话题作文思路与素材十四（素质、责任、承诺、反思）.docx

话题作文思路与素材十四（素质、责任、承诺、反思）目录话题作文思路与素材十四（素质、责任、承诺、反思）153、素质154、责任2055、承诺4156、反思5453、素质思路素质体现一个人的内在修养.心理素质好才能有所成就.国民素质的提高有待于每个人的努力.国民素质决定国家的前途.综合素质是考察一个人的重要标准.素质体现在点滴小事中.素质低下影响人的社会形象.人的素质也是在发展变化的.环境和教育对素质起着决定作用.必须重视素质教育. 名言教育的目的在于使人能够继续教育自己.杜威性格的培育是教育的主要目的,虽然它不能算是惟一的目的.爱迪生用全副精神,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,谁也不可能相信没有在组成一个人的因素上受到训练的人,真正能成为一个人.夸美纽斯勇气是一种素质,有了勇气,一切事情都好办了.巴里每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练.马明.西比利亚克如果我们自己心中没有自由与宁静,如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水,那么争取身外的自由又有什么价值呢?梭格在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的.伯克 经典素材拒绝状元(综合素质是考察一个人的重要标准)在美国,哈佛、普林斯顿这种顶尖级的学校,都公开宣称平时的成绩非常重要,但还要看学生的综合素质.哈佛大学每年都拒绝不少“高考状元”,比如1996年,就把165名学术水平测验考试中得满分的“高考状元”拒之门外,理由就是对隐藏在分数后面的综合素质不满意.哈佛招生院院长在给潜在的申请者写信时写道:“要进入哈佛这样的大学,个人的特长、参与社区的活动、课外活动也很重要.”普林斯顿招生院院长写道:“我们把每个申请者都当作特殊的个案来审视,看他具体的综合起来的能力和成就.”美国的高中生能否获得毕业证书,除了学分、成绩等要求外,还要无偿地为社会服务数十个小时.社会上有很多组织和基金会,为申请大学的高中生提供各种各样在社区服务上有突出贡献的奖学金.一所高中对此的要求是这样的:高一5小时,高二10小时,高三10小时,高四35小时(美国高中是四年制),这只是基本的毕业要求.有些高中生的学业并不突出,但因为“学雷锋”突出而被大学录取了.不洁的后果(素质低下影响声誉和形象)晚清王朝大臣李鸿章,在出使俄国时,在一个公共场合,恶习发作,随地吐了一口痰,结果被外国记者作为笑料,大四渲染,加以嘲弄,丢了中国人的脸.另据报载:美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管,外商到车间参观时,厂长向墙角吐了一口痰,然后用鞋底去擦.正式签约那天,厂长只接到客商的来信:“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的管理素质,况且我们生产的是用来治病的输液管,人命关天请原谅我们的不辞而别.”贝肯鲍尔的签名(有风度是有素质的表现)在谈到中国足球运动员的素质时,阎世铎讲道,德国“足球皇帝”贝肯鲍尔来中国时,阎世铎与他一同进餐,饭罢两人向酒店外面走的时候,在走廊里遇到一个小女孩.她的手里拿着一张纸和一枝笔,从其穿着上一看可知她是酒店的服务员.她一言不发地走上前,怯怯地将纸笔伸向贝肯鲍尔.贝肯鲍尔明白女孩的用意,他用双手接过纸笔,将纸铺在墙上,认真地签上自己的名字,然后又用双手捧着将纸笔递给了小女孩.在贝肯鲍尔的一生中,为球迷签了多少次名根本无法统计,但他在给这名小球迷签名时,所表现出来的认真态度给阎世铎留下了深刻印象,而这种认真,对贝肯鲍尔来说是一种极为自然的流露.回想起这一幕,阎世铎感慨地说,作为“足球皇帝”,贝肯鲍尔在球迷面前连一点架子都没有,表现出了十足的绅士风度.但我国的许多球员,没踢出什么名气,走起路来却像螃蟹一样横冲直撞,很多人对球迷的态度更是恶劣无比,严重败坏了中国足球的形象.阎世铎表示,提高球员的素养和风度是当务之急.我们需要的是会踢球的全面发展的人,而不是踢球的机器.防微杜渐(素质体现一个人的内在修养)罗瑞卿同志是我国第一任公安部长.他是执法的领导同志,也是守法的普通公民.有一次,罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧没来得及买站台票,等把客人送到住处后,罗瑞卿想起了这件事,对随行人员说:“马上到车站去补交三张站台票钱,公安人员应当做守法的模范.中国古人有一句话:不以恶小而为之,不以善小而不为,要防微杜渐嘛!”中美日三国的素质教育(素质教育势在必行)21世纪国与国的竞争将主要是人才的竞争,为了培养未来的创造性人才,美国2061计划指出,着眼国民素质,实行全面改革.日本的教育改革,在“轻松愉快”中培养生存能力.国际21世界教育委员会强调教育应围绕四种基本学习:1.学会认知;2.学会做事;3.学会共同生活;4.学会生存.中国提出教育要三个面向的具体实施就是素质教育,就是生存能力的培养.教育文摘周报刊载了陈鹤琴提出的要把死教育变成活教育的观点.活教育的目的就是做人、做中国人、做现代中国人.而做现代中国人起码具备五个条件:第一,要有健康的身体;第二,要有建设的能力;第三,要有创造能力;第四,要能够合作;第五,要有服务精神.这五种能力蕴含着罗素的人才四要素.