凤凰梵净山踏青活动路书(两方案).doc

清明节凤凰梵净山踏青活动路书D1：2日晚上10点30分在龙头寺火车站集合，乘坐K835 / K838 重庆北 - 铜仁22:33 - 第二天 05:53的火车（卧铺或硬座）；到达贵州铜仁后换大巴1个小时左右到达凤凰。D2：3日早上9：00左右到凤凰，览凤凰特色吊脚楼/逛凤凰古城，体会当地方人文特色风情/小吃/天黑后到沱江上最有特色的红桥下放河灯/饭毕逛凤凰夜景。宿凤凰。D3：4日早起逛逛晨曦里的凤凰，然后坐大巴或包车去梵净山，到了梵净山徙步上山，一路观棉絮岭/曾吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”赐敕碑/天下第一峰红云金顶/黔山第一石/万米睡佛等景观，朝拜释迦佛、弥勒佛。宿山上。D4：5日观日出后坐索道下山，到铜仁坐火车回重庆，车次：K71 / K74 铜仁 - 重庆北11:40 - 当天 19:53AA出行，参考费用重庆到铜仁往返：卧铺下137*2/人 硬座73*2/人汽车：1、铜仁到凤凰往返：25*2/人 铜仁到梵净山往返：25*2/人2、视情况包车梵净山：门票50/人 观光车10/人 索道单程90/人住宿2晚：100*2/间7000级台阶使梵净山有“通往佛国的天梯”的称号，是贵州省内最壮丽巍峨的山峰，最高峰红云金顶海拔高度达2494米，曾被中国家地理杂志认定为全国佛光出现最为频繁的佛山之一。关于佛教的传说和景观更显出梵净山的卓尔不凡。在金顶至磨菇石一带，如果运气好的话，能看到梵净山佛光幻影的奇异景观。现在梵净山有了索道可以直达位于6000台阶的万宝岩，同时空中风景也不容错过。地址：位于贵州省铜仁地区江口、印江和松桃三县交界处。门票：50元/人，学生持证半价(索道票为160元往返/人次；90元单程/人次)开放时间：全天交通：可乘坐火车至玉屏或铜仁，再转乘汽车或中巴车至梵净山山脚。也可从玉屏至印江上山，但路程较远，如需乘坐索道必须由江口上山。景区相关服务设施：景区内有观光车票单程10元/人 ，往返20元/人。住宿：景区周边住宿较少，价格较贵，下面推荐的是交通较为方便，价格实惠的住宿。铜仁九龙宾馆地址：铜仁市清水南路16号指路：铜仁师专旁边。价格：标准间 98元/间旅游小贴士1. 从大门方向走，只能沿黑湾河步行至上山的路，约需30分钟左右。2. 出于对自然生态的保护，景区没有缆车，7800多级台阶是对游客体力和意志的考验。3. 爬山时会特别热，头上最好搭一张毛巾，爬山时间慢的约需56小时，快的也要34小时，有滑杆。沿途没有或很少有卖吃的，最好自己带一些干粮。4. 夏季当心蛇，沿山路走一般不易碰到蛇，可别另辟蹊径。5. 山地风云变幻莫测，选择好天气上山，否则遇上大雾有什么景观都看不见的遗憾，能见度差的天气还需十分注意安全，千万别站在悬崖峭壁边上。6、根据不同的上山地点，通常游览梵净山有南线和西线两种选择，如需乘坐索道只能选择由南线上山。a、南线-从江口上下山，由景区南大门上山，乘坐全长9公里的环山观光车，换乘高空观光索道至万宝岩，再步行约20分钟即可到达核心景区普渡广场。游览结束后可选择由印江方向步行下山，行程约3小时，或者由原路乘坐索道返回。b、西线-由印江经张家坝到西线山门约2小时车程，再换成观光车约30分钟至棉絮林，再步行约3小时可到达核心景区普度广场。游览结束有后沿8000级石阶或乘坐索道往江口下山。这样可走完全程主要景点，且不走重复路。但是铜仁到印江比到江口远很多，路也不太好走。梵净山景区内部景点介绍 梵净山梵净山国家级自然保护区、国际生物圈成员、亚热带最完整的生物体系，栖息着黔金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物；是黄河以南地区10多亿年古老的地质台地；是天下众名岳之宗佛教圣地、全国五大佛教名山之弥勒菩萨道场。