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马克思主义基本原理概论,sina 跨考喻攀,(春季一阶),跨考教育政治教研室 喻攀,第一章 | 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,第二章 | 世界的物质性及其发展规律 ,第三章 | 认识世界和改造世界 ,第四章 | 人类社会及其发展规律 ,第五章 | 资本主义的形成及其本质 ,研究生入学统一考试,马克思主义基本原理概论2013年考纲目录,第七章 | 社会主义社会及其发展,第六章 | 资本主义发展的历史进程,第八章 | 共产主义是人类最崇高的社会理想,第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,产生和发展,科学性与革命性的统一,马克思主义的含义,经济社会根源、实践基础和思想渊源,马克思主义的创立,马克思主义在实践中的发展,世界观和方法论,政治立场,理论品质,社会理想,马克思主义,马克思主义是,科学,第一章,1. 马克思主义的含义 1)三个角度: 创立者、继承者 ; 阶级属性; 研究对象、主要内容; 2)三个组成部分:马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义 3)狭义与广义的马克思主义:,一、马克思主义的产生和发展,2. 马克思主义产生的经济社会根源、实践基础和思想渊源, 资本主义经济和资本主义固有矛盾的发展; 无产阶级的阶级斗争; 人类文明成果的继承与创新;,(1997文),3. 马克思主义的创立 马克思主义的两大创举:,剩余价值学说,唯物史观,4. 马克思主义在实践中的发展,科学社会主义,空想社会主义,二、马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。,1、最根本的世界观和方法论:辩证唯物主义和历史唯物主义,2、政治立场:最广大人民的根本利益,3、理论品质:与时俱进,4、社会理想:共产主义社会,(2010年第1题),试金石,分水岭,第二章 | 世界的物质性及其发展规律,物质世界和实践,事物的普遍联系与发展,客观规律性与主观能动性,物质世界的客观存在,社会生活本质上是实践的,联系与发展的普遍性,对立统一规律是事物发展的根本规律,事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定,唯物辩证法的基本范畴,唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,规律及其客观性,自然规律与社会规律的联系与区别,意识能动作用的表现,主观能动性与客观规律性的关系,正确发挥主观能动作用,社会历史趋向与主体选择的关系,辩证唯物论,唯物辩证法,一、物质世界和实践,1)哲学基本问题及其内容 哲学基本问题两方面的内容: 物质和精神何者第一性; 思维和存在有无同一性的问题。,第一性 唯物主义和唯心主义的划分标准 同一性 可知论与不可知论的划分标准,辩证法和形而上学,2)唯物主义和唯心主义 可知论与不可知论,1、物质世界的客观存在,3)马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革 以科学的实践观( 1995理第1题)为基础,正确解决了包括人与自然、人与社会以及人与自我内在的人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。,马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了( ) D. 科学的实践观,4)马克思主义的物质观及其理论意义 1)三种物质观及唯物主义三种基本形态:,3)马克思主义物质观的四个理论意义,2)列宁的马克思主义经典物质观, 由一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性; 高等动物的感觉和心理; 人类的意识;,2)意识的本质:物质世界的主观映象,是客观内容与主观形式的统一;,5)意识的起源和本质 1)意识是物质世界长期发展的产物,不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史的产物。,3)意识是物质的产物,不是物质本身,意识是特殊的物质人脑的机能和属性;,(1990文),考研真题,多选题 | (1998年理科)鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是( ) A头脑中主观自生的 B人脑对客观世界的歪曲反映 C人脑对鬼神的虚幻反映 D可以从人世间找到它的原型 E人按照自己的形象塑造出来的,“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”马克思,6)物质和运动,运动和静止,物质运动与时间、空间 物质和运动不可分割: 运动是物质的存在方式和根本属性; 物质是运动的实在基础和承担者(载体);,物质是运动的,绝对不动的事物不存在; 运动是物质的运动,运动主体是物质。,运动与静止: 运动是绝对的,静止是相对的。 静止是运动的特殊状态:空间位置和根本性质暂时未变。 运动和静止的辩证关系:“动中有静,静中有动”。,运动与时间、空间 时间和空间是物质运动的存在形式。时间的一维性。 整个物质世界时空的无限性;具体物质形态的有限性。 时空的绝对性:客观实在性;时空的相对性:具体特性,哲学基本问题,/物质观,/意识观,/运动观,/时空观,7)人类社会的物质性 人类社会依赖于自然界,脱离自然环境的社会不可能存在; 实践活动是物质力量改造物质力量的活动; 物质资料生产方式集中体现了人类社会的物质性。,8)世界的物质统一性 世界是统一的; 世界的统一性在于它的物质性;物质世界的统一性是多样性的统一。 “除了运动的物质以外,世界上什么也没有。” 实践意义:一切工作的立足点,一切从实际出发的思想路线的哲学基础。,实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。