具有这些能力干什么用?生存.所以,可称之为生存能力,从事生存能力的培养就是素质教育工作.救人的大使与爱管闲事的“老外”(素质表现在小事中)北京长城脚下,2000年6月的一天,一名少女从断壁处滚下70多米的山崖.这时,几位外国人毫不犹豫地率先沿着陡坡滑下去,与随即赶来的人们一起将她救了上来.事后才知道,组织救人的外国人竟是挪威驻中国大使叶德宏.大使先生到长城,不是观光游览,而是来捡垃圾的.叶德宏大使到长城捡垃圾已非一次.十年前,一位英国专家威廉?林赛来到长城边,他为长城的美而感叹,同时又被长城上遍地的瓜果皮核、烟蒂纸团和乱丢的矿泉水瓶震惊,就在外国人中发起一项保护长城的活动.他们在长城上竖起着名的标语牌:“除了脚印什么也别留下,除了垃圾什么也别带走”;他们穿的T恤衫与背的背包上印上口号“不爱长城非好汉,长城脏了怎么办”、“人人拾垃圾,长城美如昔”等等,定期来给长城“洗脸”.一年前才赴任的叶德宏大使一到中国,就主动参加了这项活动.一些文明国家的公民对保护环境的高度自觉和严守规章简直令国人汗颜.作家陈世旭在谈到一次丹麦之行时写道:在那里,如果你的车子不按规定停放或不灭火,任何一个路人就会过来提醒你把车停好或让车安静下来;如果你钓鱼,一些毫不相干的人也会过来看看你的鱼桶里有没有不符合法律规定的准钓标准的鱼,发现有就会催着你还要一直盯着你把鱼放回水中,然后说声“谢谢”而去.丹麦禁止养鸟,但鸟食市场却十分兴旺,因为几乎家家都要买上鸟食挂在庭院里喂鸟,常年不断. 黄金周旅游考问国民素质 (中国的国民素质亟须提高)尽管旅游文明已经成为全社会的共同呼声,但“五一”期间,记者在天津、北京等地旅游时发现,耳闻目睹的不文明现象仍然比比皆是,黄金周旅游为塑造文明的国民素质敲响了警钟.在天津市区最大的娱乐休闲公园水上公园,记者看到,有的游客在游园的过程中,食品袋随手乱丢、口香糖四处乱吐,让清洁工们感到非常气愤.尽管为了迎接黄金周,公园管理部门安排了更多的清洁管理人员,仍然无济于事.*广场早晨的升旗仪式每天都会吸引很多群众参加,这本是很好的爱国主义教育,可个别人在参加完升旗仪式后,却把垃圾随便遗弃在地.在世界文化遗产地故宫,一些游客在游玩时,却偷偷刻下自己的名字.随着经济发展水平的不断提高,越来越多的中国人走出国门到各地旅游.香港亚洲周刊曾发表文章指出,在将生活日渐富足的信息传递给世界的同时,一些中国游客却也表现出衣冠不整、随地吐痰、乘车不排队等坏习惯,给中国人的国际形象抹了黑.“假日里的各种不文明行为,看起来是一些小节,其实就是陋习.”家住天津的居民王桂岭说,要建现代化的文明城市,最核心的是要提高居民的素质.他认为,“勿以恶小而为之”,社会要大张旗鼓地倡导文明新风,克服小节无害、陋习难改的错误认识,使更多的市民树立文明光荣、不文明可耻的观念.中外的差距(国民素质提高要靠每个人的努力)权威机构对世界部分国家竞争力的评价中,中国的国民素质排在第35位.中国7000万技术工人,高级技工仅占3.5% ,而西方发达国家占40%以上.中国人均劳动生产率为日本的1/26、美国的1/25.我们的国家靠什么提高国际竞争力?就是要从细节入手,扎扎实实提高国民的素质.在德国,很多学校的办学方向就是“培养第一流的劳动力大军”,这就是我们学习的榜样.如何提高国民素质呢?我想别无二法,就是学习、学习、再学习.我们中国人对外面的世界充满好奇.所以,当我们拿起望远镜看世界的时候,也别忘了用放大镜看看自己,把我们的长处、弱点都看清楚了;也不要一谈德国人、日本人素质比我们高就不舒服,好像是“长他人的志气,灭自己的威风”.世界上学生超过老师的例子比比皆是.真正谦虚下来,沉下心来,努力提高自己的素质,我们的发展势头一定会更强、更快.套用美国航天员那句话:每个人的素质提高一小步,整个民族素质将提高一大步. 心理素质成选人“门槛” (心理素质好才容易取得成功)日前,无锡油泵油嘴研究所在所内公开招聘下属泽根弹簧公司总经理,7位竞聘者均为本科以上学历,其中有两名博士.为体现竞聘的公正性、科学性,该所特地聘请上海交大人力资源管理所的两位教授担任主考官.根据国际先进的选才办法,主考官首先对竞聘者分别进行了数百道题目的心理素质测验,以此作为选人的基本条件.经过后面的公开面试、小组复试,最终选出的总经理人选,其“心理测试”得分也较优.无独有偶,市第七人民医院去年招收医生、护士时,医院设立的第一道“门槛”也是心理测试,只有通过测试才有资格被录用.而从市人才市场获悉,现在已有越来越多的用人单位在招聘过程中使用了“心理测试”这一做法.上海交大石金涛教授认为,心理素质是一个人的最基本的也是最重要的素质.以往的选人规则往往重业务素质、轻心理素质,时常出现所选人才业务虽精、但贡献不大的问题.一位多年从事心理门诊的主任医师,甚至把心理测试法用到了“选婿”上.说来或许有人有些不信,他的三个女儿第一次把男朋友带回家时,首先要经过他的上百道心理测试题,测试过关后,他才会点头认可.而今,他的三个女婿不仅工作出色,家庭关系也处理得非常融洽. 上海交大颜世富教授认为,“心理素质”虽不是万能钥匙,但选人先把“心理素质”关,将越来越成为普遍现象.由此也提醒学校、家长和学生,要特别注重心理素质的培养,否则将难以适应当今社会的要求.不能忽视学生的心理素质(中小学生心理素质亟须提高)近年来,中小学生的心理素质教育问题,越来越引起有关从事学生素质、心理卫生、法制宣传教育及青少年保护等工作的社会*的重视.