棉絮岭棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。在此可以看到梵净山一大奇观万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。赐敕碑赐敕碑明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。红云金顶红云金顶山峰直立高达百米，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。攀铁索而上，四面悬崖峭壁、一路古庙摩崖，主要有明万历元年的道院、清康熙52年的天桥功德碑等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。观音洞外面凭空伸出一块石头报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。黔山第一石黔山第一石西线上梵净山，到达山顶草甸层后，立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一！。据说清朝大书法家严寅亮(书写颐和园匾额)书写“黔山第一”也来自它的灵感！梵净山四大皇庵 据史志记载，唐代佛教传入贵州梵净山地区(：“唐代，牛腾在藏轲大布佛教，黔北黔东兴建寺院10余座，为佛教传入贵州之始”)，宋代黔东北地区颇具规模的寺院有沿河沿丰寺、印江西岩寺、大圣墩铁瓦寺、思南华严寺等，明清佛教在梵净山地区兴盛，形成了四大皇庵、四十八脚庵的盛况。梵净山历史上之四大皇庵：护国寺、天庆寺、承恩寺、朝天寺。护国禅寺护国寺位于梵净山西北麓的永义乡大园址村。始建年代待考(大约唐末宋初)，竖于明万历四十六年的敕赐碑和竖于清康熙二十六年的海阔慧惺和尚墓碑都称为“天池院”，清初重建后更名为护国寺。护国禅寺背靠棉絮岭，面向肖家河，两侧有大小狮子岩拱护，地处西上梵净山要冲，是梵净山四大皇庵之首。2004年梵净山佛教文化研讨会在此召开，中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大法师亲自蔚临，并发表讲话“梵净山，是全国著名的弥勒佛道场，是与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏菩萨道场、浙江普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山”。2005年举办了首届“中国梵净山护国寺佛诞节”，又名浴佛大法会，纪念释迦牟尼2549岁的生日。天庆寺天庆寺，又名天庆堂。位于梵净山东北麓印江木黄镇金星村九台山腰，距金顶40公里。天庆寺始建年代待考。天庆寺庙宇规模宏大，号称“九重堂”，计有殿堂45间，建筑宏伟壮观。最为奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板铺就，最大的石板长3米，宽2.4米，厚12厘米，阶沿石最大的长6米，宽50厘米，厚40厘米。这样的巨石在过去工具简陋、山野菁林、道路崎岖的条件下是如何运抵的，留下了一道谜。天庆寺现存遗址内有木屋5间，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏经楼遗址，石院坝天井，对研究梵净山佛教文化有很高的价值。承恩寺承恩寺位于梵净山新老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，梵净山四大皇庵之一。承恩寺下为镇国寺，俗称下茶殿，始建于明代，清光绪六年隆参和尚重建，建国前复毁，仅存遗址，占地面积为1100平方米，1988年僧释通灵募化重修，改石屋为砖混结构，有正殿3间，两侧厢房，正门及耳房，1998年竣工，举行开光典礼。