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远方议论文写范文 篇一：“远方”作文 一、把握文体 1、议论文应具备些要素以什么表达方式为主 2、结合下面这篇山东高考满分作文说说议论文是如何成文的 光影共筑美丽人生 人生如画挥墨泼洒淡薄与浓重交相辉映；人生如歌高低起伏嘈杂与动听皆成曲调；人生如诗意味深长激昂与跌宕都耐人寻味；人生之美宛如东方的朝阳光与影共同成就它的辉煌 光影相依点亮梦想老子曰：福兮祸之所倚；祸兮福之所伏齐白石早期被人们笑成“人是木匠身画是野狐禅”但他并没被外界所扰而是潜心研究绘画技巧终于红花墨叶一派使其名声大噪是啊正是由于深处不被他人理解的阴影中他才能从挫折之苦中汲取养料终于在阴影中开出了一朵奇葩惊艳世人 光影相交升华人生萧伯纳曾说：“人生的意义就在于把地狱变成天堂把人变成上帝；在于那陡峭的绝壁上点亮一盏灯普照大地巴尔扎克也曾说过：挫折是天才的晋身之阶是教徒的洗礼之火是智者的成功之宝是庸人的万丈深渊是啊光明与阴影就像道教的阴阳脸循环往复相互转化当北海的涛声还在耳边回响硝烟的怒火还未在心中平息林则徐不得不赶往边疆接受所谓“惩罚”但身处阴影中的他却从中汲取营养在伊犁兴水利治教育一座“林公井”灵百姓永远记住了他的确我们不可能长居于光明也不可能总处于阴影只有懂得光与影的转化我们的人生才能走向更高的境界 光影相融走向成功生命是一朵常开不败的花光明和阴影是浇灌的养分没有养分的花迟早会枯萎没有光影的人生是不完整的人生不懂得光影相融昔日楚霸王乌江自刎徒留悲风在江边哭号；懂得光影相融贝多芬扼住生命的咽喉一曲命运激励后人生生不息?光影相融所以风雨过后我们能看见彩虹；光影相融所以荆棘之后我们能看见铺满鲜花的康庄大道 如果说人生是一轮明月光明就是中秋节照耀四方的圆月而阴影便是杜鹃枝头引人遐思的残月月缺月圆共同构成了完美人生朋友请不要沉醉于光明更不要畏惧黑暗当你经历一切后你会享受到鱼翔浅底的空灵你会享受到蝶舞花间的自由你会享受到雁游碧空的豪迈 光影共筑美丽人生 3、总结一下你对议论文基本结构和表达特点的体会 二、实战讲评 （一）文题重现 台湾作家许达然曾说:“如果人生是无涯的嵯峨的山脉那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣我们到了一个远方却又有另一个远方在召唤”无穷的远方有限的生命生活中近的是现实远的才是诗于是我们总是期盼远方”读了上述材料你有什么思考和感悟请写一篇不少不800字的议论文要求观点明确自拟题目书写工整使用0.5毫米黑色中性笔 （二）审读信息 从作文材料中你都读到并理解了那些写作信息 话题中心： 情感倾向： 关键语句： 作文要求： 你的观点： （三）标题辨析 审读下列相关标题判断一下些符合要求为什么 1远方何处是尽头2目标生命的方向3远方在召唤4生命不息期盼不止5走向远方6美好的现实7期盼远方8无穷无尽的远方（远方无尽）9远方10远方不远11线12生命志在远方 13无惧远方14坚持理想的钥匙 合格的： 不合格的： （四）习作研读 1、阅读下面习作请注意体会议论文的三要素是如何结合起来的 向往远方 雪莱的：“我曾是远方原野的浪人我曾航过大河”几乎每个人有远行的冲动远方的漫游虽然掺着乡愁却一直在开展人们的胸怀成熟人们的思想 山是纵的远方有限的高峻是无限的蛊惑长年的沉默是不变的磁力山不迷人人自迷总是使人自动地往它那里去；登高山又有高山登不完的高山登不完的向往向往远方古希腊的两位史学家希罗多德与修西底德斯和我们的司马迁一样曾漫游远方而写出那么有气魄的历史！年轻时远游埃及看到了与雅典不同的另一型态的文化使柏拉图开拓了视野而影响到他“理想国”的著作人间到处可以找到异乡人远方的憧憬把他们带到异乡甚至在异乡成功了他们的事业瞧！300多年前英国有个年轻人离开了故乡来到他的远方伦敦给了我们不朽的礼物莎士比亚的戏剧远方是那样值得萦绕在人们的心怀！ 