涪陵五中2014级2013年春期期末模拟考试语文试卷.doc

涪陵五中2014级2013年春期期末模拟考试语 文 试 卷考试时间150分钟 总分150分 命题人刘志强 审题人谢洪生一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.下列词语中，加点字的字形和读音都正确的一项是（ ）（3分）A. 仙袂(mi) 朴刀(p) 楼观亭榭(un) 口是心非（sh）B. 喟然(ku) 沙砾(l) 犄角之势(j) 辇来于秦(nin)C. 哂之(shn) 一晌(shn) 直栏横槛(jin) 偃仰啸歌(yn)D. 渌水(l) 先妣(b) 不省所怙(g) 以俟君子(s)2.下列句子中加点词语使用恰当的一项是（ ）（3分）A“表哥”杨达才的名表、天价眼镜、金属手镯及各式皮带被网友曝光后，细心的网民还盘点了杨达才的装备价值，估计全身装备17万左右。真是让人叹为观止！B苏湘渝系列枪击案嫌犯周克华在渝被警方击毙，此消息一出，各地百姓弹冠相庆。C也许，乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背，但我们还是希望，能够在本土企业家身上看到乔布斯的影子，见证属于我们的“苹果”。 D一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，满口余香；有的却不忍卒读，难以入目。”3下列句子中标点符号的使用正确的一项是（ ）（3分）A中国愿意在“搁置争议、共同开发”的主张下，与东盟有关国家在南海海域继续展开务实合作，使南海成为“友谊之海”“合作之海”。B“在哲学领域里，没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的；而其他的科学又都从哲学里取得原理（方法论）。”因此，在笛卡儿看来，疑问是无处不在的。C如果说民生问题是“命脉”，腐败就是“毒瘤”。一方面，我们党要解决好群众的民生问题，取得广泛的支持拥护，另一方面必须下大力气铲除毒瘤，永葆自身青春活力。D我不知道进行这种报道的记者和编辑的主观意图是什么？是为了取得轰动效应，扩大报刊的销路呢？还是确信有这种事？4 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）（3分）A日前，冲绳民众举行大规模的反对集会，劝阻日本政府不要在冲绳普天间机场部署美国海军陆战队MV-22“鱼鹰”垂直起降运输机。B今晨，中科院高级工程师赵晖在南京最高峰驼岭拍到了难得一见的天文景观“水星凌日”照片，为广大天文爱好者所钟爱。C发表在美国营养研究上的一项最新报告显示，早餐吃鸡蛋，能减少人的饥饿感，降低午餐以及一整天的热量摄入，达到控制体重又不影响健康的作用。D现在全社会关注通货膨胀，民众担心物价持续上涨，国家发改委多次表示，物价上涨的主要原因是游资炒作。二、（本大题共3小题，5、6两个小题每题3分，7小题5分，共11分）阅读下文，完成57题“守德”如何不再难？最近，社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨；河南郑州卖馒头的老太7年“无人售馍”，顾客自觉“天下无贼”，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件的伤痛，又让人颇觉寒意袭来。其实，在“冰火两重天”的表象背后，是更令人纠结的是“道德两难”问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞救还是不救？当经济快速攀升，社会急剧变迁，各种出人意料的道德事件像集束炸弹轰击传统道德理念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？这确实是横亘在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的“题眼”，才能找到破解的钥匙。一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，却用信任、爱心等朴素的情怀避免了“两难”处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不乏道德良知与勇气，个体的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。另一方面，一系列负面道德事件也在警醒我们，如果好人屡屡受到诬陷讹诈，如果法律在关键时刻不能站在善良这一边，如果社会心理一再被暗示行善的恶果，那么人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身。“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题：营造道德践行的社会环境，解除道德行为的后顾之忧。让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是破解“道德两难”的现实路径，也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们，道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任与担当。