,2、社会生活本质上是实践的,1)实践的本质含义、基本特征和基本形式,生产劳动实践,即物质生产活动;是最基本的实践活动;,人与自然关系;物质变换,人与社会关系;活动交换,人与自我关系;观念转换,实践的三种基本形式:,处理社会关系的实践,如改革开放,阶级斗争;,科学实验;,4)人与自然的关系 通过劳动实践协调人与自然关系,实现它们的和谐统一,是人类必须面对的永恒主题。 应当合理地调节人与自然之间的物质变化,在最无愧于和最适合人类本性的条件下尽享这种物质变换。,3)自然界和人类社会的分化和统一 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。,2)实践与人的存在 实践是人类的基本存在方式;实践是人所独有的、集中表现人的社会性本质的、改造物质世界的对象性活动。,5) 社会生活的实践本质 实践是社会关系形成的基础; 实践形成了社会生活的基本领域; 实践构成了社会发展的动力;,人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。,事物的普遍联系与发展,联系与发展的普遍性,对立统一规律是事物发展的根本规律,事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定,唯物辩证法的基本范畴,唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,1. 联系的内涵和特点 2. 事物普遍联系原理的方法论意义 3. 发展的实质 4. 发展与过程,1. 唯物辩证法的实质和核心 2. 矛盾及其同一性和斗争性 3. 同一性和斗争性在事物发展中的作用 4. 矛盾同一性和斗争性原理的意义 5. 矛盾的普遍性和特殊性的含义及相互关系 6. 矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义 7. 矛盾分析法,1. 事物存在的质、量、度 2. 事物发展的量变和质变及其辩证关系 3. 事物发展过程中的肯定和否定,辩证否定观及其方法论意义 4. 否定之否定规律原理的意义,1. 客观辩证法与主观辩证法 2. 唯物辩证法与认识方法和工作方法 3. 辩证思维的主要方法 4. 辩证思维方法与现代科学思维方法,1. 原因与结果 2. 必然性与偶然性 3. 可能性与现实性 4. 现象与本质 5. 内容与形式,二、事物的普遍联系和发展,1、联系与发展的普遍性,1)联系的内涵和特点,一物之内;,物物之间;,整个世界;,“中介”;,系统,普遍性;,多样性;,联系的内涵、前提;,联系的特点:客观性;,2)事物普遍联系原理的方法论意义 用联系的观点看问题,全面地看问题; 要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。,3)发展的实质 发展是运动变化的基本趋势,是前进上升的运动; 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;,新生事物不可战胜的原因: 新、适应;否定、保留、添加;社会历史领域内,4)发展与过程 一切事物都有其产生、发展和转化为其它事物的历史,都有它的过去、现在和未来。 事物的发展过程:形式上的交替、内容上的更新,方法论意义: 用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看做是变化、发展的过程,既要了解它们的过去、观察它们的现在,又要预见它们的未来。,“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”,1)唯物辩证法的实质和核心,揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力; 贯穿两大规律及五对范畴之中,是理解它们的“钥匙”; 提供矛盾分析法; 是辩证法和形而上学对立的实质。,2、对立统一规律是事物发展的根本规律,(1992文),2) 矛盾及其同一性和斗争性,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。,在分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立,这是辩证认识的实质。要反对非此即彼的形而上学。,矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约: 同一性不能脱离斗争性,没有斗争性就没有同一性; 斗争性不能脱离同一性,斗争性寓于同一性之中; 矛盾的斗争性是无条件的绝对的,同一性是有条件的相对的。二者相结合,推动事物的发展。,方法论意义:,3)同一性和斗争性在事物发展过程中的作用 矛盾是事物发展的动力。 同一性的作用 相互依存:利用对方的发展使自己获得发展; 相互包含:吸取有利于自身的因素得到发展; 相互贯通:向对立面转化得到发展,斗争性的作用 量变,此消彼长 质变,破旧立新,4)矛盾同一性和斗争性原理的意义,事物的发展不仅表现为“相反相成”,而且表现为“相辅相成”; 要正确处理矛盾,自觉利用矛盾的这两种力量推动事物发展。,内外因原理,外因通过内因起作用;,和諧社會,内因是事物存在的基础,是事物变化发展根本原因,规定事物发展的方向;,外因是事物变化的条件,是事物变化发展的第二位原因,能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程;,5)矛盾的普遍性和特殊性的含义及相互关系, 矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动。 矛盾是事物的普遍本质,没有矛盾就没有世界。 承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。 意义:矛盾分析法,无处不在:事事有矛盾,无时不有:时时有矛盾, 矛盾的特殊性: 具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点: (即不同的矛盾在性质、地位和解决方式上各有其特点。),1. 不同事物的矛盾各有其特点; 2. 