《中国的古代艺术》课件12(人民版必修3).ppt_第1页
《中国的古代艺术》课件12(人民版必修3).ppt_第2页
《中国的古代艺术》课件12(人民版必修3).ppt_第3页
《中国的古代艺术》课件12(人民版必修3).ppt_第4页
《中国的古代艺术》课件12(人民版必修3).ppt_第5页
已阅读5页,还剩46页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

中国的古代艺术,中国人很早用毛笔书写; 汉字是象形字; 跟绘画有联系; 和纸的发明与使用有关; ,2002年,宋四家之一的米芾原作研山铭以2999万元创造了中国书法拍卖的纪录,为什么书法艺术不在别的民族或国家产生而单单在中国产生?,有一个神奇的传说,相传上古黄帝时,史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造了汉字。图为仓颉像。,仓颉造字虽只是传说,但据考证,仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。图为传说中的仓颉造字台。,“天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏”,中药里的惊世发现甲骨文,相传1899年,中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字甲骨文。图为王懿荣。,距今约3000多年的商代甲骨文(用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字),是迄今所知最古老的成熟汉字。,“五车出,万里路,三尺剑,一张琴。”文中“五车”、“一张”运用甲骨文中之合体文字,即两字合写为一字。,大汶口文化陶器上的符号,铸造出来的文字金文,“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比,脱去板滞,变化多样,更加丰富了。,汉字的统一小篆,小篆:字体略长,笔画圆匀,富于图案美,小篆,廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之,监狱里造出的汉字隶书,隶书,是小篆简便写法,最早流行于秦代下层人物中间。 字型结构平衡对称,整齐安定。,东汉曹全碑 (隶书),在隶书成为汉代通行的主要字体的同时,又出现了一种写得简便、潦草的字体,叫做“草书” 。“草”是潦草、快捷的意思,主要是用来起草文稿和写信。由于写得比较快,所以在书写过程中有的省去了字形的一部分,有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后的“狂草”,则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法,随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了,而只是一种艺术观赏形式罢了。,草书,汉字字体的楷模楷书,东汉末年,一种新的汉字字体出现了:,汉朝末年,文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思,“楷书”就是可以作为楷模的字体。字型方正,规矩严整。,图为楷书的创始人钟繇,在楷书和草书产生之际,楷草之间还有一种字体也在流行,就是“行书”。行书的字体既不像楷书那样一个一个的呆立着,又不像草书那样一个一个的在奔跑,而是像云、像水那样慢悠悠地不停地流动着,所以,叫“行书”。工整清晰,飞洒活泼,实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之,称“书圣”。,被誉为“天下第一行书”的兰亭序,丧乱帖,快速书写的字体行书,王羲之 平安帖 释文:此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。 台北故宫博物院藏,兰亭序,兰亭,“飘若浮云、矫若惊龙”,行书兼有楷书和草书的优点,既工整清晰又飞洒活泼。,王羲之兰亭序共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推兰亭序为“行书第一”,五种主要书法字体简表,中国古代著名书法家,欧阳询化度寺碑,欧阳询,唐初书法家。早年他专学二王(羲之、献之)书,并吸取六朝北派诸家的长处,勤学苦练,融会贯通,独创一派书风,其书以“险劲瘦硬” 著称,史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端,对后世影响大。,唐颜真卿多宝塔碑局部,“颜体”肥硕丰润、 刚健雄强,显出 雍容大度的气派,颜真卿自书告身晚年的名作。 此件为1861年英法联 军攻入圆明园之后散 出宫外的。今藏日本 中村不折氏书道博物 馆。 其书法苍劲谨严,沉 稳厚重,字里行间可 体会出颜书行笔的气 韵和结体的微妙变化。,颜真卿 祭侄稿 天下第二行书,玄秘塔碑(局部),柳公权所写楷书,体势劲媚, 骨力道健。较之颜体,柳字 则稍清瘦,故有“颜筋柳骨” 之称。,张旭 肚痛帖 释文:忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。 张旭是草书圣手,他的狂草“伏如虎卧,起如龙跳, 顿如山 峙,控 如泉流”,体现了盛唐时代开拓奔放的时代精神。,怀 素(737799) 千金帖 中国唐 代书法家。俗姓钱, 字藏真,零陵(今湖南 长沙)人。自幼出家为 僧,刻苦临池,采蕉叶 练字,秃笔成冢,经禅 之馀,从事艺文,喜好 草书。