（中国古代文学专业论文）张正见诗歌研究.pdf

内容摘要 张正见是南朝陈代的重要诗人。他留下9 1 首诗歌，占陈代留存诗歌总数的 五分之一。史书称其诗“五言尤善 ，曾“大行于世”。张正见诗歌题材广泛，内 容充实，表现出较高的律化程度，在语言风格上有别于梁陈时代的阴柔华靡之风， 呈现出格律化、主题化、雄奇化的特色，“当与庾肩吾对垒 ，堪称陈代的“吴均 。 张正见诗歌是南朝诗歌通向唐代诗歌发展中重要的一环，对唐代诗歌和近体诗的 形成具有重要的借鉴意义。 因为梁陈宫体诗歌多受后人诟病，张正见也难免受其影响，受到宋朝严羽“虽 多亦奚以为 的讥诮，但到明清时期，不少诗歌评论家对张正见诗歌多方面加以 肯定。由于陈代国运短暂，时代动荡，诗文历史资料留存甚少，所以他的诗歌久 未受到应有的重视，无人对其诗歌进行全面、深入的研究，以致成为当今学术研 究的空白。 本人不避资料缺乏、前人研究少等困难，将张正见诗歌作为研究对象，多方 搜集相关资料，并运用文史结合、考论结合、文本细读、分类比较等方法，对张 正见诗歌作了系统、全面的研究和分析，尽量客观、全面地反映张正见的诗歌状 况。本文共分六章，具体结构如下： 第一章为张正见的身世生平，本着知人论世的原则，介绍其家族由北迁南及 张正见亦隐亦仕的经历； 第二章为梁陈的时代背景与诗歌特征，揭示张正见诗歌产生的外部环境及乱 世中独特的诗歌特征。 第三章为张正见诗歌总体介绍，主要是张正见诗歌流传及结集情况，并考察 其诗歌总体概况，认为其诗是通向唐代诗歌的重要桥梁。 第四章是张正见诗歌类别研究，从咏物诗、都城诗、写景诗、边塞诗等诗型 入手，深入分析各类诗歌的奇警、壮丽、雄阔等特征。 第五章为张正见总体诗歌特色，总结其诗歌格律化、主题化、雄奇化三大特 点，并考察出现此特点的渊源。 第六章是张正见诗歌的诗学意义，主要包括对唐代诗歌的开启和对日本古代 诗歌的影响。 文章最后附录为考证部分，共分五部分，分别为张正见祖籍考、其祖父姓名 考、其生卒年考、其行年考及其诗作系年考。 随着当今文学审美观的转型，学术界开始重视和重新评价梁陈诗歌。张正见 是陈代诗歌研究中不可忽视的诗人，所以对张正见诗歌进行研究有如下重要意 义： 一、有助于全面反映陈代诗歌的总体风貌； 二、有利于考察诗歌由古体诗到近体诗的发展脉络； 三、对其诗歌分类研究对唐代诗歌研究具有重要诗学意义； 四、为六朝个体作家作品研究诗学殿堂增砖添瓦。 鉴于前人研究少、材料少等种种局限，本文考证工作极为困难，虽然本人已 力求客观、翔实，但毕竟文中观点是发前人之未发，研究结果也是尝试性的。本 研究还存有许多疑难问题，希望本文能在张正见诗歌研究领域达到抛砖引玉之 效。 关键词：张正见，格律化，主题化，雄奇化 1 l a b s t r a c t a so n eo ft h em o s ti m p o r t a n tp o e t so fc h e nd y n a s t y ，n a n c h a op e r i o d ，z h a n g z h e n 百i 柚1 e a v e su s9 1p o 锄sw h i c hc o n s i s t so fo n ef i f t ho ft h er e m a i n i n gp o e t r i e s w r o t ed u r i n gc h e nd y n a s t y a c c o r d i n gt oh i s t o r i c a lb o o k s ，z h a i l gz h e n 西i a ni sb e s t k n o w nf o rh i sf i v e w o r dl i n e ，w h i c h0 n c ee n j o y e da ne x t r e m ep o p u l a r i t yi nh i st i m e t h ep o e tw r o t ep o e t r i e so fv a r i o u ss u b je c t s d i f f e r e n tf r o mt h ew r i t i n gs t y l eo fh i s d a y sw i t h 锄p h a s i so nt e n d e m e s sa l l dl u x u 喁t h ep o e t r i e sb yz h a n gz h e n j i a np u t e m p h a s i z eo n1 1 l l e s ，f o 姗s ，s u b j e c t s ，p o w e ra n dn o v e l t y t