我是自有永有的.ppt

我是自有永有的,黄力夫弟兄 北卡华人福音基督教会,故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。摩西对神说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？”神说：“我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。”摩西对神说：“我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说：他叫什么名字？我要对他们说什么呢？”神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。” 出 3：1014,摩西对神说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？” 摩西只看见三样事：我，法老，以色列人。 摩西没有看见神。,摩西的反应,自己：我,摩西那时已80岁，年纪老迈。 终日与羊群为伍，一天也说不上一句人话。难怪他说：我本是拙口笨舌的。 他离家已40年，人生地不熟。 他已在米甸安家立业，回埃及对不起老婆儿子。 等等 。,环境：法老王,摩西在王宫中长大，完全知道法老的强盛，权威与残忍。 法老绝不会白白的让以色列人离去。 他是法老的通辑犯。避之犹恐不及，怎能送上门去？ 他以前是王子身分，法老会以为他来夺位。更不会留他活口。,事奉的对像：以色列人,离开本族人已40年，以色列人根本不认识他。 40年前，以色列人就反对他，今天怎麽会听他的？ 从前以为摩西是埃及人，现在是米甸人，非我族类。,神的回答,神说：“我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。” 神把摩西的注意力带回神自己身上。 只要有神同在，没有难成的事。 神预先告诉摩西，以色列人将来必在何列山上敬拜祂。,对以色列人说的话,你要对以色列人这样说：耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。 要将你们从埃及的困苦中领出来， 到流奶与蜜之地。 他们必听你的话。,对法老说的话,你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。 我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。我必伸手在埃及中间，施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。,三个神迹,耶和华对摩西说：你手里是什麽？他说：是杖。 耶和华说：丢在地上。他一丢下去，就变作蛇；摩西便跑开。 耶和华对摩西说：伸出手来，拿住他的尾巴，他必在你手中仍变为杖。 出 4：2-4 耶和华尼西。 你手里要拿这杖，好行神迹。出 4:16,耶和华又对他说：把手放在怀里。他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大麻疯，有雪那样白。 耶和华说：再把手放在怀里。他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样。 出 4:6-7 耶和华拉发。,这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。 出 4:9 一个神迹的预言。以后果然应验。 亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。 出 7:20,神迹坚定信心,神呼召他的仆人时，往往用神迹来坚定信心。 主对西门彼得说：“不要怕”。 “主要你讲吗！” 赶鸭子上架。,还有藉口,摩西对耶和华说：“主啊！我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样；我本是拙口笨舌的。” 出 4:10 耶和华对他说：“谁造人的口呢？”谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。” 出 4:11-12,再次推脱,摩西说：“主啊！你愿意打发谁，就打发谁去吧！” 出 4:13 我在这里，请差遣他！,神最后的话语,耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的，现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。你要将当说的话传给他，我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话，你要以他当作口，他要以你当作神。你手里要拿这杖，好行神迹。 出 4:14-16,终於,于是摩西回到他岳父叶忒罗那里，对他说：“求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。”叶忒罗对摩西说：“你可以平平安安地去吧！” 出 4:18,今天的信息,神呼召我们，神知道我们软弱。 神耐心的与我们争辩。 神用各种方法让我们知道祂与我们同在。 神与雅各摔交，神也愿意与我们摔交。 我们愿意像摩西，雅各一样，最后顺服在神的权柄之下。,神的名字,神对摩西说：“我是自有永有的。I am who I am.“我就是我”，或“我是”。 耶和华是我的名，直到永远，这也是我的记念（记号），直到万代。 出 3：15,耶稣说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”于是他们