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点; 3. 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用; 解决矛盾的多种形式: 克服;同归于尽;新形式;新事物,方法论意义: 要求我们如实地分析矛盾的特殊性,认清事物的本质和发展规律,采取正确的方针和办法解决矛盾。具体问题具体分析(马克思主义活的灵魂)。,矛盾的普遍性和特殊性的关系,相互区别: 普遍性是无条件的、绝对的, 特殊性是有条件的、相对的; 共性比个性深刻,个性比共性丰富。 相互联系:任何现实存在的事物都是共性和个性的统一。 二者相互依存。共性寓于个性之中,个性表现共性。共性统摄个性,是个性的共同本质; 二者在一定条件下相互转化。,矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓。,是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础; 要求把马克思主义同我国实际和时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新境界,6)矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的意义,7)矛盾分析法,分析矛盾特殊性的方法;,“两点论”与“重点论”相结合的方法;,抓关键、看主流的方法;,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法;,批判与继承相统一的方法;, ,1)事物存在的质、量、度 任何事物都是质和量的统一体。 质:一事物区别于它事物的内在固有的规定性。,3. 事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定, 量:事物的可以用数量来表示的规定性。包括事物的规模、程度、速度,以及构成事物的成分在空间上的排列组合等。, 度:质和量的统一为度,度是事物保持自己质的数量界限。度的极限叫关节点,超出了关节点,就形成了新的质量统一。,为实践活动提供适度原则,防止“过”或“不及”。,(1993、1997),(2011),2)事物发展的量变和质变及其辩证关系,量变 事物数量的增减和次序的变动 是保持事物质的相对稳定的不显著的变化,体现了事物发展的连续性,质变 质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃 质变是显著的突变和飞跃,是事物连续性和渐进性的中断,区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出了度。,(1992文),第一,量变是质变的必要准备; 第二,质变是量变的必然结果;,量变和质变的辩证关系,第三,量变和质变是相互渗透的; 一方面,总的量变过程中有阶段性部分质变和局部性的部分质变; 另一方面,质变过程中有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张; 量变和质变是相互依存、相互贯通的。,方法论意义:,首先,它揭示了事物发展过程是连续性与阶段性的统一; 事物的发展过程既有历史的联系,又有不同的历史阶段,其次,它是我们分析社会发展形式的基本理论工具,对于指导我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义;,最后,它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则;,既反对因循守旧、止步不前;又反对急躁、陷于空想。,坚持就是胜利,成功在于臂力,3)事物发展中的肯定与否定,辩证否定观及其方法论意义,辩证否定观的基本内容:,否定是事物的自我否定; 否定是事物发展的环节; 否定是新旧事物联系的环节;辩证否定的实质是“扬弃”;, 要科学地辩证分析事物。,方法论要求:,事物的辩证发展(否定之否定),一个周期:两次否定,三个阶段:“肯定否定否定之否定”,内容上,自己发展、完善;形式上,螺旋式上升、波浪式前进。 是前进性与曲折性的统一;,4)否定之否定规律原理的意义,要求我们: 不要奢望一帆风顺,要善于洞察事物发展中的各种可能性,充分估计其困难和挫折,经得起困难和挫折的考验; 坚定信心,知难而上,开辟前进的道路。,1)原因与结果 揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。 辩证关系: 区分;相互作用;互相渗透;关系复杂多样 方法论要求: 辩证地分析事物的因果联系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,增强活动的自觉性、预测性和调控性。,4. 唯物辩证法基本范畴,2)必然性和偶然性 揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。 辩证关系:对立统一 区别: 产生和形成的原因不同;表现形式不同;地位和作用不同; 统一: 必然存在于偶然之中; 偶然背后隐藏着必然; 相互转化;,方法论要求: 要求我们要重视事物发展的必然性,把握事物发展的必然性,把握事物 发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。,3)可能性和现实性 揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。 辩证关系:既有区别又有联系 没有现实就没有可能;没有可能就没有现实。二者在一定条件下相互转化。 把握事物的可能性,要注意区分: 可能性和不可能性;现实的可能性和抽象 (非现实)的可能性;好的可能性和坏的可能性,方法论要求: 要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性, 做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。,4)现象和本质 揭示客观事物的外部表现和内部联系的范畴。 