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中国特殊现象:中国第一村,一、引言:提出问题,1、在多年的经济改革过程中,与城市相比,农村经济长期处于被忽视、压制的状态。 2、中国农民以其坚强的毅力和首创的精神走出了一条独特的、有尊严的、甚至令世界称奇的生路:他们在自己村边开工厂、集体打入工业市场,催育出了一批批乡镇企业的诞生。 3、凭借着这些“破烂不堪”的乡镇企业,中国农民有机会迈向了市场经济。其中一些后来成为了市场改革的赢家。在这些乡镇企业的带动下,中国960万平方公里的版图上诞生了一大批明星村、亿元村、第一村、明星乡。,二、中国“第一村”的现状素描,(一)华西村 华西村位于江苏省江阴市的华西乡,是江苏的“第一村”。总面积0.96平方公里,320户人家,1500多人。该村在党委书记、集团公司董事长吴仁宝的带领下,经过30多年的奋斗,发展成为富庶、文明的现代化农村社区。到2002年,华西职工已经达到1万人以上,销售收入60亿元,村民人均纯收入达6000美元。 目前,华西村已经形成钢铁、纺织、旅游三大产业,八家集团公司,58个企业,集团固定资产近30亿元。他们不仅创造了全国首屈一指的村级物质文明,也建设了具有特色的精神文明,不仅有现代的理想追求,也有传统的文化沿承,连续十多年被评为“江苏省文明单位”,成为“中国农村的希望所在”。 华西人从实践中认识到小农意识和产业单一的局限性,较早就举起了发展乡村工业的旗帜。他们从农业起家、工业发家到第三产业兴家。用华西人自己的话来说,华西家家都是富裕户。村民实现了“八有八不” 。,(二)南街村 河南省临颍县南街村位于豫中平原,是河南省的“第一村”。面积1.78平方公里,全村805户,3130口人,与华西村相比,自然基础较差。但南街人却仅用了很短的时间,就把一个穷困乡村发展成为一个“共产主义小社区”。到2002年南街村集团总产值上升到17.9亿元,销售收入达1亿元,实际入库税金达3712万元。 南街村从80年代起根据中原地区盛产小麦的优势,围绕农副产品深加工办企业,相继办起了方便面厂、食品厂、啤酒厂等。在此基础上,不断延伸产品和产业链条,配套发展相关项目,如面粉厂、彩印厂、胶印厂、养鸡场等等。 南街村由最初的传统农业区发展成为一个产、供、销一条龙,农、工、贸一体化的经济实体,成为闻名遐尔的现代化农村社区。,(三)袁家村 陕西礼泉县的袁家村坐落于九峻山脚下,是陕西省的“第一村”。 据90年代中期统计数据显示,全村有320亩农田,60户人家和40个正式居民。袁家村过去曾是全县有名的穷村, 十一届三中全会以后,该村在全国劳动模范、村党支部书记郭裕禄的带领下,积极兴办工业,发展商品经济,成为远近文明的小康示范村。 2002底,该村的袁家集团已拥有个企业,固定资产达到亿元,村民人均纯收入达到元,村民家家住上了两层楼房,户户都有冰箱、彩电、炉气灶和摩托车。,(四)基本特征归纳 通过研究,笔者发现它们有着一些共同的特征。 首先,村内强调密集的政治思想教育,比如南街村从1990年起,村党委支部开始组织普通村民“学毛著”,甚至让外来工人也学。而华西村发明了一套“思想体系”,被称为“六爱、三不忘”1。 其次,村内都采取一种低工资加福利的分配制度。比如,南街村实行工资制(250元)与供给制相结合发展模式;袁家村则依旧采用“工分制”的分配方式;而华西村则规定除了技术工人和管理层可以拿相对高的工资以外,其他一切人员(包括各级村领导)都只能获得低工资,奖金则被列入个人的“光荣帐”。 那么,这些村落通过思想政治教育和独特的分配制度所建构出的集体主义理念对低成本发展战略究竟起到了什么样的作用呢?这种作用的时效性又如何呢? 1 “六爱”指“爱党、爱国、爱华西、爱亲、爱友、爱自己”;“三不忘”指“不忘国家、不忘集体、不忘左临右舍”。,三、探秘:第一村成功的原因,(一)理论假设 假设1,企业中参与劳动的工人有两种策略:努力工作和不努力工作;如果工人努力的话,那么个人要承担相应的努力成本C。 假设2,企业采取货币工资分配的方式,在至少有一人努力的前提下,对每一个工人支付的工资报酬为W。但是,如果所有的工人都不努力,那么工人的报酬为0。 假设3,工人如果当期不努力的话,当期不能立即发现,工人依旧可以获得当期工资W。但下期一定会被发现并导致失业,失业后再就业的概率为 。 根据动态规划原理,如果工人偷懒一次对自己不利的话,那么不管偷懒多少次,对自身都是不利的。因此,行使过偷懒的工人在重新就业之后就不再偷懒。 假设4,企业发展初期,工人在努力工作时没有失业的风险。原因是:一是第一村蓬勃发展于短缺经济时代,市场对企业工人就业的负面影响很小;二是企业最初利益分化也比较小,企业内部的诚信机制奖优惩劣(就业)就是决定其发展的关键,即工人只要不努力就必定要遭惩罚,只要努力工作就不会失业。,(二)静态分析,结论:支付矩阵所显示的一次博弈纯战略均衡解有两个,即(A努力,B不努力)和(A不努力,B努力)。