高中语文 第二单元 义薄云天 3 赵氏孤儿课件 鲁人版选修《史记选读》.ppt

,第2单元义薄云天,孟子有言：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”本单元的仁人志士的身上体现着古人追求正义的共同精神。赵氏孤儿中公孙杵臼、程婴为保赵氏血脉，费尽心机，两人先后以死报答了主人的礼遇之恩；信陵君窃符救赵中信陵君为救赵国违心杀掉大将晋鄙，虽有愧于赵国，却在青史上留下了一段仁义的佳话;管鲍之交让世人领略了善于知人荐人的鲍叔牙的宽容风采；鲁仲连义不帝秦中的鲁仲连高瞻远瞩，义不帝秦。他们身上无一不散发着古人正义精神的芬芳。,第2单元义薄云天,3赵氏孤儿,第2单元义薄云天,战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠岸贾遂设奸计杀死赵盾全家三百余口。赵盾之子赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议:一个杀身成仁,一个抚养赵朔的遗腹子。他们设法得到别人家的一个婴儿，骗过了搜寻孤儿的屠岸贾的军队，公孙杵臼被杀死，程婴和赵氏孤儿隐藏在深山。十五年后晋景公才因病立赵氏孤儿，诛灭了屠岸贾的家族，到赵氏孤儿赵武成年后，程婴完成任务，自杀身亡。,赵世家以赵氏的兴起为线索，展示了春秋时期晋国六卿专政和三家分晋的史实及战国时赵氏由盛而衰、最终被秦国灭亡的历史变化。全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动，人物之逼真，章法之多变，剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。赵世家记述了赵氏家族在与晋国公卿的权力角逐中不断发展壮大的历史过程，特别突出赵盾、赵武、赵简子、赵襄子在这一过程中所发挥的作用，强调权谋与势力在政治斗争中的重要性。同时作者崇尚贤人政治，提倡举贤任能，抒发一种得贤者昌、失贤者亡的兴亡之感。其中最引人注目的有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，赞扬赵武灵王的大胆改革，其二就是赵氏孤儿的故事。,要，同“腰”,趣，通“促”，赶紧，尽快,免，同“娩”，分娩,见，同“现”，显现,连词，表修饰,连词，表承接,连词，表承接,连词，表并列，并且,连词，表转折，但是,助词，的,代词，他,助词，用在主谓之,动词，是，表判断,副词，就,副词，却,介词，在,介词，到,连词，表目的，来,介词，凭借身份,介词，依照,动词，认为,介词，把,连词，表目的，来,连词，表转折，但是,代词，这样,动词，请求,动词，请命,表敬副词，请允许自己做,代词，他的,代词，这,语气词，表推测，恐怕,副词，果真，假使,副词，一定,连词，如果,代词，你,动词，出门,动词，告发,连词，跟,动词，给,连词，和,介词，等到时候,动词，到,动词，做,介词，给,动词，成为,副词，本来,副词，坚决地,连词，表结果，所以,形容词，旧的，原来的,连词，表并列，并且,副词，将要,这不是。,大人。,到了,名词作动词，生男,名词作动词，穿，这里指裹上,动词的使动用法，使存活,动词的使动用法，使活下来,动词的使动用法，使受苦,动词的为动用法，为占卜,动词的为动用法，为哀伤,形容词作动词，显示吉利,六、指出下列句子的文言句式并翻译贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫_译文：_衣以文葆_译文：_夫人置儿绔中_译文：_纵不能立_译文：_,状语后置句,屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在赵氏的府第攻袭赵氏。,状语后置句,用绣花的襁褓裹着。,省略句,大人把婴儿放(在)裤子里。,省略句,即使(你)不能抚养(他)。,程婴卒与俱匿山中_译文：_赵朔妻，成公姊_译文：_小人哉程婴_译文：_,省略句,程婴终于和(他)一起隐藏到深山里。