沉思录读后感英文【附录中英文】.doc

沉思录读后感英文【附录中英文】 BecauseofPrimeministerWenmending,andourEnglishteacherorderustoreadatleastoneEnglishbook,IbuyanEnglishbooknamed. ThebookwaswritedbythegreatestRomanemperorwhonamedMarcusAureliusAntoninusAugustus.HewasknownnotonlyforhisworktheMeditations,butalsohismilitaryexploits.AndthebookwaswritteninthemidstoftheParthianwarwhenheusedhistimedirectingthearmy. Thisbookisapersonalphilosophythinkingrecord.Themostimportantthoughtwasaboutlifeethics.whatsmore,itwasalsoaboutsomenaturalphilosophy. ThebookhadtwelveVolumes.Everyvolumehasitsownidea. Bookonewaswrittenforcharacter.Hethoughtthatthecharacterwasaninheritance.Itmeansthattheyoungalwaysdowhattheeldertoldthem.Asaresult,thegoodcharacterwillbecarriedforward,thebadcharacterisalsolkethis. Booktwowaswrittenaboutfateandnature.Heemphasizeditsthatweshouldneverdothethingswhichgoningagainstournature.Andwewilllostnothingexcepttoday. Bookthreewaswrittenaboutwhatweshallrunafter.Weshouldenjoywhatwethinkbestinsteadofthepoweroranyotherthings.Becausethelongestreputationisshortinthetimeriver. Bookfourwaswrittenaboutusingtherightwaytodomeaningfulthings.Neverdoesathingwithoutadirectaim.Meanwhileweshoulduseourwisdomtodothejustice. Bookfivewaswrittenaboutreapectingthetruth.Weshouldrespectthetruth.Andweshouldneverdoanythingsimpossible.Itisagoodcharactortofindatruth.Howeverifwehaveknowthetruthandstilldoubtit,itmustbecrasy. Booksixwaswrittenaboutyoungandold.Weshouldkeepoursoulyoung,anditisahumiliationifsomebodyisyoungwithaoldsoul. Bookssevenwaswrittenaboutpursueagain.Nowtheemperorthinkthatsomanygreatmenhavebeenforgottenthoughtheyusedtohavealargereputation.Andallkindsofpainwillbeovere,sowewillnotbedefeatedbythepain.Atlast,hesaideveryoneshouldrunafterthebestthingswhichwethought. Bookseightwaswrittenaboutnatureagain.Peoplecannotlivebyhimself,hemustmunicationwithothers.Weallliveforsomebodyelse.Anddoingwhatyouwanttodoisthehappiestthingintheworld.Itisnotarightbutadutytomakeeverythinginhisappointedplace. Bookninewaswrittenaboutmakingfriends.Hesaidthatweshalltalkwiththemenwhohavethesameidea.Anddonottalkwiththeignorantperson,itisjustawasteoftime.Thelastbutnottheleast,weshouldkeepnatureandneverholdoutonthelureofanyotherthings. Booktenwaswrittenaboutcauseandeffect.Nomatterwhatwedo,itwillworkonourselfagain. Weshouldneverregretforwhatweeverdo,instead,reflectinguponourselves.Whatcontrolyouisconcealedinyourinternalbelief. BookelevenwaswrittenaboutPhilanthropic.Hebegintothinkwhathehasdonefortheworld.Andhefindpeoplealwayscontemptotherswhiletheyflatteryothers. BooktwelvewaswrittenaboutDespairanddeath.Everyonerespectthemenwhostillstrugglingeveninahopelesssituationandnotgiveuptrainingthemselves.Atlastinthebook,hetoldusdeathisnotsuchafrightenthing. Ihavelearnedmuchafterreadingthebook.Thanksformyteachershomework,andthegreatestemperorsbook. 