人教版高中历史必修三综合训练十

必修三综合训练十1、 选择题（本大题共24小题，总计48分）1、（2019高考预测）吕思勉在中国政治思想史讲义中说：“遍翻儒家的书，也找不到一句人君可以虐民，百姓不该反抗的话。所以民贵君轻，征诛和禅让，一样合理，自是儒家一贯的理论。”由此可知，吕思勉认为儒家思想A主张建立专制主义中央集权制度 B具有可贵的以民为本的政治思想C将禅让制当作最好的选君的办法 D为封建统治者统治人民提供依据2、（2019高考预测）南宋时期，陆九渊在鹅湖和教授兄韵中云：墟墓兴哀宗庙钦，斯千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竞浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。诗中“易简工夫”和“支离事业”分别指A儒学 佛学 B理学 心学 C心学 理学 D道教 儒学3、（2019黄石调研）史料是历史的片段的记录，历史研究离不开史料。下列不属于史料的是A殷墟出土的刻有卜辞的牛骨 B明朝内阁大堂旧址C史记、汉书 D董仲舒提出“春秋大一统”的主张4、（2019高考预测）公元前5世纪，雅典娜不再是荷马时代那个无所不能、为所欲为的女神，变得“畏缩”起来，不愿或说不敢就凡人之间的纠纷作出判决，转而选择相信凡人会根据凡人制定的法律作出公正的审判。这一转变反映出A雅典法律体系日趋完备 B陪审法庭成为最高权力机关C人文主义思想的觉醒 D有思想的人是万物的尺度5、（2019高考预测）苏格拉底的审判一书的简历中有“苏格拉底的杀身成仁使得他扮演了西方言论自由和思想自由的第一个殉道者、而且使信奉倍多女神或阿戈拉奥斯神的雅典违反了自己的传统精神和原则；以言论自由著称的一个城市一个除了运用言论自由以外没有犯任何罪行的哲学家起诉、判罪、处死，这给雅典的民主烙上了永远洗不清的污点”。该简介中的这些话主要想表明：A雅典的民主是完全不可信的 B雅典民主也不是永远宽容的C雅典民主是本文文明的骄傲 D苏格拉底是无罪的不应处死6、（2019高考预测）文艺复兴时期，马基雅维利认为，确立某种秩序的唯一途径是建立一个君主制的政府。因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力，通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。这一思想A谴责智者学派忽视道德，追求功利 B强调君权神授、社会契约C奠定了资产阶级国家学说的基础 D有利于西欧民族国家的发展7、（2019北京文综）公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”；汉朝与大秦都创造了辉煌的文化，属于它们的文化分别是A活字印刷术、万有引力 B九章算术、罗马法C蔡伦改进的造纸术、日心说 D春秋繁露、理想国8、（2019重庆文综）某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中的表述正确的选项。向你电话求助。你应帮他选择A“司南”最早出现于春秋时期 B“蔡侯纸”是中古代最早的纸C火药在唐代开始应用于军事 D活字印刷书籍的出现始于元朝9、（2019北京文综）下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是史实结论A宋代发明了活字印刷术宋代以后雕版印刷技术基本不再使用B考古发现唐长安城中的坊建有坊墙唐代城市中普遍实行坊市制C19世纪中期，英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，约50%工业产品销往国外英国已经成为典型的外向型经济国家D19511955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布苏联工农业发展失衡的局面得以改变10、（2019高考预测）英国有一种桦尺蛾，在1850年前都是灰色类型。1850年在曼彻斯特发现了黑色的突变体。19世纪后半叶，随着工业化的发展，煤烟把树干熏成黑色。原先可以得到保护的灰色类型，这时在黑色树干上却易被鸟类捕食；而黑色类型则因煤烟的掩护免遭鸟类捕食反而得到生存和发展。到19世纪末，黑色类型的桦尺蛾由不到1%上升到90%以上；而灰色类型的桦尺蛾由90%以上下降为不到5%。这种情形可以佐证进化论中的A自然选择 B过度繁殖 C生存斗争 D遗传和变异11、（2019高考预测）19世纪末物理学的大变革时期，爱因斯坦从实验事实出发，重新考察了物理学的基本概念，在理论上作出了根本性的突破，大大推动了近代自然科学的发展。这里的大大推动主要表现在A推动了天文学的发展 B推动了量子理论的形成C推动了经典力学的建立 D推动人们对潮汐现象作出科学解释12、（2019高考预测题）诗人北岛曾经写过中国现代诗歌史上最短的一首现代诗人生，这首诗通篇只有一个字：“网”。