以能反映当时的语言情况。我采用1 9 5 5 年蔡美彪的元代白话碑录集，科 学出版社。 白话讲章。元王朝规定朝廷使用蒙古文，所以，当蒙古皇帝和大臣要学习 汉语的文章典籍时，特别是儒家经典，必须把它们逐一翻译成当时的白话，一 些文集中还保存着当时讲解的记录。如许衡许文正公遗书中的大学直讲 大学要略，贯云石的孝经直解，吴澄吴文正公文集中给皇帝讲解史 书的经筵讲义。 会话课本。这是母语非汉语的人学习汉语时所使用的教科书，多以当时的 共同语为标准，具有一定的典范性，因此它能够反映当时语言的实际情况。老 乞大朴通事是元末明初朝鲜人学习汉语的两部会话书，大致反映了元代前 后的北方话面貌，其中包含不少元代以来进入汉语的蒙古语成分。太田辰夫在 汉语史通考中说：“这些会话中包括一些作为汉语来看一见就会感到奇怪的 内容，它有许多跟元秘史或其他所谓蒙古直译体的作品相通的地方， 也跟金代的汉儿言语似有关联。” 2 秘史版本。蒙古秘史现在主要有三个刊本：一是顾广圻十二卷校 本，一是叶得辉十二卷刻印本，一是清代鲍廷博从永乐大典中钞出，钱大 上海大学硕士学位论文 昕为之作跋的十五卷本。我采用的是额尔登泰乌云达赍蒙古秘史校勘本， 内蒙古出版社，1 9 8 1 。 1 2 2 研究范围、主要研究思路和方法 1 研究范围 论文以蒙古秘史的“有”字用法为纲，结合其他元代文献，说明元代 汉语中“有”的共时分布；解释元代“有”字时制功能特殊用法的内部及外部 动因；同时，探讨“有”字在现代汉语中的继承情况。 2 主要研究思路和方法 研究专书中一个词的用法是很容易的，但是如果以一本专书为切入点，研 究某个时代某个词的用法则很困难，因为专书中某词的用法不能映证一个时代 的语言现象和语言的共时情况，因此通过对相同或相近时期不同的文献进行比 较和分析，我们希望能够确保结论的正确性。 本文采用共时和和历时、动态和静态相结合的研究方法。本文既有形式的 描写，又有功能的解释。本文的思路是，首先对蒙古秘史中“有”的分布 情况、语法功能和特殊的结构进行穷尽描写和分析；然后运用历史比较和类型 比较的基本方法，横向与同一历史层面其他资料对比研究，纵向与现代汉语进 行比较，总结元代汉语中“有”对前世的继承、变异及对后世的影响；同时， 运用语言接触理论对蒙古秘史及元代汉语中“有”的用法及其成因进行分 析，揭示1 2 1 3 世纪的语言接触对汉语影响的特殊性。 1 3 简称及凡例 1 为了称引及行文的方便与简洁，文本中把蒙古秘史总译简称为秘 史，对于行文中出现的音译和旁译文本，会特别标明。 2 为了便于检索，文中例旬后面都标有其出现的章节和页数，其中括号中 的数字：斜杠前面的数字表示页数，后面的表示章节。例如： 家内独有马阿里黑伯牙，兀歹家人。( 9 1 8 1 8 ) 3 引文中的缺字用“口”表示，在( ) 内表示应补字。 上海人学硕士学位论文 第二章蒙古秘史和元代汉语中的“有” 这一章将对元代汉语中的“有”字用法作一个具体的分析和归纳。在对蒙 古秘史中的“有”作穷尽分析的基础上，结合元代其他的白话材料印证其用 法的正确性和普遍性。 2 1 “有”的动词用法 动词“有”在蒙古秘史中共有1 9 6 例，其有三个意义：一是表示“存 现”，二是表示“领有”、“归属”“达到某种程度”等，三是表示“断定”。作为 动词，其用法有的和现代汉语一样，有的有其特殊性。 2 1 1 存现动词 秘史总译的直译体，不同于秘史旁译那样的逐字硬译，它的基本词 汇和语法上源于元代北方汉语口语，同时也大量地把蒙古语中的词汇和语法带 入汉语的句子里来，因此在总译中就出现了两种情况：一是完全符合汉语的句 子，一是汉蒙两种语言的混合体。这种情况也反映在动词“有”的用法里。 