h ep o e t r i e sb yz h a n g z h e n 舀i 柚p 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sa saw h o l ew i t he m p h a s i so nh o wt h ep o e t r i e sa r ec o m i n gd o w n a i l dc o l l e c t e d ， a i l dc o n c l u d e st h a tt h ep o e t i i e sb yz h a n gz h e n 西i a l ls e r v e sa sab r i d g et o t h e n l d e v e l o p m e n to ft h ep o e t r i e so f7 i h gd y n a s t y ： c h a p t e rf o u rf i r s tc l a s s i f i e st h ep o e t r i e si n t o ：f 6 u rp o e t i cs t y l e s ，n a m e l y ，p o e t r i e s s i l l 百n go fn a t u r ea n dp o e t r i e sd e s c r i b i n gc i t y ，s c e n e r i e sa n d 矗o n t i e rf o r t r e s s ；a n dt h e n g e n e r a l i z e sf o u rc h r e m a t i s t i c so ft h ep o e t r i e s ，u n i q u e n e s s ，s p l e n d o ra i l d 黟a i l d n e s s c h a p t e rf i v eg e n e r a l i z e st h r e ec h a r a c t e r i s t i c so ft l l ep o e t r i e sa saw h o l e ，w h i c h a r et o n a lp a t t e m s ，c e n t r a l i z a t i o na i l du n i q u e n e s s ，r e a s 伽sf o rw h i c ha r ea l s op r o v i d e d i nt h i sc h 印t e l c h a p t e rs i xi sa b o u tt h ep o e t i cs i g n i f i c a n c e0 ft h ep o e t f i e s ，w h i c hm a i n l yr e f e r s t ot h ei n n u e n c eo nt h ef o 珊a t i o no ft h ep o e t r yo ft a n g d y n a s t ya i l dt h a to fj 印柚 t 1 l et h e s i se n d sw i t ht h ea p p e n d i x e sc o n c e m i n gz l l a i l gz l l e n 舀i a l l sl 【i n d r e d ，l l i s b i n ha n dd e a t hd a y ；h i sl i f ea n dt h eh i s t o r i c a ld a t ao fh i sp o e t r i e s i i lt h ef i e l do fl i t e r a t u r e ，w i t ht h es h i f t i n go ft h ea e s t h e t i cs t a n d a r d ，a c a d e m e b e c o m e sm o r ea n dm o r ei n t e r e s t e di np o e t r i e s0 fl i a i l ga i l d ( m e nd y n a s t y n ef a c t t h a tz h a n gz h e n j i a ni so n eo ft h em o s ti m p o r t a n tp o e t so ft h a tt i m ec o n t 曲u t e st ot h e s i g n i f i c a n c eo ft h i ss t