对一个热爱远方的人来说只能做山下的青草而不能是山上的白云那将是莫大的悲哀但如果只是向往远方依旧是远方向往永不能成为历史很久很久以前有个天文家总是全神观望天空有一次不小心跌到井里去了他呼救后邻人跑来知道了他落井的原因后就跟他说：“你只注意天上的东西而不注意地上的呢”伊索的这一则寓言真的是要告诉我们些什么的 是啊幻想可以点缀生命但只有远方的白云不能构成浩瀚的天空向往可以活泼生命但只有美好的憧憬不能书写出精彩的人生我们不能总是成天幻想远方而抛弃现实的道路曾看过赛克爵士写的探险史那是人类从古到今用行动去实现抵达远方的奋斗记录 无论我们到里天空总在上面远天的星辰以常年的静默逗人遐思我们发现一颗星却又另有一颗星如果人生是无涯的嵯峨山脉那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣我们到了一个远方却又有另一个远方在呼唤无穷的远方有限的生命使人抱志饮恨多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方但远方依旧微笑而英雄却一个个倒下圣海伦岛曾经是年轻的拿破仑的远方却也是老迈英雄倒下的孤岛你人生旅程上的英雄有一天也会在远方的微笑里倒下那不是悲剧那是命运 还是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去那么就让他们去吧！不必用佳肴把志在高空在鸟桎梏在笼子里怕笼子再大它不是天空 或美或丑对你远方仍是温柔的有力的挑战你去 无惧远方 远方有什么其中的未知让我们憧憬但也让我们畏惧远方可能芬芳满园也可能荆棘密布那么面对远方我们该何去何从 我的回答：无惧远方！ 没有人不希望拥有精彩的人生远方是梦是理想是成功的海岸眺望着神秘的远方我们怎能只是站在原野上驻足不前塞涅卡曾说生活不是一件舒服安逸的事它是一条漫长的道路荀子也曾说过“不登高山不知天之高；不临深溪不知地之厚”只是眺望远方而不追求抵达永远不可能有“荡胸生层云”酣畅“一 览众山小”的豪迈这样的人生必定不甘我们理应无惧远方！ 但是“看山易走山难”却是现实的道理痛苦、挫折、磨砺、血汗是远方之路上令人生畏的霜雹雷电然而没有在风雨中展翅奋飞果敢和勇毅就永远难以到达远方的彼岸拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”可是从士兵到将军的路并不短暂不经历征战的洗礼“将军”只能是可望而不可及的遥远高峰要知道汗水、眼泪、痛苦煎熬都将是抵达远方必需的代价巴尔扎克梦想在文学史上立起一块丰碑他曾经作品失败的沮丧曾受事业不成的牵累伟大的“人间喜剧”倾注了他二十年的心血如果他向苦痛低头那么他那在远方的文学创作的梦想之花将永难盛放 不要惧怕远方得与失都是通向远方的通行证有道是：塞翁失马焉知非福每趋近远方一步必将成为我们追求的动力；即使跌倒受挫也将让我们辨识了一条阻塞远方的道路 人生不会只在一个远方终止长亭连短亭一山又一山更需无惧远方不断的抵达又不断地启程在一个个追寻远方的路途上我们成长远古时代人们还在幻想日行千里奔向地平线可是随后我们从马车、轮船到了汽车、火车而今天我们可以乘着飞机在长空里翱翔甚至于宇宙飞船抵达了月球的表面如果没有这一个有一个朝向“远方”的放飞我们今天可能还在茹毛饮血在树下仰望星空 无惧远方让我们带着梦想和决心勇敢地奔向远方 远方不远 康德说：“这个宇宙是永远不可知的因为人类的智慧太过渺小”正因如此这世上的人有了智慧就有了眺望远方探求远方的渴望远方充满未知于是人类对远方的好奇贯穿历史的长河 牛顿面对科学这片“广阔的海洋”站在巨人的肩膀上探索世界的的奥秘从一颗苹果对大地的敲击中发现了万有引力从此我们知道那来自渺远太空的牵挂；瓦特的时代马车加速不了人们奔跑的步伐在有限的时间里艰难地向地平线挺进但是瓦特对“气推锅盖”的探求却使蒸汽机推动了时代奔向远方的车轮几乎所有人类的发现与创造都曾是此前遥不可及的地平线唯有对远方的探求才让人类走近了崭新的时代人们一次次抵达曾经未知的世界人们又一次次奔向未知的下一个远方因此我们知道远方很远远方不远 远方很远很多时候我们恐怕倾其一生而未尽；远方不远我们用精神、智慧和勇气终能抵达君不见那焦渴疲惫的后羿倒在了射日的遥遥途中而哥伦布扬帆起航从地球的一段跨越回一端；君不见多少古人撑起纸鸢梦想大鹏展翅而折翼而阿姆斯特朗今天早已飞上地球去探查了嫦娥玉兔的身影?