从有关部门大量的测试调研中发现,学生心理问题有诸多表现:首先是学习上的“厌烦心理”,从厌学到弃学;其二是“焦虑心理”,父母期望值过高,孩子常因达不到预期目标而产生情绪上的焦虑和焦急,一些成绩较差的同学(特别是女同学)对前途感到迷茫;其三是“攀比心理”,生活上同学间相互攀比,若吃穿不好则认为有失面子.造成中小学生心理适应能力很差的原因有很多方面:学校中的应试教育使不少中小学生身心疲惫,心理素质发展滞后;教学内容中缺乏心理健康教育.社会上的不正之风、不健康因素导致中小学生心理迷乱.家庭教育中存在许多不尽如人意之处,部分家长文化素质和心理素质较差,在教育态度、方式方法等方面存在许多问题,致使孩子心理适应能力差,过度溺爱、过于宽容使孩子任性、自私,对社会环境、人际关系适应能力较差.同时学生自身也存在着自我教育及主动适应意识差、不能正确对待自己等问题.对此,有识之士认为,必须重视培养、完善学生的心理适应力,使之正确看待和妥善处理各种问题,使自己与社会之间取得平衡并保持和谐、统一.要在中小学校开展各种适合学生年龄特点的心理适应能力的训练活动,设立各级心理咨询机构,设立心理辅导老师,为学生举办心理辅导讲座.家长要在不断完善自身素质的同时重视对孩子的心理素质培养,除此,社会各界也要重视关心、培养、教育、健全中小学生的心理素质这项意义重大的工作.从日朝足球赛看其国民素质(国民素质体现国家形象)中国奥委会副主席、国家体育总局局长助理冯建中日前表示,北京奥运能否得高分,不光要看场上东道主运动员的赛场表现,更要看场下大众的言行举止.因为这关系到国家的形象问题,“也会影响到别人对整个国家公民素质的评价”.什么样的国民素质值得我们学习借鉴?2月8日晚的世界杯亚洲区预选赛,日本和朝鲜之战.这两个国家,一个富裕,一个贫穷;一个比较国际化,一个是专制政府,但这些都不妨碍他们的国民展现出良好的精神风貌和文明素养.近两周来,日本舆论对这场比赛的关注程度,简直超过了奥运会的水平,而政治因素自然是最主要的原因之一.在赛前,日本首相小泉、官房长官细田以及其他政界人士都发表声明,呼吁日本民众冷静理性看待球赛.这样的待遇,也是极为罕见的.毕竟,由于人质事件等缘故,日朝关系处于极其微妙的僵局阶段.在日本社会,主张对朝强硬的声音几乎占据主流.所以,此次比赛也成为全世界关注的焦点.赛前,女儿失踪于朝鲜、遗骨存疑的横田就表示,体育和政治是两回事,我同样会为朝鲜球员的精彩表现鼓掌.当赛场上响起朝鲜国歌的乐曲时,全场59300多人都起立致敬,没有人发出嘘声,也没有人坐着不动.笔者最感慨的是,坐在贵宾席前的一些残疾人,有的也坚持从轮椅上欠身.乐曲完毕,全场鼓掌.这个表现和中国球迷在亚洲杯上的表现相比,反差何其强烈!在比赛中,以现役军人为主的朝鲜国家队,也表现出了良好的绅士风度.当球场上有日本队员倒地,朝鲜队员都是主动把球踢出界外,博得全场的掌声感谢.而前年底,就是在这个琦玉体育场,参加东亚四强赛的中国球员不但作风粗野,还动手群殴.下半场,日本队被朝鲜队扳平,五万多日本人一度鸦雀无声,但没有人辱骂己方或对方的球员.随后,在他们持之以恒、坚持不懈的助威声中,日本队在最后一分钟创造了胜利的奇迹.哨声一响,朝鲜队员纷纷瘫倒在地,但又爬起来和对方球员握手,又走到场边向本国球迷致谢.这些看起来寻常的举止,正是中国球员缺乏的基本教养. 意林故事日本公司不录用心理素质差的人一个日本青年报考一家很着名的公司.结果没有考中,于是他产生了绝望的情绪,上吊自杀,幸而被家里人及时救了过来.几天以后,他接到新的考试结果,原来他考上了,上次说他没有考上,是考试成绩统计上的差错造成的.他听后欣喜若狂.正当他准备上班时,得知他为考试未被录取而自杀未遂的消息的那家公司决定解聘他,理由是他心理素质太差,连考试落榜这样并不大的人生挫折都承受不起,以后怎能在竞争激烈的市场中建功立业,为公司创造效益呢?日本公司的这种做法在道义上的评价暂且不论,但对此人心理素质的判断和对员工心理素质的注重是有一定道理的.手机文明折射出素质的高低现在,许多会议在事先印好的“会议须知”里都列有一条:“保持会场安静,开会时请关闭手机”.不少会议的主持人都要在会议开始前强调一句:“请关掉手机.”尽管如此,人们还是能在许多会场里听到手机的响声,还是可以看到一些人拿着手机朝外走的身影.有些人干脆连走出会场接电话这道程序也免了,就地与外界“交流”.手机对会议秩序的干扰,不言自明.想想看,安静的会场手机铃声此起彼伏,开会效果会怎么样?一会儿这个人出去了,一会儿又有人低头打起了电话,一些人因此而左顾右盼,侧耳旁听,注意力分散.这么一来,会场秩序岂有不乱之理?庄重、严肃的会议气氛岂能不受影响?手机扰乱会场的状况,已不再是可以忽略的小事了.其实,会议可以不必专门为此作出限制规定.因为在会场上关闭手机本是一般的文明常识.这就像不能随地吐痰、公共场所不能高声喧哗一样,是不言自明的道理.如果明知故犯,那就是缺少基本的文明素质.要当一个现代社会的文明人,就不能不讲手机文明.在美国的两件小事在美国碰到过两件小事,我记忆非常深刻.一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上,一个穿大衣的男子猫腰在地上拾废纸.当风吹起一片废纸时,他就像捉蝴蝶一样跟着跑,抓住后放进垃圾筒内,直到把地上的废纸拾净,他才拍拍手上的土,走了.另一次,在芝加哥的音乐厅.休息室的一角是可以抽烟的,摆着几个脸盆大小的落地式烟缸,为了不叫里边的烟灰显出难看,里面全是银色的细沙.但大烟缸里没有一个烟蒂.我用手一拂,几个烟蒂被指尖勾起来.原来,人们都把烟蒂埋在下面,是为了看上去不杂乱.值得深思的是,没有一个人不这样做.有人说,美国人的文化很浅,但教育很好.