u d y t h es i g n i f i c a n c e so ft h i ss t u d y l i ei n ： 1 ) n l es t u d yh e l p st od e s c r i b ea n o v e r a l lp i c t u r eo ft h ep o e t r i e so fc h e n d y n a s t y 2 ) i ti so fs i 印i f ：i c a n c ef o rt h es t u d y 衄t h ep o e t i cd e v e l o p m e n t 仃o m t l l ea n c i e n t p o e t r yt on e o t e r i co n e 3 ) t h ec l a s s i f i c a t i o no ft h ep o e t r i e sb yz h a n gz h e n j i a ni so fp o e t i cs i g n i f i c a n c e f o r t h es t u d yo np o e t r i e so ft a n gd y n a s t y 4 ) l tp r o v i d e sm o r ei n f 0 册a t i o nf o r t h er e s e a r c hi n t op o e t sa n dp o e t r i e so fs i x d y n a s t yp e r i o d s u f f e r i n gf r o mv a r i o u sl i m i t a t i o n s ，t h er e s e a r c hr e s u l t so ft h i ss t u d ys h o u l db e t r e a t e dt e n t a t i v e l v ：f u r t h e rs t u d i e sa f en e e d e dt od e t e c tt h eb e a u t yo ft h ep o e t r i e sb y z h a n gz h e n j i a n k e yw o r d s ：z h a n gz l l e n 舀i a n ，t h ep o e t r i e sb yz h a n g z h e n j i a i l ，c h a r a c t e r i s t i c so f t h e p o e t r i e sb yz h a n g z h e n j i a n l v 论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或机构 已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡 献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。 储虢诲吼删 彤 u 论文使用授权声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以 公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其它手段保存论 文。保密的论文在解密后遵守此规定。 作者签名：诲琵导师签名： 日期：沙哪、，、冲 3 僧舢 4 上海师范大学硕士学位论文 绪论 绪论 张正见是南朝陈代的著名诗人，但因为陈代国运短暂，时代动荡，诗文历史 资料留存甚少，所以陈代诗歌研究比较困难；加之后人多梁陈诗歌并称，其绮靡 诗风多受后人诟病，张正见的诗歌也难免受到影响，被认为无甚称道。长久以来， 张正见的诗歌未受到应有的重视。 他留下了9 1 首诗歌，占陈代留存诗歌总数的五分之一。陈书南史本 传中，称其诗“五言尤善 ，曾“大行于世 。明代王世贞在艺苑卮言中道： “张正见律法已严于四杰，特作一二拗语为六朝耳。 1 明钟惺、谭元春的古 诗归中选入其长安有狭斜行，并评点：“唐人千峰共夕阳与此同想。写景活 宕，逼出人风流性矣。 2 明陆时雍古诗镜中选入其诗2 7 首，且评“张正见 诗高韵凌空，奇情破冥，当于庾肩吾对垒。 3 其诗镜总论日“庾肩吾、张正 见，其诗觉声色臭味俱备。诗之佳者，在声色臭味之俱备，庾张是也。诗之妙者， 在声色臭味之俱无，陶渊明是也。 4 清陈祚明采菽堂古诗选中选入其诗3 8 首，多有褒扬之语。清王夫之古诗评选卷六云：“徐孝穆、张见赜健笔标举， 而古诗尽、近体成矣。”