浙江高考语文复习综合训练4语言知识+语言表达+默写+论语2.doc

综合训练4语言知识+语言表达+默写+论语(用时:40分钟)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.昨日记者走访了市检察院案件管理中心,据了解,本年度共审察案件400余起,逮(di)捕嫌犯540余人,收缴赃物1 000余宗(zn),统一受理和移送案件,并登记、录入案件信息,所有数据实现全公开。B.据印度媒体报道,印度第一艘自主研发的核潜艇26日伺(s)机下水。印度成为世界第六个核潜艇国家,目前其核威摄力量指向的应该是印度洋周边地区,令睥(p)睨印度人士大为震惊。C.会议表示,孕产妇与农民工将一起列入下批甲流疫苗重点接种(zhn)人群,并应遵循“知情、自愿、免费”原则,孕产妇妊娠(shn)各期均可进行接种。D.静心阅读名著麦田里的守望者,就像翻阅自己曾有的体验,一切支离破碎的过往,所有的苦涩(sh)、彷徨、迷惘(wn)都真实地在这一刻扎根。阅读下面的文字,完成第23题。【甲】禅宗成为士大夫可以在责任和放任入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统,是一个入世的、对社会负有责任的传统。【乙】孔子为首的儒家思想想要恢复周礼,恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序,克己复礼。【丙】儒家所谓的“三不朽”,首先要立德,其次要立功,最不行还得立言。一个人的成功与否都要靠社会的承认,一个人的价值要在社会上去体现。与之相反,禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚,不用求解。只要放下一切就是自由的。我们要反省自身,去寻找一个清净境界。士大夫在这点受到影响以后,在沉重的社会责任和官场争斗之外,找到自我解脱和自我放松的方法。如用书法休养生息,什么间架结构都不能太刻意,自然就好,一定要挥洒自如。一百多年以来,禅宗已经传播到了世界的各个地方。20世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。【丁】大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”,出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面,禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行,以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。2.文段中的加点词,运用不正确的一项是()A.清净B.休养生息C.挥洒自如D.以至3.文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙D.丁4.下列各句中,没有语病的一项是()A.雾霾严重影响百姓的生活,其治理,既要靠完善治理大气污染的法律法规,又要靠调整经济结构、转变生产方式、使用清洁能源等措施来实现。B.鲍勃迪伦对民间文学史尤其是英美民歌歌词传统的挖掘、借鉴和发挥,充满了经典意义和启发性,深具知识分子的自觉,大大开拓了诗歌的领土。C.在提及江南地区用于制作清明粿的植物原料时,这些作品中的多数,显示出田野调查、田野经历的缺乏,其解说往往张冠李戴,甚而有语焉不详者。D.2016年世界互联网大会首次向社会发布了15项与老百姓生活息息相关的互联网科技新成果,真正体现了创新改变未来,也是真正的“互联网之光”。5.请大胆想象联想,写一句富有哲理性的话,其中必须包括“稻穗”“谦卑”“天空”三个词语,至少使用一种修辞方法。6.苏轼赤壁赋中有一段对箫声的精彩描写:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”请你另选一乐器对其演奏效果进行描写。注意:至少用两种修辞方法;可以不用文言形式;60字左右。7.补写出下列名句名篇的空缺部分。(只选3小题)(1),羡长江之无穷。(苏轼赤壁赋)固知一死生为虚诞,。(王羲之兰亭集序)(2),西北望,射天狼。(苏轼江城子密州出猎),相逢何必曾相识。(白居易琵琶行)(3)于嗟女兮,!,犹可说也。