这就需要执法者守护道德底线，别让常理推定淹没道德情理；需要媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染；需要公众守望社会公德，不再只是针对他人而抛开自己去做道德评判。只有这些成为常态，才能走出“道德两难”的困境；只有更多的人站出来去修复和维护道德，才能为破解“道德两难”提供更多现实支点，让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。“道德两难”的存在，也在提醒我们，当经济的洪流冲刷道德的堤岸，对道德的坚守与建设迫在眉睫，决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”，“积重”了才想起“难返”。因此，我们需要不断深入探究道德问题的演化轨迹，照亮其曲折路途，疗治其存在的病症，以抓经济搞改革那样的干劲，脚踏实地致力于精神家园的建设，这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。（选自人民日报，有删减）5下列事件中出现的“道德两难”困境没有被突破的一项是（）（3分）A一方面，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，有经济损失；一方面乞讨老人食不果腹，令人同情。爱心让老板照样送上热腾腾的馄饨。B一方面，河南郑州卖馒头的老太，7年“无人售馍”；一方面，顾客自觉“天下无贼”，无人“顺手牵羊”。信任让彼此倍觉温暖。C一方面，倒地老人着实可怜，应当出手相帮；一方面，见义勇为可能付出被诬陷的司法代价。“扶老人”这样简单的事竟要纠结、躲避。D一方面，18名路人对车轮下的“小悦悦”“视而不见”；一方面，拾荒老人陈贤妹，出手相帮。朴素的情怀，简单的举动，令众人羞愧。6下列关于解决“道德两难”困境的措施，解说不恰当的一项是（）（3分）A法律在关键时刻应站在善良这一边，营造道德践行的社会环境，解除人们做出道德行为的后顾之忧。B减少行善的恶果对社会心理的消极甚至负面暗示，降低行善所要付出的代价和成本，让人们敢于行善。C执法者守护道德底线，别让道德情理淹没常理推定；媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染负面事件的不良影响。D公众守望社会公德，不再只是针对他人去做道德评判；更多的人站出来去修复和维护道德，为破解“道德两难”提供更多现实支点。7怎样理解“人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身”，请联系现实生活谈谈你自己的看法。（5分）答： _三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下面的文言文，完成 8-10 题。独乐园记 司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬（疏）食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，各尽其分而安之。此乃迂叟之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪，自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！【注】鹪鹩（jio lio）：一种鸟。“若夫”四句：语出庄子逍遥游。迂叟：作者自称。熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修资治通鉴。纴（rn）：纺织。8.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（ ）（3分）A. 熙宁四年迂叟始家洛 家：定居，安家B. 杂莳草药 莳：种植，移植C. 各居其二，每种止植两本 居：占，占有D. 而林薄茂密 薄：靠近，迫近9以下句子编为四组，全都能表现作者“独乐”情趣的一组是（ ）（3分）鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹 开户东出，南北轩牖以延凉飔志倦体疲，则投竿取鱼，执纴采药 行无所牵，止无所框，耳目肺肠悉为己有 不知天壤之间复有何乐可以代此也 今吾子独取足于己不及人，其可乎A B C D10.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（ ）（3分）A文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目的是通过对比，引出下文对独乐园的描写。B作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑，每一处都突出了他对独乐园的喜爱之情，同时也写了作者置身其内伺花弄草、自得其乐的闲趣。C整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，除作者外，没有提及第二位家人或友人，这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。