《讲民主教育》PPT课件.ppt

第三讲 民主教育：让人成为主人的教育,主讲人：严从根,推荐文章：,沉疴：中国教育的危机与批判,引言：为什么要谈论民主教育？ 1、民众民主意识缺乏，“清官意识”浓厚； 2、对民主参与不关心，不踊跃。,讨论：“狼爸”教育,“狼爸”名为萧百佑，香港商人，自称“中国狼爸”，用“打”的教育方式，将四个孩子送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列，出版教子经所以，北大兄妹介绍自己的教育经验，以“打”为法宝的“中国狼爸”再次掀起对中国国产教育模式的讨论。,狼爸萧百佑曾就读于暨南大学国际金融系，曾在广东国际信托投资公司任职，该公司关闭后，他开始下海创业，三十年来，在金融、地产领域成绩斐然。但最让他骄傲的不是自己在事业上取得的成绩，而是在对孩子的教育上。他的四个孩子非但品学兼优、才艺双佳，琴棋书画各有所长，而且知书达理、谦和恭让。最让狼爸感到欣慰的是，儿子萧尧、女儿萧君曾同时考上北大，创造了北大历史上的第一次。2011年，老三萧箫也被北大录取，创造了“一门三北大”的奇迹。,狼爸将中国传统教育方式结合自己的理解，创造出一套别具一格的“萧氏教育理论”。他在倡导“快乐教育”的今天，常备藤条和鸡毛掸子，用最传统的方法来教育孩子。他始终相信，在中国长大，在中国发展的孩子必须用传统的教育方式进行教育。,他还提出了的“萧式民主论”。他倡导，孩子们是民，家长是主。在狼爸的家庭里，他就是皇帝，是天，只要他提出的要求，孩子们必须无条件服从、遵守。他无论在家还是在外工作，都会给孩子布置任务，随时监控孩子的行踪，而妻子则是他最大的督导师。每当他出差的时候，妻子便会随时电话联系汇报家里的一切状况，并依照他的指示对孩子进行教育。,为防止孩子学坏，萧百佑对他们进行了“社交管制”。如果谁要去同学家串门，必须经过繁琐的申请审批程序，申请书上必须写明去哪个同学家，去他家做什么事，待多久，同学家长的姓名和电话号码，写完之后由他决定是否批准。 为了培养孩子艰苦朴素、勤俭节约的生活作风，萧百佑规定，不许喝可乐，不能吹空调，不能随便打开冰箱门。 至于零用钱更是没有，因为不能私自购买任何东西。即使拿到压岁钱也得悉数上交，待到念大学时再由父母返还,这一切在旁人看来几乎不近人情的要求，却是狼爸最基本的“家规”。狼爸直言，他相信这些“家规”是别人家孩子无法做到的，正因为这些家规，孩子们虽然没有了自由，却有了丰富的学识。随着孩子渐渐长大，他们也用学校里学到的知识反抗父亲：“什么都要听你的，太不民主了。”然而萧百佑振振有词，高举他的“萧式民主”大旗：“什么是民主？你们是民，我是主，这就是民主！”,讨论：,1、什么是民主？ 2、狼爸教育是否值得提倡？,结合黑天鹅谈狼爸教育之危害。,这种教育能够使人拥有很高的技能，但却不能使人具有个性和创造性。 孩子倘若没有幸福的童年，就难有幸福的人生。自己是主，孩子是民有这样的爸爸，注定没有幸福的童年。没有幸福的童年，很难有一个幸福的人生因为童年的经历影响人的一生。 其可怕之处在于：孩子们可能要花很多时间才能去除头脑里的“臣民”意识，认同现代社会的基本价值观，明白民主、自由这样基本的现代价值的重要性并维护它，具备公民意识和品格，成为国家公民。,一、专制教育的危害,（一）专制教育是非人的教育 所谓“非人教育”，就是不把学生当成人，无视学生的主体地位，更无视学生 的尊严、思想、情感等精神存在的教育。体罚是典型的非人教育，但非人教育却不仅仅是体罚。不把学生当人看，还 有一种表现，就是在教学中无视学生的 生理、心理特点，不是把学生的大脑看作可以点燃的智慧的火炬，而是看成装知识的空荡荡的容器，一味进行填鸭式的 灌输：满堂灌、超负荷的题海、没有休息 日的补课、罚抄作业非人教育丝毫 谈不上对学生主体意识的尊重和对其自我意识的保护，相反，学生的精神受到压抑，自己不相信自己，久而久之，自己也 不把自己当人，而是“自我物化”。,（二）专制教育是听话的教育,听话教育只能培养两种人：一种是奴才，就是对也听话，不对也听话，好也听话，坏也听话，自己毫无主见，没有独立人格；一种是两面派，有人在时听话，没人在时就不听话，说的是一套，想的是另一套，公开搞的是合法的，背地搞的全是假冒伪劣。,一个我们不得不注意的测验：,一位法国教育心理专家曾给上海一个学校的学生出了一道题目一艘船上有86头牛，34只羊，问:这艘船的船长年纪有多大。结果有90%的同学给出了这样的答案:船长年纪是86-34=52岁;而只有10%的同学认为此题非常荒谬，无法解答。很显然这10%的同学是对的。后来法国专家对这90%的同学作了一个调查，发现他们之所以会给出那样的答案，是因为觉得“老师出的题总是对的，不可能不能做”。法国专家不得不感叹“中国学生很听老师的话”，因为同一道题在法国小学做试验时，超过90%的同学提出了异议，甚至嘲笑老师的“糊涂”。