而今，一张叫作互联网的网，充实在每个人的生活里，有人说：“移动互联网已经成为人体的一个电子器官。”这表明互联网的发展A使北岛的预测变成 B已取代传统的“网”C深刻地影响人类生活 D使人类生活完全处于互联网中13、（2019天津文综）毛泽东说殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期所采取的国家形式，只能是第三种形式这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。这里所说的国家形式是A民主主义国家 B新民主主义国家 C资本主义国家 D社会主义国家14、（2019广东文综）周恩来说：“共产国际的领导同志还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗。不以为然。”对这段话的正确理解是A中国工人阶级尚未登上历史舞台 B共产国际反对农民参加中国革命C中国奉行的独立自主的和平外交政策 D中国共产党坚持马克思主义中国化15、（2019广东文综）革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的。这首歌谣反映了当时A革命的主要目的是移风易俗 B民族主义思想已影响到民众C民族区域自治思想深入人心 D反对帝国主义成为思想主流16、（2019年广东文综）毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在A批评新经济政策不合时宜 B说明社会主义改造的迫切性C强调应该坚持新民主主义路线 D重申农村包围城市的革命道路17、（2019四川文综）1978年5月，光明日报刊发了实践是检验真理的唯一标准引起广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”。转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表明当时A社会舆论呈“百花齐放”之势 B左倾束缚亟待突破C十一届三中全会精神渐入人心 D“两个凡是”名存实亡18、（2019江苏）下图为李岚清同志篆刻的一方印。下列邓小平的活动，发生在“文革”后与之密切相关的是A1975年进行“全面整顿”B1979年试点创办“特区”C1983年提出三个面向 D1992年发表南方讲话19、（2019新课标）新中国成立初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著劳动在从猿到人过程中的作用成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是A构建与国家政权相适应的意识形态 B确立马克思主义在全党的指导地位C用科学文化知识破除封建迷信思想 D探索引导宣传舆论工作的全新形式20、（2019预测）1954年，毛泽东主席询问苏共第一书记赫鲁晓夫能否援助中国研制核武器。赫鲁晓夫傲慢的回答：“搞核武器是费电的，现在就是把中国的所有的电力都投入进去也不一定够用。只要苏联有了核武器就行了，不必我们大家都来搞它”。这段材料表明A核武器虽威力大，但是中国不必有自己的核武器 B当时中国与苏联是亲密无间的兄弟国家C中国必须自力更生发展核武器 D中国当时不具备研制核武器的条件，也不用研制核武器21、（2019江苏南通期末）传奇主义以拒古典主义之文学而起，一言以蔽之，则情思对于理性之反抗也欲依个人之感性思想，立自由之艺术，以能达本已情意为先，形式辞句皆所不顾。下列作品中，与材料所述创作风格相符的是A巴黎圣母院 B大卫科波菲尔C等待戈多 D钢铁是怎样炼成的22、（2019预测）自柏拉图、亚里士多德以来，西方文学创作和美学理论的精髓，是将文学的社会责任和历史使命解说出来，使其成为利器，去扫除古典主义和贵族僧侣主义的颓废之气。以下作品能体现该精髓的是A人间喜剧 B巴黎圣国院 C老人与海 D百年孤独23、（2019湛江二模）库特冯尼格的猫的摇篮里，宗教建立在这样的基础上：“令人伤心的是必须粉饰现实，同样令人伤心的是实在无法粉饰现实。”这种后一句话推翻前一句的创作方法，使全书的叙述者摇摆于不可调和的欲望之间，下列哪一部作品与之相似A巴黎圣母院 B大卫科波菲尔C等待戈多 D钢铁是怎样炼成的24、（2019金丽联考）他们孤傲、狂热、浪漫却充满了反抗精神；他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。这就是英国诗人拜伦笔下的拜伦式英雄。