第四章第一节道德及其历史发展.ppt

第四章 学习道德理论 注重道德实践,课程导入道德是什么？,有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年：“人人都说要作有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。” 苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”,苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。” 苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”,问题： 1、不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？ 2、道德的本质是什么呢？,第一节 道德及其历史发展,1、中国古时候“道”与“德”是分开使用，表示不同的意思： “道” 指道路，后引申为事物运动变化的规律或人们必须遵守的社会行为准则、规矩、规范； “德” 既”得”，东汉刘熙“德者，得也，得事宜也” 道德最早见于荀子劝学篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”,2、在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。,道德的含义： 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 历史上有过不同的观点： 1、神启论：认为道德起源于“天”的旨意或“上帝”的启示。 （1）孔子“天生德于予” （2）董仲舒“道之大原出于天，天不变，道亦不变” （3）西方宗教伦理学也认为道德根源于“上帝”的启示。 例如“摩西十诫”在西方道德发展上被称为“黄金定律”,摩西十诫,我是你的上帝，不可信仰别的神； 不可亵渎上帝之名； 谨守圣安息日； 孝敬父母； 不可杀人； 不可奸淫； 不可偷盗； 不可作伪证陷害他人； 不可贪恋别人的配偶； 不可贪恋别人的财物,2、天赋论：认为道德起源于人类的天性或自然本性。 （1）孟子认为人天生就有四种“善端”：“恻隐之心”；“羞恶之心”；“辞让之心”；“是非之心”； “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。” （2）康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。,3、情感欲望论:认为 道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中。 （1）法国哲学家爱尔维修认为，人是有感觉的动物，人的本性就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求个人的利益和幸福，这是一切道德的根源。 （2）英国思想家休谟认为道德起源于人所固有的推己及人的同情心。,上述观点的理论误区： 把道德看成是外在强加于人的规约。（神启论） 离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。（天赋论） 把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。（情感欲望论）,马克思主义的道德起源观：认为“道德是在一定社会关系的基础上，在人类生产劳动和相互交往中逐步产生和发展起来的”。 三大内涵： （1）首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。 （2）其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 （3）第三，道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。,历史唯物主义认为，人类道德的形成经历了一个漫长的过程，经历了由少数人的意识逐渐发展为多数人的意识，并变成普遍的、共同的、社会要求的、漫长的历史过程。 一个模拟道德起源过程的趣味实验,实验启示： 1、道德是在社会实践中逐步形成的，某个道德规定为什么产生？怎么产生？我们现在已无从查寻了，只知道我们必须遵守该道德规定，否则就会受到惩罚、批判和谴责。 2、道德作为一种特殊的调整人们行为的准则和规范，它是社会关系的反映，只有当个人利益与整体利益发生关系时，只有当人们意识到这种关系并试图调整这种关系时，才会出现道德。,（二）道德的本质,道德在本质上是一种特殊形式的社会意识，它的形成、发展和变化归根结底取决于社会的生产关系的性质。 道德的本质可概括为三个层次： 1、道德是一种社会意识、上层建筑。 2、道德是一种特殊的行为规范。 3、道德是一种实践精神。,例1： 伯尔尼市民与广州市民道德行为差异,1997年，广州一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了3万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个：市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有6把。 1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。,问题：,（1）可否从上面的例子说明当时伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高？ （2） 伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？ 上述例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高；根本原因是其社会经济条件不同。,经济决定道德,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。 社会经济利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。 （在阶级社会中，各种道德体系也必然带有阶级属性。） 社会经济关系的变化必然引起道德的变化。,讨论,既然经济决定道德，为什么延安时期经济落后，人们的道德水平反而高；今天经济发展了，人们的道德水平反而下降了？ 与延安时代比，今天的道德水平真的降低了吗？ -注意道德现象与道德本质的差异 延安时代的道德是战时状态的非常态表现。 -人员的绝对纯化、经济的赤贫、国难当头的现实是延安时代的特殊社会背景,结论：,经济决定道德是从终极意义而言。 经济发展与道德发展具有不同步性。,二、道德的功能与作用,道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 从道德的总体社会功效来看，主要可以分为两大方面，即认识功能和调节功能,1道德的认识功能：是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力 道德是人类认识世界的一种特殊方式，它主要运用善恶、荣辱、义务、良心等特有的道德概念、范畴，反映人类的道德实践活动和道德关系，为人们提供行为选择的指南。 解决一个“知”的问题。,2道德的调节功能：是指道德通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念等方式，评价、指导和纠正人们的行为与社会实践活动，协调人们之间关系的功效和能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。 解决一个“行”的问题。,依靠手段：,（1）社会舆论 “小悦悦”事件,小悦悦事件发生后，引起了国内外近百家媒体的关注，甚至于有人将途径现场的18个路人一一人肉搜索出来，据说有些路人因此被解雇了，有些路人在邻居、同事面前抬不起头，有些路人则愧疚不安，这种社会舆论所带来的影响是深远的。,（2）传统习俗 人类一开始是没有道德的，是依靠传统习俗来规范人们的行为，但我们也要清楚地认识到，有些风俗习惯是伤风败俗，是伪道德、假道德。对于这种伪道德，假道德，我们一定要抵制。,（3）内心信仰 古希腊哲学家苏格拉底心中信仰的力量。,此外，道德还有其他功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,（二）道德的社会作用,道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。,案例材料：万“巨款” 10年折磨,49岁的苏大友是一位出租车司机，妻子毕天淑没有工作，还是一个重症肝硬化病人。他们有一个16岁的儿子。1996年夏天一个夜晚，苏大友的出租车上来了两位乘客。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，打开一看，里面竟然是一大堆钱，有50元的，有10元的，整整4万元！ 苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到1万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。 妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用一分那笔捡来的钱。 10年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加重。 最后，他们决定通过警察将钱交给交给失主。,读了这个真实的故事，你有何感想？ 道德的力量是巨大的,道德社会作用的主要表现：,1、道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 2、在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具； 3、道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响； 4、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量； 5、道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定； 6、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。,三、道德的历史发展,道德发展的五种历史类型： 原始社会的道德 奴隶社会的道德 封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德,原始社会的道德：,道德原则：维护氏族和部落的共同利益。 道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主 ，勇敢刚毅。 道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风。,奴隶社会的道德：,道德原则：维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。 奴隶主对奴隶的任何奴役、买卖、虐待、甚至随意杀害都被视为合乎道德的行为，而奴隶的任何反抗言行则都被看作是“大逆不道”。,封建社会的道德：,道德原则：维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。 三纲五常是中国封建社会最基本的规范。 “三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” “五常”即仁、义、礼、智、信,资本主义社会的道德：,个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德规范。 惟利是图是占主导地位的道德规范。,“资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。 如果有10%的利润，它就保证到处被使用； 有20%的利润，它就活跃起来； 有50%的利润，它就铤而走险； 为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律； 有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。” 马克思,社会主义社会的道德,社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。,人类道德进