反实证主义社会学.ppt

第一编 古典社会学理论,古典时期的社会学家,法国：Auguste Comte, Alexis de Tocqueville, Emile Durkheim, 英国：Herbert Spencer, John Stuart Mill 德国：Karl Marx, Ferdinand Tnnies, Werner Sombart, Max Weber, Georg Simmel 美国：W.E.B. Du Bois, Thorstein Veblen, Charles Horton Cooley, George Herbert Mead, W.I. Thomas 意大利：Vilfredo Pareto,第2章 反实证主义社会学,一、反实证主义与社会学 二、齐美尔的形式社会学 三、韦伯的理解社会学,一、反实证主义与社会学,1、德国的反实证主义：浪漫主义、历史主义、新康德主义 2、反实证主义社会学：新康德主义社会学、法兰克福学派、现象学社会学、符号互动论等 3、共同立场：强调自然科学与社会科学的区别,反对把自然科学方法运用于社会科学；反对社会唯实论，主张社会唯名论。,二、齐美尔的形式社会学（略）,生平与背景 形式社会学思想 简要评价,齐美尔的社会学著作,齐美尔的主要著作有:历史哲学问题（1892）、道德科学引论：伦理学基本概念的批判(18921893)、货币哲学(1900)、康德在柏林大学举行的十六次讲演（1903）、宗教(1906)、社会学：关于社会交往形式的探讨(1908)、社会学的根本问题：个人与社会(1917)。 桥与门：齐美尔随笔集，涯鸿等译；上海：三联1991； 现代人与宗教，曹卫东等译，香港：汉语基督教文化研究所1997； 宗教社会学，曹卫东译，上海：人民2003； 金钱、性别、现代生活风格，刘小枫编，顾仁明译，上海：学林2000.，台北：联经. 2001； 时尚的哲学，费勇等译，北京：文化艺术出版社2001； 货币哲学，陈戎女等译，北京：华夏2002； 社会学：关于社会化形式的研究，林荣远译，北京：华夏2002； 社会是如何可能的，林荣远译，桂林：广西师范大学2002。,三、韦伯的理解社会学,（一）生平与背景 （二）主要社会学思想 （三）简要评价,（一）生平与背景,个人生平 著述 思想背景 研究旨趣,Weber, Max（1864-1920 ）,德国著名社会学家，社会学奠基人之一，也是最具生命力和影响力的思想家。 1864年4月21日生于德国埃尔福特（Erfurt）的一个中上阶级家庭， 1896年迁居柏林。父亲是一位法官和自由党政治家，先后任柏林、普鲁士、德意志帝国议员。家中为知识界和政界名流聚会场所。 1882年入海德堡大学主修法律，同时攻读历史、经济、哲学和神学；1883年在斯特拉斯堡服兵役一年；1884年入柏林大学继续攻读法律，1886年通过法学考试。 1891年以论文罗马农业制度的历史对罗马公法与私法的重要性取得教师资格，次年开始以编外讲师身份在柏林大学教授罗马法、日耳曼法及商法；1894年被弗莱堡大学聘为国民经济学教授；1896年转任海德堡大学政治科学教授。 18971903年，引与父亲的关系以及婚姻问题精神崩溃，1899年入院治疗，1903年被迫辞去教职，去美国休养兼考察。 1903年与桑巴特一起创办社会学与社会政策杂志，1905年出版新教伦理与资本主义精神，1908年参与创立德国社会学会，1909年开始撰写经济与社会，1911开始比较宗教史研究。一战期间主动要求服兵役，战后参加议会竞选，参与魏玛共和国宪法起草。 1918年在维也纳大学重执教鞭，次年转慕尼黑大学任教，1920年6月14日因肺炎病卒。,韦伯的著作,韦伯最主要的社会学著作是新教伦理与资本主义精神（1905）、经济与社会（1920-22） 社会科学方法论，李秋零田薇译，北京：中国人民大学1999/ .韩水法、莫茜译，北京：中央编译1999；杨富斌译，北京：华夏出版社1999/ 朱红文等译，北京：中国人民大学出版社1992/黄振华、张与华译，台北：时报文化1991； 学术与政治，钱永祥编译，台北：远流1991. 冯克利译，北京：三联1998学术生涯与政治生涯：对大学生的两篇讲演.王容芬译，北京：国际文化1988； 新教伦理与资本主义精神，于晓、陈维纲等译，北京：三联1988/台北：谷风1991/台北：唐山1987/2001/台北：左岸文化1987/黄晓京彭强译，成都：四川人民1986/黄晓京、彭强译，西安：陕西师范大学2002； 经济与社会（两卷），林荣远译，北京：商务1998； 社会学的基本概念，胡景北译，上海：上海人民2000； 支配社会学：韦伯选集 ，康乐、简惠美译，台北：远流1993.（下卷第九章第一 - 四节）/ 支配社会学：韦伯选集，康乐、简惠美译，台北：远流1993（下卷第九章第五- 六节）/支配的类型：韦伯选集 ，康乐编译，台北：远流1989（上卷第一部份第三章）； 非正当性的支配：城市的类型学，康乐简惠美译，台北：远流1993.