高中语文第五单元自主赏析篇目二祭十二郎文.ppt

,自主学习 初体验,自主赏析,名师课堂 一点通,篇 目 二 祭十二郎文,整体 宏观 把握,探究点一,语段细解赏析,探究点二,探究点三,第 五单 元,知能提升 巧应用,说作者 (一)简介：韩愈(768824)，字退之，邓州河阳(今河南孟州南)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年(792)中进士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨，贬潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来,的骈文，提倡古文，进行长期的激烈斗争。由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。 (二)作品：昌黎先生集。 (三)评价：唐代著名文学家、哲学家。唐宋八大家之一。, 寻背景 韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子名韩老成，在族中同辈里排行第十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，因四处漂泊，很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人有条件相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗。这使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是他写下这篇被誉为“祭文中千年绝调”的祭十二郎文。, 驾驶员理论考试 安全文明考试 安全文明网 驾驶证考试网 驾考试题最新题库 2016年2017年科目一考试 科目四考试 驾照考试, 链常识 祭文在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。, 览译文(教师用书独具),看结构,知文意,在本文中，作者把抒情与叙事结合在一起，通过对家常琐事的记叙，表现了自己与十二郎的骨肉至情，倾诉了对十二郎之死的深切悲痛与哀悼，并表达了对人生浮沉离合的无限感叹。,赏技巧,1破骈为散、自由多变的形式 祭文是一种古老的文体，形式上多采用四方韵文或骈文，篇幅短小，十分呆板。韩愈此文，完全突破了四言韵文和骈文的框框，用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。 2强烈的抒情性和巨大的艺术感染力 本文以生活琐事为依托，抒发了作者对侄儿之死的至悲至痛的情感，并且采用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写、痛不欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。,3语言朴素自然，不事雕饰 古文观止评此文：“未尝有意为文，而文无不工。”韩愈写这篇祭文，不是有意做文章，而是为了倾吐自己的真情，边诉边说，所以他能做到情至笔随，字字句句皆从肺腑中自然流出，毫无雕饰之痕迹。,突破词句,含，这里是怀着的意思,通假字，通“馐”，美味食物,表达,备办、准备,叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,小,古代以幼年丧父为孤,知道,依靠,名词作状语，在中年,死亡,通假字，通“逝”，死,不久,指韩愈已死去的父亲,悲凉,探望，此处为凭吊,妻子儿女的统称,古今异义词，古义是第二年；今义是今年的下一年,护送,灵柩,留居,唐代二品以上的官员死称为“薨”,名词作动词，客居,古今异义词，古代指青年男子，与“老年”相对；今义是人十岁左右到十六岁,古今异义词，古义是安家，今义是男子结婚,如果、果真,就职上任,即使,停止，这里是离开,2翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 ( ) 译文：_ _ (2)吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。 ( ) 译文：_ _ (3)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。 ( ) 译文：_,答案：(1)等到长大成人，不知道父亲是什么模样，只好依靠哥嫂抚养。(宾语前置句，“惟是”是文言文中宾语前置句的一种，即“惟依兄嫂”，“是”不译) (2)我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。省略句，应为“从嫂归葬(于)河阳” (3)我想你在东边的汴州、徐州跟随(我)，住在这里也是客居异乡，不可能久住。(状语后置句，应为“吾念汝于东从”),文理赏析,3下列各组句子直接表现叔侄“孤苦相依”的特殊感情的 一组是 ( ) 吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依 既又与汝 就食江南 零丁孤苦，未尝一日相离也 在孙惟汝， 在子惟吾 韩氏两世，惟此而已 虽万乘之公相， 吾不以一日辍汝而就也 A B C D,解析：是叙述家境情况，提供“孤苦相依”的背景；是韩愈嫂嫂的话，是侧面表现；是表现作者的后 悔之情。 答案：B,C第三自然段韩愈写自己为生活奔走，叔侄难见面的情形 以及虽几度相约而终“不果”的遗憾、悔恨、自责，这 是韩愈对十二郎无限深情的自然流露，也是对自己往日 追求功名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。 