我十分赞同这一见解.教育好,可以使文化浅的国家的人表现很文明;教育不好,却能使文化古老国家的人文明程度很低,素质很差.素质低下影响个人取得成功一家网络公司的十几个招聘席前挤满了应聘的大学生,公司老总看着乱哄哄的场面,一个劲地喊:“请排队!不排队的,我们不要!”这是福建省2003年非师范类毕业生供需见面会上发生的一幕.这家公司的老总在接受采访时说,人多就应该排队,这是起码的社会公德.虽然现在不排队的现象在国内仍然普遍存在,但我想受过高等教育的人应该带个好头,而且我们也要求员工这么做.所以我们认为,从是否排队也可以看出一个求职者的基本素质.招聘会现场到处都是人山人海,但没有人主动排队,整个招聘现场活像个农贸交易市场.在另一家企业的招聘现场,一个男生挤到招聘席前,高举着简历,大声叫嚷:“喂,收一下我的应聘材料!”但招聘人员盯了他一眼,继续和其他应聘者交谈.事后,招聘人员生气地说:“像这样没礼貌的人,谁也不敢要!否则,哪天公司形象受损都不知道.”更令人气愤的是,招聘现场遍地垃圾,纸片、矿泉水瓶、塑料饭盒等随处可见.一些大学生把从招聘单位拿来的介绍材料翻了翻后,就随手扔到地上;有的人把报纸铺在地上,席地休息,但站起来后,也不顺手拿走.招聘会场福建省体育中心的一位工作人员说,每年的大学生招聘会后,我们都得花半天时间清理现场.多次和应聘大学生打交道的一家高科技公司人力总监说,有的应聘者不注意自己的言谈举止、穿着打扮,一开始就给人留下不好的印象,使得招聘人员在没有看他的应聘材料之前,就已经把他排除在外了,而应聘者还不知道自己为何落聘. 应用与创新从韩剧看韩国的国民素质无论从以前的爱情是什么,还是现在正在热播的看了又看人鱼姑娘,剧中到处可以看到如今韩国社会的主导国民思想和行为教育.真是用丰富的文化产品引导人民,教育人民.首先,最普遍能看到的尊敬老人,注重礼仪.一个家庭中强调要对长辈和值得尊敬的人用敬语.正式场合(如拜见长者、结婚、做客等迎来送往的过程中)需要行跪拜礼.常见于韩国影视剧中的交通安全教育,无论基丰还是基正,无论朱旺还是芮莹,无论上车、开车还是下车的镜头中,从来都不会看到没有系安全带的镜头,还有大家聚会如果要喝酒其结果必定是请人开车或者是自己打车回家.在影视剧中不顾繁琐地一遍又一遍地演出这些镜头,使安全意识成为一种习惯.还有就是在情节和对话的设置中推崇至高无上的爱国主义教育.无论国家公务员还是平头百姓,无论身为检察官的基正还是家庭妇女的奶奶,张口闭口都是国家.“为国家省钱”使基正和银珠放弃很便宜的东南亚旅游度蜜月而选择在国内旅游,理由也是“那还要花美元呢,还是支持国家的旅游吧”.联想起几年以前的金融危机时韩国国民自发地组织捐献美元和黄金的报道,韩国国民爱国主义思想和国民凝聚力可见一斑.反观国内的影视作品在这方面则差得太远,先说交通安全教育,影视画面中,动不动就是飙车,醉醺醺地驾车,甚至交警同志都是上车就走.根本没有安全带这个概念.所以给人的印象是:中国似乎不需要这些安全措施.我想不只是导演制片们为了画面的连贯和节约胶片的考虑,更多的是他们在现实生活中也多少有这样的问题而没把它当回事.而每年激增的交通事故很多原因都很简单:不系安全带、酒后驾车.我们现在的社会,还处在一个敏感的社会转型期,国民思想与行为与以前相比有了很大不同,但我们还需要精神文化作品进行引导与暗示.素质的培养不能只靠学校一位美国数学教授差点从椅子上掉下来他是被一道中国学前儿童算术题惊吓的.那道题是:哥哥存款是弟弟的9倍,姐姐存款是弟弟的6倍,弟弟有8元,哥哥、姐姐有几元?应试教育造成的作业负担和心理压力,我们可创天下第一.这种膨胀是对想像力、创造力、批判力的扼杀.我的一位朋友的儿子赴海外学习后,一直拿不到像国内重点中学那样的高分,原因在于对素质的理解力.学校的考核要点诸如秋游前学生推销面包以换取游资(不允许向家长要钱);近视能否骑自行车去等等.这位上海的美文高手那篇秋游作文也难夺班级前3名.在访问印第安村落后,作文第一名的创新能力显而易见.那是用印第安人身饰的羽毛粘制的一幅图画,用来诠释人类原始部落的终结者.有人说我们的“活字典”式的培养方法不也造就了角逐奥林匹克赛的代代骄子吗?这只是一种误解.即使在数学教育比较薄弱的美国,中学课程虽较简单,但却引进了高等数学中的拓扑学的概念;而选修内容,即使全校只有一个学生选到一个冷门的内容,校方也花钱从外面聘请教师.公共场合的表现体现素质修养中国人走出国门到全球旅游,是改革开放以后出现的新气象,这无论于人于己都是一件大好事.然而,美中不足的是,一些国人的不良习俗,也随之带到世界各地,无意中损害了祖国的形象和声誉.诸如,随地吐痰、在公众场所大声喧哗、随手乱扔废弃物、过马路抢红灯等等.这些细微琐事,或许被一些出国旅游的人认为是不值得“大惊小怪”的小事,然而,对于中国国家和民族在国际上的整体形象,却是万万忽视不得的大事.中国原本是一个享誉天下的礼仪之邦,几千年积淀下来的文明行为规范是很有讲究的,特别是像北京这样的千年古都,更是礼数繁多,所谓“礼多人不怪”.然而,经过“文化革命”的荡涤,加之近年来社会转型的冲击,我们自己的好习俗渐渐丢掉了,国外的好风尚又未及引入.相反,上面列举的种种不良风气倒是自然而然地蔓延开来了.其实,与许多国人的不良习俗相对照的一些良好风尚,像自觉维护公共场所的卫生、不喧哗、遵守交通规则等并非某些国度的异国风情.如今,时常走出国门、见多识广的中国人是很多的,他们不难发现,无论是古老的欧洲大六,还是新兴的北美国家,抑或地处亚洲的日本及新加坡,这些良好的风尚随处可见,早已成为现代文明社会的共同行为规范.