这些诗评都从不同方面对张正见诗歌进行了高度肯定， 认为他的诗歌韵律和谐，声色俱佳，已接近近体诗，对唐诗发展有很大贡献。 当然也有评论家对张正见诗歌有微词。宋严羽沧浪诗话考证云：“南 北朝人唯张正见诗最多，而最无足省发，所谓虽多亦奚以为。”5 但明代出现 了反驳严羽的声音。明杨慎升庵诗话中讲：“张正见咏鸡诗以无为 有，以虚为实，影略之语，伐材之语，非深于诗者孰能为之? 严沧浪乃云，张正 见之诗虽多亦奚以为，岂知言哉! ”6 明胡应麟诗薮外编卷二：“张正见诗， 华藻不下徐陵江总，声骨雄整乃过之。唐律实滥觞于此，而资望不甚表表。严氏 1 明王世贞撰艺苑卮言卷三中国书店1 9 2 5 年 2 明钟惺、谭元春撰古诗归续修四库全书本 3 明陆时雍撰吉诗镜四库全书本卷二十六 4 明陆时雍撰诗镜总论四库全书本卷二十五 第1 0 页 第5 1 2 页 第1 页 第1 0 页 5 宋严羽著，郭绍虞校释沧浪诗话校释人民文学出版社1 9 6 1 年版第2 2 l 页 6 明杨慎撰升庵全集 卷六十商务印书馆民国2 6 年( 1 9 3 7 ) 第7 5 8 页 绪论 上海师范大学硕士学位论文 诮其虽多亦奚以为，得无以名取人也? 1 他们认为严羽的评论失当，有“以 名取人 之嫌。 明代张溥辑汉魏六朝百三家集将其诗歌收入，为张散骑集一卷， 并写题辞注：“史云，见赜诗尤善五言，篇中蜀郡随金马，天津应玉衡 天路横秋水，星桥转夜流，其著者也。夫陈隋诗格，风气开唐，五言声响， 尤为近之，祖孙登莲调，刘删泛宫亭湖，全首唐律，固不足道。即阴、徐、江、 沈，陈朝大手，其诗亦有类唐者。见赜年才适相兄弟，尧风鼓吹，或假途辙，憎 者病其虽多奚为，喜者谓其声鼓雄整，女以悦容，岂能自言美恶哉。梁陈显晦， 随俗善持，当时文士能若此者，即云寡过矣。”2 堪称公允之论。 当然，历代评论家标准不同，所以见仁见智。严羽是在诗歌经过了唐代诗歌 的高峰后，主张“别趣”妙悟”等诗歌理论，南朝陈代张正见的诗歌自然难入 他的法眼。如果从南朝文学发展的实际状况出发来看，张正见诗歌中表现出的缺 点多数是时代通症，而不是他个人的缺陷。张正见诗歌的本来面貌，并不是评论 家们一两句话就可以概括的，所以有进一步深入探讨的必要。 隋书经藉志中称“陈尚书度支郎张正见集十四卷”3 ，此是关于 张正见作品集最早的记载。旧唐书经籍志新唐书艺文志中著录皆为“四 卷”。宋史艺文志著录为“一卷”。但是诗集已经不存。他的诗歌主要散见 于各种类书中。唐代的艺文类聚中收他的诗2 6 首，初学记收入其诗2 7 首4 ；宋代李防等编的文苑英华中收其诗5 7 首，郭茂倩的乐府诗集中收 入4 2 首；明代张燮编七十二家集中辑有“张散骑集二卷，附录一卷”， 冯惟讷编的诗纪中收入8 7 首。张溥的汉魏六朝百三家集以七十二家 集为基础，为“陈张散骑集一卷”，辑其诗8 7 首5 ；后来清人编渊鉴类函 中也辑其诗4 3 首。6 今人逯钦立先秦汉魏晋南北朝诗陈诗卷二卷三辑录张 正见诗共9 2 首( 其中乐府最后一篇采桑为残诗) ，仅次于陈叔宝和江总7 ， 1 明胡应麟诗薮上海古籍出版社1 9 5 8 年版第1 4 8 页 2 张淳汉魏六朝百三家集张散骑集题词注上海扫叶山房1 9 1 7 年第1 页 3 见隋书卷三十五中华书局1 9 7 3 年版第1 0 8 0 页 4 许逸民初学记索引中华书局1 9 8 0 年版第1 6 6 页 5 据上海扫叶山房1 9 1 7 年本统计。 6 据清张英、徐秉义等编渊鉴类函统计上海同文分局清光绪1 3 年( 1 8 8 刀 7 据逯钦立辑先秦汉魏晋南北朝诗统计，江总有1 0 3 首，其中残诗三首：陈叔宝9 5 首，张正见9 2 首， 其中残诗一首；徐陵4 2 首，阴铿3 4 首，沈炯1 9 篇，周弘正1 4 首，顾野王1 0 首，刘删l o 首，祖孙登 9 首等等。 2 上海师范大学硕士学位论文绪论 占陈代诗歌总数的近五分之一，不可谓不多。 张正见的诗歌早在唐代的开元盛世，就流传到了日本。当时正是日本奈良时 代( 公元7 1 0 年到7 8 4 年) ，日本的贵族阶层积极、主动地仰慕唐风，出现了模拟 汉诗来写作的现象。张正见的钓竿篇是当时被模拟的诗篇中极为流行一篇。 最古的汉诗集怀风藻( 7 5 1 ) 中就有日本汉学诗人模仿此诗的诗篇。1 可见张 正见诗歌影响之广。所以张正见的诗歌是陈代诗歌中非常重要的一部分，他是一 个不应忽视的诗人。 但是由于历史年代的久远以及相关资料的匮乏，要深入研究张正见确实很有 难度。首先为了考证张正见的籍贯生平，笔者曾亲自到张正见的祖籍山东武城县， 跟当地文化馆的工作人员、县志办公室的编纂人员进行交流；为了考证张正见的 生年问题，曾经亲自登门请教山东师范大学教授李伯齐先生；为了考证其祖父的 名字，我多次到上海图书馆查阅了清河堂张氏宗谱。