当我们感慨远方那遥远时我们更欣喜于远方不远人类在漫漫的历史长河中对远方的不懈追寻铺就了社会文明进步与发展的通天阶梯 也许你会说物质世界里的远方不算太远但精神世界里的远方则难以企及但是我要说精神世界里的远方同样不远 庄子不就超越世俗歌颂着大鹏“抟扶摇而上者九万里”让自己接近了逍遥不羁的自由境界屈原不就追求自己的政治理想高吟着“路漫漫其修远兮吾将 上下而求索”让自己在历史的天空中熠熠闪烁我们谁能说他们不是人类灵魂的高标也许精神的延伸如同一条直线我们永远看不到它的尽头但是人类心灵的每一次升华都会使它即使在遥远的深处也能迸发出耀眼的光芒 事实上从古至今我们从来就不缺乏精神高远的志士仁人当有人感叹着世风日下的时候不也有粒粒“微尘”轻舞世间温暖着人心当有人蝇营狗苟趋名逐利的时候不也有袁隆平们朴素踏实奉献着生命的确我们永远无法丈量地出精神的距离但是“高山仰止景行行止”那一个又一个令人崇敬的身影就是我们可以眺望的“一山又在一山外”的精神地平线只要你让心灵起航你就会趋近精神的深邃亦将深味远方的不远！ 为此请让我们警记：无论宇宙多么浩瀚无论历史多么漫长只要我们扬帆都将远方不远！ 三、提升自我 1、请重拟你的作文提纲要求观点明确说理层次清楚并简附相应层次的论据 示例：远方在召唤（提纲） 【提出问题】 观点：远方如同蒹葭中在水一方的伊人吸引着人们向他进发 【分析问题】 阐释论证： 1.为什么远方总能唤起人们渴求的步伐 2.抵达一个远方并不是终点还有下一个远方在召唤 3.远方的召唤伸展了人类发展的长度与高度推进了社会的进步 【解决问题】 响应远方的召唤追求远方 材料： 1831年达尔文打上贝格尔号向远方进发寻觅到物种进化的踪迹终于出版了物种起源 徐霞客自小生活在长江边但是少年时即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志胸怀远方终于把足迹布满了大江南北黄河上下完成了240多万字流传至今的徐霞客游记（郭天一） 哥伦布乘风破浪走向了美洲和东方 阿姆斯特朗把足迹留在了遥远的月球之上阿蒙森手中的鲜艳国旗也飘扬在了南极高远的中央（卲晟南） 马丁路德金当年那“人人生而平等”遥远渴望使得今天的黑人已经站立到许多当年他们不可能驻足的岗位（焦禧颖） 歌德：“是啊正是我的理想让我成为有血有肉的丰满的人也才成就了我的事业”（邱德慧） 麦哲伦倾听着远方的召唤驶向遥远的地平线穷尽了地球可是当他仰望星空却发现又有另一个远方等着他探索（万牧田） 我们总向往未来当我们登上一座山峰时才会看到更高更远的山峰人们用一段段 篇二：作文远方 “远方”就是“期盼”或“羡慕”所以“远方”就是作文的“切入点”而“期盼”或“向往”则是文章的“立足点” 将“远方”写足写生动才能有效突出“期盼”之情“向往”之意将“远方”写细腻写深刻就能凸显“期盼”之情“向往”之意 当然可以反弹琵琶写“身边”与“自身”因为“远方”或“他人”不代表一切只有自己才是这个世界的坐标 相约远方 尼采说：“我宁可追求虚无也不可无追求”追求是一种心灵的渴望是寻找一种依托在远方有我们的精神故土我们魂牵梦萦的追求之地它使我们常常心潮澎湃虽不能至心犹向往之 远方有片广阔的星空相约在那里我们亲近着永恒的自然托尔斯泰曾说在人群里我们面对的只是个体而只有当独处时我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源这种宗教的体验令人感动令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏那是来自自然的宁静天地我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼喊仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月江月何年初照人”的呢喃?. 远方有块朴素的大地的记录了蜿蜒前行的历史当我们思考着自己从何而来当我们对哲学的结果感到茫茫无期不如踏上征程和成千上万的年轻人们一起长途跋涉到佛罗伦萨不惜住在马厩和破旧的阁楼里只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前只为从那尖锐唯美得触目惊心的破碎里得到启示；不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台潜心思考古人的智慧与困惑当我们的心贴近远方的这一个个历史片段而不是局限于自我小世界庸碌一生个体的生命就会连接上历史血脉承载了一定的重量和质量 