改革开放20多年来,我们的经济持续高速增长,人民生活水平大幅提升,物质的富裕应该适时引领出相应的精神文明.也就是说,国人应该自觉地吸纳当代人类社会的共同文明成果,提升我们民族的现代文化素养.特别是有条件走出国门的中国人,更应当时时刻刻注意克制和改正自己的陋习(如果有的话),以现代文明行为的规范约束自己,“从我做起,从现在做起”,只有这样,我们民族的整体素质才会提升,中华民族在世界民族之林中的光辉形象才能愈益夺目.54、责任 思路责任是一个人应当履行的义务.责任与身份是相对应的.责、权、利应当是紧密结合的.责任感促使一个人不断奋斗.有多少权力,就应承担多少责任.承担责任要量力而行.认真负责是一种良好的作风.在管理上应该责任分明.要勇于承担责任,而不要推卸责任.名言站在领导立场的人,首先就要确立自己的责任,抱着使命感求其贯彻.松下幸之助高尚、伟大的代价就是责任.丘吉尔责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事情做出反应.弗洛姆坚毅而崇高的思想方式,能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责.列夫.托尔斯泰责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.歌德从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切负责.萨特我们的责任比我们想像的更为重大的多,因为它是和全人类都有关系的.萨特责任感常常会纠正人的狭隘性.当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导.普列姆昌德一个诚挚、热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的.鲁迅我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的,必须好好地尽我们的责任.马克.吐温在这个世界上,最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任.罗曼.罗兰一切责任的第一条:“不要成为懦夫”.罗曼.罗兰卖国贼很可能是慈父良夫,错处是只尽了家庭中的责任,而忘了社会、国家.老舍今天多做一份学问,多养一份元气,将来就能为国家多做一份事业,多尽一份责任.陶行知尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任只能是懦夫,不折不扣的废物.佚名人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来.佚名共同承担责任等于不负责任.佚名做什么人,就要看担起什么责任,否则便是不合格、不称职.佚名 经典素材因果(不负责任的后果)大仲马和小仲马父子同为举世闻名的作家,为他们的家族取得了至高无上的荣誉.一般人都会以为父子俩的关系一定非常密切,其实不然.小仲马并不认大仲马这个父亲,小仲马写作和大仲马也没有任何关系.原因在于,年轻时的大仲马生活极不检点,跟小仲马的母亲一名女工发生了情感纠葛,而且生下了小仲马.更为遗憾的是,大仲马并不是一个责任心很强的人,他不但抛弃了小仲马的母亲,而且也不认小仲马这个儿子,这些在小仲马的内心留下了很深的创伤.如此特殊的成长环境造就了小仲马一颗痛苦的心灵.其实人们从小仲马的代表作茶花女中也可以看出,他是那样关注下层女性,对她们抱有骨肉相连的同情.其实,这些和他母亲的人生遭遇不无关系.小仲马一生写过20多个剧本,基本上都以妇女、婚姻、家庭为题材,而作品中所要探讨的问题,大都与道德有关.这样我们就不难明白,小仲马每篇作品里的每个文字都在谴责大仲马对他们母子不负责任的轻浮态度.一切都有因果的,不是吗?80年后的信函(企业应该对顾客负责到底)武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所.20世纪末,也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来一份函件.函件告知:景明大楼为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意.80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧?然而,至今竟然还有人为它的安危操心!操这份心的,竟然是它的最初设计者,一个异国的建筑设计事务所.这个更新换代了数茬人的机构,经过近一个世纪的变迁,仍然守着一份责任、一个承诺.面对中国数不清的豆腐渣工程,那种对人的性命的漠视与不负责任,我们需要的不只是反思.里根的故事(告诉孩子责任的重要)1920年,有个11岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃.邻居向他索赔12.5美元.在当时,12.5美元是笔不小的数目,足足可以买125只下蛋的母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责.男孩为难地说:“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12.5美元说:“这钱可以借给你,但一年后要还我.”从此,男孩开始艰苦的努力生活.经过半年的努力,终于挣够了12.5美元这一“天文数字”,还给了父亲.