2018_2019学年高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变1“百家争鸣”和儒家思想的形成第4课时道家和法家思想每日一题新人教版必修3.docx_第1页
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道家和法家思想（20172018学年江苏省宿迁市高二下学期期末考试）魏征在谏太宗十思疏中说：“文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？”下列与魏征这一主张最为相近的思想是A老子无为而治思想B韩非中央集权思想C孟子民贵君轻思想D孔子为政以德思想【参考答案】A【名师点睛】本题重点是文言文的阅读理解能力。文言文阅读是考生学习古代历史的一个重要难点，需要平时注意积累，因为缺乏上下语境，一般就是从史料中截取其中的一句或几句，来考查考生从中获取信息的能力，这种情况下，考生不必非要追求将材料像语文学习一样逐字逐句的翻译，只要明白大概意思即可，然后与所学相关知识或者通过选项寻找蛛丝马迹，建立起材料与所学知识之间的联系，从而准确作答。【解题必备】正确理解“无为而治”无为而治本意是不妄为，并不是不为，这一点值得注意。无为：自然；治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。从治国理政的角度研究无为而治也是有现实意义的。 所谓无为而治，就是通过无为而达到天下大治。什么是无为？从字面上看，无为似乎是无所作为、消极无为的意思，其实这是望文生义。老子所说的无为，决不是什么也不做。他说过：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，“为之于未有，治之于未乱”。这里的“必作”“治”都是有为的意思。“无为”并非是无所作为，而是以无为而有为。某思想家提出：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”对其观点理解正确的是A反映了儒家学派提倡仁爱的价值观B体现了普通民众尚贤节用的要求C满足了统治者维护礼乐制度的需要D表达了道家因循自然的处世方法有学者认为：法家不别亲疏，不分贵贱，给重视血缘和等级关系的社会以强烈冲击；它以君主和国家为中心进行思考，强调尊君卑臣，在某些时候具有重要的积极作用。这体现了法家思想的积极作用是A建立了无差别等级的社会B有利于加强中央集权C建立了尊君卑臣的等级社会D提出改革社会的主张韩非子对君臣关系的看法是：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一看法反映出A法家思想成为当时社会主流B君臣之间的关系毫无诚信可言C宗法血缘选官制度渐趋瓦解D儒家伦理道德正统地位的确立1【答案】D2【答案】B【解析】材料反映法家主张冲击了血缘和等级社会，“以君主和国家为中心进行思考”的主张实际上是提倡加强君主和国家的权威，这些主张有利于加强中央集权。故答案为B项。A项说法
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