秘史中“有”是出现频率比较高的一个动词，其中表示“存现”的“有 字句”共1 2 6 例，其中位于旬中的有1 1 0 例，这些句子符合汉语的句法习惯； 而位于句尾的1 6 例，则是语言接触遗留在汉语中的特殊用法。 1 位于旬中的动词“有” 如前所述，位于句中的动词“有”，在直译体中和汉语完全一致，这种情况 在秘史中占了很大的比例。秘史中位于旬中表示“存在”的“有”通常 构成“n 1 + 有+ n 2 ”的格式，其中“n 1 ”表示“方位”、“时间”等，可以承 前省略；“n 2 ”表示“对象”。例如： ( 1 ) 家内独有马阿里黑伯牙，兀歹家人。( 9 1 8 18 ) ( 2 ) 那百姓说，有个那般的人，那般的马，舆你问的相似。 ( 9 2 1 3 1 ) ( 3 ) 也速该说，我心里不好，我近处有谁。( 9 3 3 6 8 ) ( 4 ) 此时有月明，都相认得了。( 9 53 1 10 ) ( 5 ) 那儿子生得好，眼中有光彩。 ( 9 5 5 11 4 ) ( 6 ) 有帖儿格等翁吉刺成吉思使主儿扯歹领兀鲁兀惕忙忽惕去。 e 海大学硕士学位论文 ( 9 9 0 17 6 ) ( 7 ) 天上止有一个日月，地上如何有两个主人。( 9 9 9 1 8 9 ) ( 8 ) 塔阳说那般呵，有甚难，咱去将他每的弓箭夺来。( 9 9 9 1 8 9 ) 蒙古语中表示“存现”的动词，其音译形式是“备”b u ( 大写的u 表示 音位变体，它随着前按语言单位的元音发生相应的变化) 。译者翻译过程中根据 汉语的语法将蒙古语的后置存现动词提前放在宾语前，使其符合汉语的语法习 惯。通过音译和旁译我们也可以映证这一点。如例句( 1 ) ，其音译和旁译如下： 音译：格儿朵脱刺合黑察马阿里黑伯牙兀歹古温备由。 旁译：家内独人名人有。 从中，我们能看出旬尾“有”不仅是动词，而且表示“存在”。 但是，蒙古语原文中很多句子没有用表示“存现”的动词，在翻译成汉语 时，译者就根据其句意变成了汉语中以动词“有”为中心的“有字句”。例如： ( 9 ) 您不知道，每夜有黄白色人，自天窗门额明处入来。 ( 9 1 8 2 1 ) 0 0 ) 都亦连名字的背后，有一丛百姓，顺着统格黎河边起来。( 9 2 0 2 8 ) n ”说道人的身子有头呵好，衣裳有领呵好，说了。 ( 9 2 1 3 3 ) 锁儿罕失刺说，似这般热天气，羊毛里若有人，如何当得。( 9 4 1 8 6 ) 0 3 ) 有个青海子做营盘。( 9 4 2 8 9 ) 有一丛百姓顺水行将来。 ( 9 1 4 5 ) n 身札木合说约会的日期，虽是有风雨呵，也必要到。 ( 9 5 2 1 0 8 ) 以句( 9 ) 为例： 音译：超坚失刺古温格仑额鲁格朵脱合因格格额儿斡罗周客额里 米讷必里周。 旁译：明黄人房的天窗门额的明里入着肚皮 我的摩着。 在音译和旁译中，没有表示“存现”的动词，但是从语义来讲，这个句子是要 说“有一个这样的人存在”，因此在译为汉语的时候就变成了“有字句”。 2 位于句尾的动词“有” 汉语是s v o 句型，但是蒙古语是s o v 句型。受蒙古语( 阿尔泰语系) 的影响， l ：海大学硕士学位论文 以元代北方口语为基础翻译的秘史中出现了“有”置于表示存在的处所或 对象后面的句子，这是汉蒙语言接触，蒙古语对汉语渗透的结果。这类句子秘 史中出现了1 6 例。我们根据“有”在句法结构中与各成分的配列分为三种情 况。 一、 在+ 处所+ 有 ( 1 ) 如今这三种篾儿乞惕脱黑脱阿，在不兀刺客额儿地面里有。( 9 5 1 1 0 5 ) ( 2 ) 歹亦儿兀孙在斡儿洹薛凉格河两间，塔浑阿刺勒的地面里有。( 9 5 1 1 0 5 ) ( 3 ) 合阿台答儿马刺，在合剌只客额儿地面里有。( 9 5 1 1 0 5 ) ( 4 ) 帖木真安答的百姓，在我这里有。( 9 5 1 1 0 6 ) ( 5 ) 我的妻子见在皇帝父亲处有。