这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德?里根.他在回忆这件事时说,通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任.梅契尼科夫献身科学事业(对事业要有坚定的责任心)俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大的成就.他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者,是免疫学的创始人之一.他对无脊椎动物发音的共同规律的研究,为比较胚胎学奠定了基础.1908年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖.他病逝前,早已决定将遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师.临终前,他对那位医师说:“你还记得我们之间的约定吗?我的尸体,是由你负责解剖,请注意我的肠胃.我身体的毛病,八成是发生在那里.”银行家弗兰克(责任与良知)20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行遭抢劫,导致了他不平凡的经历.他破了产,储户失去了存款.当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款.所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的.”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱.”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在,我终于无债一身轻了.”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富.翻车事故(不负责任酿惨祸)1982年5月28日,一列旅客列车在从东北驶向关内的途中,因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来,便擅自离开岗位去买冰棍吃,造成了一起震惊中外的列车翻车事故.这次事故使10节车厢报废,3名乘客丧生,给国家造成119万元的经济损失.这次事故,无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的.医生的责任心(责任是对人们道德的一种约束)“缺啥不能缺钱,得啥不能得病.”人一旦进了医院,就只能听医生的话,任医院摆布了.这一方面是因为这关系到自己的身体健康甚至身家性命;另一方面则是因为病人不懂医术,只能信任医生.可有几人能想到:有些药不一定必须吃、有时候不一定需要住院呢?去年底,重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案,一名眼病患者因为花了1万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生,于是制造了一起5死35伤的大爆炸.南方周末的记者在对该案进行重新深入调查时了解到,重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部病人住床率提高到80%以上的任务,规定医生要尽可能让每个病人住院,尽可能延长病人的住院时间.而眼科负责人则对记者说,各个科都存在这种情况,医院给每个科室下达了包括住院率、门诊人数等10项指标,而这些指标完成的难度很大.在医生面前,患者几乎没有发言权.除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有可能被追究之外,医生的行为几乎不受监督.事实上,该吃什么药、吃多少药,该不该住院、该住多长时间,该不该动手术、该采用哪种手术方案,不可能有“标准答案”,不同的医生当然可以有不同的诊断,他们也应该有处方上的“自由裁量权”.从法律的角度讲,很难确认医生有多开药等方面的“主观故意”,也很难找到其坑害患者的证据,这也正是医疗官司难打的主要原因.也就是说,医生在很大程度上干的是“良心活”,他们是否依医行事,主要取决于职业道德“医德”.政府的责任(政府责任重大,负担国家未来)“如果我们没有把事情做好,会让很多新加坡人遭殃.”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说.就如同其他新加坡政治家及高级文官一样,林勋强出身清寒,极珍惜新加坡今天的成就,也对新加坡有着极高的休戚与共感.整个新加坡政府有6万多名文官,主要分成四个等级,其中有200多个管理职文官属第一等级,站在金字塔的最顶端.对于新加坡的未来,他们负有最高的责任.新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信,新加坡政府是全世界最诚实的政府之一.新加坡人民也相信,他们有一个最干净的政府,绝对没有桌下交易.忠信学校(天下兴亡,我的责任)在台湾有这么一所学校,没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做.学校实行学长制,三年级学生带一年级学生.全校集合只需3分钟.学生见到老师七米外要敬礼.学生没有寒暑假作业,但没有一个考不上大学的.