远方有我们寄托精神诉求的一隅净土我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本圣经他自己筑舍而居悠然自得“我勘察一切像一个皇帝”“我宁愿一个人坐在南瓜马车上独自拥有它也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上”他选择远方因为远方使他心中纯净的火焰燃烧；为了求得人性的自由但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪他回不到佛罗伦萨漂荡在异国他乡尽管心灵流泪却坚强地用鹅毛笔奋斗不止是远方的自由给了他力量;犹太人这个流浪的民族虽分布于世界各地却每年相约于哭墙在那里他们举行神秘的宗教仪式忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往他能像远古的人们一样伏在它赤裸的胸膛上祈祷当我们把心灵寄托于远方即便现世多么不令人留恋多么令人苦痛我们也有勇气为追求自由而付诸一切怕毁灭自己因为诚如海子普拉斯他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话：“与其苟延残喘不如痛快地燃烧！”那是一种因为信仰而具有的勇气信仰梦在远方 “愿我的高傲陪伴我的智慧如果智慧竟舍弃了我我的高傲还可以和我继续狂飞”是的像尼采一样我们一直希望自由地高傲地飞向远方纵情追求那遥远的一片天地相约在那里我们从此拥有高尚的情怀 熟悉的地方没有风景 熟悉的地方没有风景将心交于风将梦托于云将情系于远方大千世界任我逍遥 题记 月亮把目光投向远方皓月千里于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方百川到海于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方矢志不渝终成璀璨高挂历史苍穹（比兴铺陈点题） 看雄鹰奋飞与日月共舞；鹏鸟振翅与昊宇争雄（对偶句式整齐概括下文）“日月之行若出其中星汉灿烂若出其里”曹操心怀大志让他将智勇挥洒于世成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇“老骥伏枥志在千里；烈士暮年壮心不已”一生对远方的不懈追求让他幻化成一只矫健的雄鹰高飞在历史的天空 听血雨腥风淋漓无限豪情风刀霜剑远处我心依旧漂游 “望门投止思张俭忍死须臾待杜根我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号带着“有之请自嗣同始”的气魄将生命轻托于菜市口中从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑远方很美因为无限美好都可以在那里实现只要跨过去美丽便会为你所有；远方很苦因为摆在眼前的会有重重障碍每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”只能“徒有羡鱼情”罢了那么我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好空留遗憾呢（总结远方） 想起花中君子梅寒风瑞雪骤然袭来暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动与风雪殊死一搏我们叹的不是她的美丽而是她的勇气她原可以在花苞里温暖裹身酝酿甜蜜在上帝的庇护下安然度过寒冬可是她的梦在远方她不愿在花苞里安逸睡去她要闯不管未来迎接她的（再次以梅为例阐述应到远方去） 有人说人生是一条船那么我说风浪可以劈破船身可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心在浪花里船身被打得闪光锃亮但它仍会矢志不移地驶向远方浪声鼓鼓那是前进的号角；浪花叠叠那时导航的旗帜 现实是此岸理想是彼岸你我都是一条船要知道熟悉的地方没有风景只有朝着未有人到达过的海域进发我们才会有所发现有所创造；一味沉溺于避风港的宁静终将碌碌一生 “熟悉的地方没有风景”愿你我走得更远！ 