结合这些实地调查， 我还从相关史料陈书、南史、建康实录等查起，从一张张卡片做起，逐 条梳理其中的人物和历史事件，从诸多的史料中寻找蛛丝马迹，并结合朱铭盘的 梁会要陈会要及通志中官吏选拔制度等多方面史料，详细推论考证， 最后理清张正见的祖籍，并考证出其祖父名字、张正见生卒年，在此基础上作了 其行年考略和诗作系年考略。 本文考证工作极为困难，虽然本人已力求客观、翔实，但毕竟文中观点是发 前人之未发，研究结果也是尝试性的。本研究还存有许多留疑问题，以待进一步 深入研究，希望本文能在张正见诗歌研究领域达到抛砖引玉之效。 研究意义 随着当今文学审美观的转型，学术界出现了出对梁陈诗歌的重视和重新评价 的热潮。张正见是陈代诗歌研究中最重要的诗人之一。在当今学术界，张正见诗 歌研究既是作家作品研究的一个空白，也是陈代和整个诗歌研究史上的一个盲 点。对张正见诗歌全面而系统的研究有望填补这一空白和盲点。具体意义如下： 一、有助于全面反映陈代诗歌的总体风貌； 二、有利于考察诗歌由古体诗到近体诗的发展脉络； 1 参见严绍置著中日古代文学关系史稿湖南文艺出版社1 9 8 7 年版第7 7 页 3 绪论 上海师范大学硕士学位论文 三、对其诗歌分类研究对唐代诗歌研究具有重要诗学意义； 四、为六朝个体作家作品研究诗学殿堂增砖添瓦。 研究目标 一、通过对张正见身世生平和时代背景的梳理，廓清张正见诗歌出现的外部 环境，以求客观、历史地进行评价。 二、通过对张正见诗歌具体深入地分类分析，以求全面、系统地把握张正见 诗歌的总体风貌。 三、通过对张正见诗歌特色论述和其诗学意义的探讨，揭示张正见诗歌在诗 学史上的重要桥梁作用。 四、通过对张正见祖籍、生卒年、生平事迹和诗作作年的考证，尽力将学术 研究史上悬而未决的问题向前推进一步。 研究方法 张正见诗歌研究，本身就需要将其放在陈代诗歌总体中来考察，同时需要 考察其在诗歌发展历史长河中的地位，所以，只有采取文史结合的方法，才能较 好地把握这一题目。而作为作家作品研究，首先需要知人论世，所以只有考论结 合，在对张正见的祖籍、家族及其生平系年等问题的考证基础上，才能把握其人 的思想和性格。而对诗歌的具体分析和特色总括，则离不开文本细读，并通过分 类、比较来对其诗歌进行评价。 因此，文史结合、考论结合、文本细读、分类比较等方法是本论题主要的 研究方法。 张正见诗歌研究现状 张正见诗歌研究在当今的学术领域中并没有受到应有的重视。近代百年的 古代诗歌研究领域中，没有人具体、深入研究过张正见的诗歌，甚至连单篇论文 也未曾出现。虽然如此，张正见并不是无人关注。在一些中国文学史和南 4 上海师范大学硕士学位论文 绪论 北朝文学史中，他屡屡被提及。他在文学史上受关注的程度，可以用一条“u ” 型曲线来形容。以上个世纪五六十年代为最底点，上世纪前期和世纪末期受关注 程度较高。 上个世纪前叶的中国文学史的著述中，张正见屡受关注。如： 谢无量写于1 9 1 8 年的中国大文学史中“陈时文人自徐陵外，当推江总， 余如阴铿、姚察、虞荔、虞奇、顾野王、周弘正、张正见之流，并一时之选也。” 1 郑振铎写于1 9 3 2 年的插图本中国文学史道：“张正见诗，律法已严于 四杰( 王世贞语) 像高峰落回照，逝水没惊波( 伤韦侍读) 风前飞未断， 日处影疑重( 赋得题新云) 等可证。”2 郑宾于1 9 3 6 年出版的中国文学流变史中讲到：“正见诗的佳篇比阴铿 还要多，难以俱引。今且举他赋得佳期竟不归一诗以示例。这诗是用庾 肩吾有所思中佳期竟不归，春物坐芳菲的诗意去描写他理想中的一个独 居的寡妇生活；可见与梁元帝的荡妇秋思赋先后媲美，互相辉映了。严羽云： 南北朝人惟张正见诗最多，而最无足省发，所谓虽多亦奚以为者，是站在庙 堂文学的立场上，板起正统的庄严面孔而说的话，其实并不如此。”3 刘师培1 9 1 9 年出版的中国中古文学史讲义中宋齐梁陈文学概论中 “其尤工诗什者，自徐、沈外，则有阴铿、张正见、阮卓、谢贞诸人。若夫孔范、 刘暄之流，惟工藻艳，亦又不足数矣。 4 以上诸作均提及张正见的诗歌，而且都对张正见诗歌加以肯定。但是建国 后至八十年代之前，由于受阶级论观点的影响，将梁陈诗歌看成浮华淫靡的代表， 对梁陈宫体诗一片批判之声。有些文学史中要么对陈代文学避而不谈，要么大力 度批判其浮靡之风，再或仅仅简单提及阴铿等人。直到1 9 8 0 年胡国瑞的魏晋 南北朝文学史，认为“从梁代以至陈代，诗风更是卑下，勉强可以提出的，只 有阴铿和徐陵 ，然后赘述一句：“此外还有张正见和江总，也是当时诗歌创作在 数量上比较多的。