(氓)(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,。(荀子劝学),不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(5)一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。,?(杜牧阿房宫赋)8.阅读下面的材料,完成后面的问题。子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(1)同是“问政”,孔子的回答却不相同。从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(2)面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答?请说说你的理解。9.阅读下面的文言文,完成第(1)(5)题。骂虱赋(并序)元杨维桢杨子自铁崖山中客钱塘,初宿市舍,胁未暖席,有物噍身,若芒刺然。已而噍肉皆起瘾疹。十指爬搔不得停,搔讫即成疮痏。亟命童秉烛,枕褥间了无一物。复睡,则噍如故,遂挈胡床,露坐待旦。明日,问舍长,舍长曰:“此壁虱也。当兹旱气熇然,城中舍皆是物。”问何状,命童剔床笫空出之,虱非虱,蚤非蚤,以爪掐之,其臭令人呕恶。杨子叹曰:“异哉有是物也!”昔玉溪生、荆舒老人,先后为嫉虱之作,而未有指斥是物者。岂其潜于昔而出于今?抑其幸见漏于指斥也?余既楚其毒,乃作文骂之曰:“维尔虱之种类不一也,不知又有尔类!皤腹而轻身,纤足而劲嘴;或青或绀,或黄或紫;白昼潜藏,昏黄坌起;脱走如珠,狙刺如矢,使人胁不得以帖席,肱不得以曲几,追踪捕痕,若亡若存。遁景朽空,灭迹密纹。汤沐所不能攻,掌指所不得扪。但见肉斑磷其成瘭,肤窒栗其生龟,怒床几而欲剖,避衾褥而欲焚。呜呼尔虱兮!蜂则有虿兮蜂可祛,蝎则有螫兮蝎可诛,嗟尔么类孰能屠?咨大化之好生,恐一物之弗纾。胡尔恶之兼毓,为吾人之毒荼!饱膏血之毒嘴,资肥腯之臭躯。吾将上告司造,殄尔类,非无辜也。辞毕,是夜,梦有被玄衮裹绛服而至者若有辞曰吾即见骂尔文者辞义既严敢不退避然吾小毒小臭尔亦知世有大毒大臭者乎?奸法窃防,妨化圮政,剥人及肤,残人至命,此非大毒大臭者乎?为国之病,而司臬不屏。其或分民曲直,任国是非,义无避位,仁不让师,则丹书是纟圭,皂椟见遗。彼大毒大臭,又何惮不为乎?且吾起伏适节,消息乘机,白露洒空,劲风吹衣,蝉脱而退,莫知予之所归。子试絜夫大毒者,毒无已时。大臭者,臭无穷期。孰为可詈不詈乎?子不穷南山之竹以为辞,而詈予琐琐不已,戏乎!”于是杨子增愤加怖,涕泗不支,霍然而觉,不知虱之所之。注玉溪生:李商隐,曾写虱赋。荆舒老人:陆龟蒙,曾写后虱赋。瘭:(bio):疱疹。毓:同“有”。司造:主管进化之神。司臬:执法者。屏:摒弃,铲除。丹书是纟圭,皂椟见遗:司臬对忠义之士横加罪名,追令自尽。消息:事物的生灭。(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.露坐待旦露坐:在露天里坐着B.掌指所不得扪扪:摸C.殄尔类,非无辜也无辜:无罪D.且吾起伏适节适:适合,符合(2)下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.(3)下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是()A.作者客居钱塘旅舍,晚上被壁虱叮咬,瘙痒难忍,连忙吩咐童仆拿掉床上的席子,终于找到壁虱,感慨壁虱长相怪异,写了这篇赋文。B.第二段运用比喻、对比、夸张等手法,将壁虱的形态、动作、习性及人被叮咬后的惨状描写得淋漓尽致,体现了赋“铺采摛文”的特点。C.第三段化入梦境,将壁虱拟人化,与作者展开激烈辩论,借壁虱之口揭露那些违法乱纪、败坏政治、残害百姓的贪官污吏才是“大毒大臭者”。D.采用讽喻手法,借物讽刺,矛头直指封建专制社会的弊端,语言尖锐泼辣,笔法痛快淋漓,又委曲幽默,给人淋漓酣畅而又隐微曲折之感。(4)用“/”给文中画波浪线的文字断句。梦有被玄衮裹绛服而至者若有辞曰吾即见骂尔文者辞义既严敢不退避然吾小毒小臭尔亦知世有大毒大臭者乎(5)把文中画线句子译成现代汉语。岂其潜于昔而出于今?抑其幸见漏于指斥也?子试絜夫大毒者,毒无已时。大臭者,臭无穷期。孰为可詈不詈乎?