好饮酒,酒酣与 发,於寺壁裹墙,衣裳 器具,无不书之,与张 旭合称“颠张狂素”。 史称“草圣”。,黄州寒食诗贴苏轼 天下第三行书,黄庭坚黄州寒食诗卷跋,黄庭坚,为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点是重“韵”,持重风度,写来疏朗有致,如郎月清风,书韵自高。,蔡襄(1012-1067)宋四家中,他年龄辈份,应在苏、黄、米之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄,雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字“端劲高古,容德兼备”。,米芾 用笔丰肥豪健,宽绰疏朗,字态奇逸超迈,宋米芾珊瑚复官二帖,图一 图二 图三 图四,楷书,隶书,行书,草书,各抒己见,有人说书法是雕虫小技,不足挂齿,你是如何理解的?在当今汉字输入电脑化,美术字库丰富多彩的时代,中国传统书法艺术还有没有存在的价值?如果有,其价值何在?,新石器时代的绘画质朴与浪漫, 是我国绘画艺术的源头。,五代南唐顾闳中韩熙载夜宴图(局部),隋展子虔游春图,北宋宫廷画院曾经出过一道考题:“野水无人渡。孤舟尽日横。”一般多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”,是“非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。,追求抒情写意风格,远看山有色,近听水无声。 春去花还在,人来鸟不惊。,汉字演变:甲骨文金文小篆隶书草书 楷书行书 一、书法艺术 五种字体:篆、隶、楷、行、草 历代名家 分类(按题材):人物画、山水画、花鸟画 地位:北宋以后国画的主要艺术形式 文人画 二、国画 特点: 地位:国画精粹 山水画 特点:意境是山水画的灵魂,魏晋的凸显个性,西晋顾恺之的 女史箴图 (局部),画面描绘了封建时代的宫廷妇女的生活,中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆,左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形,放在一特制的镜架上,镜子旁还有长、圆不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。,这幅图的大意是曹植和仆从们在归途中经过长途跋涉,人困马乏,人在舒展身腰,马在地上打滚。黄昏时节,停歇在洛水边上。曹植在恍惚中看到了美丽的洛神。他和洛神互赠礼物,共登云车,畅叙衷情和遗恨。待洛神离去,只剩懊恼思慕的曹植,坐着一叶轻舟,面对两支残烛,通宵不眠,浮在洛水上不肯离去。回到岸上,曹植带着沮丧的表情和无穷的依恋乘上四马盖车,怅惘地返回自己的封地。,唐朝的雍容华贵,唐代阎立本步辇图,政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度,淋漓尽致地表现了盛唐气象。,吴道子八十七神仙图人物动态、 神情各异,活灵活现。堪称“以形写 神”和离时于空的一大杰作。,王维诗意画 (苏轼称他“画中有诗”,以水墨画著称的王维),宋元的山水花鸟,元朝: 南方士人的郁闷心情更通过山水画来抒发出来。 元朝作为一个少数民族入主中原的朝代,给士人的感觉是凄凉、悲愤和无奈的,这样的情怀表现在绘画上就是郁闷的意境了。,元朝名画,明清的怪僻清新,由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡,明清出现了一些风格奇特的画家。,一团和气图 明宪宗朱见深,清初八大山人朱耷安晚册之四。,郑板桥的兰竹图,宋徽宗赵佶写生珍禽图,写生珍禽图在2002年中国嘉德春拍会上以2300万元人民币的竞拍天价创造了中国书画拍卖史的最高记录,戏曲的发展历程,1、历史渊源:,秦汉魏晋南北朝的乐舞百,戏、隋代四方散乐、唐的杂技歌舞,均与后来的戏曲有较密切的渊源关系。,2、初步形成:,3、元杂剧兴盛:,宋代开始,曲子词、鼓子,词、诸宫调等说唱形式发达起来,杂剧与南戏脱颖而出。,一人主唱、曲牌联套体,一人主唱、曲牌联套体,的戏曲音乐为核心艺术形式的元杂剧兴盛。,五、戏曲的发展历程(续),明传奇剧繁荣,清代京剧产生的背景:,1、在吸收南方各种民间音乐的基础上,形成海盐、余姚、弋阳、昆山腔四大声腔。,2、昆山腔经艺人精研细磨形成“水磨调”,成为明清曲牌联套体戏曲舞台的主腔。,明清北京是全国,政治、经济、文化中心,是达官贵人、各地商人、四方艺人聚集中心,作为全国休闲文化中心,为艺术在北京的繁荣提供土壤。,京剧的演变,形成:,乾隆末年,南方徽剧戏班进京,演出,二黄风靡一时;道光年间,湖北汉调艺人进京,加入徽班演出,把西皮融入徽剧之中,形成“徽汉合流”局面。经徽汉艺人不断实践,并吸收昆曲、秦腔和其他民间戏曲的唱腔,形成新的剧种京剧。,成熟和传播:,清末,京剧走向成熟,由北京传到各地,成为全国广泛流行的大剧种。,京剧的特点,1、以表演历史故事为主,用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、大锣等打击乐器伴奏;,2、角色分生、旦、净、丑四大行当;,3、继承古代戏曲载歌载舞的传统,以唱、念、做、打为手段,形成独具特色的艺术体系。,4、表演有一定程式,采用虚拟性动作,把生活中实有事物通过抽象的表演,得到艺术再现,取得虚实结合,形神兼备的效果。,清乾隆五十五年(1790年),以高良亭为首的第一个徽班进入北京,叁加乾隆帝八十

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论