辩证关系:对立统一 区别: 感官感知理性把握;个别具体一般共同;多变相对稳 定;生动丰富深刻单纯; 统一: 任何本质都通过现象表现出来; 任何现象都从一定的方面表现着本质;,方法论要求:不能停留于现象,必须透过现象揭示本质,假象错觉 假象也表现本质 现象表现本质,本质决定现象,“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学都成为多余的了。”,5)内容与形式 揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。 辩证关系:相互依赖、不可分割:任何事物的内容都用一定的形式,任何形式也都有一定的内容;相互作用、相互影响: 内容决定形式,形式反作用于内容;,方法论要求: 既要重视内容,根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新; 又要善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时地抛弃与内容不相适应的形式;,1919年国立北洋大学预科入学考试题 漢譯英 (a)群鼠| 群鼠聚穴中議禦貓之策,一鼠進曰以鈴系貓之頸,貓行則鈴鳴,吾輩得早為之備,群鼠大悅,無不稱善,主議者曰,誰能以鈴系貓之頸,眾皆默然,故曰,言之匪艱,行之維艱。 (b)三牛| 三牛共牧場聚齧乾草,獅從山上來,欲搏之,患牛之合以禦己也,逡巡不遽進,試吼以懼之,牛果散匿,獅喜,先搏小牛,小牛哀鳴,大牛莫援,既殺小牛,以次及大者,三牛皆死。,45,71,湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县神农溪旅游景区国家5A级新旅游项目开发区景区管理综合治理委员会景区及周边治安综合治理工作领导小组,1)客观辩证法与主观辩证法(概念辩证法),客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法; 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法; 主观辩证法是客观辩证法的反映;,2)唯物辩证法与认识方法和工作方法,5. 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,3)辩证思维的主要方法,归纳与演绎,分析与综合,抽象与具体,逻辑与历史相一致,最初的也是最基本的思维方法。 | 归纳是演绎的基础,演绎是归纳的前提。,归纳不能区分本质属性和非本质属性;演绎不能揭示个别事物的多方面的属性。,分析与综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。,分析是综合的基础,综合是分析的完成。,思维具体或理性具体是在抽象基础上的综合,不是感性具体。,历史是逻辑的基础和内容,逻辑是历史在理论上的再现。,4)辩证思维方法与现代科学思维方法,相互依赖,一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提;,另一方面,现代科学研究方法及其成功丰富和深化了辩证思维方法;,辩证思维的精神渗透在现代科学研究方法之中; 不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具,而且是沟通跨学科研究的必要桥梁; 辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力,1. 规律及其客观性 规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。本质的、必然的、稳定的,规律的根本特点是客观性,它的存在不依赖于人的意识。,人们不能藐视规律,不能创造或消灭规律; 人在规律面前不是完全消极被动无所作为的:利用;改变,三、客观规律性与主观能动性,2.自然规律与社会规律的联系与区别 联系:客观性; 区别:作用方式不同:自然规律是盲目无意识的力量,社会规律通过实践活动实现;社会规律中还存在着主观制约客观的关系; 表现形式不同:自然规律能以完全相同的形式重现,社会规律则是历史的;,3.意识能动作用的四个表现 意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性 能动创造性 指导实践改变、创造世界 指导、控制人的行为和生理活动,4. 主观能动性与客观规律性的关系,首先,必须尊重客观规律;【科学态度】 发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥人的主观能动性。,将尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性统一起来,把革命热情和科学态度结合起来。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。,【革命热情】,5. 正确发挥主观能动作用 从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律; 实践是发挥人的主观能动作用的基本途径; 主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。,6. 社会历史趋向与主体选择的关系 第一,内涵。社会历史趋向是指社会历史规律的决定性;主体选择是指历史主体在社会发展中的能动性。 第二,辩证关系。 社会生活未来发展的多种可能性是主体选择的客观前提,主体的利益和需要是选择的内在根据。,认识的本质及规律,1. 实践是认识的基础,2. 认识的本质,3. 认识运动的基本规律,真理与价值,1. 真理的客观性、绝对性和相对性,2. 真理的检验标准,3. 真理与价值的辩证统一,认识与实践的统一,1. 从实际出发、实事求是和解放思想,2. 在实践中坚持和发展真理,3. 认识世界和改造世界、改造客观世界与改造主观世界,4. 