朝天寺朝天寺，原名冲天寺，位于梵净山东北麓的三角桩，有梵净山南天门之称，始建于明代万历四十六年(1618年)(贵州宗教概览第5页)。据下茶殿碑载，咸同年间赵子龙、刘满作乱，庙宇被毁，清道光六年后由隆参和尚募化再修，光绪五年(1879年)又毁于兵燹。朝天寺地处东北线上梵净山要冲，历来为“兵来匪去，匪去兵来”之要隘。梵净山由来梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。梵净山佛教文化 梵净山的佛教文化丰赡。一是庙。历代所修寺庙甚多，大小寺庙数百座，其中四大皇庵四十八脚庵最为著名，四大皇庵之一的护国寺占地就3000平方米，寺产遍及周围30多里。释迦殿、弥勒殿在金顶上，始建于明朝，左为释迦殿，右为弥勒殿，中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。庙后各有一巨石，一名晒经台，一名说法台。这组建筑地处梵净山绝顶，下临一千多米的深谷，举目四眺，百里风云尽收眼底，甚为壮观。承恩寺(俗名上茶殿)，在金顶左侧，正殿三间，门额阴镌“敕赐承恩寺”五字，两侧配殿八间，仅存部分残墙，全部建筑面积占地1250平方米。镇国寺(俗名下茶殿)在承恩寺下方，始建于明代，20世纪50年代倾塌。金顶古庙较多，遗址尚有回香坪、老金顶、圆通殿等多处，可惜尚存文字资料少。二是碑石和摩崖。“敕赐重建梵净山金顶序”碑位于金顶东北500米处的老金顶脚，海拔2270米，建于明万历四十六年(公元1618年)，碑为古排楼式，碑帽已脱落，而镶碑石坊及鼓形护脚、敦厚的台基仍旧完好。额镌“敕赐”二字，故俗称敕赐碑。禁砍山林碑，共两块，分别刻记清道光十二年1832)十二月护理贵州巡抚麟庆、贵州布政使司按察使李文耕署名的通告。1985年9月列为省级保护文物。梵净山三是桥。天桥架于金刀峡之上的石拱桥，凌空千尺，极为壮观，桥面宽1.86米，长5.41米，拱跨5米，始建年代应当与释迦、弥勒殿同。二天桥在金顶腰，高3.9米，宽3米，雍正九年(1731)曾加修理。这两座桥迄今保存完好。四是洞穴。观音洞在金顶半山凹处，外方砌石墙，有岩浆泉水涌出，属上金顶的半山朝拜之处。九皇洞在金顶北约1公里，为一天然石洞，面积100多平方米，传说九皇娘修炼之处，洞门为块石砌成，洞内有皇娘梳妆井和磨簪石等。五是奇峰经石。金顶高约90米，海拔2493米，中部裂缝名金刀峡，将金顶一分为二，上有天桥相连。金顶周围万卷经书、蘑菇石、老鹰岩、“金盆洗手”栩栩如生。老金顶千姿百态，角峰相遂，百丈深渊的牛尾河谷太子石一峰挺立，堪称一绝。六是云海波涛。从金顶远望，白云无际，浓密处如堆积的新絮；稀疏时像薄洗的轻纱。面对此景，清人有诗云：“转眼风云相会处，凭空移步作神仙。”七是佛光幻影。每逢雨后初晴的上午9时前或下午4时后，在与太阳相对的云雾中出现五彩光环，中嵌人影，人动影动。在火光照耀的夜晚，浓雾中还会出现比人高大数十倍的投影，即幻影。八是山花红叶。梵净山红花绿叶四季不败，珙桐、杜鹃、玉兰等在茫茫林海中亭亭玉立，一年四季轮番开放，游人如置身于花的海洋，心醉神迷。数百年来，湘、鄂、川、黔、赣、滇、闽及东西各国善男信女前来朝拜，络绎不绝，“崔巍不减五岳，灵异足播千秋”，“若城市然”，足见当时佛教之盛况。梵净山从金顶摩崖石刻到庙宇的断垣残壁，从民间故事传说到民风民俗，都透出浓郁的佛教文化气息。虽然，由于现代社会人类活动，森林及动物大量减少，这一方尚存的原始生态并拥有黔金丝猴、珙桐等珍稀动植物的地球“绿宝石”名气大增。已成为全国佛教文化旅游和生态旅游的重要目的地。梵净山民族民俗在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各