答案：1.C解析 A项,“审察”应为“审查”。B项,“威摄”应为“威慑”。D项,“涩”应读“s”。2.B解析 “休养生息”应为“修身养性”。3.A解析 “放任”后应为顿号。4.B解析 A项,句式杂糅,应删掉“来实现”。C项,语序不当,“张冠李戴”和“语焉不详”互换位置。D项,成分残缺,后两个分句缺主语,其主语应为“科技新成果”。5.答案示例 (1)只有空瘪的稻穗才会不知羞耻地高抬头颅,面向天空;成熟饱满的稻穗总是谦卑地低首,对大地由衷地感恩。(对比、拟人)(2)成熟饱满的稻穗总是谦卑地低首,膜拜广阔的天空,感谢自然阳光雨露的赐予。(拟人)解析 注意全面审题,不要漏掉题目要求,特别是要求写出的话具有哲理性,也就是对事物的看法,对世界、对人生的看法具有深刻的理性思考,对人具有启迪性。6.参考答案 那悠扬欢快的笛声,像爱人温柔的鼻息,像春日和煦的微风,像荷花淡淡的幽香,像门前潺潺的溪流,多么舒畅,听着听着我身上的每一个毛孔都舒张开来,羁旅的疲惫也随它轻轻飘散。解析 这道题是句意仿写题,句式结构虽然没有严格要求,但是基本模式是要一致的。答好此题,需要有较好的文学素养。7.(1)哀吾生之须臾齐彭殇为妄作(2)会挽雕弓如满月同是天涯沦落人(3)无与士耽士之耽兮(4)金石可镂无边落木萧萧下(5)奈何取之尽锱铢用之如泥沙8.(1)参考答案 取信于民,为政以德,讲究礼节。(2)因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,尚未入仕参政,需要告诉他立国的必备条件;而季康子是大权在握的重臣,且有“暴政”倾向,因而孔子希望他能“为政以德”;齐景公是一国之君,故孔子提醒他要讲究礼节秩序。9.(1)B解析 扪:捉。(2)C解析 A项,助词,表判断语气/助词,表商量语气。B项,副词,表示对动作行为的强调/连词,表示承接关系,就。C项,介词,把,用。D项,连词,表修饰关系/连词,表承接关系。(3)A解析 第二天才“吩咐童仆拿掉床上的席子”;写此文不是因为“壁虱长相怪异”,而是因为深受壁虱叮咬之苦。(4)梦有被玄衮/裹绛服而至者/若有辞曰/吾即见骂尔文者/辞义既严/敢不退避/然吾小毒小臭/尔亦知世有大毒大臭者乎(注:“/”处可断可不断)(5)难道它在过去隐藏而到现在才现身?抑或是它侥幸被遗漏了而没受到斥责?你试着比较大毒者,毒害没有停止的时候。大臭者遗臭无穷无尽。为什么可以骂的而不骂呢?参考译文 杨先生从铁崖山迁居钱塘,一开始住在市中客舍,身体还没有将席子睡暖,就有东西咬身体,好像芒刺戳身一样。不久被咬过的肉上都起了红肿疙瘩。十个手指不停地抓挠,抓挠之后就形成疮疱。急忙叫童子持烛找寻,枕头和被褥间完全没有任何东西。再睡,却和原来一样叮咬。于是搬了一张交椅,在露天坐着等待天亮。第二天问客舍的主人,客舍的主人说:“这是壁虱啊。当今干旱之气炽盛,城中客舍都是这东西。”想知道这东西长什么样,于是命童子拆掉床上的竹席,使壁虱现身,它长得既不像虱子,又不像跳蚤,用手指掐捏它,它的气味令人作呕恶心。杨先生感叹道:“世上有这东西真是奇怪啊!”过去玉溪生和荆舒老人先后写过憎恶虱子的文章,却没有斥责这东西。难道它在过去隐藏而到现在才现身?抑或是它侥幸被遗漏了而没受到斥责?我已遭受它毒害的痛苦,于是写文章骂它说:“你们虱子种类有不同啊,但不知道又有你这一类!肚子大而身体轻盈,腿脚纤弱而嘴巴强劲有力;有的黑色有的黑红,有的黄色有的紫色;白天隐藏,黄昏聚集;逃脱时快如滚珠,暗中叮咬时尖如利箭,使人的身体不能贴着席子,手臂不能靠着案几,追踪捕捉它的痕迹,若有若无。在朽木的空隙处隐遁其影,在席子的密纹中隐匿其迹。开水浇烫不能消灭它,手指不能捉住它。只见肉上长出了红肿的疱,皮肤肿胀而龟裂,迁怒于床几而想把它拆了,避开被褥而想把它烧了。唉,你这壁虱啊!蜂有螫针但蜂可被驱除,蝎子有螫尾但蝎子能被杀死,嗟叹你这小虫谁能杀得了?可叹大自然爱惜生灵,唯恐有一种事物不能得到安适。为什么你兼有多种恶行,成为我们人的毒害!饱吸膏血的毒嘴,养得又肥又臭的身躯。我将向上天告发,消灭你们族类,你们不是没有罪行的啊!”辞赋写完,这天夜里,梦中有穿黑色和红色衣服而来的东西,好像有言语说:“我就是被你的文章所骂的东西,文章义正词严,不敢不退让躲避,然而我只是小毒小臭,你知道世上有大毒大臭的人吗?违法乱纪,妨碍教化,败坏政治,盘剥百姓到肌肤,残害百姓到危及性命,这不是大毒大臭的人吗?治