( 9 9 5 1 8 3 ) ( 6 ) 达达每多从何处来，多半与札木合一同在这里有。( 1 0 0 3 1 9 4 ) ( 7 ) 汪古儿说，赏赐教拣呵，巴牙兀惕姓的兄弟每，都散在各部落里有。 ( 1 0 17 2 13 ) 这些“有”都属于后置性质的动词，表示“存在”。按照汉语的习惯，我们 会认为“在”是动词，而这些“有”是可以省略的或者说位于句尾起强调作用 的可有可无的成分。因为在现代汉语罩，一般说动词是不能光杆结句的，特别 是在出现介词结构作状语时：介词结构把宾语提前后，动词后面必须有一个助 词或补足成分出现。所以“在有”这样的句式在现代汉语里是说不通的。 其实，直译体中位于句尾的“有”并不是可有可无的成分。“有”字前面表示“处 所”的词语不是“在”的宾语，更不是像现代汉语为了强调或作为话题被临时 性提前的宾语。也就是说，在秘史这样的句子罩，“在”不是动词，而是介 词；“有”不是可有可无的语气词，而是动词。 先让我们看几个例句的音译和旁译对照： ( 1 ) 音译：脱黑脱阿不兀刺客额列备者。 旁译：人名地名野甸行有也者。 ( 2 ) 音译：歹亦儿兀孙额朵额斡儿洹薛凉格豁牙仑塔勒浑阿剌 刺备有。 旁译：人名如今水名水名两个的地名 上海大学硕士学位论文 行有也者。 看了这两个句子，我们发现在音译和旁译中，其有三个特点：一、没有和 “在”相对应的词；二、在表示“处所”的词后面都有一个“行”字；三、“有” 都是以动词的身份出现。按照蒙古语的表达格式，表示处所时，通常是在处所 词后面加一个表示处所或者方位格的附加成分来表示，我们暂且把它叫做“后 置词”。同时，蒙古语表示“有无”和“在否”意义时是用同一个动词“有”。 而汉语句法表达格式里是用前置的介词表示各种语法意义，当表示什么地方存 在什么的时候，汉语常用“在”做引导。因此，翻译过程中就出现了双重 语言特点的混合式：即用前置介词“在”替代蒙古语的后置的处所格标记成分， 构成“在有”这样的格式。 比较特殊的是例句( 4 ) ，我们看一下音译文本： ( 4 ) 帖木真安答的百姓，在我这里有。( 9 5 1 1 0 6 ) 音译：安答因兀鲁思额你迭备。( 1 6 1 1 0 6 ) 旁译：契合的百姓这里有。 这个句子的处所名词后没有“行”这个后置的格成分，只有一个动词“有”( 对 应于蒙古语动词形态“各”) ，因此，我们很清楚地看出“有”的身份。翻译成 汉语就是：“这里有铁木真兄弟的百姓”或者“在这里有铁木真兄弟的百姓。” 但是秘史却按当时的蒙汉语言接触形成的直译体汉语使用习惯，把“有” 移到了旬末。 二、对象+ 处所+ 里( 处) + 有 这一类句子不出现引导处所的前置性介词“在”，但是有一个后置于处所词 的方位词进行提示。后置方位词最常见的是“里”和“处”， ( 8 ) 别勒古台的母，人告与他说，那营里有。( 9 5 4 1 1 2 ) ( 9 ) 那军每说帖木真家里有也无，离这里多近远。( 9 4 8 1 0 0 ) 第一部分的例句( 4 ) ( 6 ) 也可归入这一类。 旬( 8 ) 的文本对照： 音译：别勒古台因额客帖那阿因勒突儿备由客廷阿札黑答周。 旁译：人名的母那营里有 么道告着。 一r 海大学硕士学位论文 意思是：蔑儿乞人抢走了别勒古台的母亲，别勒古台率领人马追赶，有人告诉 追赶的人马：“别勒古台的母亲在那营房里。” 句( 9 ) 的文本对照： 音译：帖迭扯呜诂列论帖木真格儿图儿备有兀格儿客只额备由 客额毕。 旁译：那里自说人名家 里 有 么 家几远有 说了。 意思是：准备追杀帖木真的一伙军人在路上遇到了他家的老女婢，就问她：“铁 木真在家里么? 离这儿有多远? ” 句( 6 ) 的文本对照： 音译：额蔑可温米讷罕额赤格突儿备。 旁译：妻子我的皇帝父行有。 ( 9 ) ( 1 0 ) 旬的音译文本中，我们发现“突儿”“图儿”都对应着“里”，按蒙 古语语法分析，标“里”的“秃兀”- d u r 是后置于表处所语言单位的位格助词， 相当于现代汉语的“在( 里) ”。标“有”义的蒙古语对译音“备”是动词 _ b u ，在秘史时代蒙古语中表示“是”、“有”或“在”等意义。而和动词 “备”相连的结尾词“由”是黏着词尾表不定过去时的- v 和表断定语气词，1 l ， 的合成。“有兀”是黏着词尾表不定过去时的- y 和表疑问语气词u u 的合成，“备 有兀”相当与现代汉语的“有么”。因此，“有”仍然是结尾动词。 三、( 处所+ ) 对象+ 有 这一类句式在现代汉语里是不能成立的，实际上是一种动宾旬式，我们不 能把前置的宾语理解为现代汉语的话题。 ( 1 0 ) 你若有性命呵，似我般妇人有也者。( 9 2 9 5 5 ) ( 1 1 ) 因这般头口也有，茶饭使唤的都有了。( 9 2 3 3 9 ) ( 1 2 ) 德薛禅说你这儿子眼明面光有。( 93 1 6 2 ) ( 13 ) 听得儿罕山野物广有，全家起来。( 9 15 9 ) ( 1 4 ) 就我儿子性命有时，可再教冲咱。( 9 8 9 1 7 4 ) ( 15 ) 莫不欲图某咱每的意思有。( 9 5 7 1 18 ) p 海大学硕士学位论文 ( 1 6 ) 在前塔塔儿将我祖宗父亲废了的怨仇有。( 9 6 6 13 3 ) 这几个例子中的“有”都是表“存在”的动词，是典型的宾动句式。单纯 从现代汉语的角度看，我们会认为有的句子是汉语的动宾句式，如例( 1 1 ) ；而 有些“有”是多余的。“太田辰夫中国语历代口语文认为这个有是助 词”，“是明确叙述作用的标志，并不很有意义，在汉儿言语中用如口头禅”。 【1 】但是我们看看音译和旁译，我们就会发现，“有”在当时的元代白话中并非如 前所述。 首先看例如句( 1 1 ) ，我们很容易把旬中的“头口”和“茶饭使唤的”误作 现代汉语话语句法分析时的“话题”。但是，根据音译、旁译对照文本分析，它 们分明是蒙古语语法里刹尾动词支配的宾语成分： 音译：阿都温亦呸额捏哈阑秃惕合刺阿灰撒兀忽牙古儿罢( 3 9 - 3 6 ) 旁译：马群茶饭处人口使唤行过活住坐行到了。 古儿罢：是由动词词位“古儿”g u r - 和动词尾缀词位“罢”h a ( 蒙古语完成 体助词) 构成。动词“古儿”g u t 的意思是到、够或具备，在旁译里直译为“到”， 总译文本里意译为“有”。 其次，让我们先看看有明显后置“有”的例子。例如旬( 1 2 ) ： 音译：德薛禅鸣诂列论额捏可温赤讷你敦秃里颜合秃你兀几秃里颜 格列秃可温备。 旁译：人名说这儿子他的眼自的行大有的面 自的行 光有的儿子有。 它的“有”对应的是“备”- b u ，其后置性比较明确。句( 1 5 ) 亦如此。 再如句( 1 0 ) 音译：阿民额列赤讷孛额速。完勒只格土屯斡乞惕合刺兀土屯合秃 惕备。 旁译：性命但你的有呵车前每女子每黑车每妇 人有。 在这个句子罩，“有”的用法能看得更清楚：旁译的两个“有”都对应着b u ， 见太l i j 辰夫中国语历代 j 语史第7 3 页注，东京江南书院，1 9 9 3 年 上海大学硕士学位论文 但是在翻译成汉语时，却出现了前置的“有”和后置的“有”。很明显，这是汉 语和蒙古语交融混合语法的产物。 最后，我们看看音译和旁译中没有明显对应标志“有”的句子。蒙古语的 一些实义动词，在硬译时根据在句子所承担的不同意义呈现为不同的语法形式， 因此，有些句子我们在旁译中找不到相对应的动词“有”。 如句( 1 6 ) 句术“有”的动词性比较明显，但它因不是对应音译“备”易 产生困惑。其音译和旁译文本见下： 音译：额儿帖兀都列彻塔塔儿亦儿坚额不格思额赤格昔巴刺黑撒惕 旁译：在前日子行种名百姓祖宗父亲行了了的 斡失由亦儿坚不列额。 