,（三）专制教育是共性的教育,“个性教育”，不仅仅是指“因材施教”之类的教学方法，更主要的是指宽容学生的“与众不同”.尊重学生的心灵自由和精神世界的独特性，同时鼓励学生思考的批判性、思维的独特性和思想的创造性。传统教育下的孩子，从小到大，听得最多的，就是不要“与众不同”，不要“自以为是”，不要“我行我素”，不要“固执己见”。而这里的所谓“与众不同”、“自以为是”、“我行我素”、“固执己见”，无非就是孩子表现出来的自己在思想、感情、兴趣等方面的独特性。教育者总是喜欢整齐划一，因为这样好“管理”，但建立在扼杀孩子个性之上的“管理”无异于“管制”！,（四）专制教育是等级的教育,在专制教育体制下，教师的地位被神化和权威化。从“天地君亲师”的神完牌位我们便可以看出:教师的权威是不容置疑的。而这种权威地位，是以专制制度为背景的，换句话说，教师成了神化专制制度的工具和中介。所谓“一日为师，终身为父”，表面上看，强调的是学生对老师的尊敬；而实质上，强调的是学生绝对服从老师的臣民意识和教师至高无上的家长权威，以及学生对教师的绝对服从；而这种“绝对服从”便是将来对君王绝对服从的预演，因为在封建社会中，整个国家就是一个大家族，而最高的“父”便是皇帝。这种教育容易使人形成奴才意识。,二、我们为什么需要民主教育,1、从道义上说，与专制相比，民主的优越性并不凸显。专制强调少数人意志优先于大众意志，民主则强调多数人意志优先于个人意志，但二者都有强迫和奴役成分的存在，只不过前者强调少数人有强迫多数人的权利，后者则相反。但是，从社会发展的策略而言，民主还是好于专制。专制体制容易导致权力失控，滋生无穷无尽的腐败，容易导致固步自封；民主则易于限制专断权力，易于开放。但 这并不意味着民主社会就是一个好社会，民主只能算是一个不坏的社会。,2、学生没有基本的权利意识及其素养，他们长大以后很难成为民主国家的主人。,儿童基本权利意识的缺乏,成都某小学一年级的十几名学生因为上课说话，竟然被教师用胶布封上了嘴巴！当时的舆论也是一致谴责那个狠毒得“富有创造性”的女教师，谴责她侵犯了儿童的身体，谴责她伤害了儿童的自尊心，谴责她违背了职业道德，谴责她违反了教育法。但是，我却感到，比这些更令人忧虑更令我心痛的是，这样的教育已经使孩子幼小心灵蒙上了阴影。因为我注意到记者在对此事跟踪采访时与一名被封嘴巴的小男孩的对话：“你被王老师用不干胶封过嘴巴吗？”“封过。”“她为什么要封你的嘴？”“因为我上课不专心。”“要封好久吗？”“封到下课。”“老师这样做对不对？”“对，因为我上课说话，老师就该封住我的嘴巴！”孩子天真地仰起小脸。,3、很多教师没有基本的民主素养，他们需要在民主教育实践中习得民主素养。 如在教育实际中，常常有这种情况，一些自认为很有爱心的教育者，却常常做出一些侵犯学生精神世界的事。,三、我们需要怎样的民主教育,雷梦佳 所引发的民主教育大讨论：,2010年4月6日，河南省洛阳市孟津县西霞院初级中学初一学生雷梦佳和同年级其他班另一个女同学打架，班主任周老师在4月7日组织全体同学投票。投票之前，周老师让雷梦佳先回避，然后让全班同学就雷梦佳严重违反班纪班规的现象做了一个测评。测评是道选择题：是留下来给她一次改正错误的机会，还是让家长将其带走家庭教育一周。结果对雷梦佳不利。26个同学选择让她回家接受教育一周，12个同学选择再给她一次机会。,在得知自己被大部分同学投票赶走后，于是，周老师打电话给雷梦佳的母亲，让她来接女儿回家。但是，雷梦佳已在学校附近的黄河渠边的青石板上留下了遗言：“雷梦佳生命就此结束！爸、妈，对不起，你们的恩情来世再报！辉辉，来世再做好朋友！” 15岁花季少女留下遗言，投渠自杀。 2010年4月7日，在学校附近黄河渠边的青石板上留下三句遗言后，雷梦佳投渠自尽。,我们需要什么样的民主教育？,民主虽然强调“多数决”，但是它强调“多数决”不能剥夺个人基本权利。 民主教育应是尊重个性的教育。尊重个性, 就是要尊重学生的主体性, 尊重学生发展的主动性, 承认他作为个体的差异性。 民主教育应是追求自由的教育。尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由, 感情的自由, 创造的自由。民主教育是体现平等的教育。真正优秀的教师应该是学生的引路人, 也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作学习的态度, 就是平等精神在民主教育中的体现。,民主教育应是倡导宽容的教育。民主本身就意味着宽容: 宽容他人的个性, 宽容他人的歧见, 宽容他人的错误,宽容他人的与众不同 作为教师在充满宽容的课堂上, 不应只有教师的声音, 教师更不应该以自己的观点定于一尊, 而应允许学生有不同的看法。 民主教育应是讲究妥协的教育。在民主教育过程中, 如果说“ 宽容”是善待他人的不同观点, 那么“ 妥协”则