D本部分作者运用顺序手法，以饱经沧桑的笔调挟带了身 世、家世之悲来悼十二郎，令人在一开始就感受到其悲 痛之情的绵远深重。 解析：D项“本部分作者运用顺序手法”错，应为“本部分作者运用倒叙手法”。 答案：D,突破词句,形容头发灰白,形容词用作动词，保全,忧伤,名词作状语，在早晚之间,模糊,使动用法，使早死,名词用作动词，继承,纯正明智,承受,用于表示并列的问句之首，表选择，可以译为“还是是”,能,表推测语气，大概,恩泽,古今异义词，古义是牙齿松动；今义是不稳固，不坚定,确实,古今异义词，古义指意志和元气，精神；今义指追求上进的决心和勇气,古今异义词，古义是虽然这样；今义是连词，表转折,古今异义词，古义是成长立业；今义是组织、机构等筹备成功，开始存在,希望,近来,古今异义词，古义是多少(日子)，指过不了多久；今义是几何学的简称,时常,未曾，不曾,使动用法，使死亡,这样,6翻译下列句子。 (1)念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久 存乎？ 译文：_ (2)其信然邪？其梦邪？ 译文：_ (3)梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而 在吾侧也？ 译文：_,答案：(1)想起各位父兄，都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？ (2)是真的这样呢？还是在做梦呢？ (3)如果是梦，传来的噩耗不是真的，可是东野的来信，耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢？,文理赏析,7下列各句不能体现作者“疑梦非真”的一句是( ) A其信然邪？其梦邪？ B其传之非其真邪？ C梦也，传之非其真也。 D其然乎？其不然乎？ 解析：D项是作者揣测十二郎具体的死亡日期。 答案：D,C第六、七两自然段相互配合，发后嗣难成之悲。上段自我 安慰死后有知，则相见之日不久；死后无知，则可摆 脱悲哀。下段自然写到死期将至，两家后代难于成立，连 用两个“呜呼哀哉”，既表现了思绪的起伏跌宕又示以精 神的无可奈何之状，使读者同坠于悲哀迷惘之中而不觉。 D第八、九自然段以回忆的口吻，追忆往日通信的内容，表 达了作者对十二郎的关切之情。想了解十二郎死因和死亡 的日期，可惜由于耿兰的不言月日，及使者的胡说，导致 弄不清侄子确切的死亡日期。这段文字无论是用词上还是 感情上都显得平淡无奇，这是多余的话。,解析：D项，似乎是多余的话，但这些看似平淡的叙述，倾诉了自己不能确知侄儿死期的悲哀，更足见两人情谊之深厚。 答案：D,突破词句,抚慰,立即,接取,名词用作状语，有能力,坟墓,通假字，通“殓”，给死人穿衣服入棺,葬时下棺入穴,尽头,希望,使动用法，使成长,10翻译下列句子。 (1)吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养 以生，相守以死。 译文：_ _ _ (2)吾实为之，其又何尤！ 译文：_ _,答案：(1)我的行为辜负了神明，才使你这么早死去。我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。 (2)这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢？,文理赏析,11下列选项不能说明韩愈最终未能面见十二郎而自责的 一组是 ( ) A今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母 B汝病吾不知时，汝殁吾不知日 C敛不凭其棺，窆不临其穴 D生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀 解析：A项是作者安排十二郎身后事。 答案：A,C在经过这次精神上的打击之后，“我”已无意于留恋人 间富贵，只求在伊、颍河旁买上几顷地，把“我”的和 你的儿子养大，希望他们成人，把“我”的和你的女儿 养大，嫁出去，也就罢了。通过对自己心灰意冷的描述， 又进一步加深了已有的哀痛。,D本部分直接抒情，最后以“言有穷而情不可终，汝其知也 邪？其不知也邪”的问句为结束，更进一步扩展和加深了 作者的哀思。明知死后无知，还要如此提问，就使作者更 加伤痛不已。 解析：本部分既有叙事，在叙事中融入情感；又有直接抒情。 答案：D,解析：A项，“比”解释为“近来”，“就”解释为 “就职上任”，“凭”解释为“临”；B项，“应” 解释为 “应付”；D项，“止”解释为“留居”， “既”解释为“不久”“后来”。 答案：A,解析：A项“省”，分别解释为“知道”和“探望”，B项“致”，分别解释为“使来”和“表达”，C项“始”，都解释为“才”，D项“穷”，分别解释为“穷尽”和“处境困难”。 答案：C,A/ B/ C/ D/ 解析：为指示代词“那、那些”；为人称代词 “你的”；为副词，表反问语气；为假如；为 副词，表揣测语气；为人称代词“他的、他们”。 答案：C,4下列句子中不含通假字的一句是 ( ) A使建中远具时羞之奠 B吾上有三兄，皆不幸早世 C而视茫茫，而发苍苍 D敛不凭其棺 解析：A项，羞馐；B项，世逝；D项，敛殓。 答案：C,解析：A项“几何”，古义：过不了多久；今义：数学领域的一个分支。B项“成立”，古义：成长立业；今义：(组织，机构)筹备成功，开始存在。D项“以为”，古义，把当做是；今义：认为。 答案：C,6下列句子中句式特点不同于其他三项的是 ( ) A吾佐董丞相于汴州 B惟兄嫂是依 C其又何尤 D技经肯綮之未尝 解析：A项为状语后置，其他三项为宾语前置。 