自由与必然 ,认识世界和改造世界,本质论,目的论,方法论,第三章 | 认识世界和改造世界,认识的本质及规律,真理与价值,认识与实践的统一,实践是认识的基础,认识的本质,认识运动的基本规律,实践和认识活动中的主体、客体与中介,主体与客体的关系及相互作用的过程,实践对认识的决定作用,认识、理论对实践的指导作用,唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立,能动反映论与直观反映论的区别,辩证唯物主义能动反映论的主要内容,从实践到认识:从感认到理认的飞跃,从认识到实践:从理认到实践的飞跃,认识过程中的理性因素和非理性因素,认识过程的反复性和无限性,认识和实践的具体的历史的统一,真理的客观性、绝对性和相对性,真理的客观性,真理的绝对性和相对性,真理与谬误、成功与失败,真理的检验标准,实践是检验真理的唯一标准,实践标准的确定性与不确定性,真理与价值的辩证统一,实践活动的真理尺度和价值尺度,价值及其特性,价值评价及其特点,价值评价的功能,树立正确的价值观,真理和价值的辩证统一关系,从实际出发、实事求是和解放思想,在实践中坚持和发展真理;理论创新和实践创新,认识世界与改造世界、改造客观世界与改造主观世界,认识世界和改造世界,自由与必然 ,第一节 认识的本质及规律,实践是认识的基础,认识的本质,认识运动的基本规律,1. 实践和认识活动中的主体、客体与中介,2. 主体与客体的关系及其相互作用的过程,3. 实践对认识的决定作用,4. 认识、理论对实践的指导作用,1. 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立,2. 能动反映论与直观反映论的区别,3. 辩证唯物主义能动反映论的主要内容,2. 从认识到实践:理性认识到实践的飞跃,3. 认识过程中的理性因素和非理性因素,4. 认识过程的反复性和无限性,5. 认识和实践的具体的历史的统一,1. 从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃,认识的本质及规律,1) 实践和认识活动中的主体、客体与中介,主体:具有思维能力,从事社会实践和认识活动的人 客体:实践和认识活动指向的对象 中介:各种形式的工具和方法、手段以及程序和方法 目的:认识、改造客观世界,一、实践是认识的基础,(2013),2)主体与客体的关系及相互作用的过程,主体,中介,客体,实践关系:改造和被改造,认识关系:认识和被认识,主体客体化过程,客体主体化过程,3)实践对认识的决定作用(来源/发展动力/检验标准/目的),实践是认识的来源,实践是认识发展的动力, 实践产生了认识的需要; 实践为认识的形成提供了可能,并把这种可能变为现实。,不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响;,不否认学习间接经验的重要性;, 实践的发展不断地提出认识的新课题; 实践为认识发展提供经验材料和物质手段; 实践锻炼和提高了主体的认识能力。,实践是检验认识是否具有真理性的标准,实践是认识的目的,“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。” 关于费尔巴哈的提纲,认识活动的目的并不在于认识活动本身,而在于更好地改造客体,更有效地指导实践。,认识指导实践、为实践服务的过程,即是认识价值的实现过程。,认识的目的不仅在于解释世界,更重要的是为了改造世界。,(2013),4)认识对实践具有指导作用,首先,人的实践活动离不开认识的指导; 其次,认识活动及其成果具有相对独立性,能反作用于实践; 再次,认识对实践的指导作用表现在许多方面; 规律 / 规划 / 最佳行为方式 / 经验上升为理论 / 认识自身 最后,认识反作用于实践有两种情况。,认识对实践的能动作用,充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。,认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。,1)唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立,唯物主义反映论:物感觉思想 唯心主义先验论:思想感觉物,2)辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别,直观反映论的两个严重缺陷:离开实践和辩证法,二、认识的本质,3)辩证唯物主义能动反映论的主要内容,认识:主体在实践基础上对客体的能动反映。, 以观念形态再现客体的特征、本质和规律, 能动的创造性过程:摹本 + 蓝图, 以实践为中介:认识的内容、认识模式,“人的思维的最本质的和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”,实践,认识,再实践,再认识,三、认识运动的基本规律,1)从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃,感性认识,理性认识,感性认识与理性认识的辩证关系,二者在内容和形式上都有质的区别;又相互联系,首先,感性认识和理性认识相互依存; 其次,在实际的认识过程中,感性认识和理性认识互相交织、互相渗透;,反对两种错误:,只承认理性认识唯理论教条主义 只承认感性认识经验论经验主义,从感性认识向理性认识的飞跃的两个基本条件: 第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料;【基础】 第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,才能将感性认识上升为理性认识。,感性认识有待于深化到理性认识,(07年分析题已考),2)从认识到实践:理性认识到实践的飞跃,理性认识到实践的飞跃是更为重要的一次飞跃。,达到改造世界的目的,检验认识的真理性,实现从理性认识到实践的飞跃,要具备的四个条件:, 和具体实践相结合,不生搬硬套;, 同自身需要和利益相结合,形成合理的实践观念;, 同现实的可行性统一起来,寻求最优途径;, 必须被群众掌握,内化为群众的自觉行动;,四个结合,协同作用,3)认识过程中的理性因素和非理性因素,认识过程主要是理性思维的过程,同时又包含非理性因素的参与。