如何根除学生作文中的假话

1 / 5 如何根除学生作文中的假话 去年某省的高考作文试卷，据抽样调查，竟然有 40的作文都出现在父母双亡的考验下战胜脆弱的假话。这种现象引起了全社会的震惊和批评。其实，作文说假话早已成风，去年高考中这个极端性的例子，不过是露出水面的冰山一角而已。现在的问题是，必须改革作文教学，这种现象再也不能继续下去了。 一、指导作文，首先要培养文德 文德的核心是求诚。叶圣陶先生说，作文要写出诚实的、自己的话。具体地说，假若有所表白，这当是有关于人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生 活的实况；假若有所盛兴，这当是不倾吐不舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为求诚。 为了达到求诚的目标，作文命题必须切近学生的生活、思想实际，要求写的内容是学生知道清楚的和易于着笔的，不仅不阻遏、而且能诱导学生把平时的积蓄发表出来。作文的测评标准，不要片面强调思想性，所谓立意要高、开掘要深，引导趋迎时势，上挂下联、任意2 / 5 拔高，而不顾学生的认识水平、真情实感。一句话，要给学生提供求诚的基础。 我国古代训练写八股文，就要求不说自己的话，要 代圣人立言。这种八股文是假、大、空的鼻祖。封建社会的这种作文训练，所培养的只是学舌很巧妙的人形鹦鹉或大或小的官吏以及教读为生的儒学生员。而现在，如果我们不重视培养学生的文德，对作文说假话的现象熟视无睹，甚至有意无意地鼓励作文造假，那么将会重走封建八股教育之老路。不仅使学生养成假话连篇的不良文风，而且造成学生作文是一套，内心是另一套的双重人格，这与培养具有高尚品格的社会主义现代化人才的目标，岂不是南辕而北辙？ 二、指导作文，要着重训练写放胆文 作文中出现假话，同作文教 学中的纯工具训练，搞为应试而作文为作文而作文，束缚学生的手脚密切相关。我们反其道而行之，提倡着重训练写放胆文。 所谓放胆文，就是教师完全放手，由学生自己命题、选材、立意，不限体裁、文体、表达方式，不规定字数、时3 / 5 间、学生爱写什么就写什么，爱怎么写就怎么写。写这类文章，便于学生把自己的生活、思想同作文紧密地结合起来，多多练习，自由自在地表达自己的所见所闻所思所想，久而久之，就会觉得作文是生活的一部分，是需要与享受，如同吃饭、 穿衣、说话一样。在这种情况下，学生根本不会也不需要在作文中说假话。 写放胆文，便于发展学生的个性和特长，培养学生的创新意识和创新能力。学生一旦可以放胆，消除为切题而不敢越雷池一步的被动心理，不再是只说可以得分的话的答卷机器，学生的生命力和创造力就会像火山一样爆发出来。多年来，以写放胆文出名的一些学生，如今纷纷成了创新人才，就是一个明证。 也许有些同志担心着重训练写放胆文，会不利于学生考试。这种担心是不必要的。叶圣陶先生早就说过：我以为现在学习不宜存有为考试而学作文的 想头。只要平时学得扎实，作得认真，临到考试总不会差到哪里。 三、指导作文，要立足于创新 40的作文出现雷同的假话，这充分说明学生的创新能力4 / 5 太差。这与长期以来我国作文教学中过分重视模仿、忽视创新有关。 这里无意否定模仿的作用。学生习作一般都从模仿开始。然而，有两个问题有必要弄清。第一，怎么模仿？有人是依葫芦画瓢，这种仿写相当于绘画上的临摹，以模仿得像为目标。也有人是处于主动地位，活用人家的方法而不为人家的方法所拘。为了恰当地表达思想感情的需要，利用人家的方法不妨斟酌损益，取长去短 ，还可以创立自己的方法。我们提倡的是后一种模仿。第二，模仿是创造的第一步。迈出第一步后，紧接着就要创造。创造才是写作的真正目标。 叶圣陶先生有一句名言：阅读是写作的基础。几乎人人耳熟能详，有人把这句话作为注重模仿的根本。也许叶老早就料到会产生这种片面的理解，因此他申明说：阅读的文章并不是写作材料的仓库，尤其不是写作方法的程式。在写作的时候，愈不把阅读的文章放在心上愈好。他着眼于从阅读中体悟写作的规律和方法，而并不赞赏通过阅读加以模仿。 叶老曾经一针见血地指出模仿的弊端：学写文章从临摹的 方法入手，搞得不好，可能跟一个人的整个生活脱离，在5 / 5 观念上和实践上都成了为写作而学习写作。还有，在实践上容易引导到陈词滥调的路子，阻碍自己的独立思考和创意铸语。通常说的公式化的毛病，一部分就是从临摹来的。现在学生作文中严重存在的雷同化现象，学生想象力、创造力的严重萎