远方那里有梦想 生活中近的是现实远的才是诗因为远方就像一个永远猜不透的哑谜模模糊糊的闪耀着让人能够有机会憧憬有机会幻想即使最后发现那不过是水中月镜中花只是一场毫无结果的幻灭但那份曾希翼过努力过的美好记忆是无法泯灭的 远方那里有的是梦想是我们日复一日所追求的梦想我们站在停滞不前的现在奋力踮脚眺望远方身绕于千丝万缕潮湿空气凝成的浓浓雾霭中因为看不清所以是一种强烈的好奇心在驱使我们不断向前前进似乎是人类从古至今恒定不变地一种特有姿态因为未知所以美好人类总是对未知的事物怀有强烈的探求欲望所以远方便具有了人们所赋予它的特定的含义也拥有了神秘而光怪陆离的色彩 也因为远方的一切全都笼罩在迷雾之中让人不得而知我们才有了大胆憧憬大胆幻想远方那份独特魅力的资格和能力我们才能毫不顾忌的去奋斗对一切都坚持着圣洁的希望那里有梦想我们这群偏执敏感的孩子都一直很努力的让自己为梦想而活我想这边是我们对远方如此期盼的最重要原因了 梦想之于我们是生命的一种存在形式是价值观的一种具体体现是我们即使天寒地冻路远马亡也不会放弃的东西因为远方有我们期盼已久的梦想是我们终将安歇的 理想港湾所以我们对它已不再单单是一种简略的好奇而是一种就算拼尽全力也要争取到的东西它吸纳了我们太多的目光太多的坚定它是我们在这个不符合自己所有梦想的信仰消瘦真情渐暗的世界唯一的名正言顺的念想远方那里有我们的梦想更有我们梦寐以求的东西比如信念真情那一切我们爱恋的美好 一直以来有很多美妙的诗歌都表达出了作者对远方的向往及自己内心深处对远方的隐秘想望每个人对远方都一定有着或多或少的幻想而具体的多少就看他头脑中的世界与现实差异的大小了远方在所有人心中都是神圣而不可侵犯的是这偌大世界的一块心灵净土它还是一种精神的归宿一种看不见的灵魂里涌动的向往一簇在人们心中持续燃烧的圣火是我们峰回路转柳暗花明的热切希望 远方那里有梦想远方是我们日复一日的梦想我们一直都在希翼着远方也一直怀有着对梦想的崇高信仰和对未知强烈的幻想 远方那里有的是梦想 篇三：“远方”话题作文导写及范文 阅读下面材料根据要求作文 生活中人们总想到远方去旅行远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史更多的是一种梦幻一种精神的归宿一种看不见的灵魂里涌动的向往生活中近的是现实远的才是诗所以远方总像一簇圣火在人们心头燃烧于是我们总是期盼着远方? 请以“远方”为话题写一篇文章 一、审材料： 可以写到远方旅行也可以写远方诱人的风光美景、人文历史但根据材料里“不仅仅?更多的是?”的提示写“一种梦幻一种精神的归宿一种灵魂里涌动的向往”因此话题“远方”可以理解为“理想、目标和某种理想的境界” 此话题可以实写也可以虚写实写难得高分虚写易找材料 二、立意 1、活在当下追求远方 2、描画某种理想境界（教育、环境、人生图景等） 三、存在问题 1“远方”的内容不明确 2调子与材料不符（破败、阴暗、名利） 3、舍弃远方把握眼前 4、全文没出现“远方” 四、考场传真 一号文 向往远方 有远方就有人的向往有了向往就有希望（开门见山利索！建议：应试作文开头尽量在100字内完成） 远方总是神秘而诱人远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景人文历史更多是一种梦幻一种精神归宿一种看不见的灵魂里涌动的向往 所以当人感到苦闷无助的时候往往会想着远方面对着未知的未来勇 猿先是用四肢爬行的但是为看得更高更远所以就站了起来（“人类”一出“远方”便有了磅礴文章立足点高！）这个说法的性的确有待考究但是它带给我们的信息我却无法否认古人日：人往高处走人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远传说有嫦娥奔月人类就发明了天文望远镜冲出太空甚至登上月球为了看得更多知道得更多这一切都是因为对远方的向（两个概括性事例皆来自生活准确诠释了“远方”之诱；启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”身边的生活不乏鲜活的事例且充满时代气息）（小结精到！面对“远方”绝大多数文章只是诠释远方而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点看法独到于常众里脱颖而出殊为可贵！） 