他们的创作，只是一般地体现了当时浮靡的诗风，并无卓越可 道之处。对于张正见早就有虽多奚为的讥诮( 见汉魏六朝百三家集题辞) 。 l 谢无量中国大文学史中华书局1 9 1 8 版卷五第3 8 页 2 郑振铎插图本中国文学史上海人民出版社2 0 0 5 年第2 1 6 页 3 郑宾于中国文学流变史中州古籍出版社1 9 9 1 年版据1 9 3 6 年北新书局本影印 4 刘师培中国中古文学史讲义中国人民大学出版社2 0 0 4 年版第9 3 页 5 绪论 上海师范大学硕士学位论文 1 显然仍带着批判的色彩，而且误读了张溥在汉魏六朝百三家集题辞中对张 正见的评价。 八十年代以后，随着学术界思想解放，学术界对南朝宫体诗的评价的逐渐 客观化，张正见又再度被关注，如章培恒、骆玉明主编的中国文学史、曹道 衡、沈玉成编著的南北朝文学史、李伯齐主编的山东分体文学史等都对 张正见诗歌从多方面作了较为客观的评价，邬国平选注的汉魏六朝诗选中选 注了三首张正见的诗歌；马海英在陈代诗歌研究一书对陈代诗歌研究较为详 细，其中有多篇文章涉及到张正见的诗歌。另外还有少量作为单篇诗作的赏析文 章出现。 由上面的文学史的情况可以看出，在建国前的文学史大多关注了张正见，而 在五六十年代乃至八十年代的文学史多无涉及，然后直至八九十年代才有人又重 新关注。这个被关注的时间和程度也跟宫体诗的研究状况相一致的。张正见生在 梁陈时代，作为几位帝王的随身侍从，也写了不少游宴应和的诗歌，其中带有时 代性的藻饰和华美之气，多数时候被归为宫体诗人，一度跟随宫体诗被打入冷宫 甚至是死角。随着学术领域思想解冻，南朝诗歌尤其是梁陈诗歌又重新受到重视， 张正见也随之被再次关注。在陈代诗歌研究领域，张正见是必不可少的一个。因 此，对张正见诗歌价值加以总体考察和研究，揭示其诗歌的重要诗学意义，是非 常必要的，也势在必行。 1 胡国瑞魏晋南北朝文学史上海文艺出版社2 0 0 4 年版第1 4 6 页 6 上海师范大学硕士学位论文第一章张正见身世及生平 第一章张正见身世及生平 第一节家世遭际 张正见身世及生平记载，最早出自陈书和南史，后世的各地方志及 其他史书记载都出自陈书或南史。 据陈书南史本传载，“张正见，字见赜，清河东武城人也。据元 和郡县志：“东武城县，本七国时赵邑也。盖以定襄有武城，同属赵，故此 加东字以辨之，属清河郡。 后改称武城，且地名一直沿用至今，属山东德州地 区。地理位置大致在今武城县西，靠近运河一带，即今山东武城县西北1 。 张氏是一个较大的姓氏，历史源远流长，支派很多。因为清河派可以上溯到 黄帝，所以历来有“天下张姓出清河”之说，清河成为张氏的郡望。众多张氏族 谱中以“清河堂 为堂号者最多。 据元和姓纂载：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢， 主祀弧星，因姓张氏。 2 中华族谱集成中谱系可见，张氏最远古的先祖追溯 到黄帝。黄帝五子挥“为黄帝第三妃彤鱼氏所生，为弓正，观弧星，始制弓矢， 赐姓张氏，国封青阳。”所以挥为张氏第一世祖。张氏第八十世中的张良，即汉 开基祖子房，迁陈留，成为陈留派始祖。陈留派发展很兴旺，建立了自己的世系 排列，张良为一世祖。陈留派九世中分出襄国派，十世分为南派和北派，十一世 北派张岱为汉代泰山太守，徙清河。至十三世张宾创清河派。第十四世张颐即张 正见高祖，赠东平太守。十五世张幸，后魏青州刺史，平陆孝侯，即张正见曾祖。 张幸有二子，准之和善之3 。张准之为东晋青州刺史，嗣侯爵。准之二子， 一子卿华，左仆射；另一子灵真，袭侯爵。灵真子张彝，后魏侍中平陆孝侯。张 善之为魏散骑常侍，曾做过渤海、长乐二郡守。善之子修礼，为魏散骑常侍，生 一子即张正见。此一支至张正见不传。 北魏在推行汉化过程中，大力拉拢当地大族。张幸曾对魏有功，东晋南迁时， 1 详见本文附录一张正见祖籍考略。 2 唐林宝元和姓纂嘉庆7 年洪化刻本卷五第8 页 3 此处从南史。详见本文附录二张正见祖父名字考略。 7 第一章张正见身世及生平 上海师范大学硕士学位论文 他们没有跟随，而是留在选择留在北方仕魏。但当时北魏大族与汉族世族的权力 争斗相当激烈。神龟二年二月( 5 1 9 年) ，因为张彝“第二子仲踽上封事，求铨 别选格，排抑武人，不使预在清品。由是众口喧喧，谤孺盈路，立榜大巷，克期 会集，屠害其家。以至于“遂便持火，虏掠道中薪蒿，以杖石为兵器，直造其 第，曳彝堂下，捶辱极意，唱呼嗷嗷，焚其屋宇。始均、仲瑶当时逾北垣而走。 始均回救其父，拜伏群小，以请父命。羽林等就加殴击，生投之于烟火之中。及 得尸骸，不复可识，唯以髻中小钗为验。仲璃伤重走免。彝仅有余命，沙门寺与 其比邻，舆致于寺。远近闻见，莫不惋骇。”