,判断句,赵朔的妻子，是成公的姐姐。,主谓倒装句,程婴，你这个小人哪！,1在程婴和公孙杵臼谋划“偷梁换柱”的过程中,作者为什么要特别交代“衣以文葆”呢？【名师指津】从塑造人物形象和情节的需要来考虑。我的理解：一个事件的谋划是否成功，与它的周密和细致密切相关，即便是一个微不足道的细节，也决不可马虎大意。让假赵氏孤儿包裹绣着花纹的襁褓，更符合真赵氏孤儿的贵族身份，更容易让人信以为真。程婴和公孙杵臼为了逃过屠岸贾及其党羽的眼睛，可以说是经过了精心的策划和周密的安排。这一细节描写更突出了程婴和公孙杵臼的过人聪慧与高超谋略。,2文章第三段是怎样表现人物形象的？【名师指津】从矛盾冲突、人物语言等塑造人物形象的方法来分析。我的理解：(1)通过激烈的矛盾冲突表现人物形象。程婴和公孙杵臼这两个人物，面对因赵朔被诛杀而带来的危险，没有卖友投敌，而是分别做出了杀友立孤、舍生取义的选择。在矛盾中突出了两个人崇高的人格。,(2)运用人物语言表现人物形象。程婴和公孙杵臼的对话，既简洁又符合人物的身份，也与当时的处境相吻合。程婴对诸将军的话也非常合情合理，让人难以找出破绽。公孙杵臼假意呵斥程婴的话，呼天斥地的呼叫以及向敌人乞求留下孤儿的语言，以假乱真，充分展现了人物性格，突出了人物形象。,3本文从公孙杵臼和程婴两人身上张扬的“义”是什么？对于今天的我们来说有何借鉴意义？【名师指津】第一问要结合文本内容分析“义”的具体内涵。第二问要结合社会现实来谈。我的理解：本文张扬的“义”既是正义，也是恩义。屠岸贾作为国之重臣，滥用职权，滥杀无辜，欺上瞒下，是非正义的化身。公孙杵臼和程婴勇敢地站出来，以死报答赵氏的知遇之恩和友情，并坚决和邪恶斗争，捍卫正义，是正义的化身，是作者竭力歌颂的人物。作为新时代的我们，应与邪恶势力作斗争，维护社会的安定与和谐，坚守正义的阵地。,4赵氏孤儿是中国最早流传到欧洲的戏曲作品，德国作家歌德、法国文豪伏尔泰都对此进行过改编。为什么它具有如此旺盛的生命力？【名师指津】从东西方文化对作品的认同上来分析。我的理解：赵氏孤儿中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼，而公孙杵臼和程婴救孤的行为实际上是一个民族在善与恶面前的整体态度，是对民族精神、人格力量、理性光辉的统一与弘扬。程婴和公孙杵臼的作为又类似于西方的骑士。他们充满了悲剧与戏剧色彩的传奇人生，既淋漓尽致地演绎了中国传统思想中的君臣、忠义的观念，又与西方社会追求的骑士精神相契合，因此得到了东西方文化的共同认可和追求。,借助人物语言表现人物形象赵氏孤儿中赵氏为屠岸贾所灭，赵朔门客公孙杵臼谓赵朔友人程婴曰：“胡不死？”“立孤与死孰难？”当程婴隐匿赵武，将其抚养成人时，程婴谓赵武曰：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”遂自杀。,这种典型的大无畏英雄语言充分展现了春秋战国士林中人“士为知己者死”的生死观，读来令现代人感到震撼。在程婴领着诸将去杀公孙杵臼和婴儿的时候，程婴与公孙杵臼的对话更是真假难辨，令人叫绝，充分表现出两人的智慧和誓死救孤的决心。,一、课内素材开发赵氏孤儿向我们诠释了人性的本质、人性的善恶、人间的仇恨、人生的悲喜，深刻地揭示出一个道理：邪恶终究是站不住脚的，正义的力量定能战胜邪恶的力量。邪恶的人没有好的下场，自食恶果，遭世人唾弃；忠善的人深得人心，终会有好报。正义与非正义之间的恩怨、仇恨最终都会以正义的胜利而终结，因为正义的力量，浩然正气，不畏惧任何恶势力。虽然追求正义的道路是曲折的，可能会遭遇鲜血和苦难，但真的勇士，不怕任何牺牲，他们会义无反顾地冲向正义的巅峰！,适用话题“正义与邪恶”“苦难与牺牲”等。,二、课外素材储备别让医生为医患关系“承伤”2013年10月25日，浙江温岭第一人民医院发生了一起暴力杀医事件。嫌疑人连某某,33岁，温岭本地人。25日上午，连某某来到医院耳鼻喉科门诊，寻找之前的主治医生。但主治医生不在，他用匕首捅伤耳鼻喉科主任医师王某某，现场的另外一名医生上前阻止，也被捅伤。