论魏子安《花月痕》的艺术成就.doc

论魏子安花月痕的艺术成就 刘欢 （四川师范大学文学院，四川成都610066） 摘要：花月痕作为晚清狭邪小说的代表，自其出刊以来，因文中塑造的韦痴珠、刘秋痕、韩荷生、杜采秋等独具特色的人物形象，虚实相间、梦幻现实结合的艺术构思，独特的叙事手法以及语言特色而受到文坛内外的广泛关注。 关键词：魏子安；狭邪小说；花月痕；艺术成就 DOI：10.16083/j.ki.22-1296/g4.xx.07.061 ：I207.4：A：16711580（xx）07013302 ：xx0110 作者简介：刘欢（1991），女，四川广元人。四川师范大学文学院硕士研究生，研究方向：明清小说。 一、独具特色的人物形象 花月痕作为一部狭邪爱情小说，塑造了一系列独具神采的人物形象，其中又以韦痴珠、刘秋痕、韩荷生、杜采秋较为出名。 （一）韦痴珠。“祖士稚气概激昂，桓子野性情凄恻”，痴珠博古通今，诗词歌赋无不精通。无论是喜是悲，无论所见所感，痴珠都能信手拈来，即成一诗、一律、一赋。据笔者统计，小说中痴珠所作独立诗篇多达80多首，这些诗歌题材丰富，有描写思乡的“游子乡关之感，风人屺岵之思”，1有感时伤事的“浮云终日闲，倦鸟不得宿”，1也有寄托感情，聊表慰藉的，等等，这是对痴珠文采的正面描写；又比如第二十一回里，在与友人把酒言欢之时，将“酒令”、“老爷”、“髻”、“画眉”、“穿耳”等名称由来及出处一一道出，直听得大家连连道是“痴珠今日开了书橱”、“新开了一间脂粉铺”。除此之外，作者也注重对其进行侧面表现，他就是荷生口中的“痴珠才大如海，他稿里次韵之作，还有洋洋大篇三叠四叠呢”等。在谋略方面，痴珠也算得机智之人，第二十回说到，李稷如因元夕一战，应升总兵，临行之前向痴珠谆问方略，痴珠以八策“爱民”、“礼士”、“务实”、“攻虚”、“练兵”、“惜饷”、“禁海”、“争江”赠之，约有万言，其谋略可见一斑。 “相时度势，建策于颠沛流离”，左传说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这“三立”即是儒家所尊崇的最高价值体系，而自古文人尤其追求“立功”，痴珠自上荐平倭十策遭遇打击，从此自怨自艾，郁郁寡欢，悲天悯人：“天之生才，何代无有？何地无有？只士大夫生逢其时，有恰好不恰好哩。”1痴珠生性阴柔，与朋友把酒总是泪洒全席，第十九回中，痴珠为李稷如践行，“魂兮归来哀江南”，“说罢，噙着眼泪，将筷子乱击桌板，颂那庾信哀江南赋”。1痴珠向来孤僻，采秋曾说“痴珠这种孤僻，真也不对”。1 （二）刘秋痕。身世凄惨，性格孤冷，“三岁丧父，家中一贫如洗，生母焦氏改嫁，靠着祖母侯氏长成。后至荒年，侯氏饿死”。后来又几经波折，受人诓骗，沦为一妓。虽身处风月之中，秋痕与其他女妓不同，她真率，不懂得风月场中的交际应酬，不会一味地巴结讨好，“事事甘为人后”，以至于在世人眼中“只是有点傻气，一语不合，便哭起来”；1又体弱多病，书中第十五回、第二十三回等多次讲到“却大病起来”，“脸色渐黄，肌肤日减”，却不惧生死，尤其是在对待和痴珠的感情上，多次惨遭牛氏、李裁缝的毒打，仍然“心比金坚，毅然以死相誓”。1秋痕易哭，却是因人而异，面对牛氏的乱打乱骂，秋痕只是“咬牙，也不叫，也不哭”，“硬不开口”；1但是她的倔强又不是绝对的，在面对触及自己内心感情之时，与痴珠一样，一句一词、一草一木皆能使她崩溃，这时，眼泪便成了她最好的宣泄方式。 两人同病相怜，一见钟情。然因痴珠为异乡孤客，无力援救秋痕跳出娼门苦海，秋痕虽诚于盟誓而终不得嫁。最后痴珠病逝，秋痕亦殉情而死。“韦痴珠和刘秋痕的爱情悲剧固然是性格的悲剧，但是更深层次里则是文化的悲剧和社会的悲剧”。2 （三）韩荷生。