雠有的百姓有来。 句中前一个“有”的音译为“失”s e ，是存在的意思；后一个表示“有”意义 的是蒙古语动词原形i b u ，“列额”l e e 是表示过去时完成体的动词后缀。整个 句子本是成吉思汗向他的部下陈述攻打鞑靼的理由，原来表达的意思是r 成吉思 汗说) 在从前，有鞑靼人存在过( 鞑靼人) 杀害父辈祖宗的仇恨。直译体将译 文进行了必要的简省，省去了复指的“亦儿坚”，又将“失由”与“不列额”合 并，这样就成了我们见到的“总译”文本：在前塔塔儿将我祖宗父亲废了的怨 仇有。 另外我们再看旬( 1 3 ) ，处所词“儿罕山”之前空缺了介词“在”，又没有 相应的方位词照应，倘若没有句尾的动词“有”，句子就根本无法成立。所以， 这个“有”无论如何不能说成是句末助词，或者是可有可无的“口头禅”。 2 1 2 领有动词 看秘史音译文本，我们会发现古蒙古语表示“具有”“拥有属于” 等意义时，多数情况是把有关的语言单位按照一定的顺序直接组合构成“定指” 关系，如： 总译： 巴儿忽歹篾儿干有一个女儿。”( 9 15 8 ) 音译为：巴儿忽歹篾儿干讷斡勤巴儿忽真豁阿捏列台斡勤行 旁译为：巴儿忽歹篾儿的女女名名的女行。 上海大学硕士学位论文 因此，译者在把蒙古文翻译成元代汉语的过程中，往往会自然而然地根据汉语 的习惯加入一个表示“具有”“拥有”属于”意义的动词“有”，我们把他们全 部归入“领有动词”。表示“领有”的动词“有”，秘史里出现了5 7 例。这 些“有”多位于句中，只有少数是位于句末的。 1 位于句中 由于表“领有”的“有”多是转译过程中自然加入的符合元代汉语用法的 语言单位，所以它和汉语的用法基本一致，构成“n 1 + 有+ n 2 ”的格式，表示 n 1 具有、拥有n 2 所代表的事物或特征，其中“n 1 ，往往可以承前省略。例如： ( 1 ) 他有一个家奴后生，名孛罗勒歹速牙勒必。 ( 9 1 4 3 ) ( 2 ) 名巴儿忽歹篾儿干有一个女儿。( 9 1 5 8 ) ( 3 ) 又有一个甘草黄马。 ( 9 4 3 9 0 ) ( 4 ) 有两个奴婢一名把歹，一名乞失黎黑。( 9 2 7 5 1 ) ( 5 ) 合不勒皇帝虽有七个孩子，都不曾委付。( 9 2 7 5 2 ) ( 6 ) 也速该把阿秃儿望见，那妇人生得有颜色。( 9 2 8 5 4 ) ( 7 ) 正为你这般有见识了，所以上泰亦赤兀惕兄弟每妒害你。( 9 3 9 8 2 ) ( 8 ) 时札刺亦几种的人，帖列格秃伯颜有二子。( 9 6 8 1 3 7 ) ( 9 ) 初合不勒皇帝有七子，长名斡勤巴刺合合不勒因其最长。( 9 6 8 13 9 ) ( 1 0 ) 于百姓内选拣有胆量，有气力，刚勇能射弓的人随从他。( 9 6 8 13 9 ) ( 1 1 ) 所以虽有一国不及之力，终不免折折腰死了。( 9 6 9 1 4 0 ) ( 1 2 ) 布阵间，札木合军内不亦鲁黑忽都合两人有术能致风雨。( 9 7 0 1 43 ) ( 1 3 ) 被叔古儿罕欲杀王罕，追至哈喇温山内，止有百人，至也速该处。 ( 9 75 15 0 ) ( 1 4 ) 时止有五个咩古 羊历】羊挤乳，骆驼上刺血吃行至古泄儿海子。 ( 97 6 1 5 1 ) ( 1 5 ) 成吉恩说，若果有颜色，教寻去，寻得来时，肯将你位子让与么。 ( 97 8 155 ) ( 1 6 ) 似他般的斗杀尽了，更有何疑，遂将他随即斩了。( 9 7 9 15 6 ) ( 17 ) 可教帖木真做桑昆的兄，使我有二子，岂得不安。( 9 82 16 4 ) 上海大学硕士学位论文 ( 18 ) 成吉思自答阑捏木儿格思地面，顺着合泐合河动时，点视军马有二 千六百。( 9 8 9 1 7 5 ) ( 1 9 ) 在前你的父忽儿察忽思