,非逻辑形式,非认知能力,(04年分析题已考),4)认识过程的反复性和无限性,反复性:要经过由感性认识到理性认识,再由理性认识到实践的多次反复。 原因: 从客观方面看,事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程; 从主观方面看,人的认识能力有一个提高的过程。,无限性:就事物发展过程的推移来说,人类的认识永无止境、无限发展。 表现形式:“实践认识再实践再认识”的无限循环,5)认识和实践的具体的历史的统一,认识运动过程和基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。,同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合,同特定历史发展阶段的客观实践相适应, 方法论意义:既反保守,又反冒进,马克思主义认识论是党的群众路线工作方法的哲学基础。 认识从群众中来,主要是从群众的实践中来;认识回到实践中区,也主要是回到群众的实践中去。,第二节 真理与价值,真理的客观性、绝对性和相对性,真理的检验标准,真理与价值的辩证统一,真理与价值,1. 真理的客观性,2. 真理的绝对性和相对性,3. 人们认识和实践活动中的真理与谬误、成功与失败,1. 实践是检验真理的唯一标准,2. 实践标准的确定性与不确定性,1. 实践活动的真理尺度和价值尺度,2. 价值及其特性,3. 价值评价及其特点,4. 价值评价的功能,5. 树立正确的价值观,6. 真理和价值的辩证统一关系,1)真理的客观性,真理是人们对客观事物(的本质)及其规律的正确反映。,主体,客体,真理,谬误,正确反映,歪曲反映,一、真理的客观性、绝对性和相对性,真理的客观性/客观真理的两层含义:, 真理的内容是客观的,真理中包括不以人的意志为转移的客观内容;, 真理的标准是客观的,客观的社会实践是检验真理的唯一标准。,真理的一元性,承认客观真理同坚持唯物主义世界观以及唯物主义反映论,在本质上是一致的。,在任何情况下,对于特定实践活动中特定的认识对象来说,真理只有一个,不因主体的认识差异而改变。,2)真理的绝对性和相对性,绝对性,客观性,可知性,无限性,相对性,广度上有待扩展,深度上有待深化,进程上有待发展,(一定条件下), 绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。,绝对真理和相对真理的辩证统一关系:相互联结、相互包含,一方面,相对之中有绝对,绝对真理寓于相对真理。任何相对真理都包含着绝对真理的成分。,另一方面,绝对之中有相对,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。,相互联结、相互包含,辩证转化,认识是由相对到绝对不断发展和转化的过程。,真理的具体性:,全面的、,历史的、,有条件的、,(06年分析题已考),确定性、 无条件性,绝对性,近似性、 有条件性,相对性,同一真理的两种属性,相互联结相互包含,真理,反对绝对主义,反对相对主义,3)人们认识和实践活动中的真理与谬误、成功与失败,主体,客体,真理,谬误,正确反映,歪曲反映,一、 对立:两种认识,真理与谬误的对立统一:,二、 统一:相互依存、相互转化 真理与谬误相比较而存在的; 真理包含着错误的方面和因素,谬误中隐藏着真理的成分或萌芽; 在一定条件下,真理与谬误可以相互转化。,就一定范围、一定客观对象来说,真理就是真理、谬误就是谬误。,坚持真理,修正错误,要善于坚持和发展真理,敢于和善于同谬误作斗争; 要分析失败的原因,化不利条件为有利因素,从失败中吸取教训,变失败为成功;,“吃一堑,长一智”、“失败是成功之母。”,真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们机会互相转化,真理变成谬误,谬误变成真理。,1)实践是检验真理的唯一标准,真理的本性:主观和客观的一致、符合。,逻辑证明是对实践标准的一个补充,不是检验真理的标准;,只有实践才能把主观认识和客观实在联系起来加以对照;,二、真理的检验标准,实践是主观见之于客观的物质活动,是沟通主观和客观的“桥梁”。,2)实践标准的确定性与不确定性,确定性: 唯一标准,除此之外再无别的标准(权威、大多数, ); 经检验的认识不可推翻; 能够检验一切认识。,不确定性: 具体实践的历史局限性,不充分; 检验是一个过程,不是一次完成; 被实践检验过的真理往往还需要继续经受检验。,1)实践活动中的真理尺度和价值尺度,真理尺度:遵循真理(符合客观规律) 合规律性 价值尺度:遵循价值目标(符合人的目的) 合目的性,任何实践活动都是合规律性和合目的性的统一。,三、真理与价值的辩证统一,2)价值及其特性,客观性:各个环节都是客观的 主体性:以人的需要为基准 社会历史性:主体具有社会历史性 多维性(全面性):主体有层次性,外部客观世界的事物(客体)对于人(主体)的需要满足与否(意义)的关系。,3)价值评价及其特点,价值评价以主客体价值关系为认识对象; 评价结果以评价主体为转移; 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识;,价值评价的内涵: 主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客体,对主体和客体的价值关系进行评价的评价性认识活动。,价值评价的特点:,4)价值评价的功能,一、激励作用:作为人们对自身的客观需要和要求的自觉反映。,二、制约作用:作为实践的主体尺度。,三、导向作用:作为实践活动的目标。,5)树立正确的价值观,树立社会主义价值观; 建设社会主义核心价值体系;,真理是制约实践的客观尺度,侧重于客体性、客观制约性和统一性。 价值是制约实践的主体尺度,侧重于主体性、目的性和多样性。