在这个稍显浮躁的时代，似乎能够安静沉下心来细细品读某本书籍已经成为一种奢侈的享受，望着窗外漆黑的天空，一丝凉意缓缓向我的胸口袭来，我转身披上外套，继续沉浸在沉思录中感悟人生。 沉思录，由古罗马唯一的哲学家皇帝马可奥勒留所著，书中十二卷内容记载的是他自己与自己的对话，也许现在很多人更加关注帝王生活中发生的那些奇闻轶事，但奥勒留记录的是不单单是自己与自己的对话，源于对身羁宫廷的处境和自己所处混乱世界的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想，不仅要正直地思考善以及光明磊落的事情，还要付诸于行动。奥勒留强大的精神力量，驱动着他去追求一种冷静而达观的生活，也对如今面对现实世界负重前行的我们有着可贵的借鉴价值，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。 奥勒留认为，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切相互联系并共同分享着一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。人在宇宙结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们是同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为。这里我借用灵魂一词来说明人在这个宇宙社会所做行为之内在德行，也许是现在这个社会正处于剧烈变革的进程中，人们的灵魂似乎与本身肉体产生了些许偏差，在我看来，好像形成了一个失落的灵魂群体，这种失落有多种表现，这里只浅谈三种，也许是最深的三种失落。 失落的表现其一，人与人之间变得不是那么的友爱，相互之间的关系变得不是那么的友好，社会的结构变得不是那么的和谐。而和谐的社会，需要我们每一个人的共同努力，每一个人都不能忽视自己对整个社会的作用和力量。正如奥勒留书中所说：“那么使你自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”。保持善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达不变，如果你失去了它们，要迅速地找回它们。 失落的表现其二，现在人们似乎对于欲望的追求变得更加的强烈，甚至乎在一定程度上不择手段。你希望什么?希望家财万贯吗?好，你希望扬名立万吗?希望有美满和幸福的生活?然后再不断延续?希望健康?长寿?所有这些事情在你看来有什么值得欲望呢?但如果低估所有这些事物的价值是容易的，转向剩下的事情，那就是遵从理性和神。追求上述那些欲望将使人苦恼，这是与尊重理性和神不一致的，因为死亡将从一个人那里夺走别的东西。回到你清醒的感觉，唤回你自身吧;当你从睡眠中醒来，你明白那苦恼你的只是梦幻，现在在你清醒的时刻来看待这些(有关你的事)就像你曾那样看待那些(梦)一样。不要将自己的短暂人生陷入对那些填不满的无穷欲望的无尽追求当中，而是应该尊重理性，按照你自己的理智本性生活。 失落的表现其三，“严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，却不容易做到，人们常常对他人的缺点或者所犯的错误过于苛责。所以奥勒留说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们要做的是要多将精力集中在自己的身上，每日三省，想想自己在做什么，能为家人、为社会做些什么，过于关注别人的缺点和行为，将使我们忽略观察自身的缺点和行为。在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发现自身的不足之处;不断提高自身修养。 沉思录是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实无华却直抵人心并撞击着我们有些浮躁的内心。观照内心。善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。希望人们能从善出发，依从理性的安排，顺应社会的发展需要，将自己的人生追求与社会的进步相结合，并在努力奋斗的过程中不断反思反省，让失落的灵魂不再失落。有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。 两千年前，一位罗马皇帝在他的马背上驰骋沙场的过程中，写下了这本沉思录，这是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生，对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读，是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。 沉思录作者认为，所有的事物都是相互联结和合作的，人是宇宙世界的一个组成部分，他反复强调人的社会性，人不能脱离社会、脱离整体而存在。人是理性的，应该按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。人与宇宙世界的关系是个体和整体的关系，每一个个体的优劣关系着整体的和谐和稳固，每个人都向往和谐美好的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，发挥个体的力量，建设和谐社会。 沉思录强调热切地追求你认为最好的事情，遵从你自己的和共同的本性生活和行事，强调有原则、讲仁爱，学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的，我们的组织是有铁的纪律和严格原则的，作为一名共产党员，应该自律、自爱、自尊，坚持原则，做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人，都有可能不自觉地做错事情，我们应该学会批评和自我批评，以人为本，不是生搬硬套地讲教条，而是应该体现鲜活的人的特点，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮助、相互促进，团结一切可以团结的力量;