1 家族遭此劫难，实际也是当时的权 力争斗中失势的反映。后来权倾一时的朝廷重臣崔浩落得更为悲惨的结局，也是 这种权力争斗的反映。 第二节随父南迁 家族遭此劫难，应对魏散骑常侍张修礼产生一定冲击。张姓宗族靠兢兢业业 效力来取得朝廷的信任，一旦发现朝廷不再保护自己的利益了，有些人便有了投 靠南朝梁的打算。张正见的父亲张修礼应属于此种情况。 促使张修礼降梁的另一个重要原因，是当时南北方都很重视文化交流，对文 人特别宽容。据梁书通鉴载，东魏使者兼散骑常侍李谐、副使吏部时南、 北通好，每梁使至邺，邺下为之倾动，贵胜子弟盛饰聚观，礼赠优渥，馆门成市。 魏使至建康也是如此。 当时的梁朝廷也拉拢这些有降梁之心的文武官员，对由北降梁者相当优待。 据梁书“武帝大同元年( 5 3 5 年) ，赐梁州归附者复岁除有差 。2 降臣非但不 受歧视，还赐于官位。此举对滞留北方的仕魏官员们肯定造成一定的影响。第二 年便有更多的人由魏降梁者被授官。“武帝大同二年( 5 3 6 ) 五月，以魏前梁州刺 史元罗为征北大将军、青、冀二州刺史。六月丁亥，诏日：南郊、明堂、陵庙 等令，与朝请同班，于事为轻，可改视散骑侍郎。 3 由此可见，当时降梁之魏官仍被任职的情况较常见。估计张修礼于5 3 6 年左 右，魏攻陷粱之前降梁，且仍拜本职，迁怀方太守。 1 北齐魏收魏书张彝传中华书局1 9 7 4 年版第1 4 2 7 页 2 参见梁书卷第三中华书局1 9 7 3 年版第7 9 页 3 参见梁书卷第三中华书局1 9 7 3 年版第8 0 页 8 上海师范大学硕士学位论文 第一章张正见身世及生平 张正见应生于5 2 6 年。1 南迁时的张正见十岁左右，这些家族变故，即使不 目睹，也应该有所耳闻，因此对他他应有一定的影响。他自幼好学，“有清才”。 张正见懂书法，书小史法书要录等均称其“善行草书”。因为张氏像其他 氏族样，很注重家族教育。以文学知名的“少孤贫，涉猎经史，有气概 的张 烈，“幼聪俊，有思理，年十四，通孝经、论语；笃好玄言”的张讥2 ；魏 书张彝传中载“彝性公强，有风气，历览经史。 ；张彝之子“始均才干，有 美于父，改陈寿魏志为编年之体，广益异闻，为三十卷。又著冠带录及 诸赋数十篇，今并亡失。舫3 张氏宗族可谓人才辈出，所以“正见幼好学，有清 才 也是顺理成章之事。 他随父亲南迁以后，便开始逐步融入梁朝上层文人中。5 3 8 年左右，简文帝 萧纲在东宫，正见年十三，向简文帝献颂，纲深为赞赏。于是张正见在当时的文 人集团中崭露头角，开始频繁地出入东宫。当时的佛教盛行，萧衍自己身体力行， 崇奉佛法，三次舍身寺庙。他的儿子们也信奉佛教，在萧纲萧绎年谱中记载， 不仅萧衍多次组织大规模的佛法升座说经，萧统、萧纲、萧绎等人也组织说经活 动。萧纲雅尚学业，后来每自升座说经，正见曾经预讲筵，“请决疑义，吐纳和 顺，进退详雅，四座咸注目焉 4 。入梁之后的张正见逐渐受到南朝社会和文学 的熏染，逐渐成长为一个有才华有雅量的青年才俊。 第三节先仕后隐 太清初5 4 7 年，张正见满二十岁，而且他尝预讲筵，请决疑义，具备了通经 的条件，5 所以他参加了射策考试，且一举中高第，被除为邵陵王国左常侍。邵 陵王萧纶于“中大同元年，出为镇东将军、南徐州刺史。太清二年，进位中卫将 军、开府仪同三司。”6 作为邵陵王的左常侍，张正见应跟随在邵陵王左右，到南 徐州任职。5 4 8 年侯景之乱，萧纶加征讨大都督，率众讨景。太清三年春( 5 4 9 年) ，萧纶复与东扬州刺史萧大连等入援。大宝元年( 5 5 0 年) ，纶至郢州。第二 年二月城陷，“忠等执纶，纶不为屈，遂害之。”被西魏人所杀，时年三十三。张 1 详见本文附录三张正见生年考略 2 唐姚思廉陈书卷三十三 中华书局1 9 7 2 年版 第4 4 3 页 3 北齐魏收魏书张彝传中华书局1 9 7 4 年版第1 4 3 3 页 4 见唐姚思廉陈书卷三四 中华书局 1 9 7 2 年版第4 6 9 页 5 据唐杜佑通典卷第十四中华书局1 9 8 8 年版第3 3 5 页 6 唐姚思廉梁书卷二九 中华书局1 9 7 5 年版第4 3 2 页 9 第一章张正见身世及生平上海师范大学硕士学位论文 正见跟随邵陵王在战乱纷争中颠沛流离，感慨良多，遂写下许多边塞诗。 5 5 2 年梁元帝于江陵即位，除正见为通直散骑侍郎，迁彭泽令。及5 5 4 年十 月，西魏大举发兵攻梁，十一月攻陷江陵。梁元帝降，不久被杀。当时的南方一 片混战之势，真可谓民不聊生。为了保全性命于乱世，张正见便到离彭泽不远的 匡俗山( 即庐山) 1 隐居。匡俗山历来很受高士隐者喜爱。但张正见的隐居只是 出于无奈，通过隐居在乱世中保全自己。