, 区别,6)真理与价值的辩证统一关系,真理原则:按照世界的本来面目,价值原则:按照自己的需要, 联系,成功的实践必然是以真理和价值的统一为前提的; 价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然具有价值; 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的,真理(科学精神)与价值(人文精神)的具体的、历史的统一,第三节 认识与实践的统一,从实际出发、实事求是和解放思想,在实践中坚持和发展真理;理论创新和实践创新,认识世界与改造世界、改造客观世界与改造主观世界,自由与必然 ,认识与实践的统一,认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。,坚持一切从实际出发/在实践中坚持和发展真理/正确认识世界和改造世界/ 全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。,一、从实际出发、实事求是和解放思想,二、在实践中坚持和发展真理;理论创新和实践创新,三、认识世界与改造世界、改造客观世界与改造主观世界,四、自由与必然 ,四、自由与必然 ,自由是对必然的认识和对客观世界的改造。,“自由王国只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。” “在这个必然王国的彼岸,作为目的本身的人类能力的发挥,真正的自由王国,就开始了。但是这个自由王国只有建立在必然王国的基础上,才能繁荣起来。”,从必然王国到自由王国是永无止境的无限发展过程。,第四章 | 人类社会及其发展规律,社会基本矛盾及其运动规律,社会历史发展的动力,人民群众在历史发展中的作用,社会存在与社会意识,生产力与生产关系矛盾运动的规律,经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,社会形态更替的一般规律及特殊形式,社会基本矛盾是社会发展的根本动力,阶级斗争在阶级社会发展中的作用,社会革命在社会发展中的作用,改革的性质和作用,科学技术在社会发展中的作用,人民群众是历史的创造者,个人在社会历史中的作用,历史唯物主义,第一节 社会基本矛盾及其运动规律,社会存在与社会意识,生产力与生产关系矛盾运动的规律,经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,社会形态更替的一般规律及特殊形式,1. 唯物史观与唯心史观的对立,2. 社会存在和社会意识的构成及作用,3. 社会存在于社会意识的辩证关系原理的内容及其意义,1. 生产力的含义和结构,2. 生产关系的含义和内容,3. 生产力与生产关系的相互关系,4. 生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的理论意义和现实意义,1. 经济基础和上层建筑的内涵,2. 经济基础与上层建筑的相互关系,3. 经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律,1. 社会形态的内涵,2. 社会形态更替的统一性和多样性,3. 社会形态更替的必然性与人们的历史选择性,4. 社会形态更替的前进行与曲折性,一、社会存在与社会意识,1)唯物史观与唯心史观的对立,社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。,唯心史观的两大主要缺陷: 至多考察人们活动的思想动机,没有揭示其后的物质动因; 只看到个人在历史上的作用,忽视了人民群众创造历史的决定作用。,唯物史观建立在实践的基础上,是唯一科学的历史观。,2)社会存在和社会意识的构成及作用,社会存在:物质生活资料的生产以及生产方式;,社会意识:个人意识和群体意识;,地理环境;人口因素,社会心理和社会意识形式,作为上层建筑的意识形式和不作为上层建筑的意识形式,3)社会存在与社会意识的的辩证关系原理的内容及其意义,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。,社会意识对社会存在的依赖性,社会存在是社会意识内容的客观来源; 社会意识是人们进行社会物质交往的产物; 随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。,社会意识具有相对独立性,社会意识与社会存在发展的不平衡性; 社会意识内部各形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性; 社会意识对社会存在的能动的反作用。,理论意义:, 宣告了唯心史观的破产; 使对社会历史的研究真正成为科学。 【自然历史过程】,实践意义:,为无产阶级改造社会、争取解放的革命斗争提供了思想武器; 为坚持社会主义先进文化的方向,建设和发展中国特色社会主义新文化,提供了推动力量。,二、生产力与生产关系矛盾运动的规律,1)生产力的含义和结构,基本要素:, 媒介| 劳动资料即劳动手段 【生产工具】, 客体| 劳动对象, 主体| 劳动者 【生产力中最活跃的因素】,一般生产力:科学技术,会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的变革和进步;,能够大幅度提高管理效率;,可以极大地提高劳动生产率;,2)生产关系的含义和内容,1. 生产关系是社会关系中最基本的关系。,3. 在生产关系中,生产资料所有制是最基本的、决定性的,它构成全部生产关系的基础,是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。,2. 狭义与广义的生产关系, 生产关系具有客观性,本质上是生产力的社会存在形式;, 生产关系是一种物质利益关系,体现物质经济利益,不是人们的主观愿望和要求。,不以人的意志为转移,(2001文),3)生产力与生产关系的相互关系,生产力决定生产关系,生产关系反作用生产力。,一、生产力决定生产关系:, 生产力状况决定生产关系的性质;, 生产力的发展决定生产关系的变革;,二、生产关系反作用于生产力:, 适合推动;, 不适合阻碍;,新的生产关系总体上基本适合生产力发展,但不排除某些环节或方面不适合而阻碍生产力发展。,4)生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的理论意义和实践意义,首先,彻底否定了“道德说教”,确立了生产力最高标准;,其次,揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性;,最后,是马克思主义政党始终保持自己先进性质和制定路线、方针、政策的客观依据。