D本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣，实则表达了作者政治上失意后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。四、（本大题共3小题，共23分）11（1）把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！（3分）答： _吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？（4分）答： _（2）用斜线（/）给下面文言文画横线的部分断句（3分）夫 兵 者 不 祥 之 器 物 或 恶 之 故 有 道 者 不 处 君 子 居 则 贵 左 用 兵则 贵 右 兵 者 不 祥 之 器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。12阅读下面这两首诗，按要求答题。（7分）金陵晚望唐高蟾曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。金陵图注唐韦庄谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。【注】这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。(1)高诗前两句写景，试分析其表现手法和作用。(3分)答： _ (2)高诗说“一片伤心画不成”，韦诗却说“谁谓伤心画不成？”，各有何道理？(4分)答：_13补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)映阶碧草自春色，_。 (杜甫蜀相)(2) _，密雨斜侵薜荔墙。 (柳宗元登柳州城楼寄漳汀封连四州)(3)_，应照离人妆镜台。 (张若虚春江花月夜)(4)千岩万转路不定，_。 (李白梦游天姥吟留别)(5)_，用之如泥沙？ (杜牧阿房宫赋)(6)心非木石岂无感？_。 (鲍照拟行路难(其四)五、（本大题共5小题，共23分）阅读下文，完成第1418题。为民请命 莫言钱知县坐在椅子上，感到全身的关节没有一处不痛疼。他的心，被自己星夜奔驰、不避风霜、为民请命的行为深深地感动着。他感到自己高尚的精神如眼前朝天大锅里牛杂汤的气味一样洋溢开来，散布在清晨的空气里。他仿佛看到，自己的面前，跪着一大片高密东北乡的乡民，他们仰起的脸上，都挂着感恩戴德的表情。他们的嘴里咕哝着一些淳朴简单但却感人至深的话语：青天大老爷青天大老爷啊他很快就受到了知府的接见。接见的地点在知府大人的书房。书房的墙上，挂着一幅曾任潍县县令的大画家郑板桥的墨竹。知府眼圈发青，眼睑发红，满面倦容，连连地打着哈欠。知县详细地汇报了高密东北乡事件的前因后果和德国人在高密东北乡制造的骇人惨案，话语中透露出对德国人的愤怒和对老百姓的同情。知府听罢汇报，沉思良久，开口第一句话就是：“高密县，刁民头子孙丙抓到了没有？”知县嗯了一下，答道：“回大人，孙丙潜逃，尚未归案。”知府盯着知县的脸，眼睛如锥子，扎得知县局促不安。知府干干地笑了几声，悄悄地问：“年兄，听说你跟孙丙的女儿哈哈哈那女人到底有何妙处，能让你如此痴迷？”知县张口结舌，冷汗涔涔而下。“为什么不回话？”知府变颜呵斥。“回大人，卑职与孙丙之女，并无苟且之事卑职不过是喜食她做的狗肉而已”“钱年兄，”知府的脸上，又出现了亲切关怀的表情，他用一种类似于语重心长的腔调说，“你我同食国家俸禄，同受皇太后、皇上隆恩，应该尽心办事，方能对得起自己的良心；倘若为了一己私情，徇私枉法，玩忽职守，那可就”“卑职不敢”“死几个顽劣刁民，算不了什么大事，”知府平心静气地说，“如果德人能就此消气，不再寻衅，也未尝不是一件好事。”“可那二十七条人命”知县道，“总要对百姓有个交代”“还要什么交代？”知府拍案道，“难道还指望德人赔款偿命？”“总要有个是非，”知县道，“要不我这县令，无颜见高密百姓。”知府冷笑道：“本府没有什么是非给你，你即便找到谭道台，找到袁巡抚，找到皇上皇太后，他们也不会有什么是非给你。”“二十七条人命啊，大人！”“如果你尽心办事，早将那孙丙擒获，送交德人，德人就不会发兵，也就不会出那二十七条人命！”知府拍拍案上的一摞公文，冷冷一笑，道，“钱年兄，有人说你提前通风报信，才使孙丙逃逸，这话要是传到袁大人耳朵里，对年兄可是大大的不利啊！”知县汗如雨下。“所以，对钱兄来说，当务之急不是为老百姓请命，而是速速地将那孙丙捉拿归案。”知府道，“抓住孙丙，对上对下对内对外都好交代，抓不住孙丙，对谁都不好交代！”“卑职明”（节选自檀香刑，有删改）14.如何理解“本府没有什么是非给你，你即便找到谭道台，找到袁巡抚，找到皇上皇太后，他们也不会有什么是非给你”这句话？（2分）答： _15.对知府大人的书房，作者只写了墙上挂着郑板桥的墨竹，联系后文看，这样写有什么作用？（5分）答： _16.选文中钱知县是怎样的官员？请作简要分析。（4分）答： _17.莫言写人常常是一面展现人物行为的“崇高”，一面却又在字里行间消解着这种“崇高”，使读者在感动、反思中发现人物的真面目。请结合钱县令形象的刻画做分析。（5分）答： _18.文章描绘的是清朝末年的社会现实，请结合时代背景和文本，对这种社会现实作简要概括。你认为改变这种现实的根本出路是什么？请说明理由。（7分）答： _六、（本大题共3小题，每小题4分，共12分）19概括下面一则材料的主要内容，不超过20字。