答案：A,7下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是 ( ) A韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两 辈人，但如同兄弟，感情很深。 B祭十二郎文是少为长祭。作者追以往，念后事， 切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿 挫，感人肺腑。,C祭十二郎文中，作者用了九个“呜呼”，悲天悯 人；四十一个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤 痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。 D全文贯穿着一个“情”字，“言有穷而情不可终”， 明作者整篇都是用感情、用心血写成的。 解析：B项，应该是“长为少祭”。 答案：B,8翻译下列句子。 (1)吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不 克蒙其泽矣。 译文：_ _ _ (2)呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？ 译文：_ _,答案：(1)我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你纯正明智本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。 (2)唉，(谁知道)竟然会因此而丧了命呢？或者由于别的病而导致这样的不幸呢？,公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。 (选自苏辙集，有删节),解析：B项，益：动词，扩充，增强。解答此题要注意上下文，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。这道题难度不大。 答案： B,10下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是 ( ) 所与交游，皆一时长老 公虽以职事之，而鄙其 为人 虽为政极宽，而用法必当 公礼之甚厚， 以备乡举 传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏 劾城固县令一人妄杀人者 A. B. C. D.,解析：讲的是涣少时的事，还未为官；是说涣鄙视王蒙正怙势骄横，体现的是涣为人性格，不能体现为官公正； 说的是涣爱惜人才。都能表现苏涣为官公正。 答案： D,C祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职， 让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求， 加以杖责。 D苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事， 交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成 这篇墓表。,解析： 解答此题最好的办法就是把每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在：C项中“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文“宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之”，杖责的是张宗，而不是他儿子。 答案： C,12把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)知公之贤，屈意礼之，以郡委公。 译文： _ _ (2)君以一县令能此，贤于言事官远矣！ 译文： _ _ (3)尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。 译文： _,解析：本题涉及一词多义、词类活用、古今异义及介词结构后置句和省略句。(1)句中的“屈”意思是“降低”；“礼”名词用作动词，以礼相待；“委”意思是“委托”。(2)“以”，作为；“于”，介词，比。(3)“尔曹”，你们；“逮”，及，赶得上；“姑”，姑且；“寡”，少。 答案：(1)(王蒙正)了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务都委托给他。 (2)你作为一个县令能够这样，比那些言事的官好多了！ (3)你们的才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误也就可以了。,参考译文： 我的伯父名涣，早年字公群，晚年字文父。年轻时就聪慧过人，和他交往的，都是当时德高望重的人。天圣元年，才参加乡试，第二年就考中，担任凤翔郡宝鸡县主簿。 不久，改为凤州司法。王蒙正担任凤州知府，因为与章献太后是联姻的家族，依仗太后的势力傲慢专横。他了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务都委托给他。苏公虽然因为职务的原因为他做事，却十分瞧不起他的为人。王蒙正曾经向朝廷推荐苏公，并且给显要的官员写信，推荐苏公是可用的人才。公告诉京师办事处的官吏，摒弃了王蒙正的奏章收藏起他的书信。不久，王蒙正败落，士大夫因此都赞称苏公。,苏公因为母亲去世而辞官。(服孝期满)起用为开封士曹。雍丘百姓有冤死狱中的，县令害怕罪责，用病死来推托。知府委派官吏来处理这件事，经过多人也没有查清楚。等苏公一到，就为他洗雪冤屈。西夏人袭扰边境，知