,问题:一次博弈并不适合我们研究的内容,工人在特定的组织结构企业中参与共同劳动时,理论上讲,只要企业存在,他们彼此之间就构成了无限期条件下的重复博弈。,(三)无限期动态分析 我们只考察工人不愿偷懒一次的条件。令 ,表示工人在一直努力工作时获得的预期收益的现值; 表示工人因偷懒而失去工作时预期收益的现值;为贴现因子。基于此,我们可以列出和的基本公式。,式(1),式(2),假如企业制定出某一固定货币工资( ),并有效地杜绝了工人不努力工作的现象时,那么该工资就必须要保证工人进行偷懒所获取的预期收入现值小于一直努力工作的预期现值。该不等式可以表示为: 。根据式(1)和式(2)的结果,我们可以进一步求解,具体过程见下:,式(3),根据公式(3)可以清晰地看出,如果企业以货币工资来驱动工人积极努力工作的话,那么工人的工资至少要等于 ,并且 。但是,在诸如中国“第一村”的发展模式下,即使在 的条件下,工人有不努力工作的动机。但在集体高福利的保证下也可以有效地杜绝偷懒行为的发生。假设为集体福利的预期现值总和 ,于是新的条件可以转化为 。这时,不努力工作依旧不会发生,同时有可以保证。根据这些“第一村”企业利润核算的实际也可以清楚的发现,货币工资这一部分是计入企业成本之中的,而集体福利则作为利润中的一部分并不算做成本。最终,“第一村”特殊的分配制度和成本核算制度保证了低成本发展的有效性。,此外,在集体主义理念的熏陶下,高额的集体福利具有排他性和长期性的特征。这两种重要的特征是实现低成本发展的源泉。 一方面,福利的长期性使得村民员工的贴现因子趋向于1,极大地规避了生产活动中的短期化行为; 另一方面,福利的排他性保证了奖优惩劣机制的贯彻执行,从而趋向于0。将这两个数值代入式(3),最终可以看到,在集体主义理念下,“第一村”要保证工人努力工作,其所付出的工资不仅较少,甚至也低于仅靠货币工作驱动努力的最低限值C。,四、展望:第一村的发展困境,(一)深度忧虑 中国“第一村”的之所以能够快速发展,主要依靠的是集体主义理念支配下的低成本扩张模式。但需要指出的是,一旦这些“第一村”的发展规模达到一定程度或者周边地区的经济发展水平快速跟上的话,那么依靠低成本扩张的发展模式就会遇到较大的冲击,甚至不复存在。此处,我们将其定义为集体主义理念对于低成本扩张的约束。为了能够对这一问题给出一个直观的解释,承接上文的博弈模型,进一步考察在村落经济规模较大时的情况。,(二)拓展模型的假定 假设1、2、3依旧成立,但假设4就需要重新修改:认为随着时间的推移,进入90年代以后,中国已经过渡到了买方市场阶段,企业之间竞争的激烈程度、深度和广度都大大提高,加上这些企业规模已经发展的比较大,因此企业内工人的就业受到市场的负面影响比过去大的多。此外,随着企业规模的扩大,企业内部的利益分化也开始出现(尤其是当主要核心领导人出现变故之后更是如此),致使企业内坚持努力的工人也不一定能够坚信一直保持就业状态。在这种情况下,一直努力的工人预期的失业率设定为 ;而一直坚持努力的工人在遭受失业时预期收益的现值则设为 ,预期的再就业率为 。并且 ,于是,我们有:,在这种背景下,企业想通过制定出一固定货币工资( )有效杜绝了工人不努力工作现象的话,那么该这一工资水平也必须要保证工人进行偷懒所获取的预期收入现值小于一直努力工作的预期现值。不等式可以表示为 :。根据式(4)、式(5)和式(6)的结果,我们可得出以下结论:,式(4),式(5),式(6),分析可知 : 具体证明过程见下,式(7),式(8,对式(7)进一步讨论:如果在村落周围的其他乡村经济发展水平得到显著提高,从而在本村失业的人员可以流入附近的外村并被迅速吸纳的话,那么工人在其工作过程中无论是因偷懒失业还是一直勤奋工作却因不可预期的原因失业,他们实现再就业的概率基本相等。于是,我们可以得到 的条件,在这种情况下,保证工人努力的临界工资 。那么, 与 之间的关系如何呢?对此,笔者仍采用反证法加以证明。假设 ,则有,因此,上述假设必定成立。最终得到,。,由于,随着企业规模的扩张,他们如果还想通过分配福利保证工人个体的高强度努力水平,就会面临双重的困境:要么提高货币工资,要么大幅度增加福利。前者直接削弱了低成本发展的竞争力,后者则严重影响到企业发展的规模和速度。,五、结论,在中国市场化改革的过程中,国有企业的产权改革并没有持续的健康进行,部分国有企业经营者与政府公职人员勾结侵吞国有资产、侵害普通职工的正当权益,不仅阻滞了劳动力市场的统一进程,也阻滞了整体经济的改革和发展,但却为乡村工业的发展创造了空间。 遭改革边缘化的农村地区一直在追赶城市,但在已经初显市场经济的外部环境中,如果没有农村社区或集体的整体力量作为支撑的话,根本是无法抗衡强大的城市竞争对手的。这就在客观上形成了以农村集体强力动员建设现代化农村发展的基础产业和工业的要求。,毛泽东时代由上而下的道德和纪律控制、集体主义信念的培育以

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