(4分)11月27日，全国中小学心理健康教育工作经验交流会在重庆市召开。记者从会上获悉，为推动中小学生心理健康教育，重庆将拟定中小学生幸福指数评价体系，同时还将打造心理健康教育数字化平台。记者还从会上了解到，教育部将在年底前出台减轻义务教育阶段学生的负担的意见。重庆市教育局有关负责人告诉记者，“现在的中小学生非常累、非常苦，我们将搜集影响中小学生心理的各种量标，制定中小学生幸福指数评价体系，减少中小学生的厌学情绪”。答： 20下面的词句是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的组成部分，请把它们整合为上下两联，每联的开头已给出，将序号填写在每联后的横线上。（4分）辛辛苦苦 数半生三十多年事浩浩荡荡 放怀一笑是亦足矣著二百五十余卷书吾其归欤 流播四方上联：生无补于时死无关乎数，。下联：仰不愧于天俯不怍于人，。21.请你就下面这一类社会现象，谈谈看法。要求：观点明确，理由充分。（4分）台湾歌星周杰伦一曲东风破，风靡一时，于是，许多从不喜欢民乐的年轻人找来古曲东风破欣赏；北师大教授于丹在中央电视台“百家讲坛”宣讲论语，由此论语成为街头巷尾人们的谈资；大型电视节目“红楼梦中人”选秀活动进行得如火如荼，很多人再读红楼梦，“红学热”再度升温。答： _七、写作（本大题共60分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。两个孩子得到一个橙子，他们争来争去，最终达成协议，一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子。他们按照商定好的办法各自取得一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉了，把果肉榨成果汁喝，另一个孩子回到家，把果肉挖出来扔了，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。要求：1、选准角度，明确立意，自拟标题；2、必须写成议论文；3、不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。涪陵五中2014级2013年春期期末模拟考试语 文 试 卷 答 案一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.C.（A.观-un。B.犄-掎。D.怙-h）2.C. 望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，多用于否定式。(A. 叹为观止: 赞美所见到的事物好到了极点。B. 弹冠相庆:指官场中一人当了官或升了官，他的同伴也相互庆贺将有官可做，多为贬义词。D. 不忍卒读: 不忍心读完，多形容文章内容悲惨动人。不合语境。)3. A（B.括号放在引号外面，因为它属于句外括号。 C. “支持拥护”后的逗号应改为分号，因为前后是并列分句。D.第一个问号改为句号，是非问句；第二个问号改为逗号，是选择问句。）4. D.（A.“劝阻”与“不要”重复。 B.后一个分句缺主语，把“了”改为“的”。C. “达到作用”，谓宾搭配不当，应为“起到作用”）二、（本大题共3小题，5、6两个小题每题3分，7小题5分，共11分）5. C. “扶老人这样简单的事竟要纠结、躲避”，正说明人们意识到“道德两难”的困境，而不是解决了它。6. C. “别让道德情理淹没常理推定”曲解文意，应为“别让常理推定淹没道德情理”。7人们即使在情感上有帮助他人的善良内心，但却不敢轻易对他人出手相助。“小悦悦”事件中，十八个路人都不愿伸出援助之手，并非十八个路人都冷漠、都不愿救助“小悦悦”，而是救助了“小悦悦”怕给自己带来麻烦，有时候这种“善举”带来的麻烦会使有“善心”的人遭受很大的精神上的伤害和物质财富的损失，甚至付出司法的代价。（言之成理即可）三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）8.D (薄：草木丛生的地方。林薄茂密：树木丛生茂密)9.B（表现的是鸟鼠的乐趣，动物的乐趣。 都是作者在“独乐”中自得其乐。 是别人对他“独乐”的评价和批评。）10.D（作者司马光虽然含蓄表达了政治上失意，但并不是“愤世嫉俗”、“不再出仕”，而是自得其乐。）四、（本大题共3小题，共23分）11.（1）所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？（“病”，担忧”；“ 何求于人，何待于外”，介词结构后置）“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？”（“足于己”，自己获得满足；“其”，难道；“其可乎”，反问句式）（2）夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。【参考译文1】 兵器，是不祥的东西，人们（物，指人）都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵（古人以左为阳以右为阴，阳生而阴杀）。兵器这个不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意。