,生产关系一定要适应生产力状况的规律:, 生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其发展变化的方向和形式; 生产关系反作用于生产力。,三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,1)经济基础和上层建筑的内涵,经济基础: 其实质是基本经济制度, 与经济体制具有内在关系,上层建筑: 意识形态, 政治法律制度及设施、政治组织,思想(观念)上层建筑,政治上层建筑,政治上层建筑在一定意识形态指导下建立,在整个上层建筑中占主导地位,其核心是国家政权。,2)经济基础与上层建筑的相互关系,一、经济基础决定上层建筑:, 经济基础的需要决定上层建筑的产生;, 经济基础的性质决定上层建筑的性质;, 经济基础的变化决定上层建筑的变化发展及其方向;,二、上层建筑对经济基础具有反作用:,这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务:,服务方向; 服务方式; 服务效果,上层建筑反作用的性质,取决于它所服务的经济基础(是否适应生产力发展)的性质。,3)经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律,上层建筑与经济基础的矛盾表现在:, 亟待完善 脱离倾向 落后于经济基础的变化 维护陈旧的经济基础, 经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展变化的方向; 上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。,上层建筑一定要适应经济基础状况的规律:,依法治国、以德治国,社会形态:经济基础与上层建筑的统一体。, 社会形态的内容是全面的:,经济基础是“骨骼系统”,上层建筑是“血肉系统”。, 社会形态是具体的,不是抽象的:,社会形态既有统一性,又有多样性。,四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,1)社会形态的内涵, 社会形态是历史的,有它产生、发展和灭亡的过程:,与自然界相似的由低级形态向高级形态的发展过程。,2)社会形态更替的统一性和多样性,纵向看,统一性:人类历史经历五种社会形态的依次更替,多样性:不同民族可以超越一种或几种社会形态,横向看,统一性:同类社会形态有共同的本质,多样性:同类社会形态有各自的特点,3)社会形态更替的必然性和人们的历史选择性,哪种可能性能够实现,取决于主体的自觉选择。,选择的三个原因:, 取决于民族利益; 取决于交往; 取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度,4)社会形态更替的前进性和曲折性,曲折前进是历史的普遍规律。,前进性: 【历史的眼光】,生产力的发展;辩证否定即扬弃;符合人民群众根本利益,曲折性: 【辩证的眼光】,前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象是难以完全避免的规律性现象,但都是暂时的,第二节 社会历史发展的动力,社会基本矛盾是社会发展的根本动力,阶级斗争在阶级社会发展中的作用,社会革命在社会发展中的作用,改革的性质和作用,科学技术在社会发展中的作用,1. 社会基本矛盾的内容,2. 社会在社会发展中的作用,1. 阶级的产生和本质,2. 阶级斗争的作用,3. 阶级分析方法,1. 社会革命的实质和根源,2. 革命对社会发展的作用,1. 科学技术的含义,2. 科学技术革命的作用,3. 科学技术社会作用的两重性,一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力,1)社会基本矛盾的内容,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾,是社会发展的基本动力。,生产力和生产关系的矛盾是更为根本的矛盾,但它的解决有赖于经济经济基础和上层建筑矛盾的解决。,生产方式或经济因素起决定作用,但不能忽视上层建筑即政治和社会意识因素的巨大能动作用。,2)社会基本矛盾在社会发展中的作用(的表现),首先,生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。,生产力是社会发展的根本内容,是实现社会发展多重目标的根本条件,是社会发展的集中体现和客观标志,是衡量是社会进步的根本尺度。,“生产力标准”“三个有利于”标准,其次,社会基本矛盾决定着社会中其他矛盾的存在和发展。,最后,社会基本矛盾的解决方式,影响和促进社会形态的变化和发展。,二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用,1)阶级的产生和本质, 是一个历史范畴; 是一个经济范畴; 阶级的本质; 阶级对立的实质。,2)阶级斗争的作用,内涵:阶级(经济)利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争。,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。 质变、量变,无产阶级反对资产阶级的斗争的历史进步作用是其他阶级斗争不可比拟的。,3)阶级分析方法,严格区分阶级矛盾和非阶级矛盾、对抗阶级之间的矛盾和非对抗阶级之间的矛盾、敌我矛盾和人民内部矛盾。,正确处理人民内部矛盾,防止阶级斗争扩大化;对阶级斗争保持警惕,防止和纠正阶级斗争熄灭论。,三、社会革命在社会发展中的作用,1)社会革命的实质和根源,革命是阶级斗争的最高形式,是社会形态的质变。,革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展,革命的根本问题是国家政权问题。,社会革命根源于社会基本矛盾的尖
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