在这一时期，他写了系列关于彭泽的 诗歌，也有一些抒发渴望受到重用的情怀的诗作。当时时局混乱，割据形势严重， 许多军队盘踞一方，军主焦僧度在此一带拥众自保。估计慕张正见之名，遣使请 求交往。张正见虽然恐慌，但他逊辞延纳，始终以礼法自持，僧度亦雅相敬惮。 他一直等待时局稳定，能够再次出仕。他的隐居，一来可以明哲保身，二来也是 一条终南捷径。所以，陈武帝受禅，诏正见还都，张正见就结束了他的隐居生活， 受诏仕陈了。 第四节受诏仕陈 5 5 7 年陈武帝受禅，诏正见还都。张正见还都后，经常参与侯安都府的文会。 司空侯安都颇招文士，陈书载“王琳平后，( 侯) 安都勋庸转大，又自以功安 社稷，渐用骄矜，数招聚文武之士，或射驭驰骋，或命以诗赋，第其高下，以差 次赏赐之。文士则褚介、马枢、阴铿、张正见、徐伯阳，刘删、祖孙登，武士则 萧摩诃、裴子烈等，并为之宾客，斋内动至千人。”2 。张正见在这一时期写下不 少应令之作和文会竟才之作。 5 6 0 年，张正见被除镇东鄱阳王伯山府墨曹参军，兼衡阳王伯信府长史。3 张 正见在任职期间，跟数位皇子臣僚有交往，并陪同游山玩水，赴宴送别，留下了 数量不少写景游宴诗作，如征虏亭送安王应令诗、陪衡阳王游耆阁寺诗和 衡阳王秋夜诗赋得秋蝉喝柳应衡阳王教诗咏雪应衡阳王教诗从藉田应 衡阳王教作等诗歌。 太建初( 5 6 9 年) ，张正见参与当时最著名的徐伯阳等人的文会，且游宴赋 诗，勒成卷轴，伯阳为其集序，盛传于世。据陈书徐伯阳传“太建初，中 1 曹道衡，刘跃进南北朝文学编年史定为5 5 4 年张正见避乱于匡俗山，此处采用其说法人民文学出 版社2 0 0 0 年版第p 5 3 9 页 2 唐姚思廉陈书卷八中华书局1 9 7 2 年版第1 4 7 页。 3 具体参见本文附录四张正见生平事迹考略 1 0 上海师范大学硕士学位论文 第一章张正见身世及生平 记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、 处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友，后有蔡凝、刘助、 陈暄、孔范亦预焉。皆一时之士也。游宴赋诗，勒成卷轴，伯阳为其集序，盛传 于世。”1 当时的集子已经不存。这个文会成员与侯安都府的文会对比可知，两次 聚会成员基本相同，如马枢、张正见、刘删、祖孙登、徐伯阳等人。但这一阶段 的文会，后来参与的蔡凝、刘助、陈暄、孔范等人都是朝廷重要人士，所以这在 当时的影响非常大。张正见在此期间诗歌创作颇丰，其诗“大行于世 ，跟这两 次文会不无关系。 太建五年( 5 7 3 年) 十二月，第六皇子叔明被封为宜都王。张正见被任命为 宜都王长史。当时幼王典州的现象非常普遍，如永定三年( 5 5 9 年) 十月，文帝 “封皇子伯茂为始兴王 ，伯茂为文帝次子，当时伯茂年仅九岁。而跟叔明一起 被封的河东王叔献是高宗第九子，当时只有六岁，2 而作为高宗第六子的宜都王 年龄应不会太大。所以张正见作为辅佐年幼的宜都王而随其外任。并任为撰史著 士，带寻阳郡丞。张正见任宜都王限外记室的时间并不长就去世了，年四十九岁。 张正见生前曾累迁尚书度支郎、通直散骑侍郎，但具体时间不可考，只能一笔 带过。 1 唐姚思廉陈书中华书局1 9 7 2 年版第4 6 8 页 2 据陈书卷二十八载：河东王叔献太建五年立为河东王，十二年薨，年十三，用去虚岁算法，则可知 当为太建元年生，故知太建五年为六岁。 第二章张正见诗歌创作背景上海师范大学硕士学位论文 第二章张正见诗歌创作背景 第一节乱世与末世 在我国历史上，南北朝是第二个个大分裂大动荡的时期。宋齐梁陈朝代更替 频繁。到梁代时，北魏势力逐步增强，南北方对峙的形式更加严峻。梁武帝作为 马背上起家的开国皇帝，在位初期很有治理国家的才能，社会也一片繁盛。但是 这种繁盛并没有持续多久。梁武帝晚年笃信佛教，对佛教的关心超过朝政大事。 而且他立储一事没有处理好，为后来的皇子争位埋下了祸根。此外，他对侄子萧 渊明的一味愚昧宽恕和接纳侯景的贪心，使得各种矛盾进一步激化。接着侯景之 乱打断了太平和繁盛。这次叛乱既激化了梁的内部矛盾，又激化了与北方的外部 矛盾。梁国力大大减弱，从此陷入内外交战的混乱局面中。直到魏攻陷江陵，江 南世族几乎被消灭殆尽，给整个社会带来巨大灾难。 这种混战的乱世状态直到5 5 7 年才结束。陈高祖霸先趁乱攫取皇权，暂时稳 定了时局。但是陈代疆域进一步缩小，又面临日渐强盛的北朝的威胁，国内经济 实力不雄厚，社会骚动不宁。朝廷内部的矛盾层出不穷。5 5 7 年2 月萧勃举兵， 不久南江刺史余孝顷起兵应勃。5 5 7 年1 0 月，西讨都督周文育、侯安都于郢州 败绩，见囚于