远方解读了人类的思想（起承上段小结深层荡开文章层次）当人们被自然灾害逼得无法生存的时候他们会望向天空希望有神来搭救他们因为远处的天空引领他们无尽的幻想使他们在背上艰苦的环境下他们依然没有绝望对远方的期盼给了他们生存下去的勇气最后一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境虽然我们都知道远方的神虚缥缈但却给了我们心灵一个寄托于是人类就创造了基督教、佛教（神话童话之所以永具生命基督教、佛教之所以神光普照这岂非“远方”之功乎心怀远方希望永存！）对远方的向往使得哥白尼看得更远提出了日心说撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说；对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程发现新大陆使生活在狭窄空间的人类知道世界大得很未到过的地方太多了；（此句来得肤浅！煞了味改为“开辟了人类发展的新纪元”）对远方的向往中国相继发射了神州五号、六号开始了中华民族的飞天旅程圆了千年的飞天梦?因为远方的诱惑人类作出了很多很多的假设从前想都不敢想的事情今天我们已经将它们实现了有远方人们不再停留在过去不再受到那些无谓的约束（四个事实论据从远方是精神归宿层面进行论证尤其是神话一例来得相当有“书卷味”可谓和谐为文） 当我们遇上困难的时候请不要绝望请想象远方远处会有更美的风景（有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑这结论也就水到渠成收束全文且富有警世韵味！） 【简评】本文视角新颖见解独到是千人文里拂过的一缕清风更令人称道 的是用例极为熨帖且充满时代的生活气息况且作为应试的限时作文本文思路明晰结构严谨起承转合自然、圆润又能认识深入说理深刻堪称佳作建议评分：60分 二号文“远方”并不远（建议删除“并”字） .有人说：“生活中近的是现实远的才是诗方”并不是真的很远只是要靠我们的努力才可以到达（点明主旨） 记得小时候我总喜欢跟哥哥一起到河边去坐坐我们总喜欢眺望远方诉说心声那时候我们都希望能到镇上的重点班去学习 为了实现自己的愿望我和哥哥一起努力拼搏每天我们早早起床高高兴兴地一起去上学我们经常是最早到学校的然后我们开始拿出书本高声朗读上课的时候我们专心致志认真听课放学后回到家里我们又一起做作业哥哥有时候还辅导我我们一起奋斗只是为了实现我们的梦想后来我们都实现了自己的梦想于是我们又有了下一个目标又继续奋斗再后来我们都上了市的重点高中但是我们都没有停下脚步我们继续奋斗现在哥哥已经考上了清华大学跨出了人生第一大步我还在高二还需要继续努力以实现我的梦想 我和哥哥就是这样一步一个脚印地走过来的我们相信自己的努力会获得成功的我们相信“远方”并不是真的很远只要通过自己的努力我们可以到达“远方”（叶圣陶老先生说“吾手写吾口”信乎！生活处处是题材生活处处皆文章性灵文章是也） 了抵达远方而努力奋斗下去（解决问题） “远方”并不是一种梦幻它离我们并不遥远我们心中都有自己的“远方”但我们不能够空想不通过努力“远方”是不能成为我们的脚下石的 空想“远方”是不现实的最现实的方法就是从现在开始努力奋斗从现在开始努力我们可以在到“远方”的路途上更早踏出一步我们要比其他人更快就应该从现在开始我们不能等待等待只能是失败我们要努力争取争取才能获得最后的成功才能使得“远方”变得不远（“远方”不远诚如是） “远方”并不远我们要通过努力使“远方”变得越来越近让我们从现 在开始踏上通往“远方”的路途吧！让我们一起努力吧 【简评】时下的学生很难写出像样的记叙文章了一来无直接或间接的生活阅历二来文章技法稚嫩而本文算是例外了贴切的细节叙述夹叙夹议的技法使到文章句句由心出字字透真情切记“是文章的第一灵魂”建议评分：52分 三号文与书同行探访远方（题解：“书”的远涉） （54分） 每个人的心底都涌动着对远方无限的渴求与向往远方满眼繁华远方是一个童话（引出话题简捷不罗嗦） 于是有的人翘首以待盼着一个远行的机会；有的人背上旅行包开始了长途跋涉；有的人?孰不知远方并非遥远国度里的好山好水它只是你心底一个脱离了尘世喧嚣只有和洁净没有尔虞我诈的地方（化实为虚却能将抽象的“远方”相对具体地聚成了一个实在的意象）（点题） 厌倦了生活中的尔虞我诈、玲珑善变就去探访真诚的远方回首春秋战国兵荒马乱的年代犹有齐桓公不背曹沫之盟晋文公不贪伐原之利魏文侯不弃虞人之期秦孝公不废徙木之赏你是否开始以一种旁观的眼光审视自己审视生活在远方找到了本