之后连某某又跑到CT室再将医生江某某捅伤，最终被赶来的医院保安制服。而发生这一惨案的原因，则是患者连某某就诊时与医生发生矛盾且诉求一直没有得到解决。目前,连某某已被拘留。,这一事件再次触动了大家的神经：医生们越发胆战心惊，没有安全感，越发质疑自己的职业理想；而公众也在思考，为什么患者会对医生做出如此仇恨？医改到底有没有减轻百姓看病贵、看病难的现状？医闹事件频发,医患矛盾如何缓解？适用话题“尊重平等”“和谐”“暴力”“震惊”“安全”等。,交织着爱恨伤序幕拉开，灯光不甚清晰，只有一方幕布缓缓升起，裸露出决然的红色春秋，日月相食，流星如雨；风云际会，瞬息无常。春秋，礼崩乐坏，私欲弥彰；强取豪夺，胜者为王。春秋，寸权分利，重若泰山；生灵人命，轻如草芥。春秋，君子不君，小人不小；刀光剑影，血色苍茫。,这是话剧赵氏孤儿对春秋时代的总结。取材于中国传统戏曲的赵氏孤儿，从赵氏孤儿十六岁开始演绎，由孤儿的两个父亲养父程婴与义父屠岸贾交替讲述16年前赵家灭门之灾的经过。晋灵公时，巨奸屠岸贾当道弄权，扰乱朝纲，陷害忠臣赵盾，事情于是发展到不可挽救的地步，屠岸贾在景公面前指责赵盾为奸臣，以“奉命讨贼”为口号，屠杀赵府男女老少，直杀得尸横堂户，血浸庭阶当赵盾的心腹门客草泽医生程婴到了相府，生生地看着四处开满鲜血的花朵，叫人战栗的春色满园。庄姬向他托付赵氏孤儿，程婴将婴儿放在药箱里，负责看守的韩厥同情赵家，放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。,此时屠岸贾急欲斩草除根，为搜出孤儿便假传灵公之命,如不交出赵氏孤儿，便要将全国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。似乎鱼和熊掌的选择问题是上苍最得意的杰作，几次三番地亮在世人面前，这次轮到了程婴：是赵氏孤儿，还是全国的婴孩？或者准确地说，是赵氏孤儿，还是自己的亲生孩子？程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼，商议一舍亲子一舍性命拼死保全赵家命脉。后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿，屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿，三剑剁死，艰难的抉择，总要付出惨痛的代价。程婴见亲子惨死，忍痛不语。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心事已了,便收程婴为门客,将其子(实为赵氏孤儿)当作义子，教他武功。,黑白之间，生死边缘，越过去的，自然是艳阳五月的碧海蓝天。程婴忍辱偷生十六年，抚养孤儿长大成人。一个草泽医生，一介平民百姓，舍弃了妻儿的性命，在十几年的屈辱中偷生,仅仅是为了他人的复仇，仅仅是为了正义的伸张，仅仅是为了一句誓言。忠、奸、善、恶，冰炭难容。舍生取义、杀身成仁，谁能说这不是人之所以为人最值得称道的可钦可佩的精神。真相大白的时候，很痛，很痛。梦与现实的差距比冷酷的残杀更具有毁灭一切的力量。理想，信念，追求，一旦，所有美丽的因素都破灭了，不复存在了呢？善原来是恶，真原来是假。,目光越过时间回到了过去的十几年，春夏秋冬的回忆破成了碎片。死神高高地站着，露出不着痕迹的微笑。有乌鸦张开翅膀，掉落不吉的羽毛。夕阳下的程、屠两人，挂着冰冷沉默的汗水，死亡终不过是轻描淡写的“完”字。追求理想的路远比想象的难走，时时刻刻都面临对灵魂的巨大攻击。迷惑，怀疑，动摇，放弃，改变。“在今天之前我有两个父亲，在今天之后我是孤儿我将上路。”在赵氏孤儿无奈而又决绝的这句话后，灯光渐暗，转身上路的孤儿以及一群与孤儿年仿的行者，剪影般地呈现在舞台上，只有被吹动的红色背景幕布似涌动的鲜血在舞台上摇动。帷幕落下，沉沉地掩去剩下的那张辛酸痛苦的面孔，眼角露着点看不分明的晶莹。,【赏评】话剧版的赵氏孤儿最遭质疑的是它的结尾部分，“