这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校.校长高震东,今年65岁,他创立的学校及其忠信教育法在台湾有数十万人受益.下面是他来大六内地做演讲的一部分内容:同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?匹夫有责?不,是“我的责任”.“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责.“匹夫有责”要改成“我的责任”.禹是人,舜是人,我也是人呀!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,惟有这个思想,我们的国家才有希望.我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去.我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问:“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生.”那样,这个学生是要挨揍的.在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任.”然后马上去打扫.灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来.学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想.校园不干净,就应该是大家的责任.你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事.我是来读书的,不是扫地的.”这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事.”这是错误的.水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我自己的!”浪费国家的,就是汉奸!爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国.积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富.国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望这就是“天下兴亡,我的责任”的积极负责的道德观念.称职的丞相(各负其责)汉文帝时,陈平任左丞相.有一次,汉文帝问他:“全国每年收粮多少?”陈平回答说:“这要问治粟内史.”汉文帝又问他:“全国每年的案件有多少?”陈平回答说:“这要问廷尉.”汉文帝见状,就问:“那你管什么?”陈平回答:“丞相管百官.”陈平是个聪明人,他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官,而不是钱谷、案件等事情.为小树交罚款(做人要勇于承担责任)2005年1月3日凌晨4点多,北京金建32分公司的出租车司机孙涛在开车经过东三环中路国贸东门辅路时,因避让一骑自行车的行人,将1一棵小树撞断.当时天还没亮,路上行人也很少,几乎没人看到这一情景,但孙涛马上找到国贸的保安处,把自己撞断树的情况登记下来.接下来的几天里,撞坏的车被送到修理厂修理,孙涛则开始一家家地找附近的居民和单位,询问这棵小树是属于哪里,要接受处罚.在先后找过国贸、绿化队、城管等部门后,9日,他终于找到分管单位朝阳区建外城管队,说明当时事故原因,为那棵小树交上了50元的罚款.一位普通出租车司机在误损公物之后,主动报警赔偿,其觉悟之高实在令人感到敬佩,特别是他“保护城市环境人人有责,撞了树就得赔”的责任感,应当是我们每个人都值得学习的.现实生活中,每个人都难免犯一点这样或那样的错误,有的错误发生时有人在场,有的错误发生时或许没有人知道,前后的环境不同,相比认识错误的程度就不同.出租车司机孙涛在犯错误后,主动寻找城管队并交罚款,我以为,首先他的心灵是高尚的,有敢于承担责任的勇气,体现了良好的诚实守信的公民道德意识;其次,他做错了事负责到底,不认为是给自己找麻烦,反而积极寻找管理单位.孙涛的行动无疑是一种良好的道德修养;最后,孙涛的主动负责,也正是我们这个社会文明进步的一种体现.它说明,犯错误与改正错误并没有矛盾,孙涛的这种主动认错对于今天我们不断强调精神文明建设,不失为一个活教材. 意林故事对别人负责就是对自己负责耗子开了一家油店,狐狸开了一家酸奶店,小猪开了一家豆腐店.耗子卖油,价格很便宜,但油是从下水道的泔水里提炼的.耗子想:“反正是卖给别人,自己又不吃这样的油,管他呢!”狐狸卖酸奶,如果当天没卖完,就把上面的日期标签撕下来,改成第二天的日期标签,再继续卖,也不管酸奶有没有变质,狐狸想:“反正是卖给别人,自己又不喝过期的酸奶,管他呢!”小猪的豆腐坊里,污水横流,苍蝇飞舞,有的还掉进豆浆里,他连看都不看,小猪想:“反正是卖给别人,自己是不会吃这样的豆腐的,管他呢!”有一天,耗子、狐狸和小猪都生病了,同时到医院去看病.耗子说:“我今天早上喝了一瓶酸奶以后,就感觉不对劲了.”狐狸说:“我好像是吃了豆腐以后,就感觉有点难受.”小猪说:“我昨天买了一壶油,用它炒菜,吃过以后就感觉不舒服了.”山羊大夫一一给他们开药,而这时,耗子、狐狸和小猪都心虚地低下了头.