才兼文武，得朝廷封侯。作为痴珠的好友，荷生自是“清狂拔俗，潇洒不羁”，1写得一手好诗，文章中荷生诗词亦是随处可见，与痴珠一起被称作“海内二龙”。荷生才高识远，亦有傲气，却又不似痴珠般愤世嫉俗，对人谦卑，朋友也就满天下，感情上能够专一、用情至深，且在官运亨通后也不背信弃义；在官场中，与人结交，游刃有余，将自己才华运用之至，为人乐观。对待朋友也是仁义之至，他感慨同情韦刘二人的悲剧感情，竟出两千两为其合葬并修葺祠堂，可见他的豪爽、通达。 花月痕塑造人物，除了运用一般叙事手法，如反复渲染等，也有其独特之处。其一，将人物进行互补对比。“韦痴珠和韩荷生，一个固执，一个通达；一个消极悲观，一个豁达乐观；一个相信天命，一个积极主动；一个拘泥文房书阁，一个驰骋战场，文武双修”，“魏子安有意塑造的现实之自我与理想之自我的对比，从人物形象塑造的角度来看，则体现了鲜明的人物形象互补性”。3其二，将人物感情与其性格、身份、地位进行结合。才子佳人：韩荷生、杜采秋；痴男怨女：韦痴珠、刘秋痕；侍从侍女：秃头、跛脚；奸夫淫妇：同秀、碧桃等，将人物塑造为若干类，在每一类型中却又注重人物个性的塑造，如痴珠和荷生。 二、梦幻现实结合、虚实相间的艺术构思 小说中多次对梦境进行描写，这些梦境的描写不仅仅是为了烘托气氛，更是叙事的需要。从文中不难看出，梦中之境往往对应着某一后事的发生，亦或显露凶吉之兆。正是痴珠的“华严庵老衲解神签，草凉驿归程惊客梦”，使得后来在面对秋痕的感情时，他坚信他们没有好结局，不能相携到老，面对牛氏对秋痕的打骂，他只是说：“这是意料中之事，之我们怎好管他家事哩？”1又如第三十八回，痴珠“恍恍惚惚瞧见李夫人颜色惨淡，穿着凤冠霞帔”，便特意留心李夫人的神气，后来李夫人却是难产而死。 在人物描写上，陈则光先生曾在中国近代文学史上就该小说结构提出自己的看法，他认为韦刘二人是“实写”，而韩杜二人是“虚写”。振墉在其花月痕考证一文中提出“自况说”，他认为“花月痕为先生最经意之作，其韦痴珠即自况也”。这一点与鲁迅先生在中国小说史略里说“然所托似不至此，卷首有太原歌妓刘栩凤传，谓倾心于逋客，欲委身焉，以索值昂中止，将抑郁憔悴死矣。则秋痕盖即此人影子，而逋客实魏”大体一致。4据考证，小说所塑韦痴珠形象即是作者自况，主要依据有：二人都有入蜀经历；二人皆富有文才谋略，却时运不济才无地施；皆是旅居并州“客晋抚王文勤幕府，留太原知府保龄郡署”；皆是“相时度势，建策于颠沛流离；硕画老谋，寄意于文章诗酒”等。再者，刘秋痕也是“实有其人”，是秋心院歌妓，能诗作赋；也是“抑郁憔悴，以病自废”。当然还有其他人物形象也有实写对象，此处不一一说明。 然而作为小说，固有虚拟成分。比如在魏子安与刘栩凤的关系中，魏子安本意倾心栩凤，欲娉为妾，实因“索值昂中止”，到了小说中，却是痴珠心知二人终不能在一起故无所行动，没有娶秋痕。又如小说结局托荷生之手将二人合葬，盖是作者为补现实之憾吧。 三、叙事手法及语言特色 尚达翔在魏秀仁和他的哀艳小说一文中指出花月痕小说叙事的“夹写法”和“诗史兼笔法”。“所谓夹写法，是指写才子韦痴珠和妓女刘秋痕纯用缠绵法写名士韩荷生和诗妓杜采秋，则纯用透脱法”，也就是说小说中塑造人物时互相衬托的方法，在文中时叙时议。而“诗史兼笔法”大体说的是花月痕本体是就魏子安和刘栩凤的故事写成，而魏子安又饱读诗书，工于写诗，虽然小说以叙述为主，但是在书写过程中又诗与叙事兼笔，这也是其语言的一大特色，但是诗作过多，不免有繁杂、堆砌之嫌，成为历来学者所批判的方面。 花月痕对语言的描写着眼于人物的形象，韦痴珠、韩荷生这类文人墨客，出口便是诗词歌赋，朗朗上口；秋痕这类歌妓便出口皆是自怜自爱；心印这类非世俗之人则是说“空”、说“戒”等。 参考文献 1魏子安.花月痕