这些“拜伦式英雄”的出现反映了A光荣革命时代的理性之光 B启蒙运动时代的梦幻理想C工业革命时代的浪漫情怀 D电气时代社会的黑暗现实二材料解析题（本大题3小题，共总52分，其中25题25分，26题12分，27题15分）25、（25分）阅读材料，完成下列要求材料一 康有为的经世之学是以托古改制为形式的，“是对儒家经典意义的延伸而非否定。西方的影响使他的经解绝对的非正统，但绝不是非儒”。这种既不抛弃传统义务又势在器物层面上实行西化的要求决定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典，以使传统的儒学适应现实的需要康有为在潜意识上无疑还是“蕴涵着对西方近代文明深刻的疑忌，强烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为，康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”，中国知识分子试图挽救“中国思想之殁落”，并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必然产物。 摘编郑军康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建材料二 作为思想启蒙的五四新文化运动，批判的是中国传统文化中为封建统治服务且有碍于社会发展的成分，批判的矛头指以封建统治者意识形态出现的儒家学说。但必须注意，这种批判是在民族危亡时进行的，它不是纯学理意义上的一般学术批判，而是以文化为切入点，以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动。这就决定了这种批判不可避免地带有强烈的偏激色彩和经偏概全的倾向，但这种倾向恰恰是五四知识分子“天下兴亡，匹夫有责”的政治责任感和自觉担当意识。 沈永刚论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承1、根据材料一并结合所学知识，概述康有为思想所体现的“时代矛盾”。分析其原因。（12分）2、根据材料二并结合所学知识，概述新文化运动对中国传统文化的态度，由此说明应如何正确评价新文化运动。3、维新思想和新文化运动在中国近代均起了思想解放的作用，但二者对待儒学的态度截然不同，试结合材料及所学知识分析原因。答案：1、 矛盾：托古改制，是对传统儒学的发展而非否定；把中国的儒家思想与西方的政治学说结合起来；内心充满对西方的疑忌原因：西学东渐；民族危机加深；农耕社会与工业文明的矛盾；传统儒学思想根深蒂固2、 态度：批判传统文化中为统治者服务、有碍于社会发展的成分。评价：动摇了传统文化的统治地位；有利于西方进步思想的传播；有利于思想解放，民众启蒙；体现了知识分子强烈的政治责任感和自觉担当意识；带有明显的偏激色彩。3、 原因：时代背景：维新变法时期中国封建顽固势力强大，维新思想家通过托古改制的迂回方式，有利于减小阻力；新文化运动时期封建专制统治已被推翻，阻力相对较小。阶级力量：维新变法时期中国民族资本主义初步发展，资产阶级力量小具有软弱性；新文化运动时期，民族资本主义处于黄金时期，资产阶级相对强大。思想解放程度：维新变法时期中国社会受西方思想影响小，不能提出深刻的思想解放主张；新文化运动时期中国社会已受辛亥革命洗礼，需要更深刻的思想革命。26（12分）、阅读材料，完成下列要求。材料 古今中外的历史都告诉我们，世界上没有一个民族能够亦步亦趋走别人的道路实现自己的发展振兴，也没有一种一成不变的道路可以引导所有民族实现发展振兴；一切成功发展振兴的民族，都是找到了适合自己实际的道路的民族。 习近平在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话运用中外近现代史实，对材料其中的一个观点进行探讨。（要求：观点明确，史论结合、论证充分、史实准确）答案：观点一 照搬别人的模式无法实现民族发展振兴观点二 国家的发展道路需要不断调整观点三 国家的发展要走适合自己实际的道路示例一论证：民主革命时期，孙中山领导的资产阶级革命学习欧美模式 建立亚洲第一个资产阶级共和国，但由于资本主义发展不充分，民族资产阶级的软弱性，袁世凯窃取革命果实，民主共和国名存实亡，中华民族未能实现民族振兴土地革命时期，中共学习俄国十月革命经验，走城市中心论道路，脱离中国革命实际，导致革命力量遭受严重挫折。示例二 论证：1929年1933年资本主义国家爆发经济危机，美国罗斯福新政放弃了完全市场调节的自由放任模式，采取了全面干预的方式，使美国摆脱了经济危机，维护了资产阶级民主制度。土地革命时期，中共领导的新民主主义革命走俄国城市中心论道路，遭受挫折，后毛泽东调整革命道路，将马克思主义同中国实际相结合，走出了一条农村包围城市的革命道路，最终取得革命胜利。示例三 论证 土地革命时期，毛泽东将马克思主义和中国革命实际相结合，走出一条农村包围城市的革命道路，取终取得胜利。