耗子、狐狸和小猪都没有对卖给别人的食物负责,所以别人也没有对他们的身体健康负责,从他们的故事中,我们领悟到:对别人负责,其实就是对自己负责.爱是责任脑子里面最浪漫温馨的画面就是:在深秋的黄昏,公园树林中的白桦树的树叶,伴随着凉爽的秋风阵阵地吹过,金黄的叶子在空中乱舞,步履蹒跚、满头白发的老夫妇漫步在这金色的白桦林中.老者手中拄着拐杖,老伴用那刻满岁月沧桑的手搀着自己心爱的人,一步一步地向前走着,曾无数次地幻想自己就是画面中的老人!爱不是那么的简单,爱是一种责任,一种一生都不可改变的责任.对于现在的社会来说,人们把“爱”说得都十分“easy”,天天都是甜言蜜语,“我爱你”、“你是我的惟一”、“你是我的最爱”之类的话天天挂在嘴边上,可是他们可知道,这些话说起来容易,做起来是多么的不易吗?我曾问过一个有了女朋友的高中小男生,我说:“你知道,爱是要有责任的吗?”他笑笑的看着我,对我说:“爱是责任,开玩笑,爱不就是玩玩吗?你开心我开心,不就得了吗?不好就散,有什么的啊!”我不知道是我可笑还是他无知,要不现在社会上的“未婚妈妈”,怎么会一天比一天的多呢?这就是这个崇尚时尚的社会所带来的爱的趋向,爱的含义在年轻人眼中变得淡薄.爱的责任是双方的,既然爱了,就不要让对方受伤,因为,我们对这份爱,都是有责任的.请尊重爱,爱是美好的,不要让它变为伤害别人的工具.我曾经认为爱是浪漫的,是感性的,是与柴米油盐的平凡生活相悖的.然而,在经历了爱后才发现爱其实简单朴实.男友每天都早起送我上班,无论风吹雨打,即使在我们吵架时也会在清晨回来送我.以前我还抱怨他不会说甜言蜜语,不给自己买花,不能猜透自己善变的心思.现在明白他在默默爱我,用行动证明自己.努力挣钱养家,理解我支持我的工作,尽量不冲我发脾气,不把任何工作上的不快带回家这才是爱,真正的爱.爱是责任,任何追求幸福的人都会体会到这一点.女儿的鼓励谭睿是广州市的中学生,不久前,她的爸爸妈妈离婚了.爸爸说:“跟爸爸一起生活吧,我一定让你过得很幸福.”爸爸是广州市一家很有实力的开发公司的老板,如果和爸爸一起生活,一定可以得到最优厚的生活条件.但妈妈怎么办?妈妈只是一个经济效益不好的小企业的会计.难道自己能不顾妈妈吗?思来想去,谭睿决定跟妈妈生活在一起.刚离了婚的妈妈失去了重新生活的信心.看着越来越颓废的妈妈,谭睿想,自己作为女儿,应该负起一份责任,帮助妈妈重新站起来.谭睿对妈妈说:“妈妈,你不能再这样自暴自弃了,你要活得比以前更好才对呀!”妈妈冲着她吼道:“我是一个被抛弃的人,你爸不要我,现在单位的财会统计也要联网了,我这个不懂电脑的老会计马上也要被抛弃了!”“不懂电脑你不会去学吗?”谭睿说.过了几天,谭睿把一张上课通知交到妈妈手里,“我给你报了电脑学习班,你不是说你怀着我的时候还去自学大专课程吗?我就不信妈妈学不会电脑.”望着天真的女儿,妈妈真的“服从安排”去上课了.有了女儿的鼓励,妈妈竟然在短期内掌握了电算化知识.年末,单位实行财务统计大联网,因为她有十几年的财务经验,又懂电脑联网知识,被提升为财务部副主任.妈妈开心,谭睿更开心.因为在帮助妈妈的这段日子里,谭睿懂得了一个人应该具备责任心,体会到了关心别人,履行义务的快乐.智者的责任智者广收天下门徒,聚有百余人.每天智者都教他们修身养性,习文练武.弟子们珍惜难得的教育机会,大多刻苦研习,虚心请教.只有一人不服管教,只知道吃喝玩乐.几年之后,弟子们几乎都掌握了一技之长,声名远播.而那个冥顽不灵的人仍旧浑浑噩噩,整日里招惹是非,并搅扰师兄师弟们的学业.于是弟子们聚集在一起来找智者:“老师啊,请您开除那个坏蛋吧!”“不行,我要收留他.”弟子们愤怒了:“您要是仍把那个坏蛋留在这里,我们可要集体离开了.”但智者仍强硬地坚持自己的态度.几天后,弟子们果然纷纷离去.十几年后,最顽劣的弟子终于修成正果.有一百只羊走失了一只,急忙到处寻找的不正是那走失的一只吗?智者的智慧在于他帮助那最需要帮助的.用爱的责任来惩罚孩子“自作必须自受”,这是王晶教育女儿黄思路的一件法宝.俗话说,“吃一堑,长一智”,世界上“吃堑”的多了,有的长智了,有的却没长智.这是为什么呢?是因为没有让当事者为自己的错误承担责任.孩子难免会犯些错误,有些父母常常在事前提醒,事后责骂,千方百计去补救,结果是大人操碎了心,磨破了嘴皮,孩子却一点感觉也没有,甚至还嫌大人烦.下次呢,该错的还错,该忘的还忘.王晶的做法与其他父母大不相同,当女儿做错事的时候,让她“自作自受”,自己承担错误的后果.先去“吃一堑”,然后“长一智”.有一次,学校排练节目,8岁的女儿走得匆忙,忘了带伴奏磁带.王晶发现了,却没作声.她想,女儿常忘东西,提醒她一次,她的依赖心理就增加一分,那么以后就还得提醒一百次、一千次,不如让她受点挫折,让事实来教育女儿.黄思路快到校门口才想起来,打电话给妈妈,请妈妈赶快把磁带给她送去.当时,王晶正好放暑假在家,完全有时间给女儿送去.但她没这样做,只对女儿说:“你自己犯的错误,不应该惩罚妈妈.你自己想办法解决吧!”黄思路没有办法,只好向老师说明情况,把节目顺序调一下,然后骑车顶着烈日回家去取伴奏带.王晶说:“我让她多跑了这一次,后来她却少跑了无数次,因为她记住了这个教训.”曾经有人问黄思路:“回过头来看,你觉得妈妈的做法对吗?”黄思路笑着回答:“我觉得对.自作自受使我知道无论我做什么事情,后果是要自己承担的.所以我做事就很负责.”培养一个负责任的人,是要经过不断地吃堑、长智的过程的. 应用与创新扁鹊没有尽到责任蔡桓公微染小疾,神医扁鹊几次劝他就诊,但蔡桓公终因讳疾忌医,贻误时机,一命呜呼.蔡桓公之死固然是咎由自取,但细究起来,恐怕扁鹊也难逃责任.你看,当蔡桓公病情