（下卷第九章第七节） 法律社会学，康乐、简惠美译，台北：远流2003；,韦伯的著作（续）,宗教社会学（上卷第二部份第五章），康乐、简惠美译，台北：远流1993. /刘援、王予文译，台北：桂冠. 1993； 民族国家与经济政策，甘阳等译，香港：牛津1997/北京：三联1997； 世界经济通史，姚曾廙译，上海：上海译文1981； 中国的宗教：儒教与道教，简惠美译，台北：远流1989； 宗教与世界，康乐、简惠美译，台北：远流1989； 儒教与道教，王容芬译，北京：商务1995/洪天富译，南京：江苏人民1993； 印度的宗教：印度教与佛教（一、二），康乐简惠美译，台北：远流1996； 韦伯文集（上、下），韩水法编，北京：中国广播电视出版社2000； 文明的历史脚步：韦伯文集，黄宪起、张晓琳译，上海：三联1988； 经济社会宗教：马克斯韦伯文选，郑乐平编译，上海：上海社会科学院1997； 入世修行：马克斯韦伯脱魔世界理性集，王容芬、陈维纲译，西安：陕西师范大学2003。,思想背景,德国唯心主义哲学：历史主义（狄尔泰）的“理解”，新康德主义（李凯尔特和文德尔班）的价值哲学，存在主义（雅斯贝斯）的“理解与解释” 经济学中的德国历史学派 ：罗舍尔（W. Roscher）、施莫勒（G. Schmoller） 历史唯物主义：马克思 同时代的社会学：腾尼斯、齐美尔,研究旨趣,韦伯的学术兴趣十分广泛，涉及法律、经济史、政治经济学、政治社会学、比较宗教史、一般社会学等。 研究旨趣集中于探讨现代社会的理性化进程，以及由于这一进程而引起的社会和文化问题。 调和实证主义与人文主义的社会科学方法论。,1、社会科学方法论 社会学的研究对象，解释性理解与因果说明，价值无涉与价值关联，理想类型 2、社会行动与社会结构 理性与社会行动，权力与社会分层，合法统治与科层制 3、新教伦理与资本主义精神 宗教及其理想类型 新教与资本主义 理性化悖论,1、社会科学方法论,社会学的研究对象：社会行动 理解社会学：解释性理解与因果说明 价值无涉与价值关联 理想类型,“社会学是一门解释性地理解社会行动，并通过其过程和结果，对社会行动做因果说明的科学。” 经济与社会第1章“社会学的基本概念”,社会学的研究对象,行动（action）：指个人赋予其意义的人类的一切行为，可能是公开的，也可能是内心的；可以是积极的作为，也可以是消极的回避或默许。 社会行动（social action）：社会行动是指以行动者的主观意象为基础，并在行动过程中取向他人行动的行动。 社会行动的条件：行动者赋予其行动以意义；行动者的行动以他人的行动为目标，意识到与他人的联系。,理解社会学,理解（verstehen, understanding） 可观察的理解（observable understanding） 解释性理解（interpretative understanding） 因果性与因果说明：社会历史事件具有因果性，但通常不是完全确定的、线性单向的，而是或然的、多重双向的；社会学的因果说明就是确定两个现象之间的有规律的联系。,价值无涉与价值关联,价值无涉（value-free）：社会科学研究必须无条件地将经验事实与他对这些事实的评价区分开来，即区分实然知识与应然知识。 价值关联（value-relevance）：学术工作的某些方面或过程，比如选题、将研究结论应用于实际等，与价值相关。 社会科学研究结论的科学性主要体现在观察分析的客观中立。,理想类型,理想类型（ideal-type）：指社会科学家基于其研究兴趣和理论取向而建构出来，用于把握某种社会现象的本质特征的概念工具。它既不是对经验现实的真实描述，也不是指社会的理想状态，而是指某种现象的典型状态。它是一种分析工具而不是评价工具。 历史学的理想类型：封建主义、资本主义 社会学的理想类型：科层制、行动的理想类型、结构的理想类型,2、社会行动与社会结构,理性与社会行动 权力与社会分层 合法统治与科层制,理性与社会行动,理性：目的理性（purposive rationality ）instrumental rationality, formal rationality，价值理性（value-rationality） 社会行动的类型：理性行动与非理性行动 理性行动：目的或工具理性行动（合理地导向一个特定目标的行动），价值理性行动（合理地导向一个绝对价值的行动） 非理性行动：传统行动（被传统和习俗决定的行动），情感行动（被行动者的情感状态决定的行动）,权力与社会分层,权力及其来源 经济分层：阶级 声望分层：地位群体 政治分层：政党,合法统治与科层制,统治及其合法化 合法统治的三种类型：传统型统治（the traditional）、魅力型统治（the charismatic）、法理型统治（the legal-r