【参考译文2】孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的（境界）。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。颜回“一箪饭（盛饭的圆形竹器），一瓢水”，“不改变他的乐趣”。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的（境界）。像那“鹪鹩（ jio lio，是一类小型、短胖、十分活跃的鸟）在林中筑巢，不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子”，各尽自己的本分而相安无事。这才是我（迂叟）所追求的乐趣。 熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，（在堂中）集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种（花）只种了两丛，（为了）辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室（都能看见），把它命名为见山台。 我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端，期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界），把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为独乐园。 有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？”我（非常）抱歉地说：“我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人？何况我所感受的乐趣粗俗低下，都是世上人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？如果也有人愿意（与我）同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢？”12(1)答：采用拟人手法，情景交融，生动形象地写出了秋天傍晚浮云落日映照金陵古城的景象，抒发了作者的沧桑凄凉之感。 (2)答：“一片伤心”是抽象的情感，纵有丹青妙手，也难以描绘；但是这六幅图通过老木寒云表现了深沉的历史感慨和现实忧思，“画”出了伤心之情。【赏析】金陵晚望 秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿唐诗笺注说：“画不成三字，是伤心二字的神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。金陵图 韦庄显然是读过高蟾这首金陵晚望的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅金陵图吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。将高蟾的金陵晚望和韦庄的金陵图作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。13(1)隔叶黄鹂空好音(2) 惊风乱飐芙蓉水(3)可怜楼上月徘徊(4) 迷花倚石忽已暝(5)奈何取之尽锱铢 (6) 吞声踯躅不敢言五、（本大题共5小题，共23分）14.深刻揭示了清末政府从上到下（1分），都惧怕洋人，置国民性命于不顾的现实。（1分）15.郑板桥在潍县是为民请命的县令（“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归”），竹子以其中空、有节、挺拔的特性成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的象征（2分）。知府挂郑板桥的竹画是标榜自己要做郑板桥、竹一样的人（1分）。与后文他的真实形象形成对比，具有强烈的讽刺意味。（2分）16.表面高尚（1分），实则卑劣（与女人苟且）（1分）、为保全自己而屈从朝廷（决定抓捕孙丙）（1分），并不是真正为民请命的人（1分）。17.作者在行文中多次写出钱县令的“高尚”，如星夜奔驰、不避风霜、为民请命，以致全身的关节没有一处不痛疼；又如他在向知府汇报时表现出对德国人的愤怒和对老百姓的同情，在遭到知府训斥时仍不忘“是非”“总要对百姓有个交代”“二十七条人命”（2分）。又在字里行间处处消解这种“高尚”，比如，是自己被自己所谓的“高尚”行为感动，“高尚的精神如眼前朝天大锅里牛杂汤的气味一样洋溢开来”，他高尚的外表下，又和女人做出苟且之事，并辩称是喜食她做的狗肉等（2分），使读者先感动，又觉得不妥，在细思中发现人物的本质，使揭露更深刻（1分）。18.第一问：外敌侮民、民被迫反抗、官僚惧敌压民（3分）。第二问言之有理即可（出路2分，理由2分。可以从这几个方面去思考：一是要通过社会变革使中国变得富强起来，以抵御外辱；二是要肃清吏治，以惩治贪官污吏；三是人民要精诚团结，以消灭外敌内贼）。六、（本大题共3小题，每小题4分，共12分）19.重庆(